か・つ【堪つ・勝つ】 〔自下二〕 動詞の連用形に付いて、その動作に堪_たえる、できるの意を表す。普通否定の助動詞とともに用いる。のち、「かてに」の形で、「堪えずに」の意となり「難_がてに」と混同して消滅した。崇神紀「大坂につぎのぼれる石群を手_た越しに越さば越し―・てむかも」。万葉集5「朝露の消_け易きわが身他国_ひとくににすぎ―・てぬかも親の目をほり」→かてに→がてに

かん‐にん【堪忍】 ①たえしのぶこと。こらえてがまんすること。太平記19「東西よりこれを攻めば、…一日も―し給はじ」 ②怒りをこらえて許すこと。勘弁。狂言、石神「女に向うて―してくれいと申すも口惜しう御座る」。「ならぬ―するが―」 ③経済上の負担力。狂言、今参「それでも―がつづきますまい」 ⇒かんにん‐ぐら【堪忍蔵・堪忍庫】 ⇒かんにん‐ごろ【堪忍頃】 ⇒かんにん‐じ【堪忍地】 ⇒かんにん‐じょう【堪忍情】 ⇒かんにん‐づよ・い【堪忍強い】 ⇒かんにん‐ぶくろ【堪忍袋】 ⇒かんにん‐ぶん【堪忍分】 ⇒かんにん‐まけ【堪忍負け】 ⇒かんにん‐りょう【堪忍領】 ⇒堪忍は一生の宝 ⇒堪忍袋の緒が切れる

かんにん‐ぐら【堪忍蔵・堪忍庫】 ^（→）堪忍袋に同じ。浄瑠璃、用明天皇職人鑑「こらへる程はこらへうが、―の戸があいた(堪忍袋の緒が切れた)」 ⇒かん‐にん【堪忍】

かんにん‐ごろ【堪忍頃】 堪忍のできる程度。 ⇒かん‐にん【堪忍】

かんにん‐じ【堪忍地】_‥ヂ 〔仏〕歓喜地_かんぎじの別称。菩薩がこの階級に入れば、心身一切の苦悩をよく堪え忍ぶことができるからいう。十訓抄「十地には―とも号し」 ⇒かん‐にん【堪忍】

かんにん‐じょう【堪忍情】_‥ジヤウ 堪忍する心。こらえじょう。 ⇒かん‐にん【堪忍】

かんにん‐づよ・い【堪忍強い】 〔形〕[文]かんにんづよ・し(ク) よく我慢をする。 ⇒かん‐にん【堪忍】 ○堪忍は一生の宝_{かんにんはいっしょうのたから} 堪忍は幸福をもたらす美徳であり、生涯守り通すべきである。 ⇒かん‐にん【堪忍】

○堪忍は一生の宝_{かんにんはいっしょうのたから} 堪忍は幸福をもたらす美徳であり、生涯守り通すべきである。 ⇒かん‐にん【堪忍】 かんにん‐ぶくろ【堪忍袋】 堪忍2をする度量を袋にたとえていう語。こらえぶくろ。 ⇒かん‐にん【堪忍】

かんにん‐ぶくろ【堪忍袋】 堪忍2をする度量を袋にたとえていう語。こらえぶくろ。 ⇒かん‐にん【堪忍】 ○堪忍袋の緒が切れる_{かんにんぶくろのおがきれる} 堪忍の限界に達して、怒りが抑えきれなくなる。 ⇒かん‐にん【堪忍】

