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けい‐あん【桂庵・慶庵・慶安】🔗🔉

けい‐あん桂庵・慶庵・慶安】 ①(承応1652〜1655の頃、江戸京橋の大和慶庵という医者が、よく縁談の紹介をしたからいう)縁談・奉公などの紹介者。口入れ屋。また、雇人の請宿うけやど。三遊亭円朝、塩原多助一代記「江戸と云ふ所は―と云ふものがあつて奉公人の世話をするそうだが」 ②世辞。追従ついしょう。また、それを言う人。浄瑠璃、傾城酒呑童子「―とりどり御機嫌伺ふをりふし」 ⇒けいあん‐ぐち【桂庵口】 ⇒けいあん‐ざむらい【桂庵侍】

けいあん【桂庵】(人名)🔗🔉

けいあん桂庵】 室町後期の臨済宗聖一派の僧。薩摩桂樹院の開山。諱いみなは玄樹、別号は島陰。周防の人。初め南禅寺に学び、1467年(応仁1)入明。受法のかたわら朱子学を学び、帰朝後は島津氏の殊遇を受けて朱子学者として活動。薩南学派を起こし、「大学章句」など四書の新注を日本で初めて刊行。句読法でも「家法倭点」(桂庵点)を創始。詩文集「島陰漁唱」など。(1427〜1508)

けいあん‐ぐち【桂庵口】🔗🔉

けいあん‐ぐち桂庵口】 双方の間をうまく言いつくろうこと。周旋を業とする者の言葉が信用するに足りないこと。仲人口なこうどぐち⇒けい‐あん【桂庵・慶庵・慶安】

けいあん‐ざむらい【桂庵侍】‥ザムラヒ🔗🔉

けいあん‐ざむらい桂庵侍‥ザムラヒ 追従言葉をつかう侍。 ⇒けい‐あん【桂庵・慶庵・慶安】

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