【以】 5画　人部　［四年］ 区点=1642　16進=304A　シフトJIS=88C8 《常用音訓》イ 《音読み》　イ〈y〉 《訓読み》　もちいる（もちゐる・もちふ）／もってする（もってす）／もって／おもう（おもふ）／おもえらく（おもへらく）／ゆえ（ゆゑ）／より 《名付け》　これ・さね・しげ・とも・のり・もち・ゆき・より 《意味》 ｛動｝もちいる（モチル・モチフ）。使用する。「殷人以柏＝殷人ハ柏ヲ以フ」〔→論語〕 ｛動｝もってする（モッテス）。手段としてもちいる。「道之以徳＝コレヲ道ビクニ徳ヲ以テス」〔→論語〕 ｛前｝もって。手段や原因・理由を示すことば。…によって。…でもって。「不以其道得之＝其ノ道ヲ以テコレヲ得ズ」〔→論語〕「以約失之者鮮矣＝約ヲ以テコレヲ失フ者ハ鮮ナシ」〔→論語〕 ｛前｝もって。対象を示すことば。…を。「天将以夫子為木鐸＝天将ニ夫子ヲ以テ木鐸ト為サントス」〔→論語〕 ｛接続｝もって。そしての意をあらわすことば。「三分天下有其二、以服事殷＝天下ヲ三分シテ其ノ二ヲ有チ、以テ殷ニ服事ス」〔→論語〕 ｛動｝おもう（オモフ）。おもえらく（オモヘラク）。…とおもう。「以為」「自以先王謀臣、今不用、常怏怏＝自ラ以ヘラク先王ノ謀臣ナリト、今ハ用ラレズ、常ニ怏怏タリ」〔→説苑〕 ｛動｝ひきいる（ヒキル）。〈類義語〉→率・→将。 ｛名｝ゆえ（ユ）。理由や原因。「必有以也＝必ズ以有ルナリ」〔→詩経〕 ｛前｝より。範囲・方向などの起点をあらわすことば。それより。「以上」「以前」 《解字》 会意兼形声。「手または人＋音符耜シ（すき）の略体」で、手で道具を用いて仕事をするの意を示す。何かを用いて工作をやるの意を含む、…を、…で、…でもってなどの意を示す前置詞となった。 《熟語》 →熟語 →下付・中付語 →故事成語

【兪蔭甫】 ユインホ・ユエツ〈人名〉[エツ]は本名。１８２１〜１９０６　清シン代の考証学者。浙江セッコウ省徳清県の人。蔭甫は字アザナ、号は曲園。著に『春在堂全書』がある。