○堪忍袋の緒が切れる_{かんにんぶくろのおがきれる} 堪忍の限界に達して、怒りが抑えきれなくなる。 ⇒かん‐にん【堪忍】 かんにん‐ぶん【堪忍分】 ^（→）堪忍領に同じ。 ⇒かん‐にん【堪忍】 がんにん‐ぼうず【願人坊主】_{グワン‥バウ‥} ①人に代わって願かけの修行・水垢離_みずごりなどをした乞食僧。好色一代男6「神田橋にたてる―」 ②歌舞伎舞踊。常磐津。七変化の「七枚続花の姿絵」の一つ。2世桜田治助作詞。3世岸沢古式部作曲。1811年（文化8）初演。現在、清元「浮かれ坊主」の名で改作したものが流行。 ⇒がん‐にん【願人】 かんにん‐まけ【堪忍負け】 堪忍をしきれないこと。 ⇒かん‐にん【堪忍】 かんにん‐りょう【堪忍領】_‥リヤウ 武家で客分の士または討死した臣下の遺族などに給与する禄。堪忍料。堪忍分。 ⇒かん‐にん【堪忍】 かん‐ぬ【官奴】_クワン‥ 律令制で、官有の奴（男の奴隷）。また、官奴婢_かんぬひの略。 ⇒かんぬ‐し【官奴司】 カンヌ【Cannes】 フランス南東部、地中海岸コート‐ダジュールの観光保養都市。 ⇒カンヌ‐えいがさい【カンヌ映画祭】 カンヌ‐えいがさい【カンヌ映画祭】_‥グワ‥ (Festival International du Film de Cannes フランス)カンヌで開かれる国際映画祭。フランス政府の援助で1946年から開催。最高賞はパルム‐ドール。カンヌ国際映画祭。 ⇒カンヌ【Cannes】 かん‐ぬ‐き【閂・貫木】_クワン‥ (カンノキの転) ①門戸をさしかためるための横木。門扉の左右にある金具に差し通して用いる。かんぎ。「―を掛ける」 ②閂差しの略。 ③相撲で、相手の諸_もろ差しの腕を両手で抱え込み、絞り上げて攻める形をいう。それで勝負がついた場合、「きめ出し」または「きめ倒し」という。 ⇒かんぬき‐ざし【閂差し】 ⇒かんぬき‐どめ【閂止め】 かんぬき‐ざし【閂差し】_クワン‥ 閂のように、刀などを水平にさすこと。 ⇒かん‐ぬ‐き【閂・貫木】 かんぬき‐どめ【閂止め】_クワン‥ 袖付や身八つ口や袴の相引_あいびきの止めなどのようなほころびやすい所を止めるため、糸を2〜3本渡して、その糸をからげるようにすること。 ⇒かん‐ぬ‐き【閂・貫木】 かんぬ‐し【官奴司】_クワン‥ 律令制で、宮内省に属し、官戸_かんこや官奴婢_かんぬひの名籍および口分田_{くぶんでん}のことをつかさどった役所。やつこのつかさ。 ⇒かん‐ぬ【官奴】 かん‐ぬし【神主】 (古くはカムヌシ) ①神を祭るときに、中心になって祭を行う人。祭主。神功紀「親ら―となり給ふ」 ②神社に奉仕する神職の長。祝詞、祈年祭「集侍_うごなはれる―、祝部_はふり等」 ③神社の神事に仕える人。神職。祠官。 ④(神主の意味の祢宜_ねぎと音が通ずるところから、僧の間で使う隠語)葱_ねぎ。こうぬし。 かん‐ぬひ【官奴婢】_クワン‥ 律令制の賤民の一種。官有の奴婢。私有の奴婢が官に買い上げられたもの、または重罪人やその縁者として身柄を没収されたもの。官奴司_かんぬしに属して重労働に従事するが、66歳以上は官戸_かんこに昇格。班田収授その他の扱いは私奴婢_しぬひと同じ。公奴婢_くぬひ。 かん‐ねい【奸佞・姦佞】 心がねじけて人にへつらうこと。また、その人。「―な性質」 ⇒かんねい‐じゃち【奸佞邪智】 かんねい‐じゃち【奸佞邪智】 ゆがんだ心で悪知恵をはたらかせ、人に取り入ろうとすること。