さん‐しょう【三生】_‐シヤウ 仏語。前生・今生・後生の三つ。三世_{（さんぜ）}。

さん‐しょう【三性】_‐シヤウ 仏語。人の性の三種。善性、悪性、および善でも悪でもない中性の無記_（むき）性。一切の存在の本性や状態のあり方を、有無・仮実などを基準として三種に分けたもの。実体のない存在を実体と誤認する遍計所執性_{（へんげしよしゆうしよう）}、一切の存在は縁によって起こったものとする依他起性_{（えたきしよう）}、真実の体である真如の円成実性_{（えんじようじつしよう）}。

さん‐しょう【三省】_‐シヤウ 律令制で、太政官に置かれた八省のうち、式部省・民部省・兵部省の称。中国、唐の官制で、中書省・門下省・尚書省の称。さんせい（三省）

さんしょう【三笑】_サンセウ 虎渓三笑_{（こけいさんしよう）}

さん‐しょう【三唱】_‐シヤウ ［名］_スル三度となえること。「万歳を―する」

さん‐しょう【三章】_‐シヤウ 三つの章。三つ目の章。《三箇条の法の意から》簡明な規則。→法三章

さん‐しょう【三焦・三_×】_‐セウ 漢方で、六腑_{（ろつぷ）}の一。三つの熱源の意で、上焦は横隔膜より上部、中焦は上腹部、下焦はへそ以下にあり、体温を保つために絶えず熱を発生している器官とされる。みのわた。

さん‐しょう【三障】_‐シヤウ 仏語。修行とその前段階の善根を妨げる三つのさわり。煩悩障（貪欲・瞋恚_{（しんい）}・愚痴の惑い）・業障_{（ごつしよう）}（五逆十悪の業）・報障（地獄・餓鬼・畜生の苦報）。煩悩をからだの部位にたとえたもの。皮煩悩障（現象的な事物にとらわれる惑い）・肉煩悩障（誤った見解にとらわれる惑い）・心煩悩障（事象や道理を理解できないための惑い）。

さん‐しょう【三賞】_‐シヤウ 大相撲で、殊勲賞・敢闘賞・技能賞の三つの賞。その場所を勝ち越した関脇以下の幕内力士で、それぞれの賞の内容にふさわしい活躍をした者に授与される。

さん‐しょう【山_×椒】_‐セウ ミカン科の落葉低木。山地に自生。葉の付け根に一対ずつとげがある。葉は長卵形の小葉からなる羽状複葉。雌雄異株で、春、黄緑色の小花を密生する。実は赤く熟し、黒色の種が現れる。若芽を「木の芽」といい食用に、実を香辛料に、果皮を漢方で健胃薬・回虫駆除薬にし、材ですりこぎを作る。はじかみ。《季　芽＝春　花＝夏　実＝秋》「摺鉢_{（すりばち）}は膝でおさへて―の芽／時彦」

さん‐しょう【参照】_‐セウ ［名］_スル照らし合わせて、参考にすること。参看。「付図を―する」

さん‐しょう【賛称・_×讚称】_‐シヨウ・【賛賞・_×讚賞】_‐シヤウ ［名］_スルほめたたえること。「決断が速いのは、清麿君も常に―している」〈蘆花・思出の記〉

さん‐しょう【賛_×頌・_×讚_×頌】 ［名］_スル歌に作り、また、言葉をつくして、ほめたたえること。

さんしょう‐うお【山_×椒魚】_{サンセウうを} 有尾目のサンショウウオ科・アンビストマ科・プレソドン科両生類の総称。約二八〇種が知られる。成体にも発達した尾があり、四肢が発達。肺および皮膚で呼吸するが、肺を欠くものもある。ほとんど陸生で、止水または渓流に卵嚢_{（らんのう）}を産みつける。日本にはハコネサンショウウオ・カスミサンショウウオなどがいる。はたけどじょう。はじかみうお。あぶらめ。《季　夏》「―この滝に棲_（す）む神代より／青邨」

