おう‐ご【応護・擁護】 〔仏〕衆生_{しゅじょう}の祈願に応じて仏・菩薩がこれをまもること。

おう‐ご【押後・押伍】_アフ‥ 軍陣のあとおさえ。あとぞなえ。

おう‐ご【鶯語】_アウ‥ 鶯のなきごえ。

おう‐こう【王公】_ワウ‥ ①王と公。王族と公族。 ②身分の高い人。 ⇒おうこうけ‐きはん【王公家軌範】 ⇒おうこう‐ぞく【王公族】

おう‐こう【王后】_ワウ‥ きさき。皇后。

おう‐こう【王侯】_ワウ‥ 王と諸侯。「―貴族」 ⇒王侯将相寧ぞ種あらんや ⇒王侯に事えずその事を高尚にす

おう‐こう【往航】_ワウカウ 船や飛行機の、目的地に向かっての航行。

おう‐こう【横行】_ワウカウ ①よこざまに歩くこと。 ②勝手気ままにおし歩くこと、また、ふるまうこと。 ③みだりにはびこること。「金権政治が―する」 ⇒おうこう‐かっぽ【横行闊歩】 ⇒おうこう‐の‐かいし【横行の介士】

おう‐こう【鶯簧】_{アウクワウ} 鶯の鳴き声の美しさを笙_しょうの簧_したにたとえていう語。鶯の声。

おうこう‐かっぽ【横行闊歩】_{ワウカウクワツ‥} 人に遠慮せず、威張って歩くこと。傍若無人に振る舞うこと。 ⇒おう‐こう【横行】

おうこうけ‐きはん【王公家軌範】_ワウ‥ 王公族の身分・財産に関する法典。1926年（大正15）皇室令として公布。日本国憲法施行と共に廃止。 ⇒おう‐こう【王公】

おうごう‐じ【応其寺】 和歌山県橋本市にある真言宗の寺。天正（1573〜1592）年間、木食応其_{もくじきおうご}の開基。 ○王侯将相寧ぞ種あらんや_{おうこうしょうしょういずくんぞしゅあらんや} ［史記陳渉世家］(秦末、陳勝が反乱に立ち上がる時の語)王侯・将相の地位になるのは、家系や血統によるのではなく、実力や運などによるとの意。 ⇒おう‐こう【王侯】