せき‐ぞろ【_△節季_△候】 《「節季_{（せつき）}にて候」の意》江戸時代の門付けの一。歳末に三、四人一組でウラジロの葉をつけた笠をかぶり、赤い布で顔を覆い、四つ竹などを鳴らしながら「せきぞろ、せきぞろ」とはやして家々を回り、米銭を請うた。せっきぞろ。《季　冬》「―の来れば風雅も師走哉／芭蕉」

せ‐く【_△節供】 《「せっく」の促音の無表記》「せちく（節供）」に同じ。「五月五日になりて、―などいと清_（けう）らに調_（てう）じて」〈宇津保・忠こそ〉

せち【節】 季節。時節。「卯月のうちに春の―のあまれるを知り」〈類従本経信母集・跋〉季節の変わり目の祝日。節日_{（せちにち）}。「―は五月にしく月はなし」〈枕・三九〉「節会_{（せちえ）}」の略。「今年は―聞こし召すべしとて、いみじう騒ぐ」〈かげろふ・上〉「節振る舞い」の略。「汝祭りや―に呼ばれて往かんに」〈都鄙問答・四〉

せち‐え【節会】_‐ヱ 節日_{（せちにち）}その他重要な公事_（くじ）のある日に、天皇が諸臣に酒食を賜る儀式。元日・白馬_{（あおうま）}・踏歌_{（とうか）}・端午_{（たんご）}・豊明_{（とよのあかり）}の五節会のほか立后・立太子・任大臣・相撲_{（すまい）}などがあった。せち。

せち‐ぎ【節木】 年木_{（としぎ）}

せち‐く【節供】 節日_{（せちにち）}に供える供御_（くご）。元旦の膳_（ぜん）、正月一五日の七種粥_{（ななくさがゆ）}、三月三日の草餅_{（くさもち）}、五月五日の粽_{（ちまき）}、七月七日の索餅_{（さくべい）}、一〇月初めの亥_（い）の日の亥の子餅_（もち）などの類。おせち。

せち‐げ【節下】 大嘗会_{（だいじようえ）}の御禊_{（ごけい）}などの儀式に立てる旗の下。また、その旗。「節下の大臣_{（おとど）}」の略。

せちげ‐の‐おとど【節下の大_＝臣】 節の旗の下で事を執り行う大臣の称。節下。せつげのおとど。

せち‐こそで【節小_×袖】 正月の節振る舞いに着用する小袖。せつこそで。せちごろも。《季　新年》

せち‐ごと【節事】 節日_{（せちにち）}の食事。節供_{（せちく）}。

せち‐にち【節日】 季節の変わり目にあたって祝事をする日。元日・白馬_{（あおうま）}・踏歌_{（とうか）}・端午・相撲_{（すまい）}・重陽_{（ちようよう）}・豊明_{（とよのあかり）}などの行事のある日。せつじつ。

せち‐の‐はた【節の旗】 さおの頂上に、牛の尾の黒い毛または黒く染めた苧_（お）を束ねて垂らしたもの。即位や御禊_{（ごけい）}の儀式に用いる。大頭_{（おおがしら）}。節下_{（せちげ）}。

せち‐ぶるまい【節振る舞ひ】_{‐ぶるまひ} 節日_{（せちにち）}に人に振る舞うごちそう。特に、正月に催す饗応。せち。「盆、正月の―」〈浄・鑓の権三〉《季　新年》

