いくは【的】 まと。仁徳紀「―の臣_おみの祖_おや」 ⇒いくは‐どころ【的所】

いくは‐どころ【的所】 弓の的をかける所。あずち。〈倭名類聚鈔4〉 ⇒いくは【的】

てき【的】 ①(中国語の「的」（助詞「の」にあたる）をそのまま音読した語)名詞や句に添えて、その性質を帯びる、その状態をなす意を表す。江見水蔭、女房殺し「此石動くべきか、動かざるべきか、お鉄は判断に苦しむ―挙動で」。「公―」 ②(接尾語的に)…として、…においての意を表す。「映像―にすばらしい」「わたし―に」 ③人名や人を表す語などに付いて、親しみや軽蔑の意を添える。「権_ごん―」 ④⇒てき（敵）3

てき【敵】 ①自分に害をなすもの。かたき。あだ。 ②戦いの相手。自分と争うもの。「―と戦う」 ③(「的」とも書く)客と遊女とが互いに呼ぶ称。おてき。好色一代男2「―もをかしき奴にて」 ④(転じて、代名詞的に)あいつ。また、こいつ。浮世風呂前「―めもゑらいへげたれめじや」 ⇒敵に後ろを見せる ⇒敵に塩を送る ⇒敵は本能寺に在り ⇒敵も然るもの引っ掻くもの ⇒敵を見て矢を矧ぐ

てき‐かく【的確】 (「適確」とも書く)的_まとをはずれず、たしかなこと。まちがいのないこと。てっかく。「―な情勢判断」「―に指示する」

てき‐さつ【的殺】 ^（→）本命的殺_{ほんみょうてきさつ}に同じ。

てき‐しょう【的証】 はっきりした証拠。たしかな証拠。

てき‐ぜん【的然】 はっきりしたさま。あきらかなさま。太平記13「一凶一吉、―としてあるのみ」

てき‐ちゅう【的中】 ①まとにあたること。命中。 ②正しくあたること。ぴったりあたること。適中。「予報が―する」「―率」

てき‐でん【的伝・嫡伝】 正統から正統に伝えること。師から直接に伝授されること。直伝_じきでん。ちゃくでん。浄瑠璃、傾城反魂香「雪舟の―として代々の御扶持人」

てき‐びん【的便】 速くて確実な使者。〈日葡辞書〉

てき‐や【的屋】 いかがわしい品物を売る商人。やし（香具師）。ねらいが当たれば利益を得るところから、的に矢が当たることになぞらえたという。一説に、「やし」の「や」と、^（→）てき（的）3とを合わせた「やてき」の倒語。

てき‐れき【的皪】 白くあざやかに光り輝くさま。

てっ‐かく【的確】_テキ‥ ⇒てきかく

まと【的】 ①弓や銃砲の発射練習をする時、目標として立てておくもの。〈倭名類聚鈔4〉 ②めあて。目標。目的。また、世間の非難や興味の対象となるもの。「非難の―になる」「―はずれの批評」「命を―に戦う」 ③紋所の名。 ⇒的が立つ ⇒的に当たる ⇒的を射る

まと‐い【的射】 ①的をかけて矢を射ること。 ②正月、弓で的を射る神事。

まとう‐だい【的鯛】_‥ダヒ マトウダイ科の海産の硬骨魚。全長約50センチメートル。暗灰色で、体側に1個の大きな暗褐色の円紋があり、的_まとに似る。日本近海に分布。マトウ。マトウオ。マト。マトダイ。 マトウダイ 提供：東京動物園協会

