なむ【南無】 〔仏〕(梵語namas 帰命_きみょう・敬礼_{きょうらい}などと訳す)三宝_さんぼうに帰依・敬礼の意を表す語。南無や。那謨_なも。納莫_のうまく。「―三宝」

な・む【並む】 [一]〔自四〕 ならぶ。つらなる。万葉集20「松の木_けの―・みたる見れば」 [二]〔他下二〕 ならばせる。つらねる。古事記中「楯―・めて伊那佐の山の」

な・む【嘗む・舐む】 〔他下二〕 ⇒なめる（下一）

なむ 〔助動〕 (上代東国方言)「らむ」に同じ。万葉集14「鎌倉のみなのせ河にしほ満つなむか」。万葉集20「堅めてし妹が心は動揺_あよくなめかも」

な‐む (完了の助動詞ヌの未然形ナに、推量の助動詞ムの付いた形)動詞の連用形に接続して未来の推量・決意・勧誘・可能・適当の意を表す。それらの意が動かす余地のないものだという強めをナが受け持つ。平安時代以後「なん」とも。 ①「ぬ」の付いた内容が、これから先に起こった場合を推量して述べる。…てしまうだろう。きっと…するだろう。万葉集3「来む世には虫に鳥にも吾はなりなむ」。万葉集5「竜田山御馬近づかば忘らしなむか」。源氏物語桐壺「はかなき心地に患ひて、まかでなむとし給ふを」 ②…することができよう。徒然草「かばかりになりては飛び下るとも下りなん」 ③(疑問を表す語と共に用いて)…してはどうか。…しないか。源氏物語桐壺「いかにすべきわざにかとも問ひ合すべき人だになきを、忍びては参り給ひなむや」 ④…の方がよい。…のが適当だ。源氏物語若紫「はや帰らせ給ひなむ」

なむ 〔助詞〕 ➊(係助詞)(「なも」の転。ナンとも)種々の語に付き、その語の内容を強める働きをする。和歌に用いられることは少なく、会話・散文に多い。 ①幾つかの中から取り立てて強調する。幾つかから選ぶために、強調したものについて述べる語は、それ以外への思いをこめて言い切りにならず、活用語の時は連体形となり、係結びの関係が生ずる。院政期に終止形・連体形の機能が同一化するのに伴い、連体形終止の独自性が失われ、係結びに乱れが生じた。古今和歌集序「柿本人麿―歌の聖なりける」。伊勢物語「男京へ―まかるとて」 ②「…なむ」と後の述語を省略し、余情をこめた柔らかな物言いにする。源氏物語桐壺「かくかしこきおほせごとを光にて―、とて見給ふ」 ➋(終助詞)(「なも」の転。ナンとも。動詞などの未然形に接続)話しかける相手に、動作・作用の実現を誂え望む意を表す。…してほしい。古事記上「青山に日が隠らばぬば玉の夜は出で―」。源氏物語夕顔「惟光とく参ら―とおぼす」

なむ‐あみだ【南無阿弥陀】 「なむあみだぶつ」の略。

なむ‐あみだぶつ【南無阿弥陀仏】 阿弥陀仏に帰命_きみょうするの意。これを唱えるのを念仏といい、それによって極楽に往生できるという。六字の名号_{みょうごう}。

なむおみ‐どうふ【南無阿弥豆腐】 (禅僧が多く豆腐を食べることから、その念仏の声のナムオミドウと聞こえるのにかけたしゃれことば)豆腐の異称。

なむ‐きみょう【南無帰命】_‥ミヤウ 〔仏〕梵語namas（南無）とその漢訳語「帰命」を重ねた語。心から帰依するの意。謡曲、柏崎「―弥陀尊」 ⇒なむきみょう‐ちょうらい【南無帰命頂礼】

なむきみょう‐ちょうらい【南無帰命頂礼】_{‥ミヤウチヤウ‥} 三宝_さんぼうに帰依して仏足を頭に戴いて礼拝する意を表す語。 ⇒なむ‐きみょう【南無帰命】

ナムサダン (朝鮮語namsadang)朝鮮の旅芸人の集団。李朝時代に起こり、現在も人形劇・綱渡り・仮面劇・皿回しなどを演ずる。男寺党。

なむ‐さん【南無三】 〔感〕 南無三宝の略。

なむ‐さんぼう【南無三宝】 [一]〔名〕 〔仏〕仏・法・僧の三宝に帰依すること。謡曲、邯鄲_かんたん「げに何事も一睡の夢、――」 [二]〔感〕 驚いた時や失敗した時、また事の成功を祈る時に発する語。しまった。さあ大変だ。なむさん。狂言、入間川「―まんまとたらされた」

