○二兎を追う者は一兎をも得ず_{にとをおうものはいっとをもえず} (He that hunts two hares at once will catch neither.)同時に二つの事をしようとすれば、両方とも成功しない。 ⇒に‐と【二兎】 にな【蜷・蝸螺】 ①巻貝の一群の総称。カワニナ・ウミニナ・イソニナなど。 ②古書や俳諧では、カワニナ類をいう。河貝子。〈色葉字類抄〉。〈[季]春〉 にない【担い・荷い】_ニナヒ ①になうこと。 ②担い桶の略。 ⇒にない‐あきない【担い商い】 ⇒にない‐おけ【担い桶】 ⇒にない‐がい【荷い買い】 ⇒にない‐ごし【担輿・荷輿】 ⇒にない‐しょうご【荷鉦鼓】 ⇒にない‐だいこ【荷太鼓】 ⇒にない‐ぢゃや【担い茶屋】 ⇒にない‐つじ【担い旋毛】 ⇒にない‐つむじ【担い旋毛】 ⇒にない‐て【担い手】 ⇒にない‐ばね【担い発条】 ⇒にない‐ぶみ【荷文】 ⇒にない‐ぶろ【担い風呂】 ⇒にない‐ぼう【担い棒】 ⇒にない‐もの【荷い物】 にない‐あきない【担い商い】_{ニナヒアキナヒ} 荷をになって物を売りあるくこと。また、その人。にないうり。かつぎあきない。日本永代蔵1「遣ひ捨し金銀の出所なく…―の身の行すゑ」 ⇒にない【担い・荷い】 にない‐いだ・す【担ひ出す・荷ひ出す】_ニナヒ‥ 〔他四〕 ①かつぎ出す。 ②やっと詠み出す。土佐日記「この海辺にて―・せる歌」 にない‐おけ【担い桶】_{ニナヒヲケ} 天秤棒でになって運ぶ桶。にない。 ⇒にない【担い・荷い】 にない‐がい【荷い買い】_{ニナヒガヒ} 天秤棒にかけるように両方をともに買うこと。好色五人女2「島原の野風、新町の荻野、此二人を毎日―して」 ⇒にない【担い・荷い】 にない‐ごし【担輿・荷輿】_ニナヒ‥ ござで包んだ輿。地下_じげの人の乗物。 ⇒にない【担い・荷い】 にない‐しょうご【荷鉦鼓】_{ニナヒシヤウ‥} 雅楽の鉦鼓。道楽_みちがくの際、棒で荷って歩きながら打つもの。→鉦鼓2。 ⇒にない【担い・荷い】 にない‐だいこ【荷太鼓】_ニナヒ‥ 雅楽の太鼓。道楽_みちがくの際、棒で荷って歩きながら打つ小型の大太鼓_だだいこ。 荷太鼓 ⇒にない【担い・荷い】 にない‐ぢゃや【担い茶屋】_ニナヒ‥ 茶釜や茶道具をにない歩き、客のために茶をたてて売ること。また、その商人。狂言、煎じ物「―を、橋がかりへもつてのく」 ⇒にない【担い・荷い】 にない‐つじ【担い旋毛】_ニナヒ‥ ^（→）「にないつむじ」に同じ。 ⇒にない【担い・荷い】 にない‐つむじ【担い旋毛】_ニナヒ‥ 二つ並んである頭髪のつむじ。にないつじ。 ⇒にない【担い・荷い】 にない‐て【担い手】_ニナヒ‥ ①物をかつぐ人。 ②中心となって物事をすすめる人。ささえ手。「生計の―」「新生国家の―」 ⇒にない【担い・荷い】 にない‐ばね【担い発条】_ニナヒ‥ 鉄道車両・自動車などにおいて、車体を支えるために用いるばね。 ⇒にない【担い・荷い】 にない‐ぶみ【荷文】_ニナヒ‥ 狂言。^（→）「文荷_{ふみにない}」に同じ。 ⇒にない【担い・荷い】 にない‐ぶろ【担い風呂】_ニナヒ‥ 元禄（1688〜1704）の頃、方々へにない歩き、料金を取って入浴させた風呂。 ⇒にない【担い・荷い】 にない‐ぼう【担い棒】_{ニナヒバウ} 物をになう棒。てんびんぼう。 ⇒にない【担い・荷い】 にない‐もの【荷い物】_ニナヒ‥ 祭礼で、二人でかついで見せ歩く物。 ⇒にない【担い・荷い】 にな‐いろ【蜷色】 ①襲_かさねの色目。表は黄、裏は青。 ②青黒い染色。 に‐な・う【担う・荷う】_ニナフ 〔他五〕 (ナウは接尾語) ①肩に掛けてはこぶ。かつぐ。かたげる。「荷を―・う」 ②自分の仕事として身に引き受ける。おう。玄奘表啓平安初期点「独り恩の栄を荷_ニナヒ」。「責任の一端を―・う」「明日の社会を―・う若人」 になえ‐つつ【担え銃】_ニナヘ‥ 軍隊で、銃を右肩にかけること。また、その姿勢をとるための号令。 にながわ【蜷川】_‥ガハ 姓氏の一つ。室町幕府の政所代。 ⇒にながわ‐ちうん【蜷川智蘊】 ⇒にながわ‐のりたね【蜷川式胤】 にながわ‐ちうん【蜷川智蘊】_‥ガハ‥ ⇒ちうん（智蘊）。 ⇒にながわ【蜷川】 にながわ‐のりたね【蜷川式胤】_‥ガハ‥ 幕末・明治前期の官吏・考古家。京都生れ。明治政府で文化財の調査などに従事。陶磁器などの研究書「観古図説」（全9巻）を著す。（1835〜1882） ⇒にながわ【蜷川】 に‐な・し【似無し】 〔形ク〕 (一説に「二無し」の意)似るものがない。くらべられるものがない。二つとない。ならびない。伊勢物語「いと―・き人を思ひかけたり」 にな‐むすび【蜷結び】 紐の結び方で鎖結びの一種。泔坏_{ゆするつき}の台、厨子_ずし棚などの敷物、桧扇_ひおうぎの飾り糸などをつづるのに用いた。結び重ねたさまが貝の蜷に似るところからの名。みなむすび。 蜷結び に‐なわ【荷縄】_‥ナハ 荷物をからげ、負いなどするのに用いる縄。 ににぎ‐の‐みこと【瓊瓊杵尊・邇邇芸命】 日本神話で天照大神の孫。天忍穂耳尊_{あまのおしほみみのみこと}の子。天照大神の命によってこの国土を統治するために、高天原から日向国の高千穂峰に降り、大山祇神_{おおやまつみのかみ}の女_むすめ、木花之開耶姫_{このはなのさくやびめ}を娶り、火闌降命_{ほすそりのみこと}・火明尊_{ほあかりのみこと}・彦火火出見尊_{ひこほほでみのみこと}を生んだ。天津彦彦火瓊瓊杵尊_{あまつひこひこほのににぎのみこと}。 にに‐と 〔副〕 にっこりと。毛詩抄「―笑つて」 ににはち‐じけん【二‐二八事件】 1947年2月28日に台湾で起きた、民衆による反国民党暴動。腐敗官僚による専制支配と社会経済秩序の混乱、台湾人への蔑視・差別に対する怒りが爆発したもので、武力弾圧により2万人以上が犠牲になり、外省人と本省人の対立を生んだ。 ににろく‐じけん【二‐二六事件】 1936年（昭和11）2月26日、陸軍の皇道派青年将校らが国家改造・統制派打倒を目指し、約1500名の部隊を率いて首相官邸などを襲撃したクーデター事件。内大臣斎藤実・大蔵大臣高橋是清・教育総監渡辺錠太郎らを殺害、永田町一帯を占拠。翌日戒厳令公布。29日に無血で鎮定。