ちゅう-げん [0] 【中元】 〔道教で，人間贖罪(シヨクザイ)の日として神をまつった日。上元・下元とともに三元の一〕 （１）旧暦七月一五日のこと。元来，道教の習俗であったが，のちに仏教の盂蘭盆会(ウラボンエ)と混同され，死者の霊を供養する。 （２）{（１）}の時期の贈り物。七月の初めから一五日にかけて，世話になった人などに贈る。「―大売り出し」[季]秋。《―のきまり扇や左阿弥より/山口誓子》

ちゅう-げん 【中言】 （１）両者の中間にあって，両方に相手を悪く言うこと。なかごと。なかぐち。「このこと誰か―したりけむ/十訓 4」 （２）人の談話に割り込むこと。「御―ではござりやすが…/滑稽本・続々膝栗毛」

ちゅう-げん [0] 【中原】 〔広い野原の中央，の意〕 （１）中国の黄河中流域を中心とした地域。殷(イン)・周など中国古代文明の発祥地。のち，漢民族の発展に伴い，華北一帯をさすようになる。 （２）（辺境や蛮国に対して）天下の中央の地。 （３）覇権を争う場。また，競争の場。 （４）碁盤の，隅・辺を除いた天元周辺の広いところ。

――に鹿(シカ)を逐(オ)う 〔魏徴の詩「述懐」による。「鹿」は帝位の意〕 （１）天下の中央で帝王の位を得ようと争う。逐鹿(チクロク)。 （２）多くの人が地位や政権を争う。

ちゅうげん-の-しか 【中原の鹿】 （１）互いに争って得ようとしている地位や目的。 （２）帝王の位。 →中原に鹿を逐(オ)う

ちゅう-げん [0] 【中間】 ■一■ （名） （１）二つの物事のあいだ。あいだ。ちゅうかん。「彼の両国の―に舎衛国有り/今昔 5」 （２）〔仏〕 二つのものの間。有と無の間，前仏と後仏の間など。 →中間禅 →二仏(ニブツ)中間 （３）（「仲間」とも書く）武家の奉公人の一部をさす呼称。その起源は鎌倉時代にさかのぼるが，近世に入ると足軽・小者の中間に位置する雑卒として幕府・諸藩の職制に組み込まれ，城門の警固や行列の供回りなどに使役された。中間男。 ■二■ （形動ナリ） 中途半端なさま。どっちつかず。「いと事の外なることどもの，もし聞えあらば―になりぬべき身なめり/源氏（真木柱）」