ついて‐まわ・る【付いて回る】_‥マハル 〔自五〕 離れずにいっしょに動く。つきまとう。「悪評がどこまでも―・る」

つか・う【付かふ・着かふ】_ツカフ 〔自四〕 (ツクに接尾語フの付いた語)ひきつづいてつく。万葉集10「色―・ふ秋の露霜な降りそね妹が手本_たもとを纏_まかぬ今夜は」

つかぬ‐く【付かぬ句】 (連歌などで、前句に付かない句の意から)前の話と関係のない言葉。不適当、不釣合なこと。日葡辞書「ツカヌクナコトヲイ（言）ウ」

つかぬ‐こと【付かぬ事】 前の話と関係のないこと。だしぬけのこと。突飛なこと。「―を伺いますが」

つき【付き・附き】 [一]〔名〕 ①くっつくこと。付着。「この白粉は―がよい」 ②つき従うこと。つき添うこと。また、その人。おつき。 ③とりつくところ。てがかり。古今和歌集雑体「人にあはむ―のなきには」 ④よいめぐり合せ。好運。「―が落ちる」 ⑤「つきあい（付合）」の略。「―がいい」 ⑥「火付き」の略。「―の悪いマッチ」 [二]〔接尾〕 ①名詞の下に添えて、様子・状態を表す。「顔―」「手―」 ②上の語の表すものが付属している意を示す。「ガス・水道―」「条件―」 ③⇒づき（付） ⇒付きが回る ⇒付きも無い

づき【付】 〔接尾〕 (地位や役目を表す名詞に付いて)直接それに属している人員であることを示す語。「大使館―」「社長―」

つき‐あ・う【付き合う】_‥アフ 〔自五〕 ①双方からつく。 ②まじわる。交際する。「悪友と―・う」 ③義理や交際上の必要から相手をする。「一杯―・う」「買物に―・う」

つき‐あが・る【付き上がる】 〔自四〕 ^（→）「つけあがる」に同じ。

つき‐うま【付き馬】 不足または不払いの遊興費などを受け取るために遊客に付いてゆく人。つけうま。うま。東海道中膝栗毛3「―をつれてかへりさへすりやア、いくらでも貸してよこしやす」

○付きが回る_{つきがまわる} よいめぐりあわせとなる。「やっとつきが回ってきた」 ⇒つき【付き・附き】 つぎ‐がみ【継紙】 ①巻子本_{かんすぼん}や折本_おりほんなどのように、糊で継ぎ合わせた紙。 ②料紙に色彩の変化や立体感を与えるために、色や質を異にした2種以上の紙をちぎって糊で継ぎ合わせ、1枚の料紙としたもの。歌・物語などの書写用とした。→継色紙_{つぎしきし} つぎ‐がみしも【継上下】 上は肩衣_かたぎぬ、下は半袴_{はんばかま}で、地質や色合の異なったもの。小紋・縞類など。初め夏の略服だったが、のちには貴賤ともに冬も用いるようになり、江戸時代、役人の平服とした。→上下_かみしも4

つき‐きり【付き切り】 しばらくもそばを離れずつき添うこと。つきっきり。「―の看護」「―で世話する」

つき‐したが・う【付き従う・付き随う】_{‥シタガフ} 〔自五〕 ①あとについて行く。ともをする。 ②部下になる。太平記8「敵近国より起つて、―・ひたる勢さまで多しとも聞えねば」 ③おもねる。追従_{ついしょう}する。

つき‐し・む【付き染む】 〔自四〕 ①執念ぶかくつきまとう。物怪_もののけがつく。憑き染む。源氏物語手習「―・み領じたるものの」 ②しみつく。つきそまる。

つき‐そ・う【付き添う】_‥ソフ 〔自五〕 ①㋐貴人のそばにつき従う。かしずく。 ㋑病人・子供などのそばに付いていて、世話をする。「―・って行く」 ②付随する。付属する。狂言、宝の笠「これに―・うた隠れ蓑、打出の小槌は方々の大名衆へ買ひ取らせられた」

つき‐づき【付き付き】 つきそい。そば仕え。好色五人女1「そのままに―の女もおのづから友乱れて」

つき‐づき・し【付き付きし】 〔形シク〕 似つかわしい。ふさわしい。調和している。枕草子1「いと寒きに、火など急ぎおこして炭もて渡るも、いと―・し」

つきっ‐きり【付きっ切り】 ツキキリの促音化。

つき‐とも‐ない【付きとも無い】 「つきもない」に同じ。→付き（成句）

つき‐は・る【付き張る】 〔自四〕 つきっきりで見張っている。常に付き添っている。浄瑠璃、心中重井筒「不義せう者と見据ゑたら、なぜ―・つてもゐもせいで」

つき‐まつわ・る【付き纏わる】_{‥マツハル} 〔自五〕 離れないようにからみつく。まつわりつく。浄瑠璃、心中天の網島「二人の魂―・り、地獄へも極楽へも連立つて下さんせ」

つき‐まと・う【付き纏う】_‥マトフ 〔自五〕 常につき従って離れない。うるさくついてまわる。「不良に―・われる」「学歴が―・う社会」

○付きも無い_{つきもない} (「つきなし」を強めていう語) ①不似合である。不都合である。「つきともない」とも。醒睡笑「―ことを言はるなと、散々悪口して出けり」 ②ぶっきらぼうである。そっけない態度である。浄瑠璃、東山殿子日遊「つかつかと入りつきもなくぞ言ひたりける」 ⇒つき【付き・附き】 つき‐も‐ない【付きも無い】 ⇒つき（付）（成句） つき‐もの【付き物】 ①ある物に当然付属してあるべき物。硯_すずりに墨の類。また、ある事にいつも付随して生じるもの。島崎藤村、夜明け前「物を極端に持つて行くことは維新の―であるのか」 ②(「憑物」と書く)人にのりうつったものの霊。もののけ。風姿花伝「仮令_けりょう―の品々、神・仏・生霊・死霊の咎めなどは」。「―が落ちる」 つき‐もの【付き者】 つきそう人。つきそい。また、つきまとう人。色道大鏡「―に言ひつけて封じさすれば」 つぎ‐もの【継ぎ物】 ①つぎ合わせるもの。また、つぎ合わせたもの。 ②特に、衣服のやぶれにつぎをあてること。また、つぎをあてるべきもの。 つき‐や【突矢】 手で投射する矢。〈日葡辞書〉 つき‐や【舂屋・搗屋】 ①米つきを業とする家・人。精米屋。 ②穀物を精製する場所または小舎。 つき‐やく【月役】 ①つきのさわり。月経。 ②(月経時に別居する他家_たやで女の手仕事で作ったからいう)板葺屋根に用いる長さ1間、幅1寸4、5分の割木。 つき‐やど【月宿】 月待_つきまちの宿。人情本、春色辰巳園「今日は私も志呂喜_しろきの―でまことに忙しいけれど」 つき‐やとい【月雇い】_‥ヤトヒ ①1カ月限りの契約で雇うこと。また、その雇われた人。 ②月々の給金を定めて雇うこと。また、その雇われた人。 つき‐やぶ・る【突き破る】 〔他五〕 ①突いて破る。「障子を―・る」 ②突進して打ち破る。突破する。「敵の守りを―・る」 つき‐やま【築山】 庭園などに、山に見立てて土砂または石などを用いてきずいたもの。 つきやま‐どの【築山殿】 徳川家康の正室。駿河御前と称。今川氏の一族関口氏の出身。家康が今川氏の人質の時嫁いで信康を生む。武田勝頼に内通した疑いで家康の命を受けた家臣に殺された。（1542〜1579） つき‐やり【突槍】 ①槍で突くこと。 ②突くための槍。 つき‐や・る【突き遣る】 〔他五〕 突いてあちらへ押しやる。つきのける。 つき‐ゆき‐はな【月雪花】 ⇒せつげつか（雪月花） つき‐ゆび【突き指】 外力によって指先を突かれたために起こる症状。指先と付近の関節の腫脹_{しゅちょう}・疼痛_とうつう・運動障害を伴う。 つき‐ゆみ【槻弓】 槻_つきの木で作った丸木の弓。伊勢物語「梓弓まゆみ―年を経て」 つき‐よ【月夜】 (古くはツクヨ)月の照らす夜。月の明らかな夜。また、月あるいは月の光。「つくよ」とも。〈[季]秋〉。古今和歌集恋「―よし夜よしと人につげやらば」 ⇒つきよ‐がらす【月夜烏】 ⇒つきよ‐たけ【月夜茸】 ⇒月夜に釜を抜かれる ⇒月夜に提灯 つきよ‐がらす【月夜烏】 月のよい夜に、うかれて鳴くからす。うかれがらす。新撰六帖6「―の声も寒けし」 ⇒つき‐よ【月夜】 つき‐よ・せる【突き寄せる】 〔他下一〕[文]つきよ・す(下二) 突き立てて近くまで迫る。また、突いて近くにひき寄せる。 つきよ‐たけ【月夜茸】 担子菌類のきのこ。猛毒。半月状扁平、厚い肉質で短茎をもち、ヒラタケによく似る。上面は平滑で暗紫色。ひだは白色で一種の臭気があり、暗所では青白く発光する。秋、ブナなどの枯木に生ずる。 ⇒つき‐よ【月夜】 つき‐よどみ【月澱】 おろしぐすり。堕胎薬_{だたいやく}。

