に‐おう【仁王・二王】_‥ワウ 伽藍守護の神で、寺門または須弥壇_{しゅみだん}の両脇に安置した一対の半裸形の金剛力士。普通、口を開けた阿形_あぎょうと、口を閉じた吽形_{うんぎょう}に作られ、一方を密迹_{みっしゃく}金剛、他方を那羅延_ならえん金剛と分けるなど諸説がある。ともに勇猛・威嚇の相をとる。仁王尊。 仁王 ⇒におう‐だち【仁王立ち】 ⇒におう‐もん【仁王門】 ⇒におう‐りき【仁王力】

におう【仁王】_‥ワウ 狂言。博奕打_{ばくちうち}が仁王になりすまして賽銭を得るが、参詣人に体を撫でられて笑い出し、化けの皮がはげる。

におう‐だち【仁王立ち】_‥ワウ‥ 仁王の像のようにいかめしく突っ立つこと。太平記8「―にぞ立たりける」 ⇒に‐おう【仁王・二王】

におう‐もん【仁王門】_‥ワウ‥ 仁王の像を左右に安置した社寺の門。 ⇒に‐おう【仁王・二王】

におう‐りき【仁王力】_‥ワウ‥ 仁王のような大力。金剛力。 ⇒に‐おう【仁王・二王】

にん‐のう【仁王】_‥ワウ 仁王経の略。 ⇒にんのう‐え【仁王会】 ⇒にんのう‐ぎょう【仁王経】 ⇒にんのう‐こう【仁王講】

にんのう‐え【仁王会】_‥ワウヱ 春秋二季または天災・疾疫などの際に、宮中の大極殿・紫宸殿・清涼殿などで、仁王経を講読して鎮護国家・万民豊楽を祈願した勅会。日本では660年に始まる。仁王般若会。仁王道場。仁王講。 ⇒にん‐のう【仁王】

にんのう‐ぎょう【仁王経】_{‥ワウギヤウ} 仏典の一つ。不空訳「仁王護国般若波羅蜜多経」（2巻）、または鳩摩羅什_{くまらじゅう}訳「仁王般若波羅蜜経」（2巻）の略称。護国安穏のためには般若波羅蜜多を受持すべきことを説く。日本では鎮護国家の三部経の一つとして法華経・金光明経とともに古くから尊重される。仁王般若経。 ⇒にん‐のう【仁王】

にんのう‐こう【仁王講】_{‥ワウカウ} ^（→）仁王会に同じ。 ⇒にん‐のう【仁王】

に-おう ―ワウ [2][1] 【仁王・二王】 寺門あるいは須弥壇前面の両側に安置した一対の仏教護持の神像。忿怒(フンヌ)の相で，一体は口を開き，一体は口を閉じ両者で阿吽(アウン)の相をなす。その本来の性格については，金剛力士とするものなど諸説ある。 仁王 [図]

におう-だち ―ワウ― [0] 【仁王立ち】 仁王像のようにどっしりと立っていること。「―になって立つ」

におう-もん ―ワウ― [2] 【仁王門】 仁王の像を左右に安置してある寺院の門。

におう-りき ―ワウ― [2][0] 【仁王力】 仁王のように強い力。金剛力。

に-おう ニワウ 【仁王】 狂言の一。負けのこんだ博打(バクチ)打ちが，仁王になりすまし，大勢の人から賽銭を得るが，参詣人に体をくすぐられ，化けの皮がはがれる。

にん-のう ―ワウ [0] 【仁王】 （１）仁徳のある王。 （２）「人皇(ニンノウ)」に同じ。

にんのう-え ―ワウ [3] 【仁王会】 宮中の大極殿・紫宸殿(シシンデン)・清涼殿などで，仁王経を講じ，鎮護国家を祈った行事。毎年3月と七月の春秋二季の恒例のものと，臨時のものがあった。660年に始まる。

にんのう-ぎょう ―ワウギヤウ 【仁王経】 仏教経典。仁王般若経。 （１）二巻。鳩摩羅什(クマラジユウ)訳。護国経典の一つで，般若を受持すべきことを説く。正式名は「仁王般若波羅蜜経」 （２）二巻。不空訳。{（１）}の異訳で，東密で主として用いる。正式名は「仁王護国般若波羅蜜多経」。仁王護国経。新訳仁王経。

にんのう-こう ―ワウカウ [0] 【仁王講】 仁王般若経を読誦する法会。

におう【仁王】 the two Deva Kings.仁王門 the Deva gate (of a temple).