じ‐ぞう【地蔵】_ヂザウ 地蔵菩薩_{じぞうぼさつ}の略。 ⇒じぞう‐え【地蔵会】 ⇒じぞう‐がお【地蔵顔】 ⇒じぞう‐がしら【地蔵頭】 ⇒じぞう‐こう【地蔵講】 ⇒じぞう‐ごうし【地蔵格子】 ⇒じぞう‐そん【地蔵尊】 ⇒じぞう‐どう【地蔵堂】 ⇒じぞう‐ぼさつ【地蔵菩薩】 ⇒じぞう‐ぼん【地蔵盆】 ⇒じぞう‐まゆ【地蔵眉】 ⇒地蔵と閻魔は一 ⇒地蔵の顔も三度 ⇒地蔵の十福

じぞう‐え【地蔵会】_ヂザウヱ ^（→）地蔵盆に同じ。 ⇒じ‐ぞう【地蔵】

じぞう‐がお【地蔵顔】_{ヂザウガホ} 地蔵菩薩に似てまるくにこやかな顔。柔和な顔。また、にこにこ顔。 ⇒じ‐ぞう【地蔵】

じぞう‐がしら【地蔵頭】_ヂザウ‥ 地蔵菩薩の頭のようなまるい頭。 ⇒じ‐ぞう【地蔵】

じぞう‐こう【地蔵講】_{ヂザウカウ} 地蔵菩薩の功徳を講讃する法会。また、その信者たちの寄合。狂言、舎弟「それ先月の―は辻の三郎が頭_とうでは無かつたか」 ⇒じ‐ぞう【地蔵】

じぞう‐ごうし【地蔵格子】_{ヂザウガウ‥} (地蔵堂正面扉にあるからいう)細い木を手違い組みにして碁盤目のように組んだ格子。 ⇒じ‐ぞう【地蔵】

じぞう‐そん【地蔵尊】_ヂザウ‥ 地蔵菩薩の尊称。 ⇒じ‐ぞう【地蔵】

じぞう‐どう【地蔵堂】_{ヂザウダウ} 地蔵菩薩をまつった堂。 ⇒じ‐ぞう【地蔵】 ○地蔵と閻魔は一_{じぞうとえんまはいつ} 地蔵も閻魔も共に本地は阿弥陀如来で、地蔵はその慈悲を、閻魔はその忿怒_ふんぬを示現するということ。 ⇒じ‐ぞう【地蔵】

○地蔵と閻魔は一_{じぞうとえんまはいつ} 地蔵も閻魔も共に本地は阿弥陀如来で、地蔵はその慈悲を、閻魔はその忿怒_ふんぬを示現するということ。 ⇒じ‐ぞう【地蔵】 しそう‐のうよう【歯槽膿瘍】_{‥サウ‥ヤウ} 細菌の感染によって、歯髄壊疽_えそを起こし、さらに根端部の歯根膜に及び、化膿性の炎症を起こすもの。 ⇒し‐そう【歯槽】 しそう‐のうろう【歯槽膿漏】_‥サウ‥ 歯の周囲組織に慢性の炎症があって、歯肉からの排膿、歯槽骨の吸収、歯の弛緩動揺などを来す状態。歯石の刺激、細菌の侵入、咬合_こうごう不正など局所的原因と歯肉の抵抗力を弱める全身的原因とがある。歯周症。 ⇒し‐そう【歯槽】

