○此処ばかりに日は照らぬ_{ここばかりにひはてらぬ} この場所にだけよいことがあるわけではない。世間いたる所に生活の道はある。浄瑠璃、釈迦如来誕生会「後生を知らぬ邪見の家、ここばかりには日が照るか、世界に主には事欠かぬ」 ⇒こ‐こ【此処・此所・此・是・玆・斯】 ここば‐く【幾許く】 〔副〕 ^（→）「ここば」に同じ。 ごご‐はちはち【五五八八】 陰陽家_{おんようけ}の説で、月の上旬3、4、5の3日間は昼の五つ時（午前8時ごろ）・夜の五つ時（午後8時ごろ）・夜の八つ時（午前2時ごろ）・昼の八つ時（午後2時ごろ）を知死期_ちしごとするところから、人の死ぬ時刻を示した語。浄瑠璃、心中宵庚申「胸はわけなき―知死期近づくばかりなり」 ご‐ごひゃくさい【後五百歳】 〔仏〕^（→）後五百年に同じ。 ご‐ごひゃくねん【五五百年】 〔仏〕［大集経月蔵分］仏滅後2500年間を仏法の盛衰によって五分した名称。第1の500年を解脱堅固、第2の500年を禅定_{ぜんじょう}堅固、第3の500年を多聞_たもん堅固、第4の500年を塔寺堅固、第5の500年を闘諍_{とうじょう}堅固といい、第1・第2を正法、第3・第4を像法、第5以後を末法（後五百年）という。 ご‐ごひゃくねん【後五百年】 〔仏〕仏滅後五五百年（2500年）の最後の500年。すなわち仏法のおとろえるとき。後五百歳。後五。 ここ‐べつべつ【個個別別】 ひとつひとつ別であること。それぞれ。「―に処理する」「―の意見」 こ‐ごま【小駒】 将棋で、飛車と角行以外の金・銀・桂・香・歩のこと。 こ‐こまい【古古米】 (もと市場用語)新米より2年前の米。 ごこまつ‐てんのう【後小松天皇】_‥ワウ 南北朝末期・室町初期の天皇。後円融天皇の第1皇子。名は幹仁_もとひと。1392年（明徳3）南北朝が合一。譲位後、院政。（在位1382〜1412）（1377〜1433）→天皇（表）