つき‐も‐ない【付きも無い】 ⇒つき（付）（成句）

つき‐もの【付き物】 ①ある物に当然付属してあるべき物。硯_すずりに墨の類。また、ある事にいつも付随して生じるもの。島崎藤村、夜明け前「物を極端に持つて行くことは維新の―であるのか」 ②(「憑物」と書く)人にのりうつったものの霊。もののけ。風姿花伝「仮令_けりょう―の品々、神・仏・生霊・死霊の咎めなどは」。「―が落ちる」

つき‐もの【付き者】 つきそう人。つきそい。また、つきまとう人。色道大鏡「―に言ひつけて封じさすれば」

つ・く【付く・附く・着く・就く・即く】 [一]〔自五〕 ➊二つの物が離れない状態になる。 ①ぴったり一緒になる。くっつく。古事記下「たこむらに虻_あむかき―・き」。万葉集20「旅と云_へど真旅になりぬ家の母_もが着せし衣に垢―・きにかり」。「よく―・く糊_のり」 ②㋐しるしが残る。源氏物語帚木「かかる疵さへ―・きぬれば」 ㋑書き入れられる。記される。「帳簿に―・いていない」 ㋒そまる。万葉集7「倭_やまとの宇陀の真赤土_まはにのさ丹―・かば」 ③沿う。源氏物語末摘花「蔭に―・きて立ち隠れ給へば」。「塀に―・いて曲がる」 ④（目に）とまる。注意をひく。万葉集1「へそがたの林のさきの狭野榛_さのはりの衣に着くなす眼に―・くわが背」。「耳に―・く」 ➋他のもののあとに従いつづく。 ①心を寄せる。従う。味方する。万葉集14「高き嶺に雲のつくのすわれさへに君に―・きなな高嶺と思_もひて」。伊勢物語「家刀自まめに思はむといふ人に―・きて人の国へいにけり」。平家物語9「平家にそむいて源氏に―・かんとしけるが」。日葡辞書「ヒトノテニツク」。「彼の言葉に―・く」 ②あとに続く。随従する。源氏物語若紫「忍びて引き入りたまふに―・きてすべり入りて」「法花三昧行ふ堂の懺法の声山おろしに―・きて聞えくる」。「兄に―・いて行く」 ③つきそう。かしずく。平家物語10「是も八つより―・き奉て、重景にも劣らず不便にし給ひければ」 ④従いまなぶ。「先生に―・く」 ➌あるものが他のところまで及びいたる。 ①到着する。届く。万葉集15「家人は待ち恋ふらむに遠の国未だも―・かず大和をも遠くさかりて」。土佐日記「澪標_{みおつくし}のもとよりいでて難波に―・きて河尻に入る」。「目的地に―・く」「荷物が―・く」 ②通じる。「道が―・く」 ➍その身にまつわる。 ①その身にそなわる。源氏物語葵「物になさけおくれてすぐすぐしき所―・き給へるあまりに」。「身に―・いている物」 ②わが物となる。すっかりその物となる。「くせが―・く」 ③ぴったりする。よくあう。源氏物語桐壺「大殿の君いとをかしげにかしづかれたる人とは見ゆれど心にも―・かず覚え給ひて」 ➎感覚や力などが働きだす。 ①その気になる。心がきまる。源氏物語若紫「かの人の御かはりに明暮の慰みにも見ばやと思ふ心深う―・きぬ」。平家物語2「他人の口よりもれぬさきに、かへり忠して命生かうど思ふ心ぞ―・きにける」。「決心が―・く」 ②力や才能が加わる。源氏物語帚木「寝覚の語らひにも身の才―・き朝廷_おおやけに仕うまつるべき道々しき事を教へて」。「力が―・く」 ③(「点く」とも書く)燃え始める。ともる。万葉集2「冬ごもり春さりくれば野ごとに―・きてある火の風の共_むた靡くが如く」。「火が―・く」「電灯が―・く」 ④感染して効果を生じる。「種痘が―・く」 ⑤植えた木や挿木_さしきが根をおろす。猿蓑「さし木―・きたる月の朧夜」(凡兆) ⑥(「憑く」と書く)のりうつる。大鏡伊尹「護法―・きたる法師おはします御屏風のつらにひきつけられて」。日葡辞書「テングガヒトニツク」 ⑦(「ついている」の形で)運が向いている。 ➏定まる。決まる。 ①定められ負う。平治物語「その頼信を打ち返して信頼と―・き給ふ右衛門督殿は」。「名が―・く」 ②値が定まる。値する。「値段が―・いていない」「高く―・く」 ③おさまる。落ちつく。まとまる。「かたが―・く」「話が―・く」 ➐ある位置に身をおく。 ①帝位にのぼる。即位する。源氏物語薄雲「御位に―・きおはしまししまで」。「皇位に―・く」 ②その場所に安定する。座をしめる。源氏物語桐壺「みこたちの御座の末に源氏―・き給へり」。徒然草「出仕して饗膳などに―・く時も」。「床に―・く」 ③任務を負う。仕事を始める。「任に―・く」 ④こもる。「鳥屋_とやに―・く」「塒_ねぐらに―・く」 ➑(他の語に付けて用いる。多くヅクとなる)その様子になる。なりかかる。平家物語6「入道相国病ひ―・き給ひし日よりして、水をだに喉へ入れたまはず」→づく。 ➒(「つきて」「ついて」の形で) ㋐関して。徒然草「古への聖代すべて起請文に―・きて行はるるまつりごとはなきを」。「一身上の事に―・いて」 ㋑…ごとに。「一人に―・き、一点限り」 ➓(助詞の「に」に接続して)…により。…だから。「定休日に―・き休業します」 [二]〔他下二〕 ⇒つける（下一） ◇➌1や➐2には「着」、➐はふつう「就」で、特に➐1には「即」を使う。

づ・く【付く】 〔接尾〕 他の語に付いて五段動詞をつくり、そういう状態または趣になる意を表す。万葉集8「秋―・けば尾花が上に置く露の」。「色気―・く」「産気―・く」

つけ【付け・附け】 [一]〔名〕 ①つけること。 ②書きつけ。勘定書。また、借買いすること。「―がたまる」 ③手紙。浮世床初「此中―をよこした女よ」 ④めぐりあわせ。運。折。さいさき。前兆。東海道中膝栗毛4「北八、手めへ今日は大分―がわりいぜ」 ⑤付帳_{つけちょう}の略。 ⑥(歌舞伎用語)争闘演技、見得_みえ、駆け出すとき、物を投げつけるときなど、強く印象づけるため、舞台上手_かみてで、板を拍子木_{ひょうしぎ}様の二つの柝_きでたたくこと。付拍子。 [二]〔接尾〕 ①動詞の連用形に付いて、常にそのことをしている意を表す。「行き―の店」 ②(ヅケと連濁)年月日について、文書発行の日付を示す。 ⇒付けが回って来る

