いっちょう‐いったん【一長一短】_{‥チヤウ‥} 長所もあるが短所もあること。「どっちにも―がある」

いっちょう‐ぎり【一挺切】_{‥チヤウ‥} (茨城県で)葬式を終わった夜、蝋燭を1本だけともして、それのともる間だけ回向_えこうすること。 ○一朝の怒りにその身を忘る_{いっちょうのいかりにそのみをわする} ［論語顔淵「一朝の忿、其の身を忘れ、以て其の親に及ぶ」］一時の怒りのため前後を忘れ、自分の身を亡ぼして、その上、禍を親兄弟にまで及ぼす。 ⇒いっ‐ちょう【一朝】

いっちょう‐まえ【一丁前】_{‥チヤウマヘ} ^（→）一人前に同じ。いっちょまえ。「―の口をきくな」 ⇒いっ‐ちょう【一丁】

いっちょう‐みところ【一丁三所】_{‥チヤウ‥} 着物の縫目のあらいこと。転じて、粗略なこと。 ⇒いっ‐ちょう【一丁】

いっちょう‐むぐり【一丁潜り】_{‥チヤウ‥} 〔動〕カイツブリの異称。 ⇒いっ‐ちょう【一丁】

いっちょう‐ら【一張羅・一帳羅】_{‥チヤウ‥} (1本の蝋燭の意の「一挺蝋」の転とも、ただ1枚の羅_うすぎぬの意ともいう) ①持っている着物の中で、一番上等のもの。唯1枚の晴着。「―を着て芝居を見に行く」 ②1枚しか持っていない着物。一枚看板。浮世風呂2「なけなしの―を着殺しに着切つて仕まふだ」

いっ‐ちょくせん【一直線】 ①1本の直線。 ②まっすぐ。ひとすじ。真一文字。「―に進む」

いつ‐つ【五つ】 ①数の名。いつ。ご。また、5歳。 ②昔の時刻の呼び方。辰の刻、すなわちおよそ今の午前8時頃、および戌の刻、すなわちおよそ今の午後8時頃。いつつどき。→時_とき。 ⇒いつつ‐あこめ【五つ衵】 ⇒いつつ‐いつつ【五つ五つ】 ⇒いつつ‐お【五つ緒】 ⇒いつつお‐の‐くるま【五つ緒の車】 ⇒いつつ‐がさね【五つ重ね・五つ襲】 ⇒いつつ‐がしら【五つ頭】 ⇒いつつ‐ぎぬ【五つ衣】 ⇒いつつ‐どうぐ【五つ道具】 ⇒いつつ‐の‐いろ【五つの色】 ⇒いつつ‐の‐おしえ【五つの教え】 ⇒いつつ‐の‐かおり【五つの薫り】 ⇒いつつ‐の‐かりもの【五つの借物】 ⇒いつつ‐の‐くも【五つの雲】 ⇒いつつ‐の‐くるま【五つの車】 ⇒いつつ‐の‐さわり【五つの障り】 ⇒いつつ‐の‐たなつもの【五つの穀】 ⇒いつつ‐の‐ちまた【五つの巷】 ⇒いつつ‐の‐つみ【五つの罪】 ⇒いつつ‐の‐とお【五つの十】 ⇒いつつ‐の‐なにがし【五つの某】 ⇒いつつ‐の‐にごり【五つの濁り】 ⇒いつつ‐の‐みち【五つの道】 ⇒いつつ‐の‐もじ【五つの文字】 ⇒いつつ‐ぶね【五つ船】 ⇒いつつ‐ぼし【五つ星】 ⇒いつつ‐もん【五つ紋】