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うし‐ことば【牛言葉】🔗⭐🔉
うし‐ことば【牛言葉】
牛を飼い、使役する際に用いる言葉。地方によって一定してないが、「させ」「はし」(左)、「ひょうせ」「おいど」(右)、「でれ」「ぜれ」(後退)、「どどど」(左または止まれ)、「おいし」(前進)、「あいし」(歩め)など。馬言葉にも共通したものが多い。
うじこ‐ふだ【氏子札】ウヂ‥🔗⭐🔉
うじこ‐ふだ【氏子札】ウヂ‥
宮参りの際に氏神社から生児に与えた、氏子であることを証する札。
⇒うじ‐こ【氏子】
うしごめ【牛込】🔗⭐🔉
うしごめ【牛込】
東京都新宿区東部の一地区。もと東京市35区の一つ。江戸時代からの名称で、もと牧牛が多くいたからという。
うし‐ころし【牛殺し】🔗⭐🔉
うし‐ころし【牛殺し】
〔植〕(材を曲げて牛の鼻木とするからいう)バラ科の落葉小高木。葉は倒卵形で先端がとがり、鋭鋸歯がある。4〜5月頃、白色5弁の小花をつけ、小豆大の果実を結び紅熟。材は堅く、鎌の柄などとする。若葉は食べられる。カマツカ。牛の鼻木。
うし‐ざき【牛裂き】🔗⭐🔉
うし‐ざき【牛裂き】
戦国時代の極刑の一つ。罪人の手足を2頭または4頭の牛につなぎ、牛を左右に駆けさせ、罪人の身体を引き裂かせる刑。
うじしゅういものがたり【宇治拾遺物語】ウヂシフヰ‥🔗⭐🔉
うじしゅういものがたり【宇治拾遺物語】ウヂシフヰ‥
(宇治大納言物語の拾遺の意)説話集。2冊。編者未詳。成立は13世紀初めか。天竺・震旦・本朝にわたる説話197話。滑稽的要素も少なくないが、仏教的色彩が濃い。今昔物語などを承け、鎌倉時代説話文学を代表する。
→文献資料[宇治拾遺物語]
うじ‐じゅうじょう【宇治十帖】ウヂジフデフ🔗⭐🔉
うじ‐じゅうじょう【宇治十帖】ウヂジフデフ
源氏物語五十四帖のうちの最後の十帖で、八の宮が山城国宇治に住んでいたことから書き始めた橋姫・椎本しいがもと・総角あげまき・早蕨さわらび・宿木やどりぎ・東屋あずまや・浮舟うきふね・蜻蛉かげろう・手習・夢浮橋の巻をいう。
うじ‐すじょう【氏素姓】ウヂ‥ジヤウ🔗⭐🔉
うじ‐すじょう【氏素姓】ウヂ‥ジヤウ
生れや素姓。家がら。
広辞苑 ページ 1747。