づけ【付】 〔接尾〕 ⇒つけ[二]2

つけ‐あが・る【付け上がる】 〔自五〕 相手の寛大なのに乗じて増長_{ぞうちょう}する。泉鏡花、冠弥左衛門「予て石村の下に―・り目下は虫とも思はぬ手合」。「甘い顔をすると―・る」

つけ‐あげ【付け揚げ】 ①あげもの。てんぷら。 ②(鹿児島地方で)薩摩揚のこと。

つけ‐あわ・せる【付け合わせる】_{‥アハセル} 〔他下一〕[文]つけあは・す(下二) ①はなれないように合わせる。くっつける。 ②添えてあしらう。配合する。

つけ‐いだ・す【付け出す】 〔他四〕 あとをつけて、見つけ出す。好色二代男「やがて―・し、心任せに討たすべし」

つけ‐い・る【付け入る】 [一]〔自五〕 ①敵が退くのに乗じて、攻勢に出る。 ②機会に乗ずる。つけこむ。「弱みに―・る」 [二]〔他下二〕 逃げるのを追いかけて、城などへ入りこませる。〈日葡辞書〉

つけ‐おち【付け落ち】 帳簿などに、品物の価格・数量など記載すべきものが脱落していること。つけおとし。

つけ‐おとし【付け落し】 ^（→）「つけおち」に同じ。

つけ‐か・える【付け替える】_‥カヘル 〔他下一〕[文]つけか・ふ(下二) とりかえて付ける。また、別の所に付ける。「ボタンを―・える」「リボンを―・える」

○付けが回って来る_{つけがまわってくる} (請求書が後で回ってくることから)以前の無理や悪事の報いがめぐってくる。 ⇒つけ【付け・附け】 つけ‐がみ【付紙】 ①文書中の必要な箇所にしるしとしてつけておく紙。さげがみ。付箋。不審紙。 ②合図や目じるしとして門口などに貼り付けた紙。 つけ‐がみ【付髪】 ①年少者の髪の短いのを補うために付け添えた髪。そえがみ。 ②髪を結う時に添え入れる髪。いれげ。 つけ‐がもい【付鴨居】_‥ヰ 塗壁にとりつけた化粧鴨居。 つけ‐がろう【付家老】_‥ラウ 江戸時代、幕府から親藩三家に、または大名の本家から分家に、監督として付けておいた家老。つけびと家老。付人。御付。 つけ‐がわせ【付為替】_‥ガハセ 海上運送の貨物引渡しの際、回漕問屋仲間の習慣によって約定運賃以外に荷受人に請求する金銭。 つけ‐ぎ【付木】 スギやヒノキの薄片の一端に硫黄_いおうを塗りつけたもの。火を他の物に移すのに用いた。いおうぎ。火付け木。 ⇒つけぎ‐つき【付木突き】 つけぎ‐つき【付木突き】 付木を作ること。また、その職人。 ⇒つけ‐ぎ【付木】 つけ‐ぎょぎょう【漬け漁業】_‥ゲフ 海面または海中に竹木の束、柴などを漬け、集まる魚などを採捕する漁業。シイラ漬けなど。→ふしづけ（柴漬）1 つけ‐く【付句】 「付合_つけあい」参照。 つげ‐ぐし【黄楊櫛】 ツゲの木で作った櫛。万葉集11「朝づく日向ふ―旧_ふりぬれど」 つけ‐ぐすり【付け薬】 皮膚に塗り、または貼る外用薬。膏薬・塗薬の類。↔飲薬_{のみぐすり} つげ‐ぐち【告げ口】 人の隠し事や過失をこっそり他人に告げること。いいつけぐち。密告。尾崎紅葉、不言不語「仂_はしたなき―にもあらじ」。「先生に―する」 つけ‐くわ・える【付け加える】_{‥クハヘル} 〔他下一〕[文]つけくは・ふ(下二) あるものの上にさらに添える。つけたす。付加する。「説明を―・える」 つけ‐げいき【付け景気】 うわべだけの景気。からげいき。 つけ‐げんき【付け元気】 うわべだけの元気。からげんき。尾崎紅葉、阿蘭陀芹「実は幽霊に会ふのは好ましくないのであるから―で飛出しました」 つけ‐こ【付子】 鳴き声のよいウグイス・ホオジロなどのそばに同類の鳥をつけて、その音色を習わせること。また、そのつけておく鳥。 つけ‐ごえ【付声】_‥ゴヱ ①他人の声に添えて発する声。 ②本人は物を言わないで、別の人にしゃべらせること。好色一代女6「声をかしげなれば、牛夫_ぎゅうに―させ」 つけ‐こみ【付込み】 ①つけこむこと。乗ずること。 ②付込帳の略。 ③芝居見物の際に、観客が自分の好みの席を茶屋や出方_でかたに申し込んで確保しておくこと。広津柳浪、煩悩「―の客も断はる程な大入り」 ⇒つけこみ‐ちょう【付込帳】 つけこみ‐ちょう【付込帳】_‥チヤウ 仕訳_しわけせずに、事項を日付順に記入する帳簿。 ⇒つけ‐こみ【付込み】 つけ‐こ・む【付け込む】 〔自五〕 ①機会に乗じてする。つけ入る。「無知に―・む」 ②あとをつけて、居所を確かめる。 ③あらかじめ約束しておく。あらかじめ申し込む。 ④仕訳_しわけをせずに帳面に記入する。 つけ‐こ・む【漬け込む】 〔他五〕 桶などに漬物を仕込む。「大根を―・む」 つけ‐ころも【付衣】 裾を長く仕立てた僧衣。多くは黒色。 つけ‐さげ【付下げ】 和服の文様の付け方の一つ。元来は仕立て上がった着物の前も後ろも文様が肩山の方を向いている文様の置き方。現在は多く小紋以外に上前裾_すそ・胸元・袖などに絵羽風に文様を染めた訪問着を指す。 つけ‐ざし【付け差し】 自分が口をつけた杯またはキセルなどを人に与えること。遊里などで、情の深さを示すしぐさとされた。つけざ。好色一代男1「敦盛を取つて抑へて熊谷が―せしとなり」 つげ‐さと・す【告げ諭す】 〔他五〕 さとして言い聞かせる。説き聞かせる。 つけ‐し【付師】 歌舞伎で、下座_げざ音楽を選定・新作する人。付帳_{つけちょう}を製作する狂言作者をもいう。 つけ‐しば【漬柴】 ^（→）柴漬_ふしづけに同じ。 つけ‐しゅうげん【付祝言】_‥シウ‥ 能楽で、1日の番組の最後に付ける短い謡_うたい。祝言能を演ずる代りにその終末の一部分を謡うもの。 つけ‐しょいん【付書院】_‥ヰン 床の間の脇に設けた板張りで、縁側に張り出し、前に明り障子を立てたもの。机を造りつけにする。書院床。出文机_{いだしふづくえ}。書院構え。書院棚。明り床。明書院。つけじょいん。 付書院 つけ‐じょう【付状】_‥ジヤウ ①^（→）添状_{そえじょう}に同じ。 ②貴人に書状を差し出す時、はばかってその宛名を、その傍に仕える人の名宛としたもの。 つけ‐じら【付けじら】 晴着の染模様で、紙型を用いて染めたもの。↔かきじら つげ‐しら・せる【告げ知らせる】 〔他下一〕[文]つげしら・す(下二) 告げて知らせる。通知する。告知する。 つけ‐しる【付け汁】 (ツケジルとも)うどん・そば・テンプラなどにつける汁。たれ。 つけ‐じろ【付城】 (ツケシロとも) ①本城に付属した城。出城_でじろ。 ②敵の城を攻めるために敵城に対して築いた城。向城_{むかいじろ}。日葡辞書「ツケシロヲスル」 つけ‐ずまい【付け争い】_‥ズマヒ 馬が人や荷物をのせるのを嫌がって跳ねること。太平記20「この馬俄かに属強_{つけずまい}をして騰_あがつつ跳_おどつつ狂ひけるに」 つけ‐すま・う【付け争ふ】_‥スマフ 〔自四〕 馬が人の乗るのを嫌って、尻を横へふり向ける。〈日葡辞書〉 つけ‐そ・える【付け添える】_‥ソヘル 〔他下一〕[文]つけそ・ふ(下二) つけ加える。つけ足す。 つけ‐だい【付台】 ①金銀を人に遣わすときの台。