邪智奸佞。 ⇒かん‐ねい【奸佞・姦佞】 カンネー【Cannae ラテン・Canne イタリア】 イタリア南東部、アドリア海に近い小都市。第2回ポエニ戦争中の前216年、ハンニバルの率いる5万のカルタゴ軍が8万のローマ軍に大勝した所。 かん‐ねつ【寒熱】 ①さむさとあつさ。 ②悪寒_おかんと熱気_ねっき。 ⇒かんねつ‐おうらい【寒熱往来】 かんねつ‐おうらい【寒熱往来】_‥ワウ‥ 病気のために、あるいはさむけを催し、あるいは熱気を催すこと。 ⇒かん‐ねつ【寒熱】 かんねつ‐し【感熱紙】 熱によって印字される用紙。表面に塗布した結合剤中に無色の色素前駆体とフェノール化合物などを細かく分散させたもの。熱が加わると、その部分だけ融解して両者が混ざり発色する。 かん‐ねぶつ【寒念仏】 寒中30日の間、山野に出て声高く念仏を唱えること。後には、寒夜に鉦_かねをうちたたいて仏寺に詣で、または有縁_うえんの家や付近の地を巡行することとなった。かんねんぶつ。〈[季]冬〉。「細道になり行く声や―」(蕪村)↔夏念仏 かん‐ねん【観念】_クワン‥ ①〔仏〕観察し思念すること。仏陀の姿や真理などに心を集中してよく考えること。 ②あきらめること。覚悟。「もはやこれまでと―する」 ③〔哲〕〔心〕(idea)思考の対象となる意識の内容・心的形象の総称。山の観念、善悪の観念など。ギリシア語の「イデア」に由来。 ④物事に対する考え。見解。「固定―」「責任―」「経済―に欠ける」 ⇒かんねん‐しゅぎょう【観念修行】 ⇒かんねん‐しょうせつ【観念小説】 ⇒かんねん‐せい【観念性】 ⇒かんねん‐てき【観念的】 ⇒かんねんてき‐きょうごう【観念的競合】 ⇒かんねん‐ねんぶつ【観念念仏】 ⇒かんねん‐ほんいつ【観念奔逸】 ⇒かんねん‐れんごう【観念連合】 ⇒かんねん‐ろん【観念論】 ⇒観念の臍を固める がん‐ねん【元年】_グワン‥ ①建国の第1年。 ②天子即位の第1年。 ③年号の改まった最初の年。 ④比喩的に、ある物事の出発点となる最初の年。「Ｊリーグ―」 かんねん‐しゅぎょう【観念修行】_{クワン‥ギヤウ} 観念という修行。または、観念と修行の意で、観念することとそれを実地に行うこと。観行。雨月物語1「―のたよりせし庵なりけり」 ⇒かん‐ねん【観念】 かんねん‐しょうせつ【観念小説】_{クワン‥セウ‥} 作者の観念を露骨に表明し、好んで人生の裏面を描写する小説。日清戦争後の文壇を風靡_ふうびした一傾向。泉鏡花「外科室」、川上眉山「うらおもて」の類。 ⇒かん‐ねん【観念】 かんねん‐せい【観念性】_クワン‥ 主観における単なる観念としてあること。主観的構成によってのみある存在や性質を指す場合が多い。↔実在性↔現実性。 ⇒かん‐ねん【観念】 かんねん‐てき【観念的】_クワン‥ ①観念に関すること。 ②現実を無視して抽象的・空想的に考えるさま。「―な論文」↔実践的。 ⇒かん‐ねん【観念】 かんねんてき‐きょうごう【観念的競合】_{クワン‥キヤウガフ} 一個の行為が数個の罪名に当たる場合をいう。そのうちの最も重い刑で処罰される。警察官に傷害を加えてその職務執行を妨害する行為が、傷害罪と公務執行妨害罪に当たるなど。想像的競合。一所為数法。 ⇒かん‐ねん【観念】 かんねん‐ねんぶつ【観念念仏】_クワン‥ 心に阿弥陀仏を観察・想念すること。↔口称_くしょう念仏。 ⇒かん‐ねん【観念】

