○耳を塞ぐ_{みみをふさぐ} しいて聞こうとしないようにする。「国民の声に―政治家」 ⇒みみ【耳】 み‐むき【見向き】 （関心をもって）その方を向いて見ること。「―もしない」 み‐む・く【見向く】 〔自四〕 その方を向いて見る。ふりむく。古今著聞集5「おそろしながら―・きたりければ」 み‐むらさき【実紫】 ムラサキシキブのこと。秋、小さな丸い実が群がって美しい紫色に熟す。〈[季]秋〉 み‐むろ【御室】 ①貴人の住居の尊敬語。おすまい。伊勢物語「しひて―に詣でてをがみ奉るに」 ②神を安置し奉る室、すなわち神社。みもろ。永久百首「榊葉を神の―と崇むれば」 ⇒みむろ‐やま【御室山】 みむろど‐じ【三室戸寺】 京都府宇治市にある天台宗系単立寺院。770年（宝亀1）行表の草創と伝え、光仁・花山・白河天皇の離宮。西国三十三所第10番の札所。御室戸寺。 みむろ‐やま【御室山】 神をまつってある山。 ⇒み‐むろ【御室】 みむろ‐やま【三室山】 奈良県生駒郡斑鳩_いかるが町竜田にある山。山麓を竜田川が流れ、古く紅葉・時雨の名所。（歌枕）→神南備_かむなび山 み‐め【見目】 ①目に見える様子。見た感じ。見た目。堤中納言物語「人は―をかしきことをこそ好むなれ」 ②(「眉目」とも書く)かおだち。容貌。枕草子186「―清げなるに」 ③名誉。ほまれ。面目。盲安杖「情け知らぬを―にして人をあやまち」 ⇒見目より心 み‐め【御妻・妃】 妃_きさき・嬪_ひん・女御などの敬称。皇極紀（岩崎本）平安中期点「終に子弟_うから妃妾_ミメと一時_もろともに自ら経_わなきて倶に死ぬ」 み‐めい【未明】 夜がまだすっかり明けきらない時。「―に出立する」 ▷天気予報では午前0時から午前3時頃までをいう。 みめ‐うるわし・い【見目麗しい】_{‥ウルハシイ} 〔形〕[文]みめうるは・し(シク) 容貌が美しい。 ミメーシス【mimesis ギリシア】 ⇒ミメシス みめ‐かたち【見目形】 かおだちと姿。容貌風姿。見目姿。栄華物語衣珠「―心ばせ身のざえ」 み‐めぐら・す【見回らす】 〔他四〕 見まわす。仲哀紀「周望_みめぐらすに海_わたのみ有りて国無し」 み‐めぐらわ・す【見回らはす】_{‥メグラハス} 〔他四〕 見まわす。夫木和歌抄18「いづくぞと―・せど天の原木の枝だにも見えずもあるかな」 み‐めぐり【見回り】 見て回ること。巡視。 みめぐり‐じんじゃ【三囲神社】 東京都墨田区向島にある元村社。祭神は倉稲魂命_{うかのみたまのみこと}。俳人其角が雨乞いに「夕立や田を見めぐりの神ならば」の句を神前に奉って霊験があったと伝え、祠後に其角堂があった。三囲稲荷。 み‐めぐ・る【見回る】 〔自四〕 見まわる。祝詞、神賀詞「天の下を見廻_みめぐりて」 みめ‐ざま【見目様】 かおかたち。容貌。醒睡笑「少人の内、―世にすぐれしを」 ミメシス【mimesis ギリシア】 (ミメーシスとも。「模倣」「再現」の意) ①芸術論の基本概念の一つ。修辞法で、言語・動作を模写し人や物を如実に表現しようとする手法。また、舞踊・演劇・絵画などによる模倣的再現を指す。 ②〔生〕^（→）擬態2。 みめ‐すがた【見目姿】 みめかたち。容姿。 みめ‐よ・い【見目好い】 〔形〕[文]みめよ・し(ク) 顔かたちがすぐれている。きりょうがよい。 みめ‐よし【見目好し】 器量よし。美人。狂言、鈍太郎「上京に―の心良しを持つてゐる」