近世、黄金一枚・銀子一枚などと書いた包紙を台に糊で貼りつけ、金銀は別に包んで与えた。 ②すし屋で、握ったすしを置くための客の前の台。 つけ‐だけ【付竹】 竹製の付木_つけぎ。また、一般に付木。源平盛衰記16「燧_ひうち―硫黄など用意して」 つけ‐たし【付足し】 つけたすこと。また、つけたしたもの。つけたり。 つけ‐だし【付出し】 ①つけだすこと。 ②売掛金の請求書。かきだし。かきつけ。勘定書。 ③相撲で、実力が認められ、前相撲を経ずに、いきなり幕下から取り始めること。また、その力士。 ④^（→）「差出し」2に同じ。 つけ‐た・す【付け足す】 〔他五〕 あるものの上にさらに加える。補う。追加する。 つけ‐だ・す【付け出す】 〔他五〕 ①帳簿などに記し始める。 ②商品の売上代金を請求するために、書いてだす。 ③馬などの背につけて送り出す。 ④あとをつけて出る。尾行する。 つけ‐たて【付立て】 ①帳面にしるしをつけること。 ②歌舞伎で、立稽古が済んでから、衣裳・小道具、特に鳴物の相談をして付帳_{つけちょう}を作ること。 ③絵画で、輪郭を用いず、じかに墨または色彩でえがくもの。東洋画の技法、没骨_もっこつの一種。 ⇒つけたて‐ふで【付立て筆】 つけたて‐ふで【付立て筆】 付立3に用いる大形の筆。 ⇒つけ‐たて【付立て】 つけ‐たり【付】 (動詞「付ク」の連用形に完了の助動詞タリの付いた語) ①主なものに対して、それにつけ加えたもの。付録。源平盛衰記1「五郎の夜の闇打、―五節始めの事」 ②おまけとして添えられたもの。そえもの。また、口実。「私などはほんの―にすぎない」「視察は―で、接待が目的だ」 つけ‐ぢえ【付け知恵】_‥ヱ いれぢえ。さしぢえ。浮世風呂3「はたから―がございますからいとどおしやべりになります」 つけ‐ちょう【付帳】_‥チヤウ 演劇上演に先立って、必要な大道具・小道具・衣装・鬘などの品目、また鳴物の指定などをそれぞれ一冊に書き出したもの。略して「付_つけ」とも。 つけ‐つけ 〔副〕 無遠慮に突っかかるようにものを言うさま。ずけずけ。浄瑠璃、妹背山婦女庭訓「また―と何言ひをる」。「―文句を言う」 つけっ‐ぱなし【付けっ放し】 つけたまま放っておくこと。「テレビを―で寝てしまう」 つけ‐どこ【付床】 取りはずしの自由な置床。 つけ‐どころ【付け所・着け所】 ①つけるべき箇所。「目の―」 ②雅楽で、句頭の独唱または音頭の独奏から、斉唱または合奏に移る所。 つけ‐とどけ【付け届け】 ①謝礼や義理で届ける贈物・祝儀。「盆暮の―」 ②転じて、賄賂_わいろ。 ③とどけ出ること。訴え出ること。浮世草子、沖津白波「たがひに宿へ―して善悪を沙汰し申さん」 つけ‐な【漬菜】 ①漬物に用いる菜。また、塩に漬けた菜。 ②漬物に適した唐菜_とうな・白菜_はくさいの類。 つけ‐ね【付け値】 買い手がつけたねだん。↔言い値 つけ‐ね【付け根】 物と物とがくっついている際_きわの部分。「股_ももの―」 つけ‐ねら・う【付け狙う】_‥ネラフ 〔他五〕 絶えずあとをつけて攻撃する機会をうかがう。「要人を―・う」 つげ‐の‐おぐし【黄楊の小櫛】_‥ヲ‥ ツゲの木で作った小櫛。万葉集9「君なくは何_なそ身よそはむくしげなる―も取らむとも思_もはず」 つけ‐は【漬葉】 菜・大根の葉の塩漬。〈日葡辞書〉 つけ‐ば【付け場】 ⇒つきば（着場） つけ‐ばしら【付柱】 ①付書院_{つけしょいん}の外方の柱。書院柱。 ②意匠上の必要などから付けた柱形。片蓋_かたふた柱。 つけ‐ばな【付け鼻】 ①鼻が傷ついた時などに形を整えるためにつける人造の鼻。 ②扮装や仮装に用いる張子などの作り鼻。 つけ‐ばり【漬鉤】 ^（→）置鉤_おきばりに同じ。 つけ‐び【付け火】 故意に火をつけること。放火。また、その火から起こった火災。 つけ‐ひげ【付け髭】 ^（→）「作り髭」に同じ。 つけ‐びと【付け人】 ①側近につけておく人。つきそい人。つきびと。 ②^（→）付家老_{つけがろう}に同じ。 ③侠客などを応援する浪人。 つけ‐ひも【付け紐】 子供の着物の胴の両側または後方に縫いつけてある紐。 つけ‐びょうし【付拍子】_{‥ビヤウ‥} ^（→）「つけ（付）」[一]6のこと。 つけ‐びん【付け鬢】 仮につけた鬢。 つけ‐ぶせ【付け布施】 本家や親方の家の葬儀などの時、親類や子方の者が僧に贈る金銭。 つけ‐ふだ【付け札】 物の目印に付ける札。さげふだ。 つけ‐ぶみ【付け文】 恋文を送ること。また、その恋文。 つげ‐ぶみ【告文】 ⇒こうもん つけ‐ペン【付ペン】 ペン軸の先にはめこみ、インクをつけながら書くペン。また、そのペン先。 つけ‐ぼくろ【付け黒子】 容色を引き立たせるために顔に描き、または貼りつけるほくろ。 つげ‐まくら【黄楊枕】 ツゲの木でつくった枕。万葉集11「夕されば床のへ去らぬ―」 つけ‐まげ【付け髷】 別に作っておいて頭髪に添えつける髷。つけわげ。 つけ‐まつげ【付け睫毛】 化粧・仮装用の人工の睫毛。 つけ‐まつり【付祭】 ①江戸時代、山王社・神田明神などの祭礼に、町々の山車_だしのほかに、踊屋台で娘・子供に手踊などをさせて余興としたもの。 ②付けそえて言い、または行うこと。付け加えられるきまり文句。浮世風呂2「南京の鉢を割つたことがいつの小言にも―だ」 つけ‐まわ・す【付け回す】_‥マハス 〔他五〕 人のあとをつけて、どこまでも追いまわす。「若い娘を―・す」 つけ‐まわ・る【付け回る】_‥マハル 〔自五〕 人のあとをつけて離れない。つきまとう。 つげ‐まわ・る【告げ回る】_‥マハル 〔他五〕 あちこちへ言いふらす。 つけ‐め【付け目】 ①賭博で、ねらいをつけた札または采_さいの目。 ②つけこむ所。めあて。ねらい。「そこがこっちの―さ」 つけ‐めん【付け麺】 つけ汁につけて食べる麺。 つけ‐もの【付物】 ①付け添えるもの。つきもの。 ②衣服に飾りとしてとりつけるもの。特に、京都賀茂神社の祭の放免_ほうべんの飾り物。 ③雅楽で、楽器の伴奏をつけること。催馬楽_さいばらでは笙_しょう・篳篥_ひちりきなどを合わせる。 ④箏組歌に付属曲として教習する曲。「六段」「みだれ」など。 ⑤祭に出す練物_ねりもの。 ⑥^（→）「ものづけ」に同じ。 つけ‐もの【漬物】 野菜などを塩または糠味噌などに漬けて、ならした食品。こうのもの。 つけ‐やき【付け焼き】 魚肉や獣肉に醤油などを塗って焼くこと。また、その焼いたもの。てりやき。 つけ‐やきば【付焼刃】 ①鈍刀に鋼_はがねの焼刃だけをつけたしたもの。 ②一時その場を間に合わせるために、にわかに習い覚えること。また、その覚えた知識。「―では役に立たない」「―は剥げやすい」 つげ‐や・る【告げ遣る】 〔他五〕 知らせてやる。万葉集15「いざ―・らむ旅の宿りを」 つ・ける【付ける・附ける・着ける・就ける・即ける】 〔他下一〕[文]つ・く(下二) ➊二つの物を離れない状態にする。 ①ぴったり一緒にする。くっつける。貼る。竹取物語「この玉の枝に文ぞ―・けたりける」。