いく 【生】 （接頭） 名詞に付いて，いきいきとしている，久しく栄える，の意を表す。「―玉」「―柳/琴歌譜」「―大刀/古事記（上）」

うぶ [1] 【初・初心・産・生】 （名・形動）[文]ナリ □一□ （１）年が若く世間ずれしていない・こと（さま）。純情なさま。《初・初心》「―な青年」「―で困るよ」 （２）男女の情に通じていないさま。《初・初心》「まだ―な娘」 □二□（「産」「生」と書く） （１）生まれたときのままであること。「然らば汝(オノレ)―の匹夫下郎に違ひないな/浄瑠璃・奥州安達原」 （２）自然のままであること。また，できたときのままであること。「品が―で胡粉一つ剥げてないなんてものは/社会百面相（魯庵）」 （３）名詞の上に付いて複合語をつくり，生まれたときの，生まれたままの，などの意を表す。《産》「―着」「―毛」「―声」

き 【生】 ■一■ [1] （名） 混ぜ物を加えていないこと。「ウイスキーを―で飲む」 ■二■ （接頭） 名詞に付く。 （１）人手が加えられていない，もとのままである，精製してないなどの意を表す。「―醤油(ジヨウユ)」「―糸」 （２）（性質や状態が）純粋でまじりけのない，新鮮な，などの意を表す。「―娘」「―真面目」

しょう シヤウ [1] 【生】 〔呉音〕 （１）生きているもの。命あるもの。生きもの。いのち。せい。「この世に―をうける」「―を苦しめて目を喜ばしむるは桀・紂が心なり/徒然 121」 （２）生きること。生存。生活。「―の中におほくの事を成(ジヨウ)じて後，閑(シズカ)に道を修(シユ)せんと思ふほどに/徒然 241」 （３）本物。真実。「つれの名をふられたやつは―で言ひ/柳多留 3」 （４）〔「しょううつし（生写）」の略〕 よく似ていること。また，そのもの。「目つきや口もとがおとつさんに―だねえ/人情本・娘節用」 （５）なまのもの。現金をいう。「帯買うてやろぞ，帯ぢや名が立つ―でたもれ/浄瑠璃・持統天皇」

せい [1] 【生】 ■一■ （名） （１）生きていること。「―の喜び」「―を営む」 （２）生命。いのち。「―を全うする」 （３）〔哲・宗〕 〔(ドイツ) Leben〕 個体が生命をもち活動すること。また，その体験としての生活。肉体から離れた霊魂そのものを生とする宗教的考え方は，今生・他生・永生などの観念のもととなり，生を自然とは異なった非合理なものと捉えることから，生気論や生の哲学が主張される。 ⇔死 ■二■ （代） 一人称。男子が自らをへりくだっていう語。小生。「―の愚考するところ」 ■三■ （接尾） 男子が自分の名に付けて，へりくだる意を添える。多く手紙などで用いられる。「青木―」

なま [1] 【生】 ■一■ （名） （１）火を通していないこと。煮たり焼いたりしていないこと。「―の野菜」「―で食べる」「―クリーム」「ねへさん―で一合/安愚楽鍋（魯文）」 （２）作為をほどこさず，自然のままであること。「民衆の―の声に接する」 （３）演奏や歌唱などについて，その場でじかに聞くこと。「―の演奏」 （４）録画・録音などによらず，直接放送すること。「―の放送」 （５）「生意気」の略。「―を言うな」「お―さん」 （６）現金。現なま。「お足とは―の事か/浄瑠璃・祇園女御九重錦」 （７）「生酔(ナマエ)い」の略。「お嶋は酒に酔くずれ，ひよろりと―になり/浄瑠璃・二枚絵草紙（下）」 （８）「生ビール」の略。 ■二■ （形動） 技術などが未熟なさま。「石鹸(シヤボン)なんぞを，つけて，剃るなあ，腕が―なんだが/草枕（漱石）」 ■三■ （副） 中途半端に。なまじっか。「―に風雅めかす娼妓あれば/当世書生気質（逍遥）」「この男も―頭(カシラ)痛くなりて/今昔 27」 ■四■ （接頭） （１）名詞に付いて，十分でない，いいかげんなものであること，未熟なものであることを表す。「―返事」「―あくび」「―兵法(ビヨウホウ)」 （２）形容詞・形容動詞に付いて，なんとなく，すこしなどの意を表す。「―やさしい」「―ぬるい」「―白い」「―暖かだ」 〔古くは「なま隠す」などのように，動詞に付いても用いられた〕 （３）動詞の連用形から転じた名詞に付いて，それが中途半端である意を表す。「―煮え」「―乾き」「―かじり」「―殺し」「―焼け」

ふ 【生】 草木が生い茂っている所。「園生(ソノフ)」「芝生(シバフ)」など，名詞の下に付けて複合語として多く用いられる。「かしの―に横臼(ヨクス)をつくり/古事記（中）」「桜麻(サクラアサ)の麻(ヲ)―の下草/万葉 3049」

せい【生】 life;→英和 living.→英和 〜あるもの all living things.〜をうける be born;live.→英和