○梁の塵を動かす_{うつばりのちりをうごかす} 「梁塵_{りょうじん}を動かす」に同じ。「梁の塵も落ちる」とも。→梁塵（成句） ⇒うつばり【梁】 うつ‐びょう【鬱病】_‥ビヤウ 気分障害の一型。抑鬱気分・悲哀・絶望感・不安・焦燥・苦悶感などがあり、体調がすぐれず、精神活動が抑制され、しばしば自殺企図・心気妄想を抱くなどの症状を呈する精神の病気。原因不明。双極性障害（躁鬱病）の鬱病相の形をとるもの、周期性ないし単相性鬱病の型のものなどがある。 うつぶき【俯き】 ^（→）「うつむき」に同じ。古今和歌集六帖3「ねぶれども袖ひづ川の―に」 うつぶ・く【俯く】 〔自四・他下二〕 「うつむく」に同じ。 うつぶけ【俯け】 ^（→）「うつむけ」に同じ。 うつぶし【俯し】 うつぶすこと。うつむき。竹取物語「物に酔ひたる心地して―にふせり」 ⇒うつぶし‐め【俯し目】 うつ‐ぶし【空五倍子・空柴】 (中が空_からであるからいう)^（→）「ふし（付子）」に同じ。 ⇒うつぶし‐いろ【空五倍子色・空柴色】 ⇒うつぶし‐ぞめ【空五倍子染】 うつぶし‐いろ【空五倍子色・空柴色】 五倍子_ふしで染めた薄黒い色。喪服に用いる。にびいろ。 Munsell color system: 9YR5.5/2.5 ⇒うつ‐ぶし【空五倍子・空柴】 うつぶし‐ぞめ【空五倍子染】 うつぶし色に染めること。古今和歌集雑体「―の麻のきぬなり」 ⇒うつ‐ぶし【空五倍子・空柴】 うつぶし‐め【俯し目】 視線を下の方に向けた様子。下むきかげん。ふしめ。今鏡「大殿は…色もかはつて、―になり給ひけるほどに」 ⇒うつぶし【俯し】 うつぶ・す【俯す・うつ伏す】 [一]〔自五〕 下向きに伏す。うっぷす。源氏物語若紫「伏し目になりて―・したるに」。「床に―・す」 [二]〔他下二〕 ⇒うつぶせる（下一） うつぶせ【俯せ・うつ伏せ】 顔などを下に向けること。また、その状態。うつむけ。古事談1「餅入れたる折櫃_おりびつを―に置きたれば」。「ベッドに―になる」 うつぶ・せる【俯せる・うつ伏せる】 〔他下一〕[文]うつぶ・す(下二) 顔や物の表面（上に向くべきもの）を下に向ける。「体を地面に―・せる」「コップを―・せる」 うっ‐ぷん【鬱憤】 心に積もる怒り。抑えに抑えたうらみ。平家物語7「―を含めるをりふしなれば」。「―を晴らす」 うっ‐ぺい【鬱閉】 森林で、樹木の枝や葉の茂っている部分が相接し、隙間のなくなった状態。 うつほ【空】 (ウツホラ（空洞）の約という) ⇒うつお うつぼ【空】 ⇒うつお。 ⇒うつぼ‐ぶね【空舟】 うつぼ【靫・空穂】 (「靱」と書くのは誤用)矢を盛って腰に背負う用具。中空の籠_かごで、時に毛皮をつけて（後世は張子で漆塗のものもある）矢が雨に濡れるのを防ぐ。うつお。羽壺。寀（ウツホの合字）。曾我物語1「―をもとかず」 靫 ⇒うつぼ‐かずら【靫蔓】 ⇒うつぼ‐がわら【靫瓦】 ⇒うつぼ‐ぐさ【靫草】 ⇒うつぼ‐の‐み【空穂の実】 うつぼ【鱓】 ウツボ科の海産の硬骨魚。全長約80センチメートル。太いウナギ型で美しい斑紋がある。口は大きく、歯は強大。沿岸の岩の間にすみ、性質は凶暴ではげしく噛みつく。食用および水産皮革の原料。 ウツボ 提供：東京動物園協会 うつぼ‐かずら【靫蔓】_‥カヅラ ウツボカズラ科の多年生の蔓性食虫植物。約70種が熱帯アジアに自生。また、観賞用に温室で栽培。