万葉集20「わぎもこが―・けし紐が緒_お絶えにけるかも」。「身頃に袖を―・ける」 ②書き入れる。記す。あとを残す。印する。徒然草「人の語りしままに書き―・けはべるなり」。「日誌を―・ける」「足跡を―・ける」 ③染める。色をうつす。万葉集17「かきつばた衣にすり―・けますらをのきそひ狩りする月は来にけり」。日葡辞書「イロヲツクル」 ④塗る。こすりつける。源氏物語末摘花「鼻に紅を―・けて見給ふに」。日葡辞書「キズニクスリヲツクル」 ➋ある物を他の物の後に従わせる。 ①服従させる。味方にする。従わせる。孝徳紀「任那_みまなの国を以て百済_くだらに属_つけ賜ふ」 ②あとにつづかせる。つづける。無名抄「君が宿にて君と明かさんと―・けたるを」。日葡辞書「レンガ（連歌）ヲツクル」 ③尾行する。追跡する。あとを追う。日葡辞書「アトヲツクル、アトヲツケテユク」。浄瑠璃、淀鯉出世滝徳「今まで西口に―・けてゐましたが、爰へはまだ見えぬか」 ④つきそわせる。かしずかせる。源氏物語花宴「心も空にて思ひ至らぬくまなき良清、惟光を―・けてうかがはせ給ひければ」。日葡辞書「ヒトニヒトヲツクル」。「付き添いを―・ける」 ⑤従って学ばせる。「家庭教師に―・ける」 ➌ある物を他の物のところまで及びつかせる。 ①届かせる。行きつかせる。及ぼす。到着させる。伊勢物語「あるじ聞き―・けて」。日葡辞書「フネヲツクル」 ②増し加える。添える。源氏物語末摘花「すこし今めきたるけを―・けばやとぞ、乱れたる心には心もとなく思ひゐたる」。日本永代蔵5「近代の縁組は相生・形にも構はず、―・けておこす金性の娘を好む事世の習ひとはなりぬ」。「割増金を―・ける」「はずみを―・ける」 ③設ける。「道を―・ける」「書斎に電話を―・ける」 ➍身にまといつける。 ①身にまとう。着る。万葉集3「しらぬひ筑紫の綿は身に―・けて未だは着ねど」。「首飾りを―・ける」 ②わがものとする。「教養を身に―・ける」「手に職を―・ける」 ➎感覚や力を働かす。 ①心をむける。万葉集19「うつせみの常なき見れば世の中に心―・けずて思ふ日そ多き」。日葡辞書「キ・ココロヲツクル」「メヲツクル」 ②燃えうつらせる。発火させる。伊勢物語「この野はぬす人あなりとて火―・けむとす」。日葡辞書「イエニヒヲツクル」 ③ともす。器具のスイッチを入れる。源氏物語末摘花「大となぶら消えにけるをともし―・くる人もなし」。「電灯を―・ける」 ➏他にあつらえる。 ①ことづける。伊勢物語「修業者あひたり、京にその人の御もとにとてふみかきて―・く」。今昔物語集19「己れが兄弟にて侍る僧に―・けて言はしめ侍るなり」 ②負わせる。源氏物語野分「そのほかはつゆ難―・くべうもあらず」。「なんくせを―・ける」 ③呼ぶ。命名する。源氏物語桐壺「光君といふ名は高麗人のめで聞えて―・け奉りける」。日葡辞書「ナヲツクル」 ④定める。「値段を―・ける」「見込みを―・ける」 ⑤決着に至らせる。まとめる。「片を―・ける」「話を―・ける」 ➐ある位置におかせる。 ①即位させる。平家物語8「抑、臣等が慮りを以て選びて位に―・け奉らん事、用捨私有るに似たり」。「王位に―・ける」 ②すわらせる。「席に―・ける」 ③位置を占めさせる。「上座に―・ける」 ④役を与える。「局長の地位に―・ける」 ➑(他の動詞に付いて)常に…する。なれる。源氏物語桐壺「亡せ給ひにし御息所の御かたちに似給へる人を三代の宮仕につたはりぬるにえ見奉り―・けぬに」。日葡辞書「ワザヲシツクル」「フネニノリツケタヒト」。「使い―・ける」 ➒他の動詞に付いて、勢いのはげしい意を表し、あるいは語調を強める。「叱り―・ける」 ➓(主に「…につけて」の形で)応じる。関する。よる。ことよせる。古今和歌集序「心に思ふことを見るもの聞くものに―・けていひいだせるなり」。源氏物語桐壺「朝夕の宮仕に―・けても人の心をうごかし」。「雨風に―・けて子を思う」「それに―・けても金の欲しさよ」「よいに―・け悪いに―・け」 ◇到着・着席・着用などの場合に「着」、就任・就労などでは「就」、即位には「即」を使う。 つ・ける【漬ける】 〔他下一〕[文]つ・く(下二) ①(「浸ける」とも書く)ひたす。うるおす。万葉集7「広瀬河袖―・くばかり」。「洗濯物を水に―・ける」 ②塩またはぬかみそなどに入れる。つけものにする。「なすを―・ける」 つ・げる【告げる】 〔他下一〕[文]つ・ぐ(下二) (「継ぐ」と同源。事柄を言葉によって人に受けつがせる意) ①伝え知らせる。注進する。万葉集17「橘のにほへる苑にほととぎす鳴くと人―・ぐ網ささましを」。日葡辞書「ウグイスキタッテハルヲツグル」。「いとまを―・げる」 ②教える。説く。古今和歌集雑「住吉とあまは―・ぐとも長居すな」。「仏の道を―・げる」 ③ふれ示す。多くの人々に伝達する。今昔物語集12「もろもろの人に、この舎利をにぎりたることを―・げて知らしむ」。「開会を―・げる」「時を―・げる」 ④(状態の現出を示す意から転じて)そういう状態になる。「風雲急を―・げる」「一段落を―・げる」 づ・ける【付ける】 〔接尾〕 (体言に付いて、下一段活用の動詞をつくる)ある物事を付け加える。そのような状態にさせる。「元気―・ける」「意味―・ける」「関係―・ける」「位置―・ける」→つける（付） つけろ‐ばいばい【つけろ売買】 取引所において、売手または買手のつけた一定の値段で相手が売るだけ買い、また買うだけ売ること。 つけ‐わけ【付け分け】 仕分けして帳面に付けること。狂言、文山立「身共は仕合せをしたとき、―をせうと思うて、矢立を用意した」 つ‐ごう【都合】_‥ガフ (「都」はすべての意) ①合計。ひっくるめて。平家物語7「―其勢七万余騎」。「―五百」 ②ほかの事柄との関係。なりゆき。ぐあい。浮世風呂4「是でもお天気―が悪いと、休みが勝ますからネ」。「―をきく」「一身上の―」 ③やりくり。てはず。「―をつける」「百万円―する」 ④ぐあいのよいさま。また、ぐあいのよい場所。 ⑤要するに。結局。コリャード懺悔録「―言ひ詰められてそれに任せまらした」 つこうど_ツカウド 無愛想でとげとげしい態度。つっけんどん。浄瑠璃、仮名手本忠臣蔵「どうれといふも―なる」 ⇒つこうど‐ごえ【つかうど声】 つこう‐ど【仕人】_ツカウ‥ ①⇒つかいびと（資人）。 ②朝廷の用に使われる人。 つこうど‐ごえ【つかうど声】_{ツカウドゴヱ} けんのある無愛想な言いかた。とがり声。つこど声。 ⇒つこうど つこう‐まつ・る【仕る】_{ツカウマツル} (ツカ（仕）ヘマツ（奉）ルの転) [一]〔自四〕 「仕える」の謙譲語。おつかえ申し上げる。伊勢物語「年頃よそには―・れど」 [二]〔他四〕 ①㋐「行う」「なす」の謙譲語。その動作の及ぶ対象を敬う。おつくりする。さしあげる。つかまつる。竹取物語「さやうの宮仕―・らじと思ふを」 ㋑転じて、「行う」「なす」を、聞き手に対してへりくだっていう。いたします。源氏物語手習「狐の―・るなり。