しょう‐い【小異】_セウ‥ わずかのちがい。「大同―」 ⇒小異を捨てて大同につく

○小異を捨てて大同につく_{しょういをすててだいどうにつく} 意見の少しぐらいの違いはあっても、大勢が一致できる意見に従う。 ⇒しょう‐い【小異】 しょう‐いん【小引】_セウ‥ 短いはしがき。小序。 しょう‐いん【小飲】_セウ‥ 小人数の催すさかもり。小酌。小宴。 しょう‐いん【正員】_{シヤウヰン} 定員として正式に任命された官員。正官。→権官_ごんかん しょう‐いん【正院】_{シヤウヰン} ⇒せいいん しょう‐いん【承允】 (「允」は許す意)承知すること。中村正直、西国立志編「卯格林_{ボウケリン}これを―しけり」 しょう‐いん【承引】 承知し引き受けること。承諾。「―致しかねる」 しょう‐いん【招引】_セウ‥ まねきよせること。招待。 しょう‐いん【松筠】_‥ヰン 松と竹。四季、色のかわらぬところから、節操のかたいさまの形容。 しょう‐いん【松韻】_‥ヰン 松風のおと。松籟_{しょうらい}。 しょう‐いん【省印】_シヤウ‥ ①律令制の各省の印章。 ②内閣各省の印章。 しょう‐いん【省員】_{シヤウヰン} ①官省の官吏・職員。 ②職員または人員を減少すること。 しょう‐いん【勝因】 ①勝利の原因。 ②〔仏〕善果を生ずるすぐれた因縁。 しょう‐いん【証印】 証明のために捺_おした印。 ⇒しょういん‐ぜい【証印税】 しょう‐いん【請印】_シヤウ‥ 少納言が奏上して、規定の文書に太政官の内外印を請うたこと。 じょう‐いん【上院】_{ジヤウヰン} 二院制度の国会で、公選になる他の一院に対して、主に貴族・官選議員などで組織する議院。明治憲法下の貴族院の類。アメリカ合衆国などの連邦では各州代表により組織。第二院。↔下院_かいん じょう‐いん【冗員】_‥ヰン むだで、ありあまった人員。 じょう‐いん【定印】_ヂヤウ‥ 〔仏〕禅定_{ぜんじょう}に入っていることを示す印契_いんげい。法界定印・阿弥陀定印など。 定印 じょう‐いん【乗員】_‥ヰン 船・列車・航空機などに乗って勤務している者。乗務員。 じょう‐いん【浄院】_{ジヤウヰン} てら。仏寺。 じょう‐いん【剰員】_‥ヰン 余分の人員。あまった人員。「―の整理」 じょう‐いん【常員】_{ジヤウヰン} 平常の人員。 じょう‐いん【畳韻】_デフヰン 同じ韻字を二字重ねること。「艱難」「滅裂」の類。 しょういん‐じんじゃ【松陰神社】 吉田松陰を祀る神社。 ㋐山口県萩市、松下村塾_{しょうかそんじゅく}の側にある元県社。1907年（明治40）創立。 松陰神社（萩） 撮影：新海良夫 ㋑東京都世田谷区にある元府社。1882年（明治15）創立。 松陰神社（東京） 撮影：関戸 勇 しょういん‐ぜい【証印税】 もと地券書替え請求者の納付した租税。 ⇒しょう‐いん【証印】 しょう‐う【小雨】_セウ‥ すこし降る雨。こさめ。「―決行」 しょう‐う【少雨】_セウ‥ 一定期間内に雨の降る量が少ないこと。「―傾向」 しょう‐う【生有】_シヤウ‥ 〔仏〕四有の一つ。衆生_{しゅじょう}が死んだのち次の生にまさに生まれる瞬間。 しょう‐う【請雨】_シヤウ‥ 雨乞い。 ⇒しょうう‐ほう【請雨法】 しょう‐う【瘴雨】_シヤウ‥ 瘴気を含んだ雨。「―蛮烟」 じょう‐うち【常打】_ジヤウ‥ きまった場所できまったものが興行されること。