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じんかんいたるところせいざんあり【人間到る所青山あり】🔗🔉

じんかんいたるところせいざんあり【人間到る所青山あり】 《世の中はどこで死んでも骨を埋める青々とした山があるの意》男子は、故郷を出て広い世間で活躍すべきであるということ。 《参考》 (イ)「人間」は、「にんげん」とも読む。 (ロ)「青山」は、青々と樹木の茂っている山の意で、蘇軾(ソショク)の詩によって墳墓の地のたとえとして用いる。 (ハ)幕末の詩僧月性(ケ゛ッショウ)の詩から。 《出典》 男児志ヲ立テテ郷関ヲ出(イ)ズ。学若(モ)シ成ル無クンバ復(マタ)還(カエ)ラズ。骨ヲ埋ムルニ何ゾ期セン墳墓ノ地。人間到ル処青山有リ。〔釈月性(シャクケ゛ッショウ)・題壁〕

にんげんいたるところせいざんあり【人間到る処青山有り】🔗🔉

にんげんいたるところせいざんあり【人間到る処青山有り】 人間到る処青山有り

にんげんばんじさいおうがうま【人間万事塞翁が馬】▽中国🔗🔉

にんげんばんじさいおうがうま【人間万事塞翁が馬】▽中国 塞翁が馬

にんげんいたるところ せいざんあり【人間到る処 青山あり】🔗🔉

にんげんいたるところ せいざんあり【人間到る処 青山あり】 広い世の中には自分の骨を埋めるぐらいの場所はどこにでもある。だから、志を達成するためならどこへでも行って、おおいに活躍すべきだということ。 ◎「人間」は「じんかん」とも読み、世の中の意。「青山」は墓地のこと。江戸末期の僧、釈月性(しゃくげっしょう)の詩から。 〔較〕To a brave man every sail forms his country.(勇敢な人には航海ごとに故郷ができる)

にんげんいっしょうにまんにち【人間一生二万日】🔗🔉

にんげんいっしょうにまんにち【人間一生二万日】 人間の平均寿命をかつては五十年とし、それを日数に換算すると、約二万日ということになる。一生なんて短いものだとも言えるし、また、長いようにも思われるということ。

にんげんはかんがえるあしである【人間は考える葦である】🔗🔉

にんげんはかんがえるあしである【人間は考える葦である】 →考える葦(あし)

にんげんはばんぶつのしゃくど【人間は万物の尺度】🔗🔉

にんげんはばんぶつのしゃくど【人間は万物の尺度】 この世のすべてのものごとは、神でも自然でもなく、人間を基準にして測られるものであるということ。 ◎ギリシャの哲学者プロタゴラスのことばから。英語はMan is the measure of all things.

にんげんばんじかねのよのなか【人間万事金の世の中】🔗🔉

にんげんばんじかねのよのなか【人間万事金の世の中】 この世の中、結局のところ金の力がものを言う。世の中のすべてのものは金が支配しているということ。 〔類〕地獄の沙汰も金次第 〔較〕Money makes the mare to go.(金はしぶとい雌馬をも動かす)

にんげんばんじさいおうがうま【人間万事塞翁が馬】🔗🔉

にんげんばんじさいおうがうま【人間万事塞翁が馬】 →塞翁が馬

にんげんわずかごじゅうねん【人間僅か五十年】🔗🔉

にんげんわずかごじゅうねん【人間僅か五十年】 人間の一生は短いものだということ。 ◎人間の寿命はたかだか五十年ぐらいの意から。「人生僅か五十年」とも言う。 〔例〕「人間穴から穴が五十年」(古川柳)

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