うしろみ-だ・つ 【後ろ見立つ】 （動タ四） 後見(コウケン)役のように振る舞う。「もてあがめて―・つに/源氏（東屋）」

うしろ・みる 【後ろ見る】 （動マ上一） 背後にあって世話をする。後見(コウケン)をする。「今参りの差し越えて物知り顔に教へやうなる事言ひ―・みたる，いとにくし/枕草子 28」

うしろ・む 【後ろむ】 ■一■ （動マ上二） 〔上一段動詞「うしろみる」の上二段化〕 後見(コウケン)する。「なま宮腹にて―・むる人なからむよりは/狭衣 3」 ■二■ （動マ四） 〔名詞「うしろみ（後見）」を四段に活用させた語〕 {■一■}に同じ。「いとかく―・むべきにもあらず/寝覚 3」

うしろ-めた・い [5] 【後ろめたい】 （形）[文]ク うしろめた・し 〔「後ろ目痛し」の転〕 （１）後ろ暗いところがあって，良心がとがめる。やましい。「私には―・いところはない」 （２）あとのことが気懸かりだ。将来が心配だ。なりゆきが不安だ。 ⇔後ろ安し 「をみなへし―・くも見ゆる哉あれたるやどにひとりたてれば/古今（秋上）」 （３）気が許せない。油断がならない。「これほど―・う思はれ参らせては，世にあつては何かはし候ふべき/平家 2」 [派生] ――げ（形動）――さ（名）

うしろめた-な・し 【後ろめたなし】 （形ク） 「うしろめたい」に同じ。「かくてのみ有るを―・し/落窪 4」

うしろ-やす・し 【後ろ安し】 （形ク） あとのことに心配がない。将来のことが安心だ。 ⇔後ろめたし 「―・く恥なき人は世にかたはものとおぼしならひたり/紫式部日記」

うしわかまる 【牛若丸】 源義経(ミナモトノヨシツネ)の幼名。

う-しん [0] 【有心】 （１）思慮のあること。わきまえのあること。「世にもいみじく―に深きものに思はれて/寝覚 5」 （２）趣向をこらすこと。「あまり―すぎてしそこなふな/枕草子 35」 （３）歌学の用語。藤原定家以後，中世の歌人に最も重視された理念の一。定家によれば，対象に虚心に対してその境に没入し，よく本質を観じた作歌態度をいうが，時代変遷や歌人個々による様々なとらえ方がある。連歌についてもいう。心あり。 （４）（狂歌を「無心」というのに対して）伝統的な和歌。また，有心連歌のこと。 （５）〔仏〕 執着する心をもつこと。有所得(ウシヨトク)の心のあること。妄念。「―は生死の道，無心は涅槃(ネハン)の城なり/一遍上人語録」 ⇔無心