【愉楽】 ユラク なんのしこりもなくたのしむ。また、たのしみ。『愉悦ユエツ』

【故】 9画　攴部　［五年］ 区点=2446　16進=384E　シフトJIS=8CCC 《常用音訓》コ／ゆえ 《音読み》　コ／ク〈g〉 《訓読み》　ふるい（ふるし）／もと／もとより／ゆえ（ゆゑ）／ゆえに（ゆゑに）／ことさらに 《名付け》　ひさ・ふる・もと 《意味》 ｛名・形｝ふるい（フルシ）。以前にあった物・事がら。以前の。〈同義語〉→古。〈対語〉→新・→現。「温故而知新＝故キヲ温メテ新シキヲ知ル」〔→論語〕 ｛形・副｝もと。もとより。以前から知っている。以前は。以前から。「故郷」「燕太子丹者故嘗質於趙＝燕ノ太子丹、モト嘗テ趙ニ質タリ」〔→史記〕「懶惰故無匹＝懶惰ナルコトモトヨリ匹無シ」〔→陶潜〕 ｛名｝もと。以前の状態。「吏民ミナ按堵如故＝吏民ミナ按堵スルコト故ノゴトシ」〔→漢書〕 ｛名｝以前からのつきあい。また、以前からのいきさつ。なじみ。「君安与項伯有故＝君イヅクンゾ項伯ト故有ル」〔→史記〕 ｛名｝事件や事故など、おこってくるよくない事がら。さしさわり。「事故」「多故（事件が多い）」「兄弟無故＝兄弟ニ故無シ」〔→孟子〕 ｛動｝死亡する。「病故」「物故（死ぬこと。没故のなまりという）」 ｛名｝ゆえ（ユ）。根本の事情。また、原因。「無故」「文献不足故也＝文献足ラザルガ故ナリ」〔→論語〕 ｛接続｝ゆえに（ユニ）。上の文に示された事がらを原因・理由にして、「だから」とつなぐことば。▽奈良時代には、「かれ」と訓読した。「吾少也賤、故多能鄙事＝吾少キトキ賤ナリ、故ニ多ク鄙事ヲヨクス」〔→論語〕「カレ、天先成而地後定＝故、天先ニ成リテ、地後ニ定マリヌ」〔→紀〕 「以故ユエヲモッテ」とは、ある事がらが原因・理由になって、「だから」という意味を示す接続詞。「以故漢追及之＝故ヲモッテ、漢追ヒテコレニ及ブ」〔→史記〕 ｛副｝ことさらに。わけあって。わざと。「故意」「故賞以酒肉＝故ニ賞スルニ酒肉ヲモッテス」〔→柳宗元〕 〔国〕死者の名まえにつけて、すでに死んでしまったことをあらわすことば。「故山田氏」 《解字》 会意兼形声。古は、かたくなった頭骨、またはかたいかぶとを描いた象形文字。故は「攴（動詞の記号）＋音符古」で、かたまって固定した事実になること。また、すでにかたまって確立した前提をふまえて、「そのことから」とつなげるので「ゆえに」という意の接続詞となる。→古 《単語家族》 固（かたい）個（かたまった物体）などと同系。 《熟語》 →熟語 →下付・中付語 →故事成語

【由縁】 ユエン 事物の由来。わけ。手がかり。方法。

【肆】 13画　聿部　 区点=7072　16進=6668　シフトJIS=E3E6 《音読み》　シ〈s〉 《訓読み》　つらねる（つらぬ）／みせ／ほしいままにする（ほしいままにす）／ほしいまま／ながい（ながし）／ゆえに（ゆゑに）／ここに 《意味》 ｛動｝つらねる（ツラヌ）。横に長く並べる。並べて見せ物にする。死体を横にねかせて見せしめにする。「肆陳シチン」「吾力猶能肆諸市朝＝吾ガ力ナホヨクコレヲ市朝ニ肆ネン」〔→論語〕 ｛名｝みせ。品物を横に並べてみせるみせ。「書肆シヨシ（書店）」「肆中シチュウ」「百工居肆以成其事＝百工肆ヲ居ヘテモッテソノ事ヲ成ス」〔→論語〕 「肆祀シシ」とは、動物のいけにえを解剖して並べ、お供えにする祭礼。 シナリ｛動・形｝ほしいままにする（ホシイママニス）。ほしいまま。のびほうだいにまかせる。横にながい。気ままな。くつろいだ。〈類義語〉→恣シ・→縦ショウ・→放。「放情肆志ホウジョウシシ（かってきまま）」「古之狂也肆＝古ノ狂ヤ肆ナリ」〔→論語〕 シナリ｛形｝ながい（ナガシ）。ながくのびるさま。「其風肆好＝ソノ風肆ク好シ」〔→詩経〕 ｛助｝ゆえに（ユニ）。ここに。詩の句調をととのえることば。「肆不殄厥慍＝肆ニソノ慍ヲ殄タズ」〔→詩経〕 ｛数｝数の四。▽証文や契約書などで、改竄カイザンや誤解をさけるために四の代わりに用いる。 《解字》 会意。もと「長（ながい）＋隶（手でもつ）」。物を手にとってながく横にひろげて並べることをあらわす。のち、肆（長＋聿）と誤って書く。 《類義》 縦は、たてにのびほうだいになること。放は、四方にのび広がる。恣シは、かってきままなこと。 《熟語》 →熟語 →下付・中付語

【諛悦】 ユエツ 人に気に入られようとしてこびへつらう。こびへつらって喜ばせる。

【踰越】 ユエツ 物をのりこえる。自分の本分・職分をこえる。〔→礼記〕

【輸贏】 ユエイ・シュエイ まけることと勝つこと。勝敗。