たち【_△達】 〔接尾〕人を表す名詞や代名詞に付く。複数であることを表す。「子供―」「僕―」複数の意とともに尊敬の意をも表す。「大舟にま梶しじ貫_（ぬ）き此の我子を唐国へ遣るいはへ神―」〈万・四二四〇〉◆上代では、神・天皇・高貴な人に限って用いられた。 ［用法］たち・がた・ども・ら――いずれも人が複数であることを示す接尾辞。◇「たち」は「公達_{（きんだち）}」のように元来、若干の敬意を伴う表現であったが、現在では普通に「ぼくたち」「私たち」のように自称に付けたり、「犬たち」「鳥たち」のように動物にも用いるようになった。◇近ごろ「道具たち」のように物に「たち」を付けることがみられるが、これは正しい使い方とはいえない。◇「がた」は敬意を含んだ接尾辞で、「あなたがた」「先生がた」などと用いる。◇「ども」には見下す気持ちが含まれ、「がきども」「野郎ども」のように使う。また、自称の代名詞に付くと謙遜_{（けんそん）}の意を示す。「私ども」「手前ども」◇「ら」は使われる範囲が広い。「彼ら」「子供ら」のように敬意を含まない場合、「お前ら」のように蔑視を表す場合、自称の代名詞に付いて謙遜の意を表す場合、「それら」「これら」のように指示代名詞に付いて物の複数を表す場合などがある。◇敬意の程度は「あなたがた→あなたたち→お前ら」の順に低くなる。

たつ‐い【達意】 自分の考えが十分に相手に理解されるように表現すること。「―の文章」

たっ‐かん【達観】_‐クワン ［名］_スル広く大きな見通しをもっていること。遠い将来の情勢を見通すこと。「時勢を―する」目先のことや細かなことに迷わされず、真理・道理を悟ること。俗事を超越し、さとりの境地で物事にのぞむこと。「人生を―する」

たつ‐がん【達眼】 物事の深奥を見通す鋭い眼力。達見。「―の士」

たっ‐けん【達見】 物事を広く、また先々まで見通す、すぐれた意見・見識。達識。「―の士」

たっ‐し【達し】 官公庁から国民や下級官庁に対して出す通告・命令。ふれ。「その筋のお―により」◆「達示」とも当てて書く。

たっ‐し【達士】 ある物事に熟達した人。練達の士。

たっし‐がき【達し書（き）】 達しを書いた文書。官公庁の通達書。達し文_（ぶみ）。

たっ‐しき【達識】 物事を広く深く見通す見識。達見。

たっし‐ぶみ【達し文】 「達し書き」に同じ。

たっ‐しゃ【達者】 ［名］学問・技芸などの道に熟達している人。達人。「馬術の―」［形動］［ナリ］物事に慣れていて、巧みなさま。「計算が―だ」「口が―だ」「―な芸」からだが丈夫で健康なさま。「―に暮らしている」「足腰が―だ」うまく立ちまわって抜け目のないさま。したたかであるさま。「金儲_（もう）けにかけては―なやつだ」

たつ‐じん【達人】 技芸・学問の奥義に達している人。達者。「剣道の―」深く物事の道理に通じた人。「人生の―」

たっ・する【達する】 ［動サ変］たっ・す［サ変］ある場所・目的地に行きつく。至る。「登山隊が山頂に―・する」物事の内容が伝わり届く。「噂が教師の耳にも―・する」ある数値になる。一定の数値に届く。「被害は二億円にも―・した」「募金が目標額に―・する」ある状態・程度になる。「世界的水準に―・する」学問・技芸に深く通じる。熟達する。「一芸に―・した人」物事をなしとげる。はたす。達成する。「望みを―・する」告げ知らせる。伝える。わからせる。「命令を―・する」

たっ‐せい【達成】 ［名］_スル成し遂げること。目的を果たすこと。「大記録を―する」「目標を―する」

たっ‐そん【達尊】 世間一般に尊ばれるもの。学徳・爵位・年齢など。

たっち‐もん【達智門】 《「だっちもん」とも》平安京大内裏外郭十二門の一。北面し、偉鑒門_{（いかんもん）}の東にある。たじいもん。たていもん。

たっ‐て【達て】 ［副］無理を承知で強く要求・希望するさま。是非とも。どうあっても。「―欲しいというのではない」「―の願い」「―お前が其処_（そこ）を退_（ど）かないというのなら」〈露伴・蘆声〉◆「達」は当て字。