せち‐ぶん【節分】 せつぶん（節分）

せちぶん‐たがえ【節分_△違へ】_‐たがへ 平安時代の風習で、節分の日に行う方違_{（かたたが）}え。「―などして夜ふかく帰る」〈枕・二九八〉

せちみ【節_△忌】 《「せちいみ」の音変化》斎日_{（さいにち）}に肉食をせず精進すること。また、精進すべききまった日。「船君_{（ふなぎみ）}、―す」〈土佐〉

せち‐よび【節呼び】 正月や盆などの節日_{（せちにち）}に、本家が親類の者を、または、親方が子方を呼んでご馳走をすること。

せつ【節】 みさお。節操。「―を曲げない」時間的な経過のくぎりめ、または一時期。「上京の―世話になる」「その―はよろしく」一年を春夏秋冬の四つにくぎった一期間。季節。「いまの―では、しかし、百花園…？」〈万太郎・春泥〉暦でいう二十四節気のこと。また、そのうち立春、啓蟄_{（けいちつ）}など、一つおきの節気で、旧暦で月の前半にくるものをいう。「兎角するうちに―は立秋に入った」〈漱石・門〉節句_{（せつく）}。物事のくぎりめ。また、くぎられた部分。歌曲のふし。詩歌・文章・楽曲などの一くぎり。「詩歌の一―」プロ野球などの日程のくぎり。竹・枝・骨などのふし。君命を受けた将軍や使節に交付されるしるしの手形。速さの単位。ノットのこと。文を構成する部分として一つのまとまりをなす連文節で、その中に主語・述語の関係を含むもの。商品取引所で行われる立ち合いの区分。→頃_（ころ）［用法］

節を折・る 《「戦国策」秦策から》自分の志を曲げて人に従う。

節を屈（くつ）・する 「節を折る」に同じ。

節を全（まつと）う・する 操を固く守りとおす。節を持_（じ）する。

せつ‐えん【節煙】 ［名］_スルタバコをのむ量を減らすこと。「健康を考えて―する」

せっ‐かい【節介】 ［名・形動］節操を堅く守り、世俗に流されないこと。お節介_{（せつかい）}

せっ‐き【節気】 「二十四節気_{（にじゆうしせつき）}」に同じ。

せっ‐き【節季】 《季節の終わりの意から》年末。歳末。《季　冬》盆や年末、または節句前の、掛け売買の決算期。

せつ‐ぎ【節義】 節操と道義。人としての正しい道を踏み行うこと。「―を重んじる」

せっき‐じまい【節季仕舞（い）】_‐じまひ 節季の決算をすますこと。《季　冬》

せっき‐ぞろ【節季_△候】 せきぞろ（節季候）

せっ‐く【節句・節供】 《節日_{（せちにち）}に食物を供する意》年間の節目となる年中行事およびその日。一月七日の人日_{（じんじつ）}、三月三日の上巳_{（じようし）}、五月五日の端午、七月七日の七夕、九月九日の重陽_{（ちようよう）}など。「桃の―」

せっく‐せん【節句銭】 江戸時代、五節句や盆暮に、借屋人が家主へつけ届けした金品。

せっく‐ばたらき【節句働き】 平生は怠けているのに、人々が休む節句に、ことさら忙しげに働くこと。「怠け者の―」

せっ‐けん【節倹】 ［名・形動］_スル出費を控えめにして質素にすること。また、そのさま。倹節。節約。「奢侈なる人と―なる人と」〈中村訳・西国立志編〉「お母様が―して遣って下さるから」〈鴎外・半日〉

せつ‐げん【節減】 ［名］_スル数量や経費などを切り詰めること。節約。「電力を―する」

せっ‐し【節士】 節義を守る人。節操の堅い人。

せつ‐じつ【節日】 せちにち（節日）

せっ‐しゅ【節酒】 ［名］_スル酒を控えめにすること。飲む酒の量を減らすこと。「健康のために―する」

せっ‐しょ【切所・節所・殺所】 山道などの、通行困難な所。難所。「鎖渡_{（くさりわた）}しと云う難所がある。山国谿第一の―で」〈菊池寛・恩讐の彼方に〉

せっ‐しょく【節食】 ［名］_スル食事の量を適度に減らすこと。「美容のため―する」

せっ‐すい【節水】 ［名］_スル水をむだに使わないようにすること。「夏の間―する」

せっ・する【節する】 ［動サ変］せっ・す［サ変］限度を越えないようにする。控えめにする。「飲食を―・する」むだを省いて切り詰める。節約する。「経費を―・する」

せっ‐せい【節制】 ［名］_スル度を越さないよう控えめにすること。ほどよくすること。「喫煙を―する」規律正しく統制のとれていること。「四民に募り―の兵を編せんとす」〈新聞雑誌二〉欲望を理性の力によって秩序のあるものとすること。