葉の先端に瓶形の袋を下垂、中に消化液を貯え、液中に落ちた昆虫などの小動物を養分とする。ネペンテス。猪籠草。 うつぼかずら ウツボカズラ 撮影：関戸 勇 ⇒うつぼ【靫・空穂】 うつぼ‐がわら【靫瓦】_‥ガハラ 屋根の谷または大きな本瓦葺に用いる瓦で、一部凵_かん字形のもの。 ⇒うつぼ【靫・空穂】 うつぼ‐ぐさ【靫草】 シソ科の多年草。茎は四角く毛がある。路傍や線路沿いなどにごく普通。高さ20〜30センチメートル。6〜7月頃、頂に太い穂を付け、紫色の唇形花を密に開く。花には大きな円い苞があり、靫の形に似る。穂は花後暗褐色となり、これを漢方生薬の夏枯草_かごそうとし、利尿・消炎剤。 ウツボグサ 撮影：関戸 勇 ⇒うつぼ【靫・空穂】 うつぼざる【靱猿】 ①狂言。狩に出た大名が猿曳_さるひきに会い、猿の皮をうつぼにするから譲れとおどすが、猿の不憫さに心動き許すので、猿曳は礼に猿を舞わす。 ②歌舞伎舞踊劇。常磐津。本名題「花舞台霞の猿曳」。1838年（天保9）中村重助作詞、5世岸沢式佐作曲。1を歌舞伎化。大名は女大名三芳野に、太郎冠者は奴橘平に代わる。 ③長唄。1869年（明治2）頃、2世杵屋勝三郎作曲。2の長唄化。他に、地歌、錦琵琶にも。 うつ‐ぼつ【鬱勃】 ①雲などの盛んに起こるさま。また、草木が盛んに茂るさま。 ②胸中に満ちた意気が、まさに外にあふれようとするさま。「―たる闘志」 うつぼ‐の‐み【空穂の実】 靫の中に入れる征矢_そや。近世は7本・9本・11本差す。 ⇒うつぼ【靫・空穂】 うつぼ‐ぶね【空舟】 ⇒うつおぶね ⇒うつぼ【空】 うつほものがたり【宇津保物語】 (俊蔭_としかげの巻に、木の空洞_うつおのことが出ることからつけた名)平安中期の物語。20巻。作者未詳。10世紀後半の成立か。俊蔭の孫仲忠を初め多くの人々のあこがれの的であった貴宮_あてみやは遂に東宮妃となり、やがて皇位をめぐって源藤両家の勢力争いとなるが、仲忠は祖父伝来の琴_きんを娘に伝えてその才を発揮する。うつおものがたり。うつぼものがたり。 →文献資料［宇津保物語］ うつむき【俯き】 うつむくこと。「―加減に歩く」 ⇒うつむき‐ざま【俯き様】 うつむき‐ざま【俯き様】 ①うつむいたさま。 ②うつむいた、その時。うつむいた拍子_ひょうし。 ⇒うつむき【俯き】 うつむ・く【俯く】 [一]〔自五〕 頭を垂れる。顔を下に向ける。「恥しげに―・く」「―・いたまま黙っている」 [二]〔他下二〕 ⇒うつむける（下一） うつむけ【俯け】 うつむけること。顔を下へ向けること。「―に寝かせる」 ⇒俯けにする

○梁塵を動かす_{りょうじんをうごかす} ［劉向別録「魯人虞公、声を発すれば清越なり、歌梁塵を動かす」］歌う声のすぐれていること。転じて、音楽にすぐれていること。 ⇒りょう‐じん【梁塵】 りょう・す【療す】_レウ‥ 〔他サ変〕 (リョウズとも)病気を治す。療治する。平家物語3「―・ずるは耆婆_ぎばなり」 りょう・ず【凌ず・陵ず】 〔他サ変〕 ひどい目にあわせる。いじめる。乱暴する。また、拷問する。大鏡道兼「この君、人しもこそあれ、くちなは―・じ給ひて」。更級日記「このをのこ罪し―・ぜられば」 りょう‐すい【量水】_リヤウ‥ 水位や水量などをはかること。 ⇒りょうすい‐けい【量水計】 ⇒りょうすい‐ひょう【量水標】 りょう‐すい【領水】_リヤウ‥ 領土の一部である水域。河川・湖沼・運河・領海の類。 りょうすい‐けい【量水計】_リヤウ‥ ^（→）水量計に同じ。 ⇒りょう‐すい【量水】 りょうすい‐ひょう【量水標】_{リヤウ‥ヘウ} 水位を測定する標識。 ⇒りょう‐すい【量水】 りょう・する【了する】_レウ‥ 〔自他サ変〕[文]了す(サ変) ①おわる。終了する。「万事―・す」 ②さとる。 りょう・する【領する】_リヤウ‥ 〔他サ変〕[文]領す・領ず(サ変) ①手に入れる。自分のものとする。領有する。紅梅千句「むさし野や―・ずる殿のさきそなへ」。狂言、牛馬「一のくひを―・じておいたらば」。「一国を―・する」 ②とりこにする。魅惑する。今昔物語集14「遂に其の毒蛇の為に―・ぜられて」。狂言、附子_ぶす「身共はあの附子に―・ぜられたかして、しきりに食いたうなつた」 ③受け取る。また、承知する。「提案を―・する」 りょう・する【諒する】_リヤウ‥ 〔他サ変〕[文]諒す(サ変) 事情を汲んでとがめない。おもいやる。 りょう‐せい【令制】_リヤウ‥ ^（→）律令制_{りつりょうせい}に同じ。 りょう‐せい【両生・両棲】_リヤウ‥ 水中と陸上との両方にすみ得ること。また、その動植物。 ⇒りょうせい‐るい【両生類】 りょう‐せい【両性】_リヤウ‥ ①両方の性。雄性と雌性。男性と女性。 ②二つの異なった性質。 ⇒りょうせい‐か【両性花】 ⇒りょうせい‐かごうぶつ【両性化合物】 ⇒りょうせい‐ぐゆう【両性具有】 ⇒りょうせい‐さんかぶつ【両性酸化物】 ⇒りょうせい‐でんかいしつ【両性電解質】 りょう‐せい【良性】_リヤウ‥ 比較的よい性質であること。↔悪性。 ⇒りょうせい‐しゅよう【良性腫瘍】 りょう‐せい【良政】_リヤウ‥ よいまつりごと。善政。 りょう‐せい【寮生】_レウ‥ 寄宿舎で生活している学生・生徒。 りょうせい‐か【両性花】_{リヤウ‥クワ} 一つの花の中に雄しべと雌しべとをもつ花。サクラ・ナタネの花の類。両全花。↔単性花。 ⇒りょう‐せい【両性】 りょうせい‐かごうぶつ【両性化合物】_{リヤウ‥クワガフ‥} 酸としても塩基としても作用する化合物。水酸化アルミニウム・アミノ酸の類。 ⇒りょう‐せい【両性】 りょうせい‐ぐゆう【両性具有】_{リヤウ‥イウ} ^（→）半陰陽に同じ。 ⇒りょう‐せい【両性】 りょうせい‐さんかぶつ【両性酸化物】_{リヤウ‥クワ‥} 塩基に対しては酸性、酸に対しては塩基性を示す酸化物。酸化アルミニウム・酸化亜鉛の類。 ⇒りょう‐せい【両性】 りょうせい‐しゅよう【良性腫瘍】_{リヤウ‥ヤウ} 腫瘍のうち、発育がゆるやかで、周囲を破壊せず、転移を起こさないもの。生命に及ぼす危険は少ない。↔悪性腫瘍 ⇒りょう‐せい【良性】 りょうせい‐でんかいしつ【両性電解質】_リヤウ‥ 酸性と塩基性の両方の性質を持つ電解質。酸性の基（カルボキシ基）と塩基性の基（アミノ基）の両方を持つアミノ酸など。 ⇒りょう‐せい【両性】 りょう‐せいばい【両成敗】_リヤウ‥ 両方に罪があるとして共に罰すること。「喧嘩―」 りょうぜい‐ほう【両税法】_{リヤウ‥ハフ} 780年、唐の徳宗の宰相楊炎が始めた税制。均田法の崩壊に伴い、均等課税の租庸調に代えて、土地・財産に応じて課税した。6月と11月の両季に徴収したところからの名。→秋税 りょうせい‐るい【両生類】_リヤウ‥ 脊椎動物の一綱。魚類と爬虫類との間に位し、多くは卵生であるが、卵胎生のものもいる。変温動物。皮膚は軟らかく湿っている。