かんにん‐ぶん【堪忍分】 ^（→）堪忍領に同じ。 ⇒かん‐にん【堪忍】

かんにん‐まけ【堪忍負け】 堪忍をしきれないこと。 ⇒かん‐にん【堪忍】

かんにん‐りょう【堪忍領】_‥リヤウ 武家で客分の士または討死した臣下の遺族などに給与する禄。堪忍料。堪忍分。 ⇒かん‐にん【堪忍】

かん‐のう【堪能】 ①〔仏〕忍耐力。よくものに耐える力があること。 ②深くその道に達して上手なこと。また、その人。保元物語「―の人々をめし撰びて、臨時に御会_ごかいあり」 →たんのう

かん‐ぴ【堪否】 堪能なことと堪能でないこと。かんぷ。

かん‐ぷ【堪否】 ^（→）「かんぴ」に同じ。保元物語（金刀比羅本）「且は器量の―にしたがひ、且は外戚の尊卑による事ぞかし」

こた・う【堪ふ】_コタフ 〔自下二〕 ⇒こたえる（下一）

こたえ【堪え】_コタヘ こらえること。耐えること。

こたえ‐られ‐ない【堪えられない】_コタヘ‥ 我慢しきれない。転じて、大変こころよい。たまらなくよい。島崎藤村、夜明け前「塩烏賊のおろしあへと来ては―」

こた・える【堪える】_コタヘル 〔自下一〕[文]こた・ふ(下二) (室町時代頃からヤ行に活用した例もある)(応ずる意から転じて) ①堪_たえる。こらえる。忍ぶ。我慢する。隆房卿艶詞「声をだに聞かずは、中々思ひを―・ふる事はありもやせんとおぼえて」。甲陽軍鑑9「ぬるき風呂に入りつけたる人は、熱風呂少しも―・ゆることならざる如くに」 ②その状態を維持しつづける。保つ。太閤記7「百年は―・へ侍る由なりければ」。 ▷現代では多く他の動詞の連用形に付けて用いる。「注射で命を持ち―・える」

こら・う【堪ふ】_コラフ 〔他下二〕 ⇒こらえる（下一）

こらえ【堪え・怺え】_コラヘ こらえること。がまん。 ⇒こらえ‐しょう【堪え性】 ⇒こらえ‐じょう【堪え情】 ⇒こらえ‐ぜい【堪え精】 ⇒こらえ‐ば【堪え場】 ⇒こらえ‐ぶくろ【堪え袋】

こらえ‐しょう【堪え性】_{コラヘシヤウ} がまんのできる性分。「―がない」 ⇒こらえ【堪え・怺え】

こらえ‐じょう【堪え情】_{コラヘジヤウ} たえ忍ぶ意地。忍耐力。 ⇒こらえ【堪え・怺え】

こらえ‐ぜい【堪え精】_コラヘ‥ こらえる気力。浄瑠璃、鑓の権三重帷子「母は涙の―尽き果ててわつと泣き」 ⇒こらえ【堪え・怺え】

こらえ‐ば【堪え場】_コラヘ‥ ①持ちこたえるべき場所。敵の攻撃を食い止めるべき場所。太平記20「北国の勢を待つまでの―もなかりければ」 ②がまんのしどころ。 ⇒こらえ【堪え・怺え】

こらえ‐ぶくろ【堪え袋】_コラヘ‥ ^（→）「かんにんぶくろ」に同じ。浄瑠璃、鑓の権三重帷子「―ふつつりと緒が切れた」 ⇒こらえ【堪え・怺え】

こら・える【堪える・怺える】_コラヘル 〔他下一〕[文]こら・ふ(下二) ①たえしのぶ。がまんする。辛抱する。古今著聞集2「その香はなはだくさくして、少しもたへ―・ふべくもなし」。「笑いを―・える」 ②もちこたえる。保元物語（金刀比羅本）「鎧は―・へたりけるか」。「土俵際で―・える」 ③勘弁する。「今度だけは―・えてやる」

こら‐や【堪や】 (コラヘヤレの転)堪忍してくれろ。浄瑠璃、嫗山姥_{こもちやまうば}「おおあやまつた――」

た・う【堪ふ・耐ふ】_タフ 〔自下二〕 ⇒たえる（下一）

たえ‐がた・い【堪え難い・耐え難い】_タヘ‥ 〔形〕[文]たへがた・し(ク) 我慢できない。辛抱ができない。万葉集4「一日だに君いし無くは―・きかも」。「―・い屈辱」