さんしょう‐くい【山_×椒_×喰】_{サンセウくひ} スズメ目サンショウクイ科の鳥。スズメよりやや大形で、後頭部の辺りは黒く、背は灰色、額と腹が白い。日本では夏鳥として山地にみられ、ヒリヒリッと鳴く。《季　春》「風くれば檜原_{（ひばら）}したたり―／波郷」

さん‐しょうこつ【三小骨】_{‐セウコツ} 耳小骨_{（じしようこつ）}のこと。

さんしょう‐じょうゆ【山_×椒_×醤油】_{サンセウジヤウユ} サンショウの若葉や粉末にした実を用いて香味をつけた醤油。

さんしょう‐だゆう【山椒太夫】_{サンセウダイフ} 伝説上の人物。丹後国由良の富者で、強欲非道と伝えられる。安寿姫と厨子王_{（ずしおう）}の姉弟を人買いから譲り受けて酷使したが、逃亡した厨子王の敵討ちにあったという。名は、山椒売りの長者、または三つも山荘をもつ長者の意で、「山荘太夫」「三荘太夫」とも書く。説経節。五説経の一。の伝説を脚色したもの。江戸初期に流行。浄瑠璃・歌舞伎などの一系統で、説経節として語られたの伝説を脚色したもの。浄瑠璃「三荘太夫五人嬢_{（むすめ）}」など。（山椒大夫）森鴎外の小説。大正四年（一九一五）発表。山椒太夫伝説に題材を取り、安寿と厨子王の受難と姉弟愛を描く。

さんしょうてい‐からく【三笑亭可楽】_{サンセウテイ‐} ［_{一七七七〜一八三三}］江戸後期の落語家。江戸の生まれ。俗称、京屋又三郎。三笑派の祖。江戸で初めて寄席興行を行い、また三題噺_{（さんだいばなし）}を創始した。

さんしょう‐の‐そう【三省の奏】_{サンシヤウ‐} 除目_{（じもく）}のとき、三省からその省の史生_{（ししよう）}を諸国の目_{（さかん）}に任ぜられるように奏聞して裁可を請うこと。

さんしょう‐は【三笑派】_{サンセウ‐} 落語家の一派。初世三笑亭可楽_{（からく）}を祖とする。

さんしょう‐ばら【山_×椒薔_＝薇】_{サンセウ‐} バラ科の落葉低木。箱根・富士地方の山地にみられる。枝にとげが多く、葉はサンショウに似る。初夏に淡紅色の五弁花を枝先に一つずつつける。

さんしょう‐びょう【山_×椒_×鋲】_{サンセウビヤウ} 頭部をサンショウの実のように丸く作った釘_（くぎ）。湯殿の腰羽目、戸袋の板などを張るときに化粧釘として用いる。

さんしょう‐みそ【山_×椒味_×噌】_{サンセウ‐} サンショウの若葉や実をすり込んで香味をつけた味噌。木の芽味噌。

さんしょう‐も【山_×椒藻】_{サンセウ‐} サンショウモ科の一年生のシダ。水田・池沼の水面に浮かび、長さ七〜一〇センチ。葉は三枚ずつ密につき、二枚は水面に浮かびサンショウの葉を思わせる。一枚は細かく裂けて水中に垂れる。秋、水中の葉の基部に球状の袋をつけ、中に胞子を生じる。

椒 ［音］ショウ ［訓］はじかみ 　　　さんしょう ［部首］木 ［総画数］１２ ［コード］区点　　　　６００５ 　　　　　ＪＩＳ　　　５Ｃ２５ 　　　　　Ｓ‐ＪＩＳ　９ＥＡ３ ［難読語］ →とう‐がらし【唐辛子・唐芥子・蕃椒】 →なる‐はじかみ【蜀椒】 →ふさ‐はじかみ【蜀椒】