【尚】 8画　小部　［常用漢字］ 区点=3016　16進=3E30　シフトJIS=8FAE 《常用音訓》ショウ 《音読み》　ショウ（シヤウ）／ジョウ（ジヤウ）〈shng〉 《訓読み》　なお（なほ）／くわえる（くはふ）／とうとぶ（たふとぶ）／たかくする（たかくす）／たかい（たかし）／ひさしい（ひさし）／こいねがう（こひねがふ）／こいねがわくは（こひねがはくは） 《名付け》　さね・たか・たかし・なお・なか・なり・ひさ・ひさし・まさ・まし・ます・よし・より 《意味》 ｛副｝なお（ナホ）。その上に。「陵尚復何顧乎＝陵ナホマタ何ヲカ顧ミンヤ」〔→漢書〕 ｛副｝なお（ナホ）。やはり。もとのまま。「視吾舌尚在不＝視ヨ、吾ガ舌ハナホ在リヤイナヤ」〔→史記〕 ｛副｝なお（ナホ）。…でさえも。▽訓読では、上の「すら」と対応する。「此句他人尚不可聞＝此ノ句、他人スラナホ聞クベカラズ」〔→白居易〕 ｛動｝くわえる（クハフ）。その上につけくわえる。「好仁者無以尚之＝仁ヲ好ム者ハ、モッテコレニ尚フル無シ」〔→論語〕 ｛動｝とうとぶ（タフトブ）。上をあがめる。「尊尚」「好尚（好みとうとぶ）」「不尚賢、使民不争＝賢ヲ尚バザレバ、民ヲシテ争ハザラシム」〔→老子〕 ｛動・形｝たかくする（タカクス）。たかい（タカシ）。上にもちあげる。たかくする。格がたかい。「高尚」「尚志＝志ヲ尚クス」〔→孟子〕 ｛形｝ひさしい（ヒサシ）。上の時代から続いていて古い。▽「尚書（書経）」とは、上古の書、の意。〈類義語〉→久。 ｛動｝こいねがう（コヒネガフ）。こいねがわくは（コヒネガハクハ）。こうであってほしいと希望する。▽文頭につけて、相応以上の希望を述べるときに用いる。「尚来饗＝尚ハクハ来タリ饗ケヨ」「尚輔予一人＝尚ハクハ、予一人ヲ輔ケヨ」〔→書経〕 ショウス｛動｝天子の娘をめとる。▽身分より上に出た婚姻であることから。「漢家列侯尚公主＝漢家ノ列侯公主ニ尚ス」〔→漢書〕 《解字》 会意。「向（まど）＋八（わかれる）」で、空気抜きの窓から空気が上にたち上って、分散することを示す。上、上にあがるの意を含む。また、上に持ちあげる意から、あがめる、とうとぶ、身分以上の願いなどの意を派生し、また、その上になお、の意を含む副詞となる。 《単語家族》 上揚（あがる）と同系。 《熟語》 →熟語 →下付・中付語 →故事成語