たえ‐か・ねる【堪え兼ねる】_タヘ‥ 〔自下一〕[文]たへか・ぬ(下二) こらえきれない。辛抱しかねる。

たえ‐しの・ぶ【堪え忍ぶ・耐え忍ぶ】_タヘ‥ 〔他五〕 つらさや苦しさをこらえる。じっと我慢する。辛抱する。「苦労を―・ぶ」

た・える【堪える・耐える】_タヘル 〔自下一〕[文]た・ふ(下二) ①力いっぱいこらえる。じっと我慢をする。万葉集10「―・へぬ心になほ恋ひにけり」。源氏物語桐壺「げにえ―・ふまじく泣い給ふ」。天草本平家物語「暑さも―・へがたいによつて」。「苦痛に―・える」 ②（ある事に）当たることができる。源氏物語東屋「人の後見と頼み聞こえむに―・へ給へる御覚えをえらび申して」 ③持ちこたえる。源氏物語夕顔「命さへ―・へ給はずなりにしのち」。「この時計は10年間の使用に―・える」 ④それをするだけの価値がある。「一読に―・える」「見るに―・えない」 ⑤力量がある。堪能である。すぐれる。無名抄「歌の道その身に―・へたることなれば」 ◇4は、ふつう「堪」を使う。

たまら‐ない【堪らない】 ①（現状を）保てない。ひどいことになる。「その泥じゃ靴が―」「階段を転げ落ちたものだから―、大怪我をした」 ②たえられない。我慢できない。やりきれない。「この暑さでは―な」 ③こたえられないほどよい。「湯上りにビールときては―」 ④(「…て―」の形で)程度のはなはだしいさま。ひどく…である。「かわいくて―」「うれしくて―」

たまり‐か・ねる【堪り兼ねる】 〔自下一〕[文]たまりか・ぬ(下二) こらえきれない。がまんができない。忍耐がしきれない。「―・ねて逃げ出す」

たま・る【溜まる】 〔自五〕 同質のものが一所_{ひとところ}に次第に集まり止まってじっとしている意。 ①流れ集まる。水が一所にとどまる。古事記中「水―・る依網_よさみの池の」。万葉集16「ひさかたの雨も降らぬか蓮葉に―・れる水の玉に似たる見む」。宇治拾遺物語15「ただ車の輪跡のくぼみたる所に―・りたる少水に、鮒一つふためく」 ②集まりとどまる。つもる。源氏物語総角「かひなを枕にて寝給へるに、御ぐしの―・りたる程などありがたくうつくしげなるを」。「雪が―・る」 ③物がある場所にとまる。停止する。後撰和歌集雑「散るとみて袖に受くれど―・らぬは荒れたる浪の花にぞありける」。傾城禁短気「御自分にはよくよく深う申し交されました証拠には子まで―・る程のお中、他にさし置かるるは御無念にござらう」 ④(「堪る」と宛てる) ㋐こらえささえる。こらえたもつ。防ぐ。拾遺和歌集秋「秋霧の峰にも尾にも立つ山は紅葉の錦―・らざりけり」。平家物語10「伊賀・伊勢両国の官兵等しばしも―・らず攻め落さる」。天草本平家物語「簾たえ、閨_ねやあらはで雨風―・るべうもなかつた」 ㋑こらえきれる。がまんができる。日葡辞書「タマラヌヨイ、また、ワルイヒトデゴザル」→たまらない。 ⑤ふえる。多くなる。「金が―・る」「仕事が―・る」

たんこう‐のうりょく【堪航能力】_‥カウ‥ 船舶が安全に航海できる能力。船舶の根本的要素の一つをなす。耐航性。

たんの【堪能】 ⇒たんのう。日本永代蔵4「乞食の―する程銭取らせし人なかりき」

たんのう【堪能】 (足リヌの音便足ンヌの転訛。「堪能」は当て字。「堪納_タンナフ」とも当てた) ①十分にみちること。あきたりること。また、気のすむようにすること。狂言、悪太郎「人に酒を盛るならば、―するほど振舞ひはせいで」。「十分に―した」 ②(堪能_かんのうと混同した用法)技能に長_たけていること。「書に―な人」

堪　字形 　筆順 〔土部9画／12画／常用／2014・342E〕 〔音〕カン(漢)　タン(慣) 〔訓〕たえる・こらえる・たまる [意味] ①たえる。こらえる。がまんする。「堪忍」 ②うちかつ。すぐれる。「堪能・不堪」 [解字] 形声。「土」＋音符「甚」（＝つき出る）。高く突き出た土地、分厚く重い山の意。転じて、その重さにたえる意。