もの‐だくみ【物工・物匠】 物を作ることを職とする人。工匠。

もの‐だね【物種】 ①物のもととなるもの。材料。ものざね。ものしろ。狂言、武悪「命が―ぢや」。「命あっての―」 ②草木の種。特に野菜・草花の種。たねもの。〈[季]春〉。「―の袋ぬらしつ春の雨」(蕪村) ⇒物種は盗まれず ⇒物種蒔く ○物種は盗まれず_{ものだねはぬすまれず} 血統はあらそわれないの意。 ⇒もの‐だね【物種】 ○物種蒔く_{ものだねまく} 野菜や秋咲きの花の種を、春にまく。〈[季]春〉 ⇒もの‐だね【物種】

○物種は盗まれず_{ものだねはぬすまれず} 血統はあらそわれないの意。 ⇒もの‐だね【物種】

○物種蒔く_{ものだねまく} 野菜や秋咲きの花の種を、春にまく。〈[季]春〉 ⇒もの‐だね【物種】 もの‐たり‐ない【物足りない】 何となく満足ができない。ものたらない。「いまひとつ―」「―演奏」 もの‐ぢか・し【物近し】 〔形ク〕 まぢかである。そば近い。源氏物語少女「―・うももてなし給はず」 モノチス【Monotis ラテン】 中生代三畳紀に、世界的に栄えた海生二枚貝。殻は5センチメートル程度で、流木などに付着。示準化石として重要。 もの‐つき【物憑き】 ①物の怪_けにとりつかれること。また、そのとりつかれた人。太平記36「―は則ち覚めにけり」 ②^（→）「よりまし」に同じ。 もの‐づくし【物尽し】 同じ種類のものを列挙して唱えやすいようにしたもの。花尽し・国尽しの類。ものはづくし。 もの‐つくり【物作り】 ①耕作をすること。農作。また、農夫。浄瑠璃、五十年忌歌念仏「―のことなればいや大根時_{だいこどき}の綿時の」 ②小正月の祝いの行事。餅で農具・農作物・繭玉などの形を作って飾る。万物作_{よろずものつく}り。御作立_おさくだて。 もの‐つけ【物付】 ^（→）餉付_{かれいつけ}に同じ。もっつけ。 もの‐づけ【物付】 連歌・俳諧で、前句の中の言葉や事柄に縁を求めて付けること。 もの‐つつま・し【物慎し】 〔形シク〕 何となく気恥かしい。源氏物語東屋「語らひ給へどいと―・しくて」 もの‐づつみ【物慎み】 遠慮すること。引込み思案。源氏物語夕顔「世の人に似ず―をし給ひて」 モノディー【monody】 ^（→）単声音楽に同じ。 もの‐とい【物問い】_‥トヒ うらない。卜占。狭衣物語2「―何やかやと心知るどちは安き空なく」 もの‐と・う【物問ふ】_‥トフ 〔他四〕 占う。源氏物語薄雲「さかしき人の心の占_うらどもにも―・はせなどするにも」 もの‐どお【物遠】_‥ドホ 疎遠。無沙汰。狂言、素襖落「其の後はお―にこそござれ」 もの‐どお・し【物遠し】_‥ドホシ 〔形ク〕 ①物事がとおい。離れている。源氏物語須磨「かやうの人もおのづから―・からでほの見たてまつる御さまかたちを」 ②疎遠である。他人行儀である。源氏物語紅葉賀「―・きさましておはするに」 モノトーン【monotone】 ①単調。一本調子。 ②単色の濃淡で表現すること。 もの‐とがめ【物咎め】 咎めだてをすること。源氏物語浮舟「―する犬の声絶えず」 もの‐ども【者共】 〔代〕 従者や身分の低い者を呼ぶのにいう語。その方ども。「―続け」

もの-だから （連語） 〔形式名詞「もの」に断定の助動詞「だ」と接続助詞「から」とが付いたもの。話し言葉でのくだけた言い方では「もんだから」ともなる〕 活用語の連体形に付いて，一語の接続助詞のように用いられる。原因・理由を表す。…ので。「急なお話でした―，驚きました」「行きたくない―，何かとけちをつけるのだろう」

もの-たち [0][4] 【物断ち】 神仏に願をかけるときなど，ある飲食物を口にしないこと。塩断ち・茶断ちなど。断ち物。

もの-だね [0] 【物種】 （１）物のもととなるもの。物事の根元。「命あっての―」 （２）野菜・草木などのたね。たねもの。[季]春。《―を入れたる瓢炉辺にあり/虚子》

もの-たらな・い [0][5] 【物足らない】 （形） 「ものたりない」に同じ。