あい-きょう [3] ―ケウ 【愛嬌】 ・ ―キヤウ 【愛敬】 〔古くは「あいぎょう」。中世後期以降清音化していき，「敬」の意味が薄れるとともに，「嬌」の字も当てられるようになった。→あいぎょう（愛敬）〕 （１）表情や言動が愛らしく，人好きのすること。「―のある娘」 （２）好ましさを感じさせたり，笑いを誘うような言動や表情。愛想。「―を振りまく」「ご―に舞をひとさし」「空振りもほんのご―さ」 （３）商店で客の気を引くために行う，値引き・おまけ・催し物など。

あいきょう-げ ―キヤウ― [3] 【愛敬毛】 おくれ毛の称。

あいきょう-の-まもり ―キヤウ― 【愛敬の守り】 江戸時代，婚礼の際に新婦が打掛の上からかけた守り袋。愛染明王の守護札を雌雄の二つに作り，夫婦和合のしるしとする。あいきょうまもり。

あいきょう-の-もちい ―キヤウ―モチヒ 【愛敬の餅】 「三日(ミカ)の餅(モチイ)」に同じ。

あいきょう-び ―キヤウ― [3] 【愛敬日】 ⇒恩恵日(オンケイビ)

あいきょう-べに ―キヤウ― [5] 【愛敬紅】 演劇で，役者が耳たぶにつける紅。また，女性が目じりや耳たぶにかすかにさす紅。

あい-ぎょう ―ギヤウ 【愛敬】 〔中世後期以降「あいきょう」とも〕 （１）愛し敬うこと。敬愛。あいけい。「衆人―浅からずして万事心に叶ふべし/万民徳用」 （２）容姿や物言いなどがかわいらしく魅力的なこと。「わが顔にもうつりくるやうに―は匂ひちりて/源氏（野分）」 （３）相手への優しい思いやりがあること。「聞きにくからず，―ありて/徒然 1」 （４）夫婦の結びつき。夫妻の和合。「げに，―のはじめは日えりして聞し召すべき事にこそ/源氏（葵）」 （５）なまめかしさ。媚(コビ)。媚態(ビタイ)。「その縄手には―こぼすな/田植草紙」

あいぎょう-の-そう ―ギヤウ―サウ 【愛敬の相】 仏・菩薩の慈愛に満ちた，おだやかな相。阿弥陀如来・地蔵菩薩などの慈相。

あいぎょう-づ・く アイギヤウ― 【愛敬付く】 （動カ四） 顔だちやしぐさ，声・性格などに魅力が備わる。「口つきいと―・き，はなやかなるかたちなり/源氏（空蝉）」

あいきょう-らし・い アイキヤウ― 【愛敬らしい】 （形） かわいらしい。「かぎやの小じよくめらも―・い/滑稽本・膝栗毛 5」

あい-けい [0] 【愛敬】 （名）スル 心から敬うこと。敬愛。「余は其の詩人を―するなり/欺かざるの記（独歩）」 →あいぎょう（愛敬）