たつ‐どう【達道】_‐ダウ 《「たっとう」とも》古今東西を通じて一般に行われるべき道徳。君臣・父子・夫婦・兄弟・朋友の五つの道。達徳。

たっ‐とく【達徳】 「達道_{（たつどう）}」に同じ。

たっ‐ぱい【達拝】 能の型の一。両手を高めに前に出してひじを広げ、拳_{（こぶし）}を顔の前で合わせる。一種の拝礼で、ワキの名のりのあとなどに行う。

たっ‐ぴつ【達筆】 ［名・形動］巧みに文字や文章を書くこと。また、書いたものや、そのさま。「―をふるう」「―な人」勢いのある筆使い。

たつ‐ぶん【達文】 理路整然として、意味のよく通る文章。伝えようとすることが、よくわかる文章。生き生きとした文章。達者に書かれた文章。

たつ‐べん【達弁・達_×辯】 よどみなくすらすらと話すこと。達者な弁舌。能弁。「―の士」

だつ‐ま【_△達摩】 数珠に通してある大玉。親玉。だるま（達磨）

たて‐いれ【立（て）入れ・_△達入れ】 義理や意気地を立て通すこと。意地の張り合い。たてひき。「もっと実のある面白い―が何_（ど）の位あったか知れないと思うがね」〈眉山・ゆふだすき〉下げ墨をして柱などがまっすぐかどうか見ること。

だて‐しゅ【伊_＝達衆・_△達衆】 《「たてしゅ」「だてしゅう」「だてし」とも》だてを好む人。粋_（いき）好みの人。また、そのような連中。「のんこに髪結うてのららしい、―自慢と言ひそな男」〈浄・天の網島〉侠客_{（きようかく）}。男だて。「及ばずながら―の端くれ…江戸の男と立てられる」〈伎・霊験曾我籬〉

たて‐ひき【立て引き・_△達引き】 義理や意気地を立て通すこと。また、そのために起こる争い。「美女をめぐる恋の―」「この釣船の三ぶが尻持った―」〈浄・浪花鑑〉談判。交渉。「そこへ何かの―さんせ、ここらで我ら粋を通し夜食の扶持にありつかう」〈浄・妹背山〉気前をみせて、他人の代わりに金品を出すこと。また特に、遊女が客の遊興費を出すこと。「さよじさんに一本借りて―をしてあげてやったに」〈洒・通言総籬〉

たて‐ひ・く【立（て）引く・_△達引く】 ［動カ五（四）］義理を立て通す。また、意地を張り合う。「兄弟分の友誼_{（よしみ）}で此事はいわないと―・いて呉れるなら」〈円朝・真景累ヶ淵〉義理や意地で他人のために金を立て替えたり支払ったりする。また特に、遊女が客の遊興費をみずから負担する。「女が―・いて呼ぶので」〈鴎外・ヰタ‐セクスアリス〉

だるま【達磨】 《梵Bodhidharmaの音写、菩提_{（ぼだい）}達磨の略》中国禅宗の始祖。インドのバラモンの出身と伝え、六世紀初め中国に渡り、各地で禅を教えた。嵩山_{（すうざん）}の少林寺で面壁九年の座禅を行ったという。達磨大師。円覚大師。生没年未詳。達磨大師の座禅の姿にまねた張り子のおもちゃ。手足がなく、紅衣をまとった僧の形で、底を重くして、倒してもすぐ起き上がるように作る。商売繁盛・開運出世などの縁起物とされ、最初に片目だけ入れておき、願いごとのかなった時、もう一方の目をかきこむ風習がある。丸いもの、赤いものなどの形に似たものの称。「―頭巾_{（ずきん）}」「火―」売春婦。寝ては起き寝ては起きするところからいう。「―茶屋」法

