ゆえ【故】_ユヱ ①わけ。理由。原因。万葉集14「伊香保ねにかみな鳴りそねわがへには―はなけども子らによりてそ」。源氏物語夕顔「この扇の、たづねまほしき―ありて見ゆるを」。「―あって故郷を出る」 ②(接続助詞的に。下に「に」を伴うことが多い) ㋐…ので。…だから。古事記中「底土_しはには土黒_にぐろき―三栗のその中つ土_にを」。「未熟者―にお許しください」 ㋑…だのに。…なのに。万葉集1「人妻―にわれ恋ひめやも」 ③しっくりした情趣。おもむき。風情。源氏物語帚木「人も立ちまさり、心ばせまことに―あり」 ④然るべき由緒_ゆいしょ。来歴。宇治拾遺物語7「―ある人の忍びて参るよと見えて侍どもあまた具して」。「―ある遺品」 ⑤縁故。ゆかり。今昔物語集26「其の―の者ども一人もなく掃はせて」 ⑥故障。事故。発心集「九つになるまで―なくて侍るは、ひとへに彼の人の徳なり」 →ゆえに

ゆ‐え【湯坐】_ユヱ 上代、貴人の乳児に湯あみさせる女。一説に、湯殿に奉仕する人。古事記中「御母_みおもを取り、大―、若―を定めて」

ユエ【Hué】 フエのフランス語名。

ゆえ‐あり‐げ【故有りげ】_ユヱ‥ 何か理由がありそうな様子。よしありげ。

ゆ‐えい【輸贏】 (シュエイの慣用読み)まけとかち。勝敗。贏輸_えいしゅ。「―を争う」

ゆ‐えき【輸液】 液体を皮下・血管内・腹腔内などに投与すること。また、その液。栄養の補給、脱水症状の治療などの目的で行われ、血管への点滴によることが多い。

ゆえ‐さわり【故障り】_{ユヱサハリ} さしつかえ。さしさわり。宇津保物語貴宮「よろづの―をしのぎて」

ゆえ‐だ・つ【故立つ】_ユヱ‥ 〔自四〕 子細_しさいありげに振る舞う。わけがありそうにする。枕草子161「劣らず思ひて―・ち遊びありくに」

ゆ‐えつ【兪樾】_‥ヱツ 清末の学者。浙江徳清県の人。字は蔭甫。号は曲園。考証学の大家で、古典の研究と著述に専念した。著「群経平議」「諸子平議」「春在堂全書」など。（1821〜1906）

ゆ‐えつ【愉悦】 心から楽しみよろこぶこと。

ゆ‐えつ【踰越】_‥ヱツ ①のりこえること。 ②身分を越えること。

ゆえ‐づ・く【故付く】_ユヱ‥ [一]〔自四〕 わけがありそうである。子細_しさいありげである。源氏物語末摘花「古体の―・きたる御装束」 [二]〔他下二〕 わけがありそうにする。趣をつける。源氏物語蛍「手を今少し―・けたらば」

ゆえ‐な・し【故無し】_ユヱ‥ 〔形ク〕 ①何の理由もない。 ②趣がない。風情_ふぜいがない。源氏物語帚木「はかなくし出でたる事わざも―・からず見えたらん」 ③縁故がない。雨月物語2「―・き人の恵みを受けて」

ゆえ‐に【故に】_ユヱ‥ 〔接続〕 こういうわけで。このために。それ故に。

ゆえ・ぶ【故ぶ】_ユヱブ 〔自上二〕 わけがありそうである。ゆえづく。平家物語灌頂「落ち来る水の音さへ―・びよしある所なり」

ゆえ‐ゆえ・し【故故し】_{ユヱユヱシ} 〔形シク〕 わけがありそうである。なみなみでない。源氏物語浮舟「書き様―・しく見ゆ」

ゆえ‐よし【故由】_ユヱ‥ ①いわれ。由来。万葉集9「壮士墓_{おとこつか}こなたかなたに造り置ける―聞きて」 ②由緒ありげなこと。情趣。源氏物語帚木「あまりの―、心ばせうち添へたらんをば喜びに思ひ」

ゆえん【所以】_ユヱン (故ニナリの音便形ユヱンナリに起こる語)理由。わけ。いわれ。文明本節用集「時既にくれぬ。しかるに道興らず、憂嘆する―なり」。「そこが彼が愛妻家と言われる―だ」

ゆ‐えん【由縁】 ゆかり。事の由来。わけ。「比翼塚の―」

ゆ‐えん【油煙】 ①油・樹脂などを不完全燃焼させる時に生じる黒色微細の炭素粉。墨の製造に用いる。 ②油煙墨の略。 ⇒ゆえん‐がた【油煙形】 ⇒ゆえん‐ずみ【油煙墨】 ⇒ゆえん‐だし【油煙出し】 ⇒ゆえん‐ひげ【油煙髭】

ゆえん‐がた【油煙形】 曲線が交わってとがった、左右対称で格狭間_こうざまに似た形。欄間・塀などの孔として用いる。 油煙形 ⇒ゆ‐えん【油煙】

ゆえんさい‐ていりゅう【油煙斎貞柳】_‥リウ 江戸中期の狂歌師。大坂の人。榎並氏。本名、永田良因、のち言因。通称、善八。家号は鯛屋。号は由縁斎・珍菓亭など。紀海音_{きのかいおん}の兄。最初の専門狂歌師で狂歌中興の祖といわれる。作「家づと」「油煙斎置土産」など。（1654〜1734）

ゆえん‐ずみ【油煙墨】 油煙を膠_にかわで固めて製した墨。→掃墨_はいずみ。 ⇒ゆ‐えん【油煙】

ゆえん‐だし【油煙出し】 藁屋_わらや・天井の隅などにつくられた煙出_けむだしや欄間。油煙ぬき。 ⇒ゆ‐えん【油煙】

ゆえん‐ひげ【油煙髭】 油煙を塗った作りひげ。江戸時代、奴などがつけた。浄瑠璃、薩摩歌「松の―」 ⇒ゆ‐えん【油煙】