事件後、粛軍の名のもとに軍部の政治支配力は著しく強化された。 内務省前の反乱軍 提供：毎日新聞社 二・二六事件 提供：NHK ににん‐さんきゃく【二人三脚】 ①二人が肩を組み、その内側の足首を結び合わせ、二人で三脚となって走る競技。 ②比喩的に、二者が一致協力して物事をすること。「―で難局を乗り切る」 に‐にんしょう【二人称】 対話する相手、または相手を含む仲間を指示する人称。「きみ」「あなたがた」の類。対称。 ににんどうじょうじ【二人道成寺】_{‥ダウジヤウ‥} 歌舞伎舞踊。長唄の「京鹿子娘道成寺」を、二人の白拍子で踊る。1835年（天保6）中村芝翫_しかん・2世中村富十郎初演の「恋袂_{わけふたつ}二人道成寺」が最初。→娘道成寺 ににん‐ばおり【二人羽織】 二人で1枚の羽織をはおって一人の人間のように見せて行う芸。背後の人が両手を袖に通し、顔だけ出した前の人に手探りで飲食をさせるなどする。 ににん‐ばり【二人張】 二人がかりで弦を掛けるほどの強弓。 ににんびくに【二人比丘尼】 仮名草子。鈴木正三_{しょうさん}作。2巻。1632年（寛永9）頃成るか。戦乱で夫に死別した二人の尼によって仏教の理を説いたもの。 ににんわんきゅう【二人椀久】_‥キウ 歌舞伎舞踊。長唄。椀屋久兵衛の狂乱物。初世錦屋金蔵作曲。傾城松山の幻が現れ椀久と並んで踊る。1774年（安永3）初演の「其面影二人椀久」が伝存。→椀久 にぬ【布】 ⇒にの に‐ぬき【荷抜き】 運搬する荷の中から一部をこっそり抜き取ること。 に‐ぬき【煮抜き】 ①水を多くして炊いた飯からとった粘液。おねば。にぬきめし。 ②「煮抜き卵」の略。 ⇒にぬき‐たまご【煮抜き卵】 にぬき‐たまご【煮抜き卵】 (主に関西地方で)ゆでたまご。にぬき。菊池三渓、西京伝新記「しかうしてその賓を饗する、別に奇饌_きせんを供せず。湯煎雞子_{にぬきたまご}のみ。糖熬紫栗_{さとうだきのくり}のみ」 ⇒に‐ぬき【煮抜き】 に‐ぬ・く【煮抜く】 〔他四〕 十分に煮る。煮詰める。 に‐ぬし【荷主】 ①荷物の持主。 ②荷の送出人。 に‐ぬり【丹塗り】 丹または朱で塗ること。また、そのもの。万葉集9「さ―の大橋の上ゆ」 ニネヴェ【Nineveh】 古代アッシリアの都市。チグリス川上流東岸、現イラクのモスル市内の地。特に紀元前8〜7世紀ごろに栄えたが、前7世紀末メディア・バビロニア連合軍に攻略されて廃墟となる。 に‐ねん【二念】 ①二心。ふたごころ。 ②他の考え。余念。狂言、布施無経_{ふせないきょう}「遣るべき物成らば、何の―も無う其まま遣つたが能御ざる」 にねんせい‐しょくぶつ【二年生植物】 発芽後、開花・結実するまでが2年にわたる草本。マツヨイグサなど。翌春に開花・結実。二年草。→越年生植物 にの【布】 (上代東国方言。江戸時代には「にぬ」と誤読)ぬの。万葉集14「愛_かなしけ児ろが―ほさるかも」 に‐の‐あし【二の足】 ①(「二の足を踏む」の意)進むのをためらうこと。しりごみ。浄瑠璃、堀川波鼓「皆―にぞ成りにける」 ②太刀の鞘_さやの拵_こしらえのうち、鞘尻の方に近い足。→太刀（図） ⇒二の足を踏む