だるま‐いち【_△達磨市】 縁起物の張り子達磨を売る市。多く、東日本で年末から三月にかけて行われる。《季　新年》「大風の森ゆるがせり―／秋桜子」

だるま‐いと【_△達磨糸】 足踏み式の製糸機械で製した生糸。自転車取糸。

だるま‐いんこ【_△達磨_×鸚_×哥】 インコ科の鳥。全長約三五センチで体は緑色。雄のほおに太く黒い線がある。南および東南アジアに広く分布。飼い鳥とされる。

だるま‐うた【_△達磨歌】 禅問答のように、わけのわからない歌のこと。特に藤原定家らの新傾向の歌風をあざけっていった呼称。

だるま‐おこぜ【_△達磨_×】_‐をこぜ オニオコゼ科の海水魚。全長約一五センチ。頭部にこぶが多数ある。日本南部からオーストラリアに分布。

だるま‐おとし【_△達磨落（と）し】 輪形の数個の木片の上にのせた達磨のおもちゃを、木づちで木片を横に打ち飛ばし、順次位置を下げていく遊戯。高い台上の達磨のおもちゃを、紅白に分かれた子供たちが小球を投げつけて落とす遊戯。

だるま‐がえし【_△達磨返し】_‐がへし 女性の髪形の一。髪の先をひねって鬢_（びん）の裏側に入れ簪_{（かんざし）}で止めたもの。江戸末期から明治にかけ、下町の伝法肌_{（でんぽうはだ）}の年増が多く結った。

だるま‐がえる【_△達磨_×蛙】_‐がへる アカガエル科のカエル。体長五〜六センチ。トノサマガエルに似るが後肢は短く、ずんぐりして、背面に黒色円紋がある。日本特産種で、山陽地方に多い。

だるま‐き【_△達磨忌】 禅宗で、一〇月五日の達磨大師の忌日に行う法会。《季　冬》「―や達磨に似たる顔は誰／漱石」

だるま‐ぎく【_△達磨菊】 キク科の多年草。海岸の岩に生え、高さ三〇〜六〇センチ。よく枝分かれし、茎・葉に毛が多くビロード状になる。秋、周囲が青紫色で中心が黄色の頭状花を開く。観賞用に栽培。

だるま‐しゅう【_△達磨宗】 禅宗のこと。中世に、藤原定家らの和歌の新風を、禅問答のようにわけがわからないと、あざけっていった語。

だるま‐ストーブ【_△達磨ストーブ】 形が張り子の達磨に似た、石炭投げ込み式の簡単な構造のストーブ。

だるま‐だいし【達磨大師】 達磨の尊称。

だるま‐はがし【_△達磨_×剥がし】 人の着ている羽織をはぎとって奪うこと。また、その盗人。

だるま‐ぶね【_△達磨船】 木船の一種で、長さのわりに幅が広い大伝馬船。貨物の運送に用いる。鋼製のものもある。だるません。

だるま‐や【_△達磨屋】 私娼を置いている宿。あいまいや。「―の年増や、義太夫語_{（かたり）}の顔などを」〈秋声・足迹〉

達 ［音］タツ 　　　ダチ ［訓］とお‐る 　　　さと‐る 　　　さと‐い 　　　たっ‐し 　　　たち ［部首］ ［総画数］１２ ［コード］区点　　　　３５０３ 　　　　　ＪＩＳ　　　４３２３ 　　　　　Ｓ‐ＪＩＳ　９２４２ ［分類］常用漢字 ［難読語］ →あだたら‐やま【安達太良山】 →あのくだっ‐ち【阿耨達池】 →かんだち‐べ【上達部】 →かんだち‐め【上達部】 →きん‐だち【公達・君達】 →ご‐たち【御達】 →ごよう‐たし【御用達】 →しった【悉達・悉多】 →しったるた【悉達多】 →せん‐だち【先達】 →ソーダ【オランダsoda】【曹達】 →だつ‐ま【達摩】 →だて【伊達】 →だてくらべおくにかぶき【伊達競阿国戯場】 →ダヤン‐ハン【Dayan Khan】 →ダライ‐ラマ【Dalai Lama】 →だるま【達磨】 →とも‐どち【友達】 →ほうだつ‐ざん【宝達山】 →ほととぎすだてのききがき【早苗鳥伊達聞書】 →よう‐たし【用足し・用達】