い‐ろ‐は【以呂波・伊呂波】 ①「いろは歌」の最初の3字で、「いろは歌」47文字の総称。また、仮名文字のこと。この47字に「ん」または「京」を加えて48字とし、習字手本の文字とする。 ②(手習いの始めに「いろは」を習うことから)物事の初歩。「歌の―も知らない」 ⇒いろは‐うた【以呂波歌】 ⇒いろは‐がな【以呂波仮名】 ⇒いろは‐カルタ ⇒いろはぐみ‐まちびけし【いろは組町火消】 ⇒いろは‐こもん【いろは小紋】 ⇒いろは‐ざか【いろは坂】 ⇒いろは‐じゅん【いろは順】 ⇒いろは‐たとえ【いろは喩】 ⇒いろは‐たんか【いろは短歌】 ⇒いろは‐ぢゃや【いろは茶屋】 ⇒いろは‐づけ【いろは付け】 ⇒いろは‐ぶね【いろは船】 ⇒いろは‐もみじ【以呂波楓】 ⇒いろは‐れんが【伊呂波連歌】

いろは‐れんが【伊呂波連歌】 「いろは」47字を順番に1字ずつ句の頭において作る連歌。いろは冠字連歌。 ⇒い‐ろ‐は【以呂波・伊呂波】

い-ろ-は [2] 【伊呂波・以呂波・色葉】 （１）「いろは歌」の最初の三字をとったもので，「いろは歌」の仮名四七字の総称。または，これに「ん」あるいは「京」を加えた四八字。「―ガルタ」「―順に並べる」 （２）〔「いろは歌」を手習いの初歩に使ったことから〕 物事の初歩。基礎的なこと。ABC 。「運転心得の―」 （３）「いろは茶屋」の略。

いろは-うた [3] 【伊呂波歌】 （１）手習い歌の一。平安中期の成立。四七字の仮名を一度ずつ使って作られた，「いろ（色）はにほ（匂）へどち（散）りぬるをわ（我）がよ（世）たれ（誰）ぞつね（常）ならむうゐ（有為）のおくやま（奥山）けふ（今日）こ（越）えてあさ（浅）きゆめ（夢）み（見）じゑひ（酔）もせず」という七五調四句からなる今様歌。涅槃(ネハン)経の「諸行無常，是生滅法，生滅滅已，寂滅為楽」の意訳とされる。弘法大師作という説は否定されている。 →あめつちの詞 →たいに （２）「伊呂波短歌(イロハタンカ)」に同じ。

いろは-かえで ―カヘデ [4] 【伊呂波楓】 イロハモミジの別名。

いろは-がな [3] 【伊呂波仮名】 〔普通，五十音図は片仮名で，いろは歌は平仮名で書かれたことから〕 平仮名のこと。

いろは-ガルタ [4] 【伊呂波―】 カルタの一種。主として子供向き。いろは四七文字に「京」の一字を加えた四八字のそれぞれを首字にしたことわざと，その内容を絵で表したものを一対にする。江戸後期頃に始まったという。

いろは-ぐみ-まちびけし [8] 【伊呂波組町火消し】 江戸時代，江戸市中の消防のため設置された町火消し。「いろは歌」の文字のうち，「へ」「ひ」「ら」「ん」の代わりに「百」「千」「万」「本」の文字を使った四八文字で，「い組」「め組」などと分けた。享保年間（1716-1736）に完成。

いろは-こもん [4][5] 【伊呂波小紋】 「いろは」の四七文字を染め出した小紋模様。

いろは-じゅん [0] 【伊呂波順】 いろは歌の仮名の順に物を配列すること。

いろは-たとえ ―タトヘ [4][5] 【伊呂波喩】 ⇒伊呂波短歌(イロハタンカ)

いろは-たんか [4] 【伊呂波短歌】 いろは四七文字と「京」の文字をそれぞれ頭字に詠んだ教訓的な歌や諺(コトワザ)。また，それを集めたもの。「いつまでもたしなみおけよいろは歌読むたびごとに身の徳となる」「論語読みの論語知らず」「花より団子」など。江戸時代に盛んに行われ，双六(スゴロク)・カルタにつくられた。いろはたとえ。

いろは-ぢゃや [3] 【伊呂波茶屋】 （１）〔のれんに「いろは」の字を染め出したからとも，四七軒あったからとも〕 江戸時代，江戸谷中の感応寺（のちに天王寺）門前に並んでいた水茶屋。岡場所の一。 （２）〔四八軒あったことから〕 江戸時代，大坂の道頓堀にあった芝居茶屋。

いろは-づけ [0] 【伊呂波付け】 いろは順に番号をつけること。いろは番付。

いろは-ぶね 【伊呂波船】 区別するためにいろはの符号をつけた同型の船。「沖に恋路のまだ―/浄瑠璃・用明天皇」

いろは-れんが [4] 【伊呂波連歌】 いろは四七文字の各字を順番に句頭においてつくる連歌。いろは冠字連歌。