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しょざい‐な・い【所在無い】🔗⭐🔉
しょざい‐な・い【所在無い】
〔形〕
することがなくて退屈である。浮世風呂4「其の外は俳諧と庭いぢり、何も所在がなくてこまりやす」
⇒しょ‐ざい【所在】
じょさい‐な・い【如在無い・如才無い】🔗⭐🔉
じょさい‐な・い【如在無い・如才無い】
〔形〕
てぬかりがない。気がきく。あいそがいい。「―・く挨拶する」
⇒じょ‐さい【如在】
じょさい‐や【定斎屋】ヂヨ‥🔗⭐🔉
じょさい‐や【定斎屋】ヂヨ‥
⇒じょうさいや
しょ‐さく【初作】🔗⭐🔉
しょ‐さく【初作】
はじめての製作または著作。
しょさ‐く・る【所作繰る】🔗⭐🔉
しょさ‐く・る【所作繰る】
〔自四〕
ある動作や仕事をする。懐硯「つぎの一間に夜すがら―・りて」
⇒しょ‐さ【所作】
しょさ‐ごと【所作事】🔗⭐🔉
しょさ‐ごと【所作事】
歌舞伎舞踊のこと。主として長唄伴奏のものを指す。常磐津・清元などの浄瑠璃伴奏による舞踊劇は「浄瑠璃所作事」という。振事ふりごと。
⇒しょ‐さ【所作】
しょさ‐し【所作師】🔗⭐🔉
しょさ‐し【所作師】
所作事に巧みな役者。
⇒しょ‐さ【所作】
しょ‐さつ【書冊】🔗⭐🔉
しょ‐さつ【書冊】
書物。書籍。本。
しょ‐さつ【書札】🔗⭐🔉
しょ‐さつ【書札】
かきつけ。てがみ。書状。
⇒しょさつ‐れい【書札礼】
しょさつ‐れい【書札礼】🔗⭐🔉
しょさつ‐れい【書札礼】
平安時代以降に行われた書状の形式などに関する慣例的な規定。例えば、官位・家格などによって充所あてどころや書き止め文言を変え、または真・行・草の書き方を異にするなどの礼式。「弘安礼節」(1285年)は最初の公的な規定で、武家を含めて後代に大きな影響を与えた。武家の書札礼も足利義満の時に制定された。
⇒しょ‐さつ【書札】
しょさ‐ぶたい【所作舞台】🔗⭐🔉
しょさ‐ぶたい【所作舞台】
歌舞伎で、所作事などを演じる時、足拍子のよく響くように舞台の上に置く仮設舞台。おきぶたい。所作台。
⇒しょ‐さ【所作】
広辞苑 ページ 9938。