なんそうさとみはっけんでん【南総里見八犬伝】 読本_よみほん。曲亭馬琴作。全9輯106冊。室町時代、安房の武将里見義実の女_むすめ伏姫_ふせひめが八房_やつぶさという犬の精に感じて生んだ、仁・義・礼・智・忠・信・孝・悌の八徳の玉をもつ八犬士が、里見氏勃興に活躍する伝奇小説。主潮は勧善懲悪。1814〜42年（文化11〜天保13）刊。里見八犬伝。八犬伝。 →文献資料［南総里見八犬伝］

なんそう‐の‐べん【南曹の弁】_‥サウ‥ 勧学院の弁別当。すなわち弁官で勧学院別当の者。 ⇒なん‐そう【南曹】

なん‐ぞれ‐か‐ぞれ【何其れ彼其れ】 何のかの。何やかや。浄瑠璃、仮名手本忠臣蔵「―小用の有るもの」

なんだ【涙】 ナミダの転。天草本平家物語「ともしび暗うしては数行_すこう虞氏_ぐしが―」

なんだ【難陀】 (梵語Nanda) ①釈尊の異母弟。釈尊に従って出家し、妻を慕って法服を捨てようとしたが、奇瑞に遇って阿羅漢果を得た。孫陀羅_すんだら難陀。 ②釈尊の弟子の一人。もと牧牛者であったので、1と区別して、牧牛難陀という。 ③6世紀頃のインドの仏教僧で、唯識十大論師の一人。 ④(梵語Nandā)波斯匿_はしのく王が仏に万灯を供養したとき、ただ一灯を捧げた貧女の名。→貧者の一灯。 ⑤八大竜王の一つ。跋_ばつ難陀と兄弟。

なん‐だ【何だ】 (ナニダの音便) ①その名称・実体を問う語。「これは―」 ②期待や思惑とは異なる事態にがっかりしたり、ほっとしたりした時に発する語。「―お前か」 ③望ましくない状況をとがめてそのわけを問う語。「―、この散らかりようは」 ④大したことではないという意を表す語。「金が―」 ⑤言うのがはばかられたり、適当な表現が見つからなかったりする場合に用いる語。「自分で言うのも―が」

なんだ 〔助動〕 (動詞などの未然形に付いて、過去の打消の意を表す。室町時代から江戸後期にかけて用いられた)…なかった。狂言、釣針「何とも仰せられなんでござるか」。「何とも言わなんだ」