「講談の―小屋」 しょう‐うちゅう【小宇宙】_{セウ‥チウ} ①(Mikrokosmos ドイツ)宇宙の一部でありながら、それだけでまとまった一宇宙の観を呈するもの。特に人間を宇宙と類比してこの名で呼ぶことがある。 ②^（→）銀河2のこと。 しょう‐うつし【生写し】_シヤウ‥ いきうつし。梅暦「きりやうは故人の路考を―」 しょううつしあさがおばなし【生写朝顔話】_{シヤウ‥ガホ‥} 浄瑠璃。近松徳叟作、翠松園補の時代物。1832年（天保3）初演。司馬芝叟_{しばしそう}の長話「蕣_あさがお」を原拠とし、秋月弓之助の娘深雪と駒沢次郎左衛門との情話を脚色。4段目「宿屋」「大井川」が有名。朝顔日記。後に歌舞伎化。 しょうう‐ほう【請雨法】_{シヤウ‥ホフ} 密教で、旱魃_かんばつのとき降雨を祈祷する修法_しゅほう。 ⇒しょう‐う【請雨】 しょう‐うん【昌運】_シヤウ‥ さかんな運命。盛運。 しょう‐うん【祥雲】_シヤウ‥ めでたい雲。瑞祥の雲。 しょう‐うん【商運】_シヤウ‥ 商売上の運。「―が開ける」 しょう‐うん【勝運】 勝つべき運。「―に見放される」 じょううん‐ぶし【浄雲節】_ジヤウ‥ 古浄瑠璃の一派。薩摩浄雲が寛永（1624〜1644）頃、江戸で語って人気を博した。語り口は剛健（硬派）で、繊細な曲風（軟派）の丹後節とともに江戸古浄瑠璃の二大源流と並称される。その門流から、虎屋源太夫・桜井丹波少掾など、多くの浄瑠璃太夫が輩出。 しょう‐え【正絵】_シヤウヱ 昔の織物の図案。実際に表そうとする文様と同一大、同一色に描いた。 ⇒しょうえ‐し【正絵師】 しょう‐え【唱衣】_シヤウ‥ 僧尼が死亡したとき、その所持の三衣_さんえなどを僧衆に分配するが、その分与が均等を欠くとき、一切を競売すること。そして、その価を等分に分与する。估衣_こえ。提衣。 じょう‐え【定慧】_ヂヤウヱ 〔仏〕 ①三学の中の禅定と智慧。 ②密教で、左手と右手との称。 じょう‐え【浄衣】_ジヤウ‥ ①白色の衣服。しろむく。 ②白の布または生絹_すずしで仕立てた狩衣_かりぎぬ形の服。多く神事に着用。 ③僧の着用する白衣。 ⇒じょうえ‐の‐はかま【浄衣の袴】 じょう‐え【浄慧】_ジヤウヱ 〔仏〕清浄な智慧。悟りの智慧。↔染慧 じょう‐え【浄穢】_ジヤウヱ きよいこととけがれ。 ⇒じょうえ‐ふに【浄穢不二】 しょう‐えい【省営】_シヤウ‥ 内閣の各省が経営・管理をすること。 しょう‐えい【唱詠】_シヤウ‥ 詩歌を吟ずること。吟詠。 しょう‐えい【照映】_セウ‥ てりはえること。 しょう‐えい【照影】_セウ‥ 絵・写真にうつった姿。肖像。 しょう‐えい【誦詠】 詩歌などをよみ歌うこと。 しょう‐えい【障翳】_シヤウ‥ ①おおいかざすこと。 ②おうぎの類。障扇。 ③かげ。くもり。 しょう‐えい【廠営】_シヤウ‥ 軍隊が廠舎に宿営すること。 しょう‐えい【觴詠】_シヤウ‥ (「觴」は、さかずきの意)酒を飲みながら詩歌を吟ずること。 じょう‐えい【上映】_ジヤウ‥ 映画をスクリーンにうつして観客に見せること。「只今―中」 じょうえい【貞永】_ヂヤウ‥ (テイエイとも)［周易注疏］鎌倉中期、後堀河・四条天皇朝の年号。寛喜4年4月2日（1232年4月23日）改元、貞永2年4月15日（1233年5月25日）天福に改元。 ⇒じょうえい‐しきもく【貞永式目】 じょうえい‐しきもく【貞永式目】_ヂヤウ‥ (貞永元年に制定したからいう)御成敗_{ごせいばい}式目の別称。 ⇒じょうえい【貞永】 しょう‐えき【小駅】_セウ‥ ①小さな宿場_しゅくば。 ②小さな鉄道駅。 しょう‐えき【生益】_シヤウ‥ 出生によって人口の増すこと。 しょう‐えき【漿液】_シヤウ‥ ①しる。つゆ。 ②漿膜3から分泌する透明な液。 ⇒しょうえき‐まく【漿液膜】 しょう‐えき【瘴疫】_シヤウ‥ 瘴気にあたっておこるとされた流行性熱病。はやりやまい。 しょうえき‐ち【承役地】 〔法〕そこに地役権が設定され、要役地の便益に供せられる土地。 しょうえき‐まく【漿液膜】_シヤウ‥ ^（→）漿膜2のこと。 ⇒しょう‐えき【漿液】 しょうえ‐し【正絵師】_{シヤウヱ‥} 正絵の図案家。 ⇒しょう‐え【正絵】 じょう‐えつ【上越】_{ジヤウヱツ} ①上野_こうずけと越後_えちごの総称。 ②(上越後_{かみえちご}の意)新潟県西部地域を指していう語。 ③新潟県南西部の市。陸・海の交通の要衝。金属・化学工業が発達。人口20万8千。→高田→直江津。 ⇒じょうえつ‐きょういく‐だいがく【上越教育大学】 ⇒じょうえつ‐しんかんせん【上越新幹線】 ⇒じょうえつ‐せん【上越線】 じょう‐えつ【上謁】_ジヤウ‥ 自分の姓名を告げて面会をもとめること。長上に面会すること。 じょうえつ‐きょういく‐だいがく【上越教育大学】_{ジヤウヱツケウ‥} 国立大学法人の一つ。1978年設置。大学院は主として教職経験を有する者を対象とする。2004年法人化。上越市。 ⇒じょう‐えつ【上越】 じょうえつ‐しんかんせん【上越新幹線】_{ジヤウヱツ‥} 「新幹線」参照。 ⇒じょう‐えつ【上越】 じょうえつ‐せん【上越線】_{ジヤウヱツ‥} ＪＲ線の一つ。群馬県高崎から信越本線宮内に通ずる。清水トンネル・新清水トンネルがある。全長164.4キロメートル。 ⇒じょう‐えつ【上越】 じょう‐えど【常江戸】_ジヤウ‥ 常に江戸に在勤すること。また、その者。浄瑠璃、薩摩歌「これを取柄に召し置かれば、―、脇城、国脇まで」 しょう‐エネ【省エネ】_シヤウ‥ 省エネルギーの略。 ⇒しょう‐エネ‐ほう【省エネ法】 しょう‐エネ‐ほう【省エネ法】_{シヤウ‥ハフ} 省エネルギーのため、エネルギー使用の合理化を総合的に進めるために必要な措置等を定める法律。正式名称「エネルギーの使用の合理化に関する法律」。1979年制定。その後、地球温暖化対策のための改正が数回行われる。省エネルギー法。 ⇒しょう‐エネ【省エネ】 しょう‐エネルギー【省エネルギー】_シヤウ‥ エネルギー資源の枯渇を防ぐため、電力・石油・ガスなどの消費の節約を図ること。省エネ。「―対策」 じょうえ‐の‐はかま【浄衣の袴】_ジヤウ‥ 白い布の袴。 ⇒じょう‐え【浄衣】 じょうえ‐ふに【浄穢不二】_{ジヤウヱ‥} 〔仏〕清浄な悟りの状態と穢れた迷いの状態とは、現象的には区別があるが、本性上から見れば不二平等であるということ。 ⇒じょう‐え【浄穢】 しょう‐えん【小円】_セウヱン ①小さいまる。 ②〔数〕球面と、球の中心を通らない平面との交わりにできる円。 しょう‐えん【小宴】_セウ‥ ①小人数の宴会。 ②自分の主催する宴会の謙称。 しょう‐えん【小園】_セウヱン 小さい庭園。狭いはたけ。 しょう‐えん【招延】_セウ‥ ［荀子議兵］人をまねきよぶこと。招引。 しょう‐えん【招宴】_セウ‥ 宴会に招くこと。また、人を招いて開く宴会。 しょう‐えん【松煙】 ①樹脂分の多い松材を燃焼させて作った煤_すす。黒色顔料。 ②松明_たいまつの煙。 ③1で作った墨。また、墨の異称。 