な‐むし【菜虫】 大根・蕪など、菜の葉について食害する虫。〈[季]秋〉。「胡蝶にもならで秋ふる―哉」(芭蕉)

なむ‐だち【汝等】 〔代〕 二人称。おまえたち。おまえら。三蔵法師伝永久点「爾輩_ナムタチ何人ぞ」　

な‐むち【汝】 〔代〕 (ナ（吾）にムチ（貴）の付いた語)なんじ。宇津保物語俊蔭「―らをさへ罪に当てむ」

なむ‐とうらいどうし【南無当来導師】_{‥タウ‥ダウ‥} 弥勒_みろく菩薩に帰依することを表す語。

なむ‐なむ (京都府で)平凡なさま。「―する」(平凡に暮らす)

ナムポ【南浦】 (Namp‘o)朝鮮民主主義人民共和国西部の直轄市。後背に大同江一帯の農産地をもち、平壌の外港。製鉄・紡績など工業が発達。旧称、鎮南浦。人口73万1千(1993)。

なむ‐みょうほうれんげきょう【南無妙法蓮華経】_{‥メウホフ‥キヤウ} 日蓮宗三大秘法の一つ。妙法蓮華経に帰依する意。これを唱えれば、真理に帰依して成仏するという。題目。本門の題目。七字の題目。御題目。

な‐むら【魚群】 海中を遊泳する魚群。なぶら。なぐら。ふむら。おおね。

ナムル (朝鮮語namul)日本の和え物・浸し物に相当する朝鮮料理。

なむ [1] 【南無】 〔梵 namas〕 仏・菩薩・経などを信じ敬い，それに帰依することを表す語。一般に帰依の対象となる語をそのあとに付けて感動詞的に用いる。帰命(キミヨウ)。納莫(ノウマク)。なも。「―八幡大菩薩，たすけさせ給へ/平治（下）」

な・む 【並む】 ■一■ （動マ四） 並ぶ。連なる。「松の木(ケ)の―・みたる見れば/万葉 4375」 ■二■ （動マ下二） 並べる。連ねる。なぶ。「楯(タタ)―・めて伊那佐の山の木の間よもい行きまもらひ/古事記（中）」「たまきはる宇智の大野に馬―・めて/万葉 4」

な・む 【嘗む】 （動マ下二） ⇒なめる

なむ （助動）(○・○・なむ・なむ・なめ・○) 〔上代東国方言〕 推量の助動詞「らむ」に同じ。「橘の古婆の放髪(ハナリ)が思ふ〈なむ〉心愛(ウツク)しいで我(アレ)は行かな/万葉 3496」「まかなしみさ寝に我は行く鎌倉の水無瀬川(ミナノセガワ)に潮満つ〈なむ〉か/万葉 3366」「群玉のくるにくぎ鎖し固めとし妹(イモ)が心は動く〈なめ〉かも/万葉 4390」 〔推量の助動詞「らむ」に相当する上代東国方言には，別に「なも」の形もある〕 →なも（助動）

なむ （係助） 〔上代の係助詞「なも」の転。平安中期以降「なん」と発音されるようになり，「なん」とも書かれた〕 体言および体言に準ずるもの，助詞などに付き，特に取りたてて強く指示する意を表す。 （１）文中にあって係りとなり，文末の活用語を連体形で結ぶ。「身はいやしながら，母―宮なりける/伊勢 84」「この北山に，限りなく響きのぼる物の音―聞こゆる/宇津保（俊蔭）」 （２）「なむ」を受ける述語を省略し，文末にあって，余情をもたせる言い方をとる。「かく聞こえたりければ，見さして帰り給ひにけりと―/伊勢 104」「ただここに，人づてならで申すべきこと―/枕草子（七一・春曙抄）」 〔「なむ」は，物語などでの会話文中に多く見られ，和歌にはほとんど用いられない〕

なむ （終助） 〔平安中期以降「なん」と発音されるようになり，「なん」とも書かれた〕 文末にあって動詞・助動詞の未然形に接続する。ある行為・事態の実現を期待し，あつらえ望む意を表す。…てほしい。…てもらいたい。「うちなびく春とも著くうぐひすは植ゑ木の木間(コマ)を鳴き渡ら―/万葉 4495」「飛ぶ鳥の声も聞えぬ奥山の深き心を人は知ら―/古今（恋一）」「引き替へて嬉しかるらむ心にも憂かりし事は忘れざら〈なん〉/山家（雑）」 〔上代には，この語の古形「なも」も用いられた〕 →なも（終助）