この木のもとになむ、時々あやしきわざなむし侍る」 ②(他の動詞の連用形に付いて)その動作をしてさしあげる。源氏物語澪標「御乳母_めのとたちだに、心にまかせたる事、ひきいだし―・るな」 つこど‐ごえ【つこど声】_‥ゴヱ ⇒つこうどごえ つ‐ごもり【晦日・晦】 (ツキゴモリ（月隠）の約) ①月の光が隠れて見えなくなること。また、その頃。（陰暦の）月のおわり頃。下旬。蜻蛉日記上「春夏なやみくらして、八月―にとかうものしつ」 ②月の最終日。みそか。(古くは「つごもりの日」ということが多い)源氏物語松風「月ごとの十四、五日、―の日行はるべき普賢講・阿弥陀・釈迦_さかの念仏」 ⇒つごもり‐がた【晦方】 ⇒つごもり‐そば【晦蕎麦】 つごもり‐がた【晦方】 月のみそかの頃。古今和歌集春「やよひの―に」 ⇒つ‐ごもり【晦日・晦】 つごもり‐そば【晦蕎麦】 ^（→）「みそかそば」に同じ。 ⇒つ‐ごもり【晦日・晦】 つさか【津阪】 姓氏の一つ。 ⇒つさか‐とうよう【津阪東陽】 つさか‐とうよう【津阪東陽】_‥ヤウ 江戸後期の儒学者。伊勢の人。名古屋で医学を学び、のち京都に移り儒学を独学。津藩儒として藩校の創設に尽力。著に藩祖藤堂高虎伝「聿脩_{いっしゅう}録」の他、「夜航詩話」「東陽先生詩文集」など。（1757〜1825） ⇒つさか【津阪】 つざき【津崎】 姓氏の一つ。 ⇒つざき‐のりこ【津崎矩子】 つざき‐のりこ【津崎矩子】 村岡局_{むらおかのつぼね}の本名。 ⇒つざき【津崎】 つし 家の屋根裏の物置場。古くは床を竹簀子_{たけすのこ}で張ってあった。ずし。 つし【地】 (上代東国方言)「つち（地）」の訛。万葉集20「あめ―のいづれの神を祈らばか」 つじ【辻】 ①道路が十字形に交叉している所。四辻。「つむじ」とも。宇津保物語俊蔭「三条京極の―に立ち給へり」 ②みちばた。みちすじ。ちまた。「―説法」「―君」「―斬り」 ③縦横筋違いの筋を交叉させた染模様。 ④「つじぶさ（辻総）」の略。 つじ【辻】 姓氏の一つ。 ⇒つじ‐くにお【辻邦生】 ⇒つじ‐しずお【辻静雄】 ⇒つじ‐ぜんのすけ【辻善之助】 ⇒つじ‐なおしろう【辻直四郎】 つじ【旋毛】 ①(「つじげ（辻毛）」の略か)^（→）「つむじ」に同じ。好色二代男「二つばかりの子の鼻たれて、あたまの―ゆがうで」 ②笠などの頂上。てっぺん。西鶴織留2「―の抜けたる葛笠をかづき」 つじ‐あきない【辻商い】_{‥アキナヒ} 道ばたに店を張ってする商売。つじうり。大道あきない。 つじ‐あんどう【辻行灯】 ⇒つじあんどん つじ‐あんどん【辻行灯】 江戸時代、辻番所の前や街路に設置されていた街灯。 辻行灯 つじ‐うら【辻占】 ①四辻に立ち、初めに通った人の言葉を聞いて物事の吉凶を判ずる占い。 ②偶然起こった物事を将来の吉凶判断のたよりとすること。 ③紙片に種々の文句を記し、巻煎餅などに挟み、これを取ってその時の吉凶を占うもの。「―売」 辻占の版木 撮影：薗部 澄（JCII蔵） ⇒つじうら‐せんべい【辻占煎餅】 つじうら‐せんべい【辻占煎餅】 辻占をそえて包んだ煎餅。 ⇒つじ‐うら【辻占】 つじ‐うり【辻売】 ①^（→）「辻商_あきない」に同じ。 ②育児呪法の一つ。病弱の子を連れて早朝辻に出、最初または3番目の通行人にその子を買ってもらう形式をとって、その人を仮親とし、名をつけてもらうもの。 つじ‐おどり【辻踊】_‥ヲドリ 辻に集まってする踊り。 つじ‐かご【辻駕籠】 町の辻に待っていて客を乗せる駕籠。町駕籠。 つじ‐かぜ【旋風・辻風】 つむじかぜ。せんぷう。大鏡道長「俄かに―の吹きまつひて」 つじ‐がため【辻固め】 警衛のため道筋や辻々に置いた警固。 つじ‐が‐はな【辻が花】 室町中期から江戸初頭にかけて盛行した絵模様染め。草花文様を紅色に染めたもので、麻布の単物_{ひとえもの}のかたびらに行われ、女性や子供が着たという。現今は縫い締め絞りによる絵文様染めの称。 つじ‐がみ【辻髪】 ①子供の頭の旋毛_つむじを中心として周囲の小部分の髪を円形に残し、他を剃り落としたもの。 ②10歳くらいの子供の称。 つじ‐かんじゃ【辻冠者】_{‥クワン‥} 町に横行する無頼_ぶらいの若者。平家物語8「いふかひなき―ばら」 つじ‐かんじん【辻勧進】_{‥クワン‥} 路上で通行人に寄進を仰ぐこと。 つじ‐ぎみ【辻君】 夜、路傍に立って客をさそい、色を売る女。じごく。よたか。たちぎみ。 つじ‐ぎり【辻斬】 武士が刀剣の切れ味をためし、または武術を練るため、街頭で往来の人を斬ること。また、その武士。太平記12「毎夜京白河を廻つて―をしけるほどに」 つじ‐くにお【辻邦生】 小説家。東京生れ。東大卒。フランス文学を基礎とした作風で人間の存在を歴史と風土の中に追究。作「安土往還記」「背教者ユリアヌス」など。（1925〜1999） 辻邦生 提供：毎日新聞社 ⇒つじ【辻】 つじ‐ぐるま【辻車】 路傍で客を待っている人力車。 つじ‐げ【辻毛】 ^（→）「つむじ（旋毛）」に同じ。太平記13「背中は竜の如くにして、四十二の―を巻いて背筋を連なれり」 つじ‐げい【辻芸】 路傍で行われる大道芸。 つじ‐ごうしゃく【辻講釈】_‥ガウ‥ 路傍で軍談・講談などをして、往来の聴衆から銭を乞うこと。また、その人。大道講釈。辻噺_{つじばなし}。辻談義。 つじ‐ごうとう【辻強盗】_{‥ガウタウ} 夜間など、往来で待ちぶせして通行人から金品を奪い取る強盗。 つじ‐さかもり【辻酒盛】 路傍で催す酒宴。 つじ‐さんどう【辻山道】_‥ダウ 道中。路傍。狂言、米市「あの米市御料人の御盃が、何と此様な―で成る物でおりやるぞ」 つじ‐しずお【辻静雄】_‥シヅヲ フランス料理研究家。東京生れ。早大卒。日本に本格的なフランス料理を導入。（1933〜1993） ⇒つじ【辻】 つじ‐じぞう【辻地蔵】_‥ヂザウ 路傍にある地蔵尊。 つじ‐しばい【辻芝居】_‥ヰ 路傍に小屋掛けして興行する芝居。 つじ‐ずまい【辻争い】_‥ズマヒ 馬が道を進むのを嫌がること。〈日葡辞書〉→つけずまい つじ‐ずもう【辻相撲】_‥ズマフ ①路傍に小屋掛けして興行する相撲。 ②素人_しろうとが町の辻などに集まって行う相撲。〈[季]秋〉 つじ‐せっぽう【辻説法】_‥ポフ 路傍で往来の人にする説法。辻談義。 つじ‐ぜんのすけ【辻善之助】 歴史学者。姫路生れ。東大教授、史料編纂所長。学士院会員。実証的な日本仏教史研究を確立。著「日本仏教史」「日本文化史」など。文化勲章。（1877〜1955） ⇒つじ【辻】 つじ‐だち【辻立ち】 町角に立つこと。また、町角で見物すること。また、その人。好色一代女1「情目づかひとて、近づきにもあらぬ人の―にも見かへりて」 つじ‐だんぎ【辻談義】 ①辻説法_{つじせっぽう}。また、それをする人。西鶴織留1「―も仏のまねの口をあき」 ②辻講釈_{つじごうしゃく}。 つじ‐つま【辻褄】 (「辻」は道があい、「褄」は左右があうものであるからいう。また、辻も褄も裁縫用語という)あうべきところがあうはずの物事の道理。始めと終り。筋道。 ⇒辻褄が合う