しょう‐えん【荘園・庄園】_{シヤウヱン} ①平安時代より室町時代にかけての貴族・寺社の私的な領有地。奈良時代に墾田などを起源として出現したが、平安時代には地方豪族の寄進による荘園形成が盛んとなり、全国的に拡大、不輸不入権も認められるに至った。鎌倉幕府の守護地頭制によって次第に武家に侵略され、南北朝の動乱以後、急速に衰退に向かい、豊臣秀吉の時、太閤検地によって最終的に廃止された。荘。 ②中国で、もと別荘に田園を付属させたもの。唐代以降大土地所有一般を指すようになり、清代に及んだ。耕作者には奴隷を使うこともあったが、唐以降は小作人を使用した。 ③(manor イギリス・Grundherrschaft ドイツ)ヨーロッパ中世における領主の封建的土地所有。ドイツ初期には賦役をさせるいわゆる古典荘園があったが、ドイツ後期やイギリス・フランスでは生産物もしくは貨幣地代を出させた。 ⇒しょうえん‐せいり‐れい【荘園整理令】 しょう‐えん【硝煙】_セウ‥ 火薬の発火によっておこる煙。 ⇒しょうえん‐だんう【硝煙弾雨】 ⇒しょうえん‐はんのう【硝煙反応】 しょう‐えん【蕭衍】_セウ‥ 南朝、梁の武帝の姓名。→武帝5 しょう‐えん【瘴煙・瘴烟】_シヤウ‥ 瘴気をふくむ靄_もや。瘴霧。「毒霧―」 しょう‐えん【牆垣】_{シヤウヱン} かき。かきね。垣牆。 じょう‐えん【上苑】_{ジヤウヱン} 天子の庭園。 じょう‐えん【上演】_ジヤウ‥ 劇を舞台で演ずること。上場。「昼夜2回―」 じょう‐えん【情炎】_ジヤウ‥ 火のように燃え上がる激しい欲情。 じょうえんかほう‐ふん【上円下方墳】_{ジヤウヱン‥ハウ‥} 古墳の一形式。方形の壇の上に円丘をのせた形。古墳時代末に少数ある。 しょうえん‐ざい【消炎剤】_セウ‥ 急性炎症の主症状である腫れ・痛み・発熱を抑える効果をもつ薬剤。ステロイド剤・サリチル酸剤・抗ヒスタミン剤などのほか、解熱・罨法_あんぽう・収斂_{しゅうれん}剤などがある。 しょう‐えんじ【生臙脂】_シヤウ‥ 中国から渡来した紅色の染料。綿に染めて乾かしたもので、湯に浸してその汁を絞って使用。絵画の彩色、特殊の友禅・更紗染_{サラサぞめ}に用い、中国人は化粧料とする。胡臙脂。綿臙脂。臙脂。 しょうえん‐せいり‐れい【荘園整理令】_{シヤウヱン‥} 平安時代に荘園の拡大を抑えるために出された規制令。902年（延喜2）以降数回にわたって発令。 ⇒しょう‐えん【荘園・庄園】 しょうえん‐だんう【硝煙弾雨】_セウ‥ 火薬の煙がみなぎり、弾丸が雨のように降ること。はげしく銃砲をうちあう戦場の形容。 ⇒しょう‐えん【硝煙】 しょうえん‐はんのう【硝煙反応】_{セウ‥オウ} 発砲・爆発のあと、周辺にのこる亜硝酸による化学反応。犯罪捜査などに用いる。 ⇒しょう‐えん【硝煙】 しょう‐えん‐ぼ【声縁菩】_シヤウ‥ 〔仏〕声聞_{しょうもん}と縁覚_えんがくと菩薩。 しょうおう【正応】_シヤウ‥ 鎌倉後期、伏見天皇朝の年号。弘安11年4月28日（1288年5月29日）改元、正応6年8月5日（1293年9月6日）永仁に改元。 しょう‐おう【商鞅】_{シヤウアウ} 中国、戦国時代の政治家。衛の公族。公孫氏。刑名の学を好み、秦の孝公に仕え、法令を変革、富国強兵を推進、商邑に封。恵文王が立つに及んで讒_ざんせられ、車裂きの刑に処された。公孫鞅。衛鞅。（ 〜前338） しょう‐おう【照応】_セウ‥ 物事や文章などで二つのものが互いに対応すること。