一般に四肢があって、前肢に2〜4指、後肢に2〜5趾を有する。普通、幼時は鰓_えらがあって水生だが、成長すると鰓が消失して肺を生じ、陸生となる。アシナシイモリ目（無足類）、サンショウウオ目（イモリ・サンショウウオ・オオサンショウウオなど。有尾類）、カエル目（無尾類）などに分ける。両生綱。 ⇒りょう‐せい【両生・両棲】 りょう‐せつ【両説】_リヤウ‥ 二つの説。「新旧―」 りょう‐せつ【良説】_リヤウ‥ よい説。 りょう‐ぜつ【両舌】_リヤウ‥ 〔仏〕十悪の一つ。両方の人に対してちがったことを言い、両者を離間し争わせること。離間語。二枚舌。日葡辞書「リャウゼッナモノ」 りょう‐せん【良賤】_リヤウ‥ 良民と賤民。 りょうせん【良暹】_リヤウ‥ 平安中期の歌僧。比叡山の僧、祇園別当。晩年大原に住む。康平（1058〜1065）年間、67〜68歳で没。 りょう‐せん【竜潜】 (竜がひそむ意)賢明な人が世にかくれていること。りゅうせん。 りょう‐せん【猟船】_レフ‥ 魚を取る船。漁船。漁舟。 りょう‐せん【稜線】 山の峰から峰へ続く線。尾根。 りょう‐せん【僚船】_レウ‥ 仲間の船。 りょう‐ぜん【了然】_レウ‥ はっきりとよくさとるさま。あきらかなさま。 りょう‐ぜん【令前】_リヤウ‥ 律令施行以前の時代。すなわち、大宝律令施行（701年）以前または浄御原_{きよみはら}令施行（689年）以前。 りょう‐ぜん【両全】_リヤウ‥ 両方ともに完全であること。「忠孝―」 りょうぜん【良全・良詮】_リヤウ‥ 鎌倉・南北朝時代の絵仏師系とみられる画家。九州出身か。「白衣観音図」（愛知、妙興寺）・「仏涅槃図」（福井、本覚寺）などが遺る。生没年未詳。 りょう‐ぜん【亮然】_リヤウ‥ あきらかなさま。はっきりしたさま。 りょう‐ぜん【霊山】_リヤウ‥ ①^（→）霊鷲山_{りょうじゅせん}に同じ。枕草子208「―は釈迦仏の御住みかなるがあはれなり」 ②京都市東山区にある東山三十六峰の一つ。 ③福島県北東部、県境近くに位置する名山。標高825メートル。阿武隈高地北隅の雄峰。北畠顕家が義良親王を奉じて築城したところ。元別格官幣社霊山神社がある。 ⇒りょうぜん‐じょうど【霊山浄土】 ⇒りょうぜん‐は【霊山派】 りょう‐ぜん【瞭然】_レウ‥ あきらかで疑うところのないさま。「一目―」 りょうぜん‐じょうど【霊山浄土】_{リヤウ‥ジヤウ‥} 〔仏〕釈尊は永遠に霊山1に住して衆生のために説法するという法華経の記述に基づいて、霊山を釈尊の浄土とする考え方。 ⇒りょう‐ぜん【霊山】 りょうぜん‐は【霊山派】_リヤウ‥ 時宗十二派の一つ。京都霊山正法寺を本山とし、時宗の第8祖国阿を派祖とする。今は本宗に属し派名を立てない。 ⇒りょう‐ぜん【霊山】 りょう‐そう【両総】_リヤウ‥ 上総_かずさと下総_しもうさ。 ⇒りょうそう‐ようすい【両総用水】 りょう‐ぞう【両造】_{リヤウザウ} (「造」は法廷に至る意)原告と被告との併称。「原被―」 りょうそう‐し【領送使】_リヤウ‥ 流人を配所に護送する使い。 りょう‐そうめい【梁漱溟】_リヤウ‥ (Liang Shuming)中国の思想家。広西桂林の人。東洋思想の優位を説き、郷村建設運動を進める。人民共和国で政治協商会議全国委員を務めるが、1955年その思想が批判された。文革終了後復権。新儒家を代表する一人。著「東西文化とその哲学」など。