せつ‐ぜい【節税】 ［名］_スル所得控除や非課税制度を活用して税負担を軽減すること。

せつ‐せつ【節節・切切】 ［副］おりおり。時々。「新聞丈は―上げましょう」〈露伴・風流仏〉たびたび。しばしば。「連歌ずきにて、―御会にまかりいでらるる故」〈咄・きのふはけふ・上〉

せっ‐せん【節線】 定常波などで、振幅が零または極小のところを節_（ふし）または節_（せつ）といい、これを結んでできる線。弦の振動では点、膜や板の振動では曲線や直線となって現れる。

せっ‐そう【節奏】 リズム。律動。「岸打つ潮に自然の―を聞く」〈鴎外訳・即興詩人〉

せっ‐そう【節操】_‐サウ 節義を堅く守って変えないこと。自分の信じる主義・主張などを守りとおすこと。みさお。「―を貫く」「―がない」

せっそく‐どうぶつ【節足動物】 動物界の一門。体はクチクラの外骨格に覆われ、成長にともなって脱皮をする。体節に分かれ、頭・胸・腹部があり、各節に付属肢が一対ずつつくのが原則。頭にはたいてい触角・目をもつ。全動物の四分の三近くの八〇万種以上を含み、昆虫・甲殻類・蛛形_{（ちゆけい）}類・唇脚類・倍脚類・剣尾類などに分けられる。

せっちょうしゅう【節用集】_{セツヨウシフ} せつようしゅう（節用集）

せっ‐てん【節点】 構造物の骨組み部材の接合点。自由に回転する滑節点、角度の変わらない剛節点がある。レンズで、光軸に斜めに入射した光がそれと平行な出射光を得るとき、入射光・出射光それぞれの延長が光軸と交わる点。

せつ‐でん【節電】 ［名］_スル電力の使用量を節約すること。「エネルギー資源を守るために―する」

せつ‐ど【節度】 行き過ぎのない適当な程度。ほどあい。「―のある生活」「―を守る」指図。指令。下知_（げち）。「我が―に違ひ、国事を誤る者あらば」〈竜渓・経国美談〉天皇が将軍に出征を命じたとき、そのしるしとして賜る太刀・旗・鈴など。「中議の節会行はれて―を下さる」〈太平記・一四〉

せっ‐とう【節刀】_‐タウ 天皇から出征の将軍や遣唐使に下賜され、任命のしるしとした太刀。せちとう。

せつど‐し【節度使】 中国、唐・五代の軍職。初めは辺境警備のための軍団の統率者であったが、安史の乱後は国内の要地にも置かれ、諸州を管轄して兵政・民政・財政を任され、強力な権限をもつようになった。宋初に廃止。藩鎮。奈良時代、唐制にならい、地方の軍政と防備を任務とした臨時の職。天平四年（七三二）と天平宝字五年（七六一）とに二回置かれた。

せっ‐ぷ【節婦】 節操をかたく守る女性。「強い人は幸にして…―となり忠臣となる」〈有島・惜みなく愛は奪ふ〉

せつ‐ぶつ【節物】 その季節季節の物。時節の景物。

せつ‐ぶん【節分】 季節の変わり目。立春・立夏・立秋・立冬の前日。せちぶん。立春の前日。二月三日ごろ。この夜、鬼打ちの豆をまいたり、柊_{（ひいらぎ）}の枝に鰯_{（いわし）}の頭をさしたものを戸口にはさんだりして、邪気を払う習慣がある。《季　冬》「―や家_（や）ぬちかがやく夜半の月／秋桜子」

せつぶん【節分】 狂言。節分の夜、女に一目ぼれした鬼が、小歌をうたって口説く。女は鬼をだまして隠れ蓑_（みの）・隠れ笠・打ち出の小槌_{（こづち）}を取り上げ、豆をまいて追い払う。

せつぶん‐さい【節分祭】 立春の前夜または当日に各地の寺社で行われる祭礼。

せつぶん‐そう【節分草】_‐サウ キンポウゲ科の多年草。山の日陰地に生え、高さ八〜一五センチ。茎の先に細かく裂けた葉がつき、早春、その中心に、萼_（がく）が花弁状の白い花を一個開く。中部地方以西に分布。《季　春》

