【伐性之斧】 バッセイノオノ〈故事〉みだらな音楽や女色におぼれること、むりに幸福を求めることなど、人間のすぐれた本性をそこなうもの。▽人の本性を断ちきる斧の意。〔→韓詩外伝〕

【伐柯】 バッカ・カヲキル〈故事〉斧オノの柄にする木をきる。人の手本は手近にあって遠くに求める必要はないたとえ。▽斧の柄にする長さは、手に持っている斧の柄を基準にしてきればよいことから。〔→詩経〕

【伐採】 バッサイ 山などから木をきり出すこと。

【伐閲】 バツエツ ＝閥閲。すぐれたてがらと、すぐれた経歴。すぐれた家がら。〈類義語〉門閥。

【伏】 6画　人部　［常用漢字］ 区点=4190　16進=497A　シフトJIS=959A 《常用音訓》フク／ふ…す／ふ…せる 《音読み》　フク／ブク〈f〉 《訓読み》　ふす／ふせる（ふす）／ふして 《名付け》　ふし・やす 《意味》 フクス｛動｝ふせる（フス）。からだをぴったりと地につける。ひれふす。▽「匐フク」とも書く。〈同義語〉→覆。「伏地＝地ニ伏ス」「卑身而伏＝身ヲ卑クシテ伏ス」〔→荘子〕 フクス｛動｝ふせる（フス）。顔を下に向ける。また、顔をもたげないで隠れる。〈類義語〉→俯フ。「伏兵＝兵ヲ伏ス」「福兮禍之所伏＝福ハ禍ヒノ伏スル所」〔→老子〕 フクス｛動｝ぴったりとつき従って反抗しない。▽降服の服と同じ。〈類義語〉→付。「伏従」「罪白者伏其誅＝罪白ラカナル者ハ其ノ誅ニ伏ス」〔→漢書〕 フクス｛動｝これはまいったと頭をふせて感心する。「感伏」「騎皆伏曰、如大王言＝騎皆伏シテ曰ハク、大王ノ言ノ如シト」〔→史記〕 ｛動｝ふして。目上の人に向かって申し述べるときの敬語。「伏惟＝伏シテ惟ルニ」 「初伏」とは、夏至ゲシのあとの三度めの庚コウ・カノエの日。▽四度めを中伏、立秋のあとの最初の庚の日を末伏といい、あわせて「三伏サンプク」という。 《解字》 会意。「人＋犬」で、飼い主のあとに犬がぴたりとつき従っていくさまを示す。からだや頭をぴたりと地にふせる、ぴったりと寄りそうなどの意を含む。 《単語家族》 服（ぴったりと身につける衣服、当て木）と同系。また、付（くっつく）とも縁が近い。 《熟語》 →熟語 →下付・中付語 →故事成語 →主要人名