なむ （連語） 〔完了の助動詞「ぬ」の未然形「な」に推量の助動詞「む」の付いたもの。「なん」とも〕 （１）動作・状態の実現すること，完了することを確認し推測する意を表す。…するようになるであろう。…することになってしまうだろう。「年を経て花の便りにこととはばいとどあだなる名をや立ち―む/後撰（春中）」 （２）動作・状態を実現しようとする強い意志を表す。「かくだにも妹を待ち―むさ夜ふけて出で来し月の傾(カタブ)くまでに/万葉 2820」 （３）動作・状態の実現を勧誘し，また，その実現が適当であるとする意を表す。…したらどうだろう。…したほうがよいだろう。「忍びては参り給ひ―むや/源氏（桐壺）」「子といふものなくてあり―ん/徒然 6」 （４）動作・状態の実現を可能であると推量し，また，許容する意を表す。…することができるだろう。…てもかまわないだろう。「かばかりになりては，飛びおるともおり―ん/徒然 109」

なむ-あみだ [0] 【南無阿弥陀】 「南無阿弥陀仏」の略。

なむ-あみだぶつ [5] 【南無阿弥陀仏】 阿弥陀仏に帰依するの意。浄土宗などでは，それを唱えることによって阿弥陀仏の浄土に救済されるとする。弥陀の名号。六字の名号。なむあみだ。

なむおみ-どうふ 【南無阿弥豆腐】 〔禅僧が豆腐をよく食べること，またその念仏の声が「なむおみどう」と聞こえるところから〕 「南無阿弥陀仏」をしゃれていう語。また，豆腐のこと。「―，―と奈落の鍋へ落ち入つたる湯豆腐も/浄瑠璃・御所桜」

なむ-きみょう ―キミヤウ 【南無帰命】 〔梵語 namas（南無）とその漢訳語「帰命」を重ねた語〕 仏神に帰依する意。「―月天子/謡曲・羽衣」

なむきみょう-ちょうらい ―キミヤウチヤウ― 【南無帰命頂礼】 仏神を深く信じて礼拝する意。仏神を拝んだり祈念するときに，仏神の名の前に置いていう言葉。

なむ-さん [1][0] 【南無三】 （感） 「南無三宝{■二■}」の略。「―。逃がした」「―此奴(コイツ)は失敗(シクジツ)た/鉄仮面（涙香）」

なむ-さんぼう [1] 【南無三宝】 ■一■ （名） 仏・法・僧の三宝に帰依すること。 ■二■ （感） 驚いたり失敗したりしたときなどに発する語。しまった。大変だ。なむさん。「―。…したたか斬られた/謡曲・夜討曾我」

な-むし [1] 【菜虫】 大根・かぶ・白菜などが葉を広げ始めた時期に，その葉を食い荒らす虫の総称。[季]秋。

な-むじ ―ムヂ 【汝】 （代） ⇒なんじ（汝）

なむず （連語） 〔完了の助動詞「ぬ」の未然形「な」に推量の助動詞「むず」の付いたもの。「なんず」とも〕 …てしまうだろう。…てしまうにちがいない。「しひて仕うまつらせ給はば，消えうせ―むず/竹取」「重盛騒がば，女房たちも騒ぎ，中宮も驚かせ給ひ―んず/平家 4」

なむ-だち 【汝等】 （代） 〔「なむち」に「たち」の付いた「なむちたち」の転。「なむたち」とも〕 二人称。対等またはそれ以下の複数の相手に対して用いる。おまえたち。なんだち。「故に―に命ず/大唐西域記（長寛点）」

な-むち 【汝】 （代） ⇒なんじ（汝）

ナムチェ-バザール Namche Bazar ネパール北東部の集落。海抜約3400メートル。住民の多くはシェルパ族。エベレストを中心とする周囲の山群の登山基地。

なむ-とす （連語） 〔連語「なむ」に格助詞「と」が付き，これにサ変動詞「す」が結合したもの。「なんとす」とも〕 …してしまおうとしている。きっと…してしまうだろう。「酔(エ)ひて入り給ひ―す/伊勢 82」「やよひもなかば過ぎ，春もすでに暮れなんとす/平家 10」

ナムプラー [1] (タイ) namplaa ⇒ナンプラー

なむ-みょうほうれんげきょう ―メウホフレンゲキヤウ 【南無妙法 蓮華経】 〔法華経に帰依する意〕 日蓮宗で，法華経を信仰し加護を求める心持ちを表して唱える語。御題目。

な-むら [0] 【魚群】 海中の魚群。なぶら。なぐら。

ナムル [1] 〔朝鮮語〕 朝鮮料理の一。大豆もやし・ゼンマイ・ホウレンソウなどのあえもの。