「字句の―」「首尾―」 しょう‐おう【樵翁】_セウヲウ 老人のきこり。〈日葡辞書〉 しょう‐おう【蕉翁】_セウヲウ 松尾芭蕉の異称。 じょう‐おう【女王】_{ヂヨウワウ} ⇒じょおう じょうおう【承応】 (ショウオウとも)［晋書律暦志］江戸前期、後光明・後西_ごさい天皇朝の年号。慶安5年9月18日（1652年10月20日）改元、承応4年4月13日（1655年5月18日）明暦に改元。 じょうおう【貞応】_ヂヤウ‥ (テイオウとも)［易経中孚卦］鎌倉中期、後堀河天皇朝の年号。承久4年4月13日（1222年5月25日）改元、貞応3年11月20日（1224年12月31日）元仁に改元。 じょうおう【紹鴎】_ゼウ‥ 室町後期の茶人。泉州堺の納屋衆の一人。もと武田氏、のち武野_たけの氏。一閑居士・大黒庵と号。珠光の門人宗陳・宗悟に茶道を学び、侘_わび茶の骨格を作り、千利休に伝えた。（1502〜1555） →文献資料［南方録］ ⇒じょうおう‐だな【紹鴎棚】 じょうおう‐だな【紹鴎棚】_ゼウ‥ 紹鴎の創案した茶の湯に用いる棚。紹鴎袋棚。 紹鴎棚 ⇒じょうおう【紹鴎】 しょう‐おく【小屋】_セウヲク 小さい家。こや。また、自分の家の謙称。 じょう‐おく【場屋】_{ヂヤウヲク} ①昔、中国で、官吏登用の試験場。貢院。挙場。 ②芝居小屋。戯場。 しょう‐おん【小恩・少恩】_セウ‥ わずかな恩。わずかななさけ。少しの恩恵。また、恩恵の少ないこと。古今著聞集16「有季が―、ものの数ならじ」 しょう‐おん【消音】_セウ‥ 雑音や爆音を消すこと。 ⇒しょうおん‐き【消音器】 じょう‐おん【上音】_ジヤウ‥ 〔理〕発音体の固有振動のうち、基音よりも振動数の高い音の総称。倍音はその一種。部分音。 じょう‐おん【常温】_{ジヤウヲン} ①常に一定した温度。恒温_こうおん。 ②一年中の平均温度。 ③加熱・冷却などしない、平常の温度。「―では液体の物質」 じょう‐おん【畳音】_デフ‥ 同じ音または音節が重なって一つの単語になったもの。「すすむ」「ひしひし」の類。 しょうおん‐き【消音器】_セウ‥ 内燃機関から出る爆音を減ずる装置。また、銃砲の発射音を小さくする装置。サイレンサー。マフラー。 ⇒しょう‐おん【消音】 しょう‐か【上下】_シヤウ‥ ①かみとしも。うえした。じょうげ。 ②治者と人民。 ③あがりさがり。あげさげ。 ④やりとりすること。「議論を―する」 しょう‐か【小火】_セウクワ ①わずかな火。 ②小さな火事。ぼや。 しょう‐か【小花】_セウクワ キク科の頭花やイネ科の小穂など、見かけ上一つの花のようにみえる花序において、それを構成する個々の花。→偽花 しょう‐か【小科】_セウクワ 小さな罪科。日葡辞書「ショウクヮヲハヂシメザレバ、タイサイ（大災）トナル」 しょう‐か【小家】_セウ‥ ①小さい家。貧しい家。 ②自分の家の謙称。 しょう‐か【小舸】_セウ‥ 小さいはやぶね。 しょう‐か【小過】_セウクワ 小さいあやまち。 しょう‐か【小暇】_セウ‥ 少しのひま。 しょう‐か【小瑕】_セウ‥ 小さなきず。わずかな欠点。「―もゆるがせにしない」 しょう‐か【升遐・昇遐】 (はるかな天にのぼる意)天子や貴人の死。登遐_とうか。崩御。 しょうか【正嘉】_シヤウ‥ ［芸文類聚］鎌倉中期、後深草_{ごふかくさ}天皇朝の年号。康元2年3月14日（1257年3月31日）改元、正嘉3年3月26日（1259年4月20日）正元に改元。 