せつ‐まい【節米】 米の消費を節約すること。

せつ‐もく【節目】 草木などのふしめ。物事のすじめ。また、規則の箇条や細目。

せつ‐やく【節約】 ［名］_スルむだ遣いをやめて切りつめること。「電気の―」「交際費を―する」

せつ‐よう【節用】 費用や労力などを節約すること。「節用集」の略。

せつようしゅう【節用集】_{セツヨウシフ} 室町中期に成立した国語辞書。編者未詳。語をいろは順に分け、さらに天地・時節・草木などの門を立て、意義によって分類・配列したもの。また、江戸時代にはこれを改編・増補した多種多様の節用集が刊行され、やがてはいろは引き国語辞書の代名詞のようにもなった。近世初期までに書写・刊行された諸本を特に古本節用集という。せっちょうしゅう。

せつ‐よく【節欲・節_×慾】 欲望をおさえること。

ふ【_△節・_△編】 植物のふし。「天_（あめ）なるささらの小野の七―菅_（すげ）手に取り持ちて」〈万・四二〇〉こもやすだれ、また垣などの編み目。「まを薦_（ごも）の―の間近くて逢はなへば」〈万・三五二四〉

ふし【節】 棒状の物の盛り上がった部分。竹・葦_（あし）などの茎にあるふくれた区切り。幹や茎から枝が出るところ。また、木材に残る枝の出たあと。「―のある板」骨のつなぎ目。関節。「指の―」糸や縄のこぶ状になった所。「―の多い糸」区切りとなる箇所。段落。せつ。「これを人生の―としよう」心のとまるところ。…と思われる点。「疑わしい―が二、三ある」機会。おり。おりふし。「何かの―に思い出す」歌などの旋律。また、旋律のひとくぎり。曲節。「―をつけて歌う」「出だしの―を口ずさむ」文章を音読するときの抑揚。「―をつけて朗読する」（ふつう「フシ」と書く）浄瑠璃や謡曲などの語り物で、詞_{（ことば）}に対する旋律的な部分。その人独特の語り口。演説や講演にいう。「鰹_{（かつお）}節」「鯖_（さば）節」などの略。定常波で、ほとんど振動していない部分。振幅が最小の点。腹。なんくせ。言いがかり。「喧嘩に―はなくてめでたし」〈滑・膝栗毛・四〉 ［下接語］憂_（う）き節・折節・七_（なな）節・一_（ひと）節（ぶし）一中節・田舎節・入れ節・歌沢節・腕節・愁い節・荻江_{（おぎえ）}節・雄節・鰹_{（かつお）}節・河東_{（かとう）}節・亀_（かめ）節・義太夫_{（ぎだゆう）}節・清元節・削り節・小節・鯖_（さば）節・鮪_（しび）節・新内節・説経節・背節・薗八_{（そのはち）}節・連れ節・常磐津_{（ときわず）}節・常_（とこ）節・富本_{（とみもと）}節・浪花_{（なにわ）}節・生_（なま）節・生_（なま）り節・節節・骨節・本節・都節・雌節（ぷし）腕っ節・骨っ節

ふし‐あな【節穴】 板などの節が抜けおちたあとの穴。「―からのぞく」見る能力のない目。見えるはずのものを見落としたり、物事の意味を見抜く力のないことをあざけっていう語。「どこに目が付いているんだ、君の目は―か」

ふし‐いと【節糸】 玉繭からとった節の多い絹糸。玉糸。

ふしいと‐おり【節糸織（り）】 節糸で織った平織りの絹織物。節織り。

ふし‐おり【節織（り）】 節糸織り

ふし‐き【節木】 節の多い木。「伏し木」に同じ。「源の頼朝卿石橋山の―隠れ」〈浄・盛衰記〉

ふし‐ぐろ【節黒】 ナデシコ科の越年草。山地に生え、高さ約八〇センチ。茎の節が暗紫色をし、葉が対生してつく。夏、白い小花を輪生する。薩摩にんじん。

ふしぐろ‐せんのう【節黒仙翁】_{‐センヲウ} ナデシコ科の多年草。山地の樹陰に生え、高さ五〇〜七〇センチ。茎の節は紫黒色で太く、卵形の葉が対生してつく。夏、朱赤色の五弁花を開く。逢坂草_{（おうさかそう）}。

