かき‐のぼ・る【_×掻き登る】 ［動ラ五（四）］物に手をかけて登る。「杉林のところから―・って来たのよ」〈康成・雪国〉

がき‐の‐めし【餓鬼の飯】 盂蘭盆に無縁仏に供える食物。

かき‐のめ・す【_×掻きのめす】 ［動サ四］うまく言いくるめて相手の心を迷わす。「多三郎を―・させ、息子を深みへ引き込む魂胆」〈伎・色読販〉

かき‐の‐もと【_×柿の本】 正統の和歌。また、それを詠む一派。歌聖柿本人麻呂にちなんで名づけた。正統の連歌。有心_{（うしん）}連歌。→栗の本

かきのもと‐じんじゃ【柿本神社】 柿本人麻呂を祭神とする神社。終焉の地とされる島根県益田市と兵庫県明石市の二か所にある。人丸神社。

かきのもと‐の‐しゅう【_×柿の本の衆】 和歌的な優雅な連歌を作った人々の称。有心連歌衆。有心衆。「よき連歌を―と名づけられ、わろきをば栗の本の衆とて、別座に着きて」〈筑波問答〉→栗の本の衆

かきのもと‐の‐ひとまろ【柿本人麻呂】 万葉集の代表的歌人。三十六歌仙の一人。持統・文武両天皇に仕えた。長歌の形式を完成するとともに、短歌も数多く残し、後世、歌聖としてあがめられた。生没年未詳。

かき‐のれん【_×柿_△暖_×簾】 柿色に染めたのれん。特に、江戸初期、下級の遊女屋で用いた。転じて、下級の遊女の異称。かきのうれん。

かぎ‐ばな【_×鉤鼻】 鼻柱がかぎのように鋭く曲がった鼻。わしばな。平安時代の大和絵で、顔の描写法。→引目鉤鼻_{（ひきめかぎばな）}

かき‐はら・う【_×掻き払う】_‐はらふ ［動ワ五（ハ四）］勢いよく横に打ち振る。「白い薄雲が刷毛先_{（はけさき）}で―・った痕_（あと）の様に」〈漱石・三四郎〉じゃまなものを除き去る。また、手で払う。払いのける。「涙のこぼるるを―・ひ給へる御手つき」〈源・須磨〉掃き清める。「きたなき所は、―・ひかきのごはすとて」〈宇津保・祭の使〉（連用形を副詞的に用いて）一つも残らないようにする。残らず全部。すっかり。「西の宮は、流され給ひて三日といふに―・ひ焼けにしかば」〈かげろふ・中〉