しょう‐か【生花】_{シヤウクワ} いけばな。せいか。 しょう‐か【生家】_シヤウ‥ (セイカとも)うまれた家。 しょう‐か【昇華】_‥クワ ①〔理〕(sublimation)固体が、液状になることなく直接に気体になること。また、その逆の変化。例えば、樟脳_{しょうのう}やドライアイスに見られる。 ②社会的に認められない欲求や無意識的なエネルギー（イド）が、芸術的活動・宗教的活動など社会的に価値あるものに置換されること。精神分析の用語。 ③物事がさらに高次の状態へ一段と高められること。 ⇒しょうか‐ねつ【昇華熱】 しょう‐か【松火】_‥クワ 松を焚く火。たいまつ。 しょう‐か【荘家・庄家】_シヤウ‥ ①荘園の事務をとった所。しょうけ。 ②農家。農家の人。百姓。 しょう‐か【将家】_シヤウ‥ 武将の家柄。武家。 しょう‐か【消化】_セウクワ ①［周書蘇綽伝］物が消えうせて変化すること。原形をなくして変化させること。 ②〔生〕(digestion)栄養物質を、細胞によって利用し得る単純な形態に変化させる過程。脊椎動物では消化管内で消化液の分泌により行われる。細胞外消化。→同化3。 ③転じて、読みまたは聴いた説などを十分に理解して自分の真の知識とすること。「未―の知識」 ④処理すべき事物を残らず始末すること。「日程を―する」「売物を―する」 ⇒しょうか‐えき【消化液】 ⇒しょうか‐かん【消化管】 ⇒しょうかかん‐ホルモン【消化管ホルモン】 ⇒しょうか‐き【消化器】 ⇒しょうか‐こうそ【消化酵素】 ⇒しょうか‐ざい【消化剤】 ⇒しょうか‐じあい【消化試合】 ⇒しょうかせい‐かいよう【消化性潰瘍】 ⇒しょうか‐せん【消化腺】 ⇒しょうか‐ふりょう【消化不良】 しょう‐か【消火】_セウクワ 火を消すこと。特に、火災を消すこと。「―にあたる」 ⇒しょうか‐き【消火器】 ⇒しょうか‐ざん【消火山】 ⇒しょうか‐せん【消火栓】 しょう‐か【消夏・銷夏】_セウ‥ 夏の暑さをしのぐこと。あつさよけ。「―法」 しょう‐か【笑歌】_セウ‥ 笑ったり歌ったりすること。 しょう‐か【商科】_{シヤウクワ} 商業に関する学科。「―大学」 しょう‐か【商家】_シヤウ‥ 商人の家。商売をする家。あきないや。「―へ嫁ぐ」 しょう‐か【唱和】_{シヤウクワ} ⇒しょうわ しょう‐か【唱歌】_シヤウ‥ ①歌を歌うこと。→しょうが。 ②旧制の小学校の教科の一つ。1941年から音楽と改称。樋口一葉、たけくらべ「学校の―にもぎつちよんちよんと拍子を取りて」 ③主として明治初期から第二次大戦終了時まで学校教育用につくられた歌。「小学―集」→童謡 しょう‐か【娼家】_シヤウ‥ 遊女屋。妓楼。 しょう‐か【笙歌】_シヤウ‥ (セイガとも)笙の音に合わせて歌うこと。また、その歌。 しょう‐か【硝化】_セウクワ セルロースなどの化合物中の水酸基を硝酸基で置換して硝酸エステルにすること。 ⇒しょうか‐さいきん【硝化細菌】 ⇒しょうか‐めん【硝化綿】 しょう‐か【証果】_‥クワ 〔仏〕修行という因によって得る悟りという結果。 しょう‐か【証歌】 使用した語句・用語法などの典拠とするための、証拠となる歌。証拠として引く歌。謡曲、草子洗「その―分明ならではいかで候ふべき」 しょう‐か【頌歌】 ①ほめうた。ほぎうた。 ②オードの訳語。 しょう‐か【漿果】_{シヤウクワ} ^（→）液果に同じ。 しょう‐か【請暇】_シヤウ‥ ⇒せいか しょう‐か【銷化】_セウクワ とかすこと。