○黙有り_もだあり ものを言