じぞう【地蔵】_ヂザウ 「地蔵菩薩_{（ぼさつ）}」の略。

地蔵と閻魔（えんま）は一（いつ） 地蔵は慈悲を、閻魔は忿怒_{（ふんぬ）}をあらわし、全く反対の存在のようにみえるが、共に阿弥陀仏の分身であるということ。

地蔵の顔も三度 「仏の顔も三度」に同じ。

じぞう‐え【地蔵会】_ヂザウヱ 「地蔵盆」に同じ。《季　秋》「―や近道を行く祭り客／蕪村」

じぞう‐がお【地蔵顔】_{ヂザウがほ} 地蔵菩薩の顔のように丸々として柔和な顔。「借りるときの―」

じぞう‐がしら【地蔵頭】_ヂザウ‐ 地蔵菩薩の頭のように、丸くて愛嬌_{（あいきよう）}のある形の頭。

じぞう‐こう【地蔵講】_ヂザウ‐ 地蔵菩薩の功徳をたたえて営まれる法会。

じぞう‐ごうし【地蔵格子】_{ヂザウガウシ} 細い木を縦横に組み違えて作った格子。地蔵堂に多く用いるところからいう。

じぞう‐そん【地蔵尊】_ヂザウ‐ 地蔵菩薩の敬称。

じぞう‐どう【地蔵堂】_{ヂザウダウ} 地蔵菩薩をまつる堂。

じぞう‐の‐じっぷく【地蔵の十福】_ヂザウ‐ 地蔵菩薩を信仰することによって得られる一〇種の福徳。女人泰産・身根具足・除衆病疾・寿命長遠・聡明智慧・財宝盈溢_{（ざいほうえいいつ）}・衆人愛敬・穀米成熟・神明加護・証大菩提_{（しようだいぼだい）}。

じぞう‐ぼさつ【地蔵菩薩】_ヂザウ‐ 《梵Kitigarbhaの訳》釈迦の入滅後から弥勒_{（みろく）}仏が世に現れるまでの間、無仏の世に住み、六道の衆生_{（しゆじよう）}を教え導くことを誓いとした菩薩。中国では唐末、日本では平安中期から盛んに信仰された。像は慈愛に満ちた円満柔和な僧形に作り、多くは右手に錫杖_{（しやくじよう）}、左手に宝珠を持つ。

じぞう‐ぼん【地蔵盆】_ヂザウ‐ 主に京都などで、八月二三日・二四日（古くは陰暦七月二四日）に行われる行事。石地蔵にお飾りをしてまつり、さまざまの余興を行う。地蔵祭り。地蔵会_{（じぞうえ）}。《季　秋》

じぞうまい【地蔵舞】_{ヂザウまひ} 狂言。宿の亭主に宿泊を断られた旅僧が、笠を預けてその下に潜り、笠に宿を借りるという。亭主も気に入って酒をふるまうと、僧は地蔵舞をまう。

じぞう‐まつり【地蔵祭（り）】_ヂザウ‐ 「地蔵盆」に同じ。《季　秋》

じぞう‐まゆ【地蔵_×眉】_ヂザウ‐ 地蔵菩薩の眉のように、根元が太く、末が細くて長い、三日月形をした眉。