とけること。 しょう‐か【樵歌】_セウ‥ きこりのうた。〈日葡辞書〉 しょう‐か【燮和】_セフクワ ①ととのえやわらげること。しょうわ。 ②陰陽を調和すること。転じて、宰相のつとめ。 ⇒しょうか‐の‐かん【燮和の官】 しょう‐か【牆下】_シヤウ‥ かきねのもと。かきねのあたり。 しょう‐か【蕭何】_セウ‥ 前漢の宰相。張良・韓信と共に高祖三傑の一人。江蘇沛県の人。劉邦（高祖）が関中に入るや秦の律令・図書を収め、軍政・民政に通じ、劉邦が項羽と争った時、よく関中の経営にあたり、後顧の患をなくした。天下定まって後、相国（宰相）となり、功第一を以て酇_さん侯に封。（ 〜前193） しよう‐か【紫陽花】_{‥ヤウクワ} アジサイの別名。 しょうが_セウガ (「…た（が）せうがには」の形で)…たからには。…た以上は。東海道中膝栗毛発端「工面せうといつたが―にやあ、違へはねえから落着いて居さつし」 しょう‐が【小我】_セウ‥ ①自分一個にとらわれた狭い我。「―を殺す」 ②宇宙の絶対的な我と区別した自我。↔大我 しょうが【小雅】_セウ‥ 詩経の分類の一つ。主として周の朝廷の儀式や宴会で用いられた歌。詩経305編のうち74編。→大雅1→雅2 しょう‐が【生薑・生姜・薑】_シヤウ‥ ①ショウガ科の多年草。原産地は熱帯アジアとされ、世界で広く栽培、日本へも古く中国から伝わった。地下茎は横走して数個の塊をなし、黄色で辛味を有し、食用・香辛料とし、または健胃剤・鎮嘔剤とする。はじかみ。〈[季]秋〉。〈文明本節用集〉 ②けちな人をあざけっていう称。浮世床2「食気も性_しょうが大の―だから」 ⇒しょうが‐いち【生薑市】 ⇒しょうが‐ざけ【生薑酒】 ⇒しょうが‐さとうづけ【生薑砂糖漬】 ⇒しょうが‐ず【生薑酢】 ⇒しょうが‐ぜっく【生薑節供】 ⇒しょうが‐ちゃ【生薑茶】 ⇒しょうが‐とう【生薑糖】 ⇒しょうが‐みそ【生薑味噌】 ⇒しょうが‐ゆ【生薑湯】 しょう‐が【唱歌・声歌】_シヤウ‥ ①楽器の旋律に音節をあてはめて唱えること。また、その音節で記した譜（仮名譜）。もと雅楽の用語。そうが。口唱歌。竹取物語「あるいは―をし」 ②楽に合わせて歌うこと。また、その歌。狭衣物語3「琵琶の―して」→しょうか しょう‐が【麞牙】_シヤウ‥ ⇒しょうげ じょう‐か【上価】_ジヤウ‥ よい価。高価。 じょう‐か【上科】_{ジヤウクワ} 生物分類上の一階級。目_もくの下、科の上。→階級（表） じょう‐か【浄化】_{ジヤウクワ} ①きよめること。清浄・清潔にすること。 ②〔宗〕卑俗な状態を神聖な状態に転化すること。 ③カタルシスの訳語。 ⇒じょうか‐そう【浄化槽】 じょう‐か【浄火】_{ジヤウクワ} きよめた火。神聖な火。 じょう‐か【城下】_ジヤウ‥ ①城壁のもと。城壁の外。 ②城下町。 ⇒じょうか‐の‐めい【城下の盟】 ⇒じょうか‐まち【城下町】 じょう‐か【情火】_{ジヤウクワ} 熱烈な情欲を火にたとえていう語。 じょう‐か【情歌】_ジヤウ‥ ①恋の心を述べた歌。こいか。「草原―」 ②都々逸_どどいつの異称。 じょう‐か【醸家】_ヂヤウ‥ 酒や醤油を醸造する家。 じょう‐が【乗駕】 (乗物に乗る意)動物が交尾する時、雄が背後から雌に乗りかかること。 じょう‐が【嫦娥】_ジヤウ‥ (または姮娥_こうが) ①［淮南子覧冥訓］中国古代の伝説で、羿_げいの妻。羿が西王母から得た不死の薬を盗み飲み、昇仙して月宮に入ったと伝える。 ②転じて、月の異称。