つけ‐がわせ【付為替】_‥ガハセ 海上運送の貨物引渡しの際、回漕問屋仲間の習慣によって約定運賃以外に荷受人に請求する金銭。

つけ‐ぐすり【付け薬】 皮膚に塗り、または貼る外用薬。膏薬・塗薬の類。↔飲薬_{のみぐすり}

つけ‐くわ・える【付け加える】_{‥クハヘル} 〔他下一〕[文]つけくは・ふ(下二) あるものの上にさらに添える。つけたす。付加する。「説明を―・える」

つけ‐げいき【付け景気】 うわべだけの景気。からげいき。

つけ‐げんき【付け元気】 うわべだけの元気。からげんき。尾崎紅葉、阿蘭陀芹「実は幽霊に会ふのは好ましくないのであるから―で飛出しました」

つけ‐こ・む【付け込む】 〔自五〕 ①機会に乗じてする。つけ入る。「無知に―・む」 ②あとをつけて、居所を確かめる。 ③あらかじめ約束しておく。あらかじめ申し込む。 ④仕訳_しわけをせずに帳面に記入する。

つけ‐ころも【付衣】 裾を長く仕立てた僧衣。多くは黒色。

つけ‐さげ【付下げ】 和服の文様の付け方の一つ。元来は仕立て上がった着物の前も後ろも文様が肩山の方を向いている文様の置き方。現在は多く小紋以外に上前裾_すそ・胸元・袖などに絵羽風に文様を染めた訪問着を指す。

つけ‐ざし【付け差し】 自分が口をつけた杯またはキセルなどを人に与えること。遊里などで、情の深さを示すしぐさとされた。つけざ。好色一代男1「敦盛を取つて抑へて熊谷が―せしとなり」

つけ‐じら【付けじら】 晴着の染模様で、紙型を用いて染めたもの。↔かきじら

つけ‐しる【付け汁】 (ツケジルとも)うどん・そば・テンプラなどにつける汁。たれ。

つけ‐ずまい【付け争い】_‥ズマヒ 馬が人や荷物をのせるのを嫌がって跳ねること。太平記20「この馬俄かに属強_{つけずまい}をして騰_あがつつ跳_おどつつ狂ひけるに」

つけ‐すま・う【付け争ふ】_‥スマフ 〔自四〕 馬が人の乗るのを嫌って、尻を横へふり向ける。〈日葡辞書〉

つけ‐そ・える【付け添える】_‥ソヘル 〔他下一〕[文]つけそ・ふ(下二) つけ加える。つけ足す。

つけ‐た・す【付け足す】 〔他五〕 あるものの上にさらに加える。補う。追加する。

つけ‐だ・す【付け出す】 〔他五〕 ①帳簿などに記し始める。 ②商品の売上代金を請求するために、書いてだす。 ③馬などの背につけて送り出す。 ④あとをつけて出る。尾行する。

つけ‐たり【付】 (動詞「付ク」の連用形に完了の助動詞タリの付いた語) ①主なものに対して、それにつけ加えたもの。付録。源平盛衰記1「五郎の夜の闇打、―五節始めの事」 ②おまけとして添えられたもの。そえもの。また、口実。「私などはほんの―にすぎない」「視察は―で、接待が目的だ」

つけ‐ぢえ【付け知恵】_‥ヱ いれぢえ。さしぢえ。浮世風呂3「はたから―がございますからいとどおしやべりになります」

つけっ‐ぱなし【付けっ放し】 つけたまま放っておくこと。「テレビを―で寝てしまう」

つけ‐どころ【付け所・着け所】 ①つけるべき箇所。「目の―」 ②雅楽で、句頭の独唱または音頭の独奏から、斉唱または合奏に移る所。

つけ‐とどけ【付け届け】 ①謝礼や義理で届ける贈物・祝儀。「盆暮の―」 ②転じて、賄賂_わいろ。 ③とどけ出ること。訴え出ること。浮世草子、沖津白波「たがひに宿へ―して善悪を沙汰し申さん」

