ほう‐ぞう_‥ザウ 雑煮餅_{ぞうにもち}の異称。「ほうぞう」は「保臓」（臓腑を保養する意）とも「烹雑」（雑煮を煮る意）ともいう。

ほう‐ぞう【包蔵】_ハウザウ 内部に持っていること。つつみしまうこと。 ⇒ほうぞう‐すいりょく【包蔵水力】

ほう‐ぞう【宝蔵】_‥ザウ ①宝物を入れるくら。たからぐら。 ②経典を納めておくくら。経蔵。古今著聞集1「三巻書と名付けて―に納めて今に伝はれり」 ③仏の教えを指す語。

ほう‐ぞう【法蔵】_ホフザウ 〔仏〕 ①仏の説いた教え。また、その教えを記した経典。聖教_{しょうぎょう}。 ②法蔵菩薩。すなわち、阿弥陀如来の修行時代の名。法蔵比丘_びく。

ほうぞう【法蔵】_ホフザウ 唐代の僧。長安の人。華厳宗の第3祖。智儼_ちごんの弟子で、師の没後の670年に出家、華厳教学を大成した。著「華厳五教章」「起信論義記」など。賢首大師。香象大師。（643〜712）

ほうぞういん‐りゅう【宝蔵院流】_{‥ザウヰンリウ} 槍術_{そうじゅつ}の一派。奈良興福寺宝蔵院の僧、胤栄_いんえい（1521〜1607）を祖とし、鎌槍を用いたので鎌宝蔵院流ともいう。

ほうぞう‐すいりょく【包蔵水力】_{ハウザウ‥} 河川流域における発電用水資源の利用可能量のことで、地下資源の場合の埋蔵量に相当するもの。 ⇒ほう‐ぞう【包蔵】

ほうそう-えいせい ハウ―イ― [5] 【放送衛星】 〔broadcast satellite〕 放送目的のための人工衛星。テレビ放送などの電波を，地上中継局を使わずに直接家庭で受信できるように，増幅・中継・送信する静止衛星。BS 。

ほうそう-ほう ハウ―ハフ 【放送法】 放送を公共の福祉に適合するように規律し，その健全な発達を図るための法律。1950年（昭和25）制定。特殊法人としての日本放送協会の設立，その経営や放送番組の編集，民間放送局の放送番組の編集などについて規定する。 →電波法

ほうそう-もう ハウ―マウ [3] 【放送網】 ⇒ネットワーク

ほうそう-え ハウサウ [3] 【疱瘡絵】 疱瘡よけのまじないに鍾馗(シヨウキ)を描いた赤摺りの錦絵。のちには，鎮西八郎為朝・桃太郎なども描いた。

ほうそう-しきえん ―サウ― [6] 【蜂巣織炎】 ⇒蜂窩織炎(ホウカシキエン)

ほう-ぞう ―ザウ 〔女房詞。五臓を温かに保つ意の「保臓」とも，雑煮を煮る意の「烹雑(ボウゾウ)」ともいう〕 雑煮餅。

ほう-ぞう ハウザウ [0] 【包蔵】 （名）スル 内部に持っていること。中につつみしまっていること。「胸中一事を―するに堪へざるものに似て/即興詩人（鴎外）」

ほうぞう-すいりょく ハウザウ― [5] 【包蔵水力】 ある水系が持つ，発電用水として利用することができる水力エネルギーの量。

ほう-ぞう ―ザウ [0] 【宝蔵】 （１）宝物を入れておく蔵。 （２）〔仏〕（ア）寺院で，経典を入れておく建物。経蔵。（イ）衆生(シユジヨウ)を苦から救う仏の法。

ほう-ぞう ホフザウ [0] 【法蔵】 仏の説いた教え。また，教えを記した経典。

ほうぞう ホフザウ 【法蔵】 （１）阿弥陀如来がまだ仏になっておらず，世自在王仏のもとで修行していたときの名。法蔵比丘(ビク)。法蔵菩薩。 （２）(643-712) 中国，唐代の僧。華厳宗第三祖で華厳教学の大成者。賢首大師・香象大師ともいう。長安に生まれ，中年で出家し智儼(チゴン)に師事した。華厳経（八〇巻）などの仏典翻訳などにも参加。著「華厳五教章」「華厳経探玄記」など。

ほうぞう-びく ホフザウ― 【法蔵比丘】 「法蔵{（１）}」に同じ。

ほうぞういん-りゅう ホウザウンリウ 【宝蔵院流】 槍術の一派。祖は奈良興福寺の宝蔵院の住僧覚禅房胤栄（1521-1607）。十文字鍵槍のほかに鎌槍を用いたので，鎌宝蔵院流とも称した。後世に分派が多い。