ふし‐げき【節劇】 《「浪花節劇」の略》浪花節を丸本歌舞伎における義太夫節のように用いて行う劇。

ふし‐こ【節_△蚕】 膿病_{（のうびよう）}にかかり、環節がふくらんで節状になった蚕。

ふし‐ごと【節事】 義太夫節で、歌謡風に細かく節をうたう部分。道行や景事_{（けいごと）}など。

ふし‐だか【節高】 イノコズチの別名。

ふし‐ぢか【節近】 ［名・形動ナリ］竹などの節の間隔が密なさま。また、そのような竹。「三年竹の―なるを少し押し磨きて」〈古活字本保元・中〉

ふし‐づけ【節付け】 ［名］_スル歌詞に節をつけること。作曲。「古詩に―する」「三味線で―する」

ふし‐どころ【節所】 浄瑠璃などで、節の聞かせどころ。

ふし‐の‐ま【節の間】 節と節との間。転じて、ほんの少しの間。「なには潟_（がた）短きあしの―も逢はでこの世を過ぐしてよとや」〈新古今・恋一〉

ふし‐はかせ【節博士】 博士_{（はかせ）}

ふし‐はず【節_×筈】 竹の節で作った矢筈_{（やはず）}。

ふし‐ぶし【節節】 竹や糸などのあちこちの節。「木の―に巣がある」からだのあちこちの関節。「引っ越しで―が痛い」いくつかの箇所。「疑問の―をただす」その時その時。それぞれの時点。「何事にもゆゑあることの―には」〈源・桐壺〉

ふし‐ぼね【節骨】 関節の骨。

ふし‐まき【節巻】 「節巻の弓」に同じ。巻物。

ふしまき‐の‐ゆみ【節巻の弓】 竹の節の部分を、裂けないように籐_（とう）などで巻いた弓。また、その形に似せた弓。

ふし‐まわし【節回し】_‐まはし 歌謡や語り物・謡い物などの調子や抑揚の変化。

ふし‐め【節目】 木材・竹などの節のあるところ。「―の多い材木」物事の区切り目。「人生の―」

ふ‐せつ【_×節】 節足動物の脚の先端にある節。

よ【_△節】 竹・アシなどの茎の節_（ふし）と節との間。

よ‐おり【_△節折】_‐をり 毎年六月と一二月の晦日_{（みそか）}に宮中で行われる行事。天皇・皇后・皇太子の身長を竹の枝で測り、祓_{（はらえ）}を行うもの。《季　夏》

よ‐だけ【_△節竹】 節_（ふし）のある竹。よい竹、または若い竹、また単に竹の意などの説がある。「泊瀬の川ゆ流れ来る竹のい組竹―」〈継体紀・歌謡〉

節 ［音］セツ 　　　セチ ［訓］ふし 　　　みさお 　　　ノット ［部首］竹 ［総画数］１３ ［コード］区点　　　　３２６５ 　　　　　ＪＩＳ　　　４０６１ 　　　　　Ｓ‐ＪＩＳ　９０ＤＦ ［分類］常用漢字 ［難読語］ →あら‐よ【荒節】 →さいたら‐ぶし【斎太郎節】 →せき‐ぞろ【節季候】 →せちみ【節忌】 →せつ‐ぼう【節旄】 →たんちゃめ‐ぶし【谷茶前節】 →なぎ‐ぶし【梛節】 →なな‐ふし【七節・竹節虫】 →にこ‐よ【和節】 →ひとよ‐ぎり【一節切】 →ふし‐くれ【節榑】 →ふし‐こ【節蚕】 →み‐おり【三節】 →や‐ふ【八節・八編】 →ゆう‐ぜち【夕節】 →よ‐おり【節折】 →よ‐だけ【節竹】