（1893〜1988） りょうそう‐ようすい【両総用水】_リヤウ‥ 千葉県香取市佐原で利根川から取水し、九十九里_{くじゅうくり}浜内陸の平野部を灌漑する国営の用水路。1967年完成。利根川沿岸の水害時の排水機能も持つ。 ⇒りょう‐そう【両総】 りょう‐そく【両足】_リヤウ‥ 両方の足。両脚。 ⇒りょうそく‐そん【両足尊】 りょう‐そく【両側】_リヤウ‥ 〔医〕身体の左右に等しくあるものの両方。「―性水腎症」↔一側。 ⇒りょうそく‐かいゆうぎょ【両側回遊魚】 りょう‐そく【料足】_レウ‥ (「料」は物の代、「足」は銭の意)ある用件のためにかかる費用。代価。また、金銭。御伽草子、二十四孝「―十貫に身を売り、葬礼を営み侍り」 りょう‐ぞく【良俗】_リヤウ‥ よい風俗・習慣。「公序―」 りょう‐ぞく【僚属】_レウ‥ 下役_したやく。属官。 りょうそく‐かいゆうぎょ【両側回遊魚】_{リヤウ‥クワイイウ‥} 川で孵化後すぐ海に下った後、産卵とは関係ない時期に河川を遡上し、そのまま河川で生育する魚。アユやヨシノボリ類など。→降河回遊魚→遡河回遊魚 ⇒りょう‐そく【両側】 りょうそく‐そん【両足尊】_リヤウ‥ (2足を具えている人類の中で最も尊い者の意)仏の尊号。 ⇒りょう‐そく【両足】 りょう‐そで【両袖】_リヤウ‥ ①左右両方の袖。 ②舞台の両端。 ⇒りょうそで‐づくえ【両袖机】 りょうそで‐づくえ【両袖机】_リヤウ‥ 左右両側に引出しのついた机。 ⇒りょう‐そで【両袖】 りょうた【蓼太】_レウ‥ ⇒おおしまりょうた（大島蓼太） りょう‐だく【領諾】_リヤウ‥ ききいれること。承諾。 りょう‐たつ【了達】_レウ‥ よくさとってわかること。 りょう‐だて【両建】_リヤウ‥ 清算市場で、同一人が同一銘柄の売建と買建とを建てておくこと。 ⇒りょうだて‐よきん【両建預金】 りょう‐だて【竜立】 ①竜の形に作った、兜_かぶとの前立_まえだて。たつがしら。 ②^（→）竜戴_{りゅうだい}に同じ。 りょうだて‐よきん【両建預金】_リヤウ‥ 拘束性預金の一種。定期預金で、預入れとこれを担保とする貸出しとを同時に行う形のもの。 ⇒りょう‐だて【両建】 りょう‐だめ【両為】_リヤウ‥ 両方のためになること。両方の利益。誹風柳多留4「―と母は娘の膝へ寄り」 りょう‐たん【両袒】_リヤウ‥ 左右両方の肩肌をぬぐこと。もろはだぬぎ。 りょう‐たん【両端】_リヤウ‥ ①両方の端。りょうはし。 ②始めと終り。本末。首尾。 ③ふたごころ。「―を持す」「首鼠―」 ④二様のことがら。 りょう‐だん【両断】_リヤウ‥ 二つに断ち切ること。「一刀―」 りょうだん‐さいはい【両段再拝】_リヤウ‥ 神社・山陵などを拝する時の礼法で、再拝を再びすること。4度おがむこと。 りょう‐ち【了知】_レウ‥ さとり知ること。知了。太平記27「武運ならでは立つまじかりしを御―も無くて」 ⇒りょうち‐しゅぎ【了知主義】 りょう‐ち【良知】_リヤウ‥ ①「良知良能」参照。 ②「致良知_{ちりょうち}」参照。「―を致す」 ⇒りょうち‐りょうのう【良知良能】 りょう‐ち【料地】_レウ‥ ある目的に使用する土地。用地。 りょう‐ち【掠笞】_リヤウ‥ 罪人などを笞_むちで打ってしらべること。 りょう‐ち【陵遅】 (丘陵がしだいに低くなる意から)物事が次第に衰えてゆくこと。陵夷。平家物語3「異朝富有の来客にまみえむこと、かつは国の恥、かつは道の―なり」 りょう‐ち【量地】_リヤウ‥ 土地を測量すること。 ⇒りょうち‐じゃく【量地尺】 りょう‐ち【領地】_リヤウ‥ ①領有している土地。領土。「―を没収される」 ②江戸時代、大名の所有地。封土。 りょう‐ち【領知】_リヤウ‥ ①領有して支配すること。 ②受け持ってつかさどること。保元物語「穴をほりて―分ちてその穴に入り」 りょう‐ち【領置】_リヤウ‥ 〔法〕押収の一種。任意提出した物、遺留した物の占有を取得する強制処分。占有取得の過程において強制力を用いないので令状を要しない。→押収 りょうち‐じゃく【量地尺】_リヤウ‥ ①もっぱら土地を測るのに用いるものさし。大宝令にいう大尺か。 ②江戸時代に曲尺_{かねじゃく}1尺4厘を1尺としたものさし。 ⇒りょう‐ち【量地】 りょうち‐しゅぎ【了知主義】_レウ‥ 〔法〕隔地者に対する意思表示は相手方がその内容を了知した時に効力を生ずるとする立場。→受信主義→発信主義 ⇒りょう‐ち【了知】 りょうちゅう【良忠】_リヤウ‥ 鎌倉中期の浄土僧。鎮西派第3祖。石見の人。諸宗を兼学し、弁長の弟子となる。東国各地の教化につとめ、浄土宗の指導的立場を確立。記主禅師。（1199〜1287） りょう‐ちょう【両朝】_{リヤウテウ} ①両国の朝廷。平家物語2「和漢―に真言の本尊たる九曜の曼陀羅これなり」 ②2代の天皇。また、その時代。 ③南朝と北朝。 りょう‐ちょう【猟鳥】_レフテウ 狩猟が許されている鳥。捕獲してもよい鳥。 りょう‐ちょう【寮長】_{レウチヤウ} 寮の長として寄宿生を監督または指導する人。 りょうち‐りょうのう【良知良能】_{リヤウ‥リヤウ‥} ［孟子尽心上「人の、学ばずして能_よくする所はその良能なり。慮_{おもんぱか}らずして知る所はその良知なり」］人が、生まれながらに備えている知恵と能力。 ⇒りょう‐ち【良知】 りょうつ【両津】_リヤウ‥ 新潟県佐渡市の地名。両津湾に臨む。新潟との間に定期航路があり、佐渡の玄関口。 りょう‐て【両手】_リヤウ‥ ①左右の手。もろて。「―を合わせて頼む」 ②(指の数から)10の数のつく金額の隠語。↔片手。 ⇒りょうて‐なべ【両手鍋】 ⇒両手に花 りょう‐てい【料亭】_レウ‥ 日本料理を出す、高級な店。料理屋。 りょう‐てい【竜蹄】 すぐれた馬。駿馬_しゅんめ。りゅうてい。平家物語7「奥の秀衡がもとより木曾殿へ―二疋奉る」 りょう‐てい【量定】_リヤウ‥ はかってきめること。「刑の―」 りょう‐てき【竜笛】 ⇒りゅうてき。太平記24「鳳笙_{ほうしょう}・―の楽人十八人」 りょう‐てき【量的】_リヤウ‥ 量に関するさま。「―な変化を観察する」「―には問題ない」↔質的。 ⇒りょうてき‐かんわ‐せいさく【量的緩和政策】 りょうてき‐かんわ‐せいさく【量的緩和政策】_{リヤウ‥クワン‥} 金利よりもハイパワード‐マネーや日銀当座預金残高を重視し、その量を増やす金融政策。 ⇒りょう‐てき【量的】 りょう‐てっこう【菱鉄鉱】_‥クワウ 炭酸鉄から成る鉱物。三方晶系の菱面体結晶。粒状または塊状で多くは鉱脈・堆積岩中に出現。本来は淡黄色で、久しく大気中にある時は黒変。鉄の鉱石。 りょうて‐なべ【両手鍋】_リヤウ‥ 取っ手が二つあり、両手で持つ型の鍋。 ⇒りょう‐て【両手】

――を動かす 〔中国漢代，魯の虞公は声が清らかで歌うと梁の上のちりまで動いたという「劉向別録」の故事から〕 歌や音楽にすぐれていることのたとえ。