【尾藤二洲】 ビトウニシュウ〔日〕〈人名〉１７４５〜１８１３　江戸中期の朱子学派の儒学者。名は孝肇コウチョウ、字アザナは志尹シイン。伊予（愛媛県）の人。大坂に出て朱子学を学び、昌平黌ショウヘイコウの教官となった。柴野栗山シバノリツザン・古賀精里とともに、寛政の三博士といわれ、著に『正学指掌』『称謂ショウイ私言』などがある。

【届】 8画　尸部　［六年］ 区点=3847　16進=464F　シフトJIS=93CD 【屆】旧字旧字 8画　尸部 区点=5392　16進=557C　シフトJIS=9B9C 《常用音訓》とど…く／とど…ける 《音読み》　カイ／ケ〈ji〉 《訓読み》　いたる／とどく／とどけ／とどける（とどく） 《名付け》　あつ・いたる・ゆき 《意味》 ｛動｝いたる。とどく。決められた時刻・時期・場所にいたる。〈類義語〉→至・→到。「毎届初一＝初一ニ届ルゴトニ」〔燕京歳時記〕 ｛単位｝〔俗〕決められた会期になって開く会合を数えることば。「第一届会議（第一期会議のこと）」 〔国〕とどけ。役所や監督者の手元に差し出す文書。「欠席届」とどける（トドク）。決められた場所に物がつくようにする。また、役所などに申し出る。とどく。送ったものがそこに着く。また、声などがそこに達する。 《解字》 会意兼形声。屆の下部（音カイ）は「凵（あな）＋土」の会意文字で、塊カイと同じく、まるい土のかたまりや穴のこと。屆はそれを音符とし、尸（からだ）を加えた字。もと、ずんぐりとまるく太いからだで、動作がにぶくとまりがちなこと。転じて、一定の場所までとどいてとまること。