つけ‐ね【付け値】 買い手がつけたねだん。↔言い値

つけ‐ね【付け根】 物と物とがくっついている際_きわの部分。「股_ももの―」

つけ‐ねら・う【付け狙う】_‥ネラフ 〔他五〕 絶えずあとをつけて攻撃する機会をうかがう。「要人を―・う」

つけ‐ば【付け場】 ⇒つきば（着場）

つけ‐ばな【付け鼻】 ①鼻が傷ついた時などに形を整えるためにつける人造の鼻。 ②扮装や仮装に用いる張子などの作り鼻。

つけ‐び【付け火】 故意に火をつけること。放火。また、その火から起こった火災。

つけ‐ひげ【付け髭】 ^（→）「作り髭」に同じ。

つけ‐びと【付け人】 ①側近につけておく人。つきそい人。つきびと。 ②^（→）付家老_{つけがろう}に同じ。 ③侠客などを応援する浪人。

つけ‐ひも【付け紐】 子供の着物の胴の両側または後方に縫いつけてある紐。

つけ‐びん【付け鬢】 仮につけた鬢。

つけ‐ぶせ【付け布施】 本家や親方の家の葬儀などの時、親類や子方の者が僧に贈る金銭。

つけ‐ふだ【付け札】 物の目印に付ける札。さげふだ。

つけ‐ぶみ【付け文】 恋文を送ること。また、その恋文。

つけ‐ペン【付ペン】 ペン軸の先にはめこみ、インクをつけながら書くペン。また、そのペン先。

つけ‐ぼくろ【付け黒子】 容色を引き立たせるために顔に描き、または貼りつけるほくろ。

つけ‐まげ【付け髷】 別に作っておいて頭髪に添えつける髷。つけわげ。

つけ‐まつげ【付け睫毛】 化粧・仮装用の人工の睫毛。

つけ‐まわ・す【付け回す】_‥マハス 〔他五〕 人のあとをつけて、どこまでも追いまわす。「若い娘を―・す」

つけ‐まわ・る【付け回る】_‥マハル 〔自五〕 人のあとをつけて離れない。つきまとう。

つけ‐め【付け目】 ①賭博で、ねらいをつけた札または采_さいの目。 ②つけこむ所。めあて。ねらい。「そこがこっちの―さ」

つけ‐めん【付け麺】 つけ汁につけて食べる麺。

つけ‐やき【付け焼き】 魚肉や獣肉に醤油などを塗って焼くこと。また、その焼いたもの。てりやき。

つ・ける【付ける・附ける・着ける・就ける・即ける】 〔他下一〕[文]つ・く(下二) ➊二つの物を離れない状態にする。 ①ぴったり一緒にする。くっつける。貼る。竹取物語「この玉の枝に文ぞ―・けたりける」。万葉集20「わぎもこが―・けし紐が緒_お絶えにけるかも」。「身頃に袖を―・ける」 ②書き入れる。記す。あとを残す。印する。徒然草「人の語りしままに書き―・けはべるなり」。「日誌を―・ける」「足跡を―・ける」 ③染める。色をうつす。万葉集17「かきつばた衣にすり―・けますらをのきそひ狩りする月は来にけり」。日葡辞書「イロヲツクル」 ④塗る。こすりつける。源氏物語末摘花「鼻に紅を―・けて見給ふに」。日葡辞書「キズニクスリヲツクル」 ➋ある物を他の物の後に従わせる。 ①服従させる。味方にする。従わせる。孝徳紀「任那_みまなの国を以て百済_くだらに属_つけ賜ふ」 ②あとにつづかせる。つづける。無名抄「君が宿にて君と明かさんと―・けたるを」。日葡辞書「レンガ（連歌）ヲツクル」 ③尾行する。追跡する。あとを追う。日葡辞書「アトヲツクル、アトヲツケテユク」。浄瑠璃、淀鯉出世滝徳「今まで西口に―・けてゐましたが、爰へはまだ見えぬか」 ④つきそわせる。かしずかせる。源氏物語花宴「心も空にて思ひ至らぬくまなき良清、惟光を―・けてうかがはせ給ひければ」。日葡辞書「ヒトニヒトヲツクル」。「付き添いを―・ける」 ⑤従って学ばせる。「家庭教師に―・ける」 ➌ある物を他の物のところまで及びつかせる。 ①届かせる。行きつかせる。及ぼす。到着させる。伊勢物語「あるじ聞き―・けて」。日葡辞書「フネヲツクル」 ②増し加える。添える。源氏物語末摘花「すこし今めきたるけを―・けばやとぞ、乱れたる心には心もとなく思ひゐたる」。日本永代蔵5「近代の縁組は相生・形にも構はず、―・けておこす金性の娘を好む事世の習ひとはなりぬ」。「割増金を―・ける」「はずみを―・ける」 ③設ける。「道を―・ける」「書斎に電話を―・ける」 ➍身にまといつける。 ①身にまとう。着る。万葉集3「しらぬひ筑紫の綿は身に―・けて未だは着ねど」。「首飾りを―・ける」 ②わがものとする。「教養を身に―・ける」「手に職を―・ける」 ➎感覚や力を働かす。 ①心をむける。万葉集19「うつせみの常なき見れば世の中に心―・けずて思ふ日そ多き」。日葡辞書「キ・ココロヲツクル」「メヲツクル」 ②燃えうつらせる。発火させる。伊勢物語「この野はぬす人あなりとて火―・けむとす」。日葡辞書「イエニヒヲツクル」 ③ともす。器具のスイッチを入れる。源氏物語末摘花「大となぶら消えにけるをともし―・くる人もなし」。「電灯を―・ける」 ➏他にあつらえる。 ①ことづける。伊勢物語「修業者あひたり、京にその人の御もとにとてふみかきて―・く」。今昔物語集19「己れが兄弟にて侍る僧に―・けて言はしめ侍るなり」 ②負わせる。源氏物語野分「そのほかはつゆ難―・くべうもあらず」。「なんくせを―・ける」 ③呼ぶ。命名する。源氏物語桐壺「光君といふ名は高麗人のめで聞えて―・け奉りける」。日葡辞書「ナヲツクル」 ④定める。「値段を―・ける」「見込みを―・ける」 ⑤決着に至らせる。まとめる。「片を―・ける」「話を―・ける」 ➐ある位置におかせる。 ①即位させる。平家物語8「抑、臣等が慮りを以て選びて位に―・け奉らん事、用捨私有るに似たり」。「王位に―・ける」 ②すわらせる。「席に―・ける」 ③位置を占めさせる。「上座に―・ける」 ④役を与える。「局長の地位に―・ける」 ➑(他の動詞に付いて)常に…する。なれる。源氏物語桐壺「亡せ給ひにし御息所の御かたちに似給へる人を三代の宮仕につたはりぬるにえ見奉り―・けぬに」。日葡辞書「ワザヲシツクル」「フネニノリツケタヒト」。「使い―・ける」 ➒他の動詞に付いて、勢いのはげしい意を表し、あるいは語調を強める。「叱り―・ける」 ➓(主に「…につけて」の形で)応じる。関する。よる。ことよせる。古今和歌集序「心に思ふことを見るもの聞くものに―・けていひいだせるなり」。源氏物語桐壺「朝夕の宮仕に―・けても人の心をうごかし」。「雨風に―・けて子を思う」「それに―・けても金の欲しさよ」「よいに―・け悪いに―・け」 ◇到着・着席・着用などの場合に「着」、就任・就労などでは「就」、即位には「即」を使う。

づ・ける【付ける】 〔接尾〕 (体言に付いて、下一段活用の動詞をつくる)ある物事を付け加える。そのような状態にさせる。「元気―・ける」「意味―・ける」「関係―・ける」「位置―・ける」→つける（付）

つけ‐わけ【付け分け】 仕分けして帳面に付けること。狂言、文山立「身共は仕合せをしたとき、―をせうと思うて、矢立を用意した」

ふ【付・附】 つけ加えること。つけたし。

ふ‐か【付加・附加】 つけ加えること。添加。「―税」「―価値」

ふか‐かち【付加価値】 生産段階で新たに付け加えた価値。産出額から原材料費などの中間投入物の額を控除したもので、賃金・利潤・利子・地代・家賃などに分配する。 ⇒ふかかち‐ぜい【付加価値税】

ふかかち‐ぜい【付加価値税】 製造・卸・小売の各取引段階ごとに生ずる付加価値に課する税。→売上税 ⇒ふか‐かち【付加価値】

ふか‐きゅうふ【付加給付】_‥キフ‥ ①健康保険で、法定の給付以外に、保険組合が独自に支給する給付。 ②^（→）フリンジ‐ベネフィットに同じ。

ふか‐テクトニクス【付加テクトニクス】 〔地〕(accretion tectonics)付加体の形成や大陸地塊の衝突などに基づいて大陸地殻の成長や造山運動を論ずる考え。

ふ・す【付す・附す】 [一]〔他五〕 ^（→）「付する」に同じ。 [二]〔他サ変〕 ⇒ふする（サ変）

ふ・する【付する・附する】 [文]付す(サ変) [一]〔他サ変〕 ①つけ加える。つけたす。そえる。「巻末に―・する」 ②あずける。わたす。あたえる。交付する。付与する。「証書を―・する」 ③任せる。また、そのようにとりはからう。「委員会の審議に―・する」「不問に―・す」「荼毘_だびに―・す」 [二]〔自サ変〕 つく。したがう。付随する。「驥尾_きびに―・す」

付　字形 　筆順 〔人（亻・）部3画／5画／教育／4153・4955〕 〔音〕フ(呉)(漢) 〔訓〕つける・つく・つけたり [意味] ①そえる。つけ（加え）る。つく。(同)附。「添付・付着・付録・付箋_ふせん」「索引は巻末に付した」▶一字で「つけたり」とよみ、付録の意。 ②さずける。わたす。「付与・交付・給付」 ③まかせる。たのむ。「公判に付する」「付託」 [解字] 会意。「人」＋「寸」（＝手）。手を他人のからだにくっつける、物を手わたす意。「附」は、もと、盛り土の意だが、のちに「付」①と通用するようになった。 [下ﾂｷ 回付・下付・還付・寄付・給付・交付・新付・送付・貼付・添付・納付・配付・返付