○的が立つ_{まとがたつ} （罰_ばちが当たって）よいことはない。浄瑠璃、心中天の網島「此の罰たつた一つでも行先に―」 ⇒まと【的】 まど‐ガラス【窓硝子】 窓に用いるガラス。窓用の板ガラス。ソーダガラスの一種。 まと‐かわ【的皮】_‥カハ 射芸で、的のうしろに張った布、または皮。やまがた。 まとぎ ⇒またぎ まど‐ぎ【窓木】 幹が二つに分かれて、上方で再び合したような木。山の神・天狗のすむ木として伐ることを忌む。 まど‐ぎわ【窓際】_‥ギハ 窓のそば。窓辺。 ⇒まどぎわ‐ぞく【窓際族】 まどぎわ‐ぞく【窓際族】_‥ギハ‥ 会社などで、部屋の窓際に席を与えられ、業務の中心からもはずされて毎日を退屈に過ごす中高年サラリーマンを揶揄した言葉。 ⇒まど‐ぎわ【窓際】 まと‐ぐし【的串】 射芸で、的をかけ、または挟むのに用いる柱。 まど‐ぐち【窓口】 ①窓になったところ。 ②窓を通して、人と応対し、それに関する事務をとる所。転じて、外部との折衝を担当する役。「役所の―」「―を引き受ける」 ⇒まどぐち‐きせい【窓口規制】 まどぐち‐きせい【窓口規制】 〔経〕日本銀行が金融引締め時などに市中銀行に対して、貸出増加額を適正と認める範囲にとどめるよう指導すること。1991年廃止。窓口指導。 ⇒まど‐ぐち【窓口】 ま‐とこ【真床】 床の美称。神代紀下「―追衾_{おうふすま}を以て…覆ひて」 まど‐ごし【窓越し】 窓を隔てること。窓を隔てて物事をすること。万葉集11「―に月おし照りて」。「―の景色」「―に語らう」 ま‐どころ【政所】 (マンドコロのンの表記されなかった形)その家で家政を執り行う所。源氏物語松風「西の対、わた殿などかけて―家司などあるべき様にしおかせ給ふ」 ま‐どころ【間所】 へや。室。浄瑠璃、堀川波鼓「―とてもなきままに」 まど・し【貧し】 〔形シク〕 貧乏である。不十分である。まずし。徒然草「財_たから多ければ身を守るに―・し」 まど‐しょうじ【窓障子】_{‥シヤウ‥} 窓にたてる障子。 まど‐せん【窓銭】 中世・近世、所により、窓数に応じて課した税。「―のうき世をはなす雪見かな」(其角) まど‐だい【窓台】 窓下の敷居を受ける横材。 まと‐たて【的立】 射芸の時に的を立てること。また、その役の人。 まと‐つけ【的付】 射芸の時に射手の勝負を書きつけること。また、その書記役。