○地蔵の顔も三度_{じぞうのかおもさんど} 「仏_ほとけの顔も三度」に同じ。→仏（成句） ⇒じ‐ぞう【地蔵】

○地蔵の十福_{じぞうのじっぷく} ［延命地蔵経］地蔵菩薩を信仰すれば、女人泰産・身根具足・除衆病疾・寿命長遠・聡明智慧・財宝盈溢・衆人愛敬・穀米成熟・神明加護・証大菩提の10種の福徳が授けられるということ。 ⇒じ‐ぞう【地蔵】 しそう‐の‐じゆう【思想の自由】_{‥サウ‥イウ} 基本的人権の一つ。どのような思想を持とうと自由であること。日本国憲法では第19条が「思想及び良心の自由」を保障する。 →参照条文：日本国憲法第１９条 ⇒し‐そう【思想】 しそう‐の‐ほし【四三の星】_‥サウ‥ 北斗七星。義経記4「空さへ曇りたれば―も見えず」 ⇒し‐そう【四三】 しそうはり‐あみ【四艘張網】_‥サウ‥ 敷網の一種。カツオ・アジ・サバ漁などで、4隻の船が網の四隅を支え合って、水中に敷設し、火を焚き魚群を誘致してとるもの。 しそう‐はん【思想犯】_‥サウ‥ 思想上の犯罪。特に、治安維持法に触れた犯罪の通称。また、その罪を犯した人。→確信犯。 ⇒し‐そう【思想】 しそうはん‐ほごかんさつ‐ほう【思想犯保護観察法】_{‥サウ‥クワン‥ハフ} 治安維持法違反の罪に問われた者の再犯を防ぐため、その思想・行動を監視することを目的とした法律。1936年公布、45年廃止。 ⇒し‐そう【思想】 じそう‐ほう【自走砲】_‥ハウ 火砲を車両に搭載し、自力で走行できるようにしたもの。車両に装甲を施している場合が多い。 ⇒じ‐そう【自走】 じぞう‐ぼさつ【地蔵菩薩】_ヂザウ‥ (梵語Kṣitigarbha)釈尊の入滅後、弥勒_みろく仏の出生するまでの間、無仏の世界に住して六道の衆生_{しゅじょう}を教化・救済するという菩薩。像は、胎蔵界曼荼羅地蔵院の主尊は菩薩形に表されるが、一般には左手に宝珠、右手に錫杖_{しゃくじょう}を持つ比丘_びく形で表される。中国では唐代、日本では平安時代より盛んに信仰される。子安地蔵・六地蔵・延命地蔵・勝軍地蔵などもある。地蔵。地蔵尊。 地蔵菩薩 ⇒じ‐ぞう【地蔵】 じぞう‐ぼん【地蔵盆】_ヂザウ‥ 京都で、8月（古くは陰暦7月）23・24日の地蔵菩薩の縁日に行う会式_えしき。各地にも、この日、児童が石地蔵に香花を供えてまつる風習がある。地蔵会。地蔵祭。〈[季]秋〉 ⇒じ‐ぞう【地蔵】 じぞうまい【地蔵舞】_{ヂザウマヒ} 狂言。宿を断られた旅僧が、まず笠だけを預け、あとで自分がその下にもぐり、笠に宿を借りているというので、亭主も笑って酒宴になり、僧は地蔵舞をまう。笠の下。 じぞう‐まゆ【地蔵眉】_ヂザウ‥ 根もとは太く、末は細く、湾曲した長い眉。 ⇒じ‐ぞう【地蔵】

じぞう‐ぼさつ【地蔵菩薩】_ヂザウ‥ (梵語Kṣitigarbha)釈尊の入滅後、弥勒_みろく仏の出生するまでの間、無仏の世界に住して六道の衆生_{しゅじょう}を教化・救済するという菩薩。像は、胎蔵界曼荼羅地蔵院の主尊は菩薩形に表されるが、一般には左手に宝珠、右手に錫杖_{しゃくじょう}を持つ比丘_びく形で表される。中国では唐代、日本では平安時代より盛んに信仰される。子安地蔵・六地蔵・延命地蔵・勝軍地蔵などもある。地蔵。地蔵尊。 地蔵菩薩 ⇒じ‐ぞう【地蔵】

じぞう‐ぼん【地蔵盆】_ヂザウ‥ 京都で、8月（古くは陰暦7月）23・24日の地蔵菩薩の縁日に行う会式_えしき。各地にも、この日、児童が石地蔵に香花を供えてまつる風習がある。地蔵会。地蔵祭。〈[季]秋〉 ⇒じ‐ぞう【地蔵】

じぞうまい【地蔵舞】_{ヂザウマヒ} 狂言。宿を断られた旅僧が、まず笠だけを預け、あとで自分がその下にもぐり、笠に宿を借りているというので、亭主も笑って酒宴になり、僧は地蔵舞をまう。笠の下。

じぞう‐まゆ【地蔵眉】_ヂザウ‥ 根もとは太く、末は細く、湾曲した長い眉。 ⇒じ‐ぞう【地蔵】 ○四相を悟る_{しそうをさとる} 知慮がすぐれ、聡明なことにいう。浄瑠璃、出世景清「かう申す景清は二相を悟り候へども重忠は―」 ⇒し‐そう【四相】