まと‐かわ【的皮】_‥カハ 射芸で、的のうしろに張った布、または皮。やまがた。

まと‐ぐし【的串】 射芸で、的をかけ、または挟むのに用いる柱。

まと‐たて【的立】 射芸の時に的を立てること。また、その役の人。

まと‐つけ【的付】 射芸の時に射手の勝負を書きつけること。また、その書記役。 ○的に当たる_{まとにあたる} 思惑通りになる。的中する。 ⇒まと【的】

○的に当たる_{まとにあたる} 思惑通りになる。的中する。 ⇒まと【的】 まど‐の‐うち【窓の中】 女がまだ若くて深窓のうちで養われていること。源氏物語帚木「生ひさきこもれる―なるほどは」 まど‐の‐つき【窓の月】 ①窓にさし込む月の光。 ②最中_もなかの異称。最中の月。 まど‐の‐ほたる【窓の蛍】 ①苦学のたとえ。 ②転じて、学問。源氏物語少女「―をむつび」→蛍雪_けいせつ まど‐の‐ゆき【窓の雪】 ①苦学のたとえ。 ②転じて、学問。→蛍雪_けいせつ まと‐ば【的場】 ①的をかけて弓を射る練習をする場所。弓場_ゆば。矢場。射場。 ②1で的をかけてあるところ。射手の立つ場所に対していう。 まと‐はじめ【的始め】 ^（→）弓場始_{ゆばはじめ}2に同じ。 まと‐はずれ【的外れ】_‥ハヅレ (矢が的に当たらない意から)肝要な点をはずれていること。「―な質問」「あなたの非難は―だ」 まと‐び【万灯火】 ^（→）百八炬火_{ひゃくはちたひ}に同じ。 まと‐ぶぎょう【的奉行】_‥ギヤウ 弓場始_{ゆばはじめ}2で、矢数を書きつける係。 まど‐ふさぎ【窓塞ぎ】 ^（→）「戸窓塞ぎ」に同じ。 まど‐ふた【窓蓋】 突上げ窓の戸。好色五人女2「枕に近き―を突き上げ」 まど‐べ【窓辺】 窓のそば。窓の近く。まどぎわ。 まと‐まえ【的前】_‥マヘ 的に向かって弓を射ること。狂言、松脂「その上いづれも近日―をなさるるによつて」 まとまり【纏り】 まとまること。まとまったぐあい。「―のない話」「―がない集団」「―をつける」 まとま・る【纏まる】 〔自五〕 ①ばらばらだったものが、一つの整った状態のものになる。ひとかたまりになる。「意見が―・る」「―・って歩いて下さい」「―・った金を用意する」 ②望ましい状態で成就する。決着がつく。完成する。「論文が―・る」「縁談が―・る」 まと・む【纏む】 〔他下二〕 ⇒まとめる（下一） ま‐どめ【馬止】 ^（→）木場_こばに同じ。 まとめ‐やく【纏め役】 利害などの調整をして、事をスムーズに進行させる立場の人。「―に徹する」 まと・める【纏める】 〔他下一〕[文]まと・む(下二) ①ばらばらだったものを一つの整った状態にする。「荷物を―・める」「意見を―・める」 ②望ましい状態に成就させる。決着をつける。完成させる。「交渉を―・める」「考えを―・める」 まとも【真面】 (トは接続助詞ツの転) ①正面で向き合うこと。ましょうめん。「―に吹きつける風」 ②正道なこと。また、きちんとしているもの。まじめ。「―な人間」「―な考え」「―に挨拶もできない」 ま‐とも【真艫】 ①船のまうしろの方向。真向き。 ②船の後方からまっすぐに吹く風。 マドモアゼル【mademoiselle フランス】 ①未婚女性の名に冠する敬称。 ②お嬢さん。娘さん。また、その人に対する呼びかけの語。 まと‐もうし【的申し】_‥マウシ 射場で、的の傍にいて、矢の当りを報告する人。〈倭名類聚鈔4〉 まと‐や【的矢】 ①的と矢。 ②的を射るのに用いる練習用・競技用の矢。 まと‐や【的屋】 弓を射るところ。矢場_やば。 まど‐やか【円やか】 ^（→）「まどか」に同じ。 まと‐やま【的山】 的を立てかけるために弓場_ゆばの正面に築く小山。あずち。 まとや‐わん【的矢湾】 三重県東部、志摩半島東端にある湾。東から西に深く入り込んだ沈水性の湾で、カキなどの養殖が盛ん。 的矢湾 撮影：的場 啓 まと‐ゆがけ【的弽】 (的を射る時の弽の意)近世の歩射_ぶしゃで、弦を親指の腹で引くために大指を堅く作った堅帽子_{かたぼうし}の弽。 まと‐ゆみ【的弓】 的を射るのに用いる弓。また、的に向かって弓を射ること。 マドラー【muddler】 カクテルなどの飲物をかきまぜる細い棒。 マドラサ【madrasa アラビア】 イスラムの学院。11世紀に制度的に確立し、イスラム世界の高等教育機関として広く普及。モスクと併設される場合も多く、一般に寄進財産（ワクフ）で運営。近代の世俗教育の普及によって、宗教教育の専門機関となった。 マドラス【Madras】 チェンナイの旧称。 ⇒マドラス‐チェック【Madras check】 マドラス‐チェック【Madras check】 マドラス（チェンナイ）産の平織綿布に多く使われる格子柄。緑や黄色など強い色合いが特徴。 ⇒マドラス【Madras】 ま‐とり【真鳥】 鷲_わしの異称。また、梟_ふくろう・木_みみずくのような夜鳥ともいう。また、鶴・鵜・雉_きじをもいう。 ⇒まとり‐すむ【真鳥住む】 ⇒まとり‐ば【真鳥羽】 ま‐どり【間取り】 部屋の配置のしかた。「―のいい家」 マドリード【Madrid】 スペインの首都。国のほぼ中央、カスティリア地方の高原に位置し、マンサナレス川が市中を貫流。王宮・プラド美術館・大闘牛場などがあり、市街の美麗なことで知られる。人口291万3千(2001)。英語名マドリッド。 マドリード マヨール広場 撮影：田沼武能 マドリード 王宮前広場 撮影：小松義夫 マトリカリア【Matricaria ラテン】 キク科カミルレ属植物（その学名）。その一種のマトリカリアは、一年草で、南ヨーロッパ原産の観賞用植物。高さ60センチメートル内外。葉は羽裂し軟らかい。6〜7月頃、多数の白色の頭花を開き、花壇用または鉢花用。ナツシロギク。 マドリガル【madrigal】 ①14世紀の北イタリアで流行した牧歌的叙情詩による2〜3声部の世俗歌曲。 ②ルネサンス時代後期にイタリアで作られた多声世俗歌曲。ペトラルカ・タッソらの高雅な詩によった。エリザベス朝のイギリスでも英語のマドリガルが流行。マドリガーレ。 まとり‐すむ【真鳥住む】 〔枕〕 「雲梯_うなての森」にかかる。万葉集7「―卯名手の神社_もりの菅の根を」 ⇒ま‐とり【真鳥】 マトリックス【matrix】 〔数〕^（→）行列。 ⇒マトリックス‐りきがく【マトリックス力学】 マトリックス‐りきがく【マトリックス力学】 ^（→）行列力学に同じ。 ⇒マトリックス【matrix】 まとり‐ば【真鳥羽】 鷲の羽を矢羽に用いる時にいう語。真羽_まば。 ⇒ま‐とり【真鳥】 マトリョーシカ【matreshka ロシア】 ロシアの代表的な木製人形。日本のこけしからヒントを得て作られ、大きさの違う人形を入れ子式にそれぞれの体内に納める。 ま‐ど・る【間取る】 〔自四〕 ひまがいる。てまどる。浮世草子、御伽名題紙衣「―・らぬやうに工面なされて」 マドレーヌ【madeleine フランス】 バターを多く含むケーキの生地を貝殻形などの型に入れて焼いた、小さな菓子。 マドレーヌ 撮影：関戸 勇 まどろ‐こし・い 〔形〕 ^（→）「まだるっこい」に同じ。 マドロス【matroos オランダ】 海員。水夫。船乗り。マタロス。 ⇒マドロス‐パイプ マドロス‐パイプ (和製語)タバコをつめる火皿が大きなパイプ。船乗りが多く使うからいう。 ⇒マドロス【matroos オランダ】 まどろっ‐こし・い 〔形〕 ^（→）「まだるっこい」に同じ。 ま‐どろみ【微睡】 まどろむこと。しばらくとろとろと眠ること。 ま‐どろ・む【微睡む】 〔自五〕 (「目_ま蕩_とろむ」の意)うとうとと眠る。少しの間眠る。源氏物語桐壺「つゆ―・まれず、明かしかねさせ給ふ」。「しばし―・む」 まどわか・す【惑わかす】_{マドハカス} 〔他五〕 ^（→）「まどわす」に同じ。和泉式部日記「夜のほどろに―・さるる騒がしの殿のおもと達や」 まど‐わく【窓枠】 窓の周囲のわく。 まとわし‐の‐うえのきぬ【縫腋袍】_{マトハシ‥ウヘ‥} ^（→）「ほうえきのほう」に同じ。 まとわ・す【纏わす】_マトハス 〔他五〕 ①からまりつくようにする。 ②馴れ親しんで付きまとうようにする。宇津保物語楼上上「この殿をば父こそとて睦まじう―・し奉り給ふ」 まどわ・す【惑わす】_マドハス 〔他五〕 (古くは清音) ①思慮を乱させる。分別_ふんべつを失わせる。古今和歌集秋「はつしものおき―・せる白菊の花」。「人を―・す言辞」 ②方向がわからないようにする。まごつかせる。万葉集2「神風にい吹き―・し」 ③ゆくえが知れないようにする。見失わせる。源氏物語夕顔「幼き人―・したりと中将の憂へしはさる人や」 まとわり‐つ・く【纏わり付く】_{マトハリ‥} 〔自五〕 ^（→）「まつわりつく」に同じ。「足に―・く猫」 まとわ・る【纏はる】_マトハル 〔自下二〕 ①まきつく。からみつく。沙石集2「在世の蛇、池の中より出て仏の説法し給ふを草の根に―・れて聞く時に」 ②絶えずくっついていて離れない。まつわる。元真集「秋霧のはれぬおもひに―・れて」

まと‐ば【的場】 ①的をかけて弓を射る練習をする場所。弓場_ゆば。矢場。射場。 ②1で的をかけてあるところ。射手の立つ場所に対していう。

まと‐はじめ【的始め】 ^（→）弓場始_{ゆばはじめ}2に同じ。

まと‐はずれ【的外れ】_‥ハヅレ (矢が的に当たらない意から)肝要な点をはずれていること。「―な質問」「あなたの非難は―だ」

まと‐ぶぎょう【的奉行】_‥ギヤウ 弓場始_{ゆばはじめ}2で、矢数を書きつける係。

まと‐まえ【的前】_‥マヘ 的に向かって弓を射ること。狂言、松脂「その上いづれも近日―をなさるるによつて」

まと‐もうし【的申し】_‥マウシ 射場で、的の傍にいて、矢の当りを報告する人。〈倭名類聚鈔4〉

まと‐や【的矢】 ①的と矢。 ②的を射るのに用いる練習用・競技用の矢。

まと‐や【的屋】 弓を射るところ。矢場_やば。

まと‐やま【的山】 的を立てかけるために弓場_ゆばの正面に築く小山。あずち。

まとや‐わん【的矢湾】 三重県東部、志摩半島東端にある湾。東から西に深く入り込んだ沈水性の湾で、カキなどの養殖が盛ん。 的矢湾 撮影：的場 啓

まと‐ゆがけ【的弽】 (的を射る時の弽の意)近世の歩射_ぶしゃで、弦を親指の腹で引くために大指を堅く作った堅帽子_{かたぼうし}の弽。

まと‐ゆみ【的弓】 的を射るのに用いる弓。また、的に向かって弓を射ること。

○的を射る_{まとをいる} 物事の肝心な点を確実にとらえる。「的を射た発言」 ⇒まと【的】 マトン【mutton】 羊毛生産後に食用とする羊の肉。主に雌を使う。→ラム マドンナ【Madonna イタリア】 ①聖母マリアの称号。 ②絵画・彫刻に表現した聖母マリアの像。聖母像。 ③あこがれの女性。 ま‐な【真名・真字】 ①漢字の楷書。しんじ。源氏物語葵「草にも―にもさまざまめづらしきさまに書きまぜ給へり」 ②仮名に対して、漢字の称。枕草子103「―もかんなもあしう書くを」。「―本」 ③まことの名。本名。実名。 ま‐な【真魚】 (「真の肴_な」の意) ①食料に供する魚。 ②「まな始め」の時の食物。 まな【末那】 〔仏〕(梵語manas 意識と訳す)唯識論に説く八識の第7識。生きている限り常に持続する、自己愛の根源としての迷いの心。末那識。 マナ【mana】 (メラネシアの言語で、「打ち勝つ」「勢力ある」などの意)メラネシアをはじめ広く太平洋諸島に見られる非人格的・超自然的な力の観念。精霊・人・生物・無生物・器物などあらゆるものに付帯し、強い転移性や伝染性がある。この観念に宗教の起源を求める学説をアニマティズム（マナイズム）という。 マナ【manna】 イスラエル民族が荒野の旅で神から奇蹟的に与えられたという食物。旧約聖書の「出エジプト記」に見える。マンナ。 まな【勿・莫】 〔副〕 禁止の語。「なかれ」よりは穏やかな言い方。…するな。法華義疏長保点「卿汝といふ言を作すこと勿_マナ」 まな【愛・真】 〔接頭〕 (マは真、ナは格助詞)称美・親愛の意を表す。催馬楽、我が門に「大領の―娘」。「―弟子」 マナー【manner（s）】 行儀。作法。「テーブル‐―」 ⇒マナー‐モード ま‐な‐あたり 〔副〕 目の前で、直接に。まのあたり。南海寄帰内法伝平安後期点「面_{マナアタリ}言ふに非ずよりは方に能く解悟せむや」 マナーマ【Manāma】 ペルシア湾中部の島、バーレーン王国の首都。バーレーン島北部にある。石油などの積出し港。人口15万3千(2001)。 マナー‐モード (和製語manner mode)携帯電話で、着信音が鳴らないようにする設定。公の場で他人に迷惑をかけないためのもの。 ⇒マナー【manner（s）】 マナイズム【manaism】 ^（→）アニマティズムに同じ。 まな‐いた【俎板・俎・真魚板】 (魚を料理するのに用いる板の意)食材を庖丁で切る時に用いる板、または台。〈倭名類聚鈔14〉 ⇒まないた‐ぎ【俎板木・俎木】 ⇒まないた‐の‐こい【俎板の鯉】 ⇒まないた‐びらき【俎開き】 ⇒俎板に載せる まないた‐ぎ【俎板木・俎木】 樋_ひの水門の戸に取り付けて、その戸をおろすのに用いる框_かまち。 ⇒まな‐いた【俎板・俎・真魚板】

ゆくは【的】 ⇒いくは

的　字形 　筆順 〔白部3画／8画／教育／3710・452A〕 []　字形 〔白部3画／8画〕 〔音〕テキ(漢) 〔訓〕まと　(名)あきら・いくは [意味] ①（弓の）まと。めあて。「射的・標的・目的・的中」 ②あきらか。はっきり。「的確・的然・的皪_てきれき」「的として」（まさしく） ③…のような。…の性質がある。「本格的・魅力的・劇的」。…に関する。「私的・美的・技術的・精神的」▶romanticを「浪漫的」とするように、英語の‐ticの音訳としても使う。中国語では、…のもの、…の、などの意を表す助字として用いる。「我的手（＝わたしの手）・買的（＝買った物）」 ④人名・職業名に添えて軽い親しみを表す語。「取的（_とりてき＝最下位の相撲取り）・泥的（_どろてき＝どろぼう）」 [解字] 形声。「白」（＝はっきり目だつ）＋音符「」（＝一部分をきわだたせる）。特に目だつもの、転じて、まとの意。［］は異体字。 [下ﾂｷ 外的・可及的・画期的・客観的・狂的・巨視的・金的・劇的・高圧的・公的・強的・豪的・後天的・質的・史的・私的・詩的・射的・心的・人的・素的・性的・静的・先験的・全的・先天的・大乗的・大大的・端的・知的・致命的・定言的・動的・内的・肉的・微視的・美的・標的・病的・副次的・物的・封建的・法的・慢慢的_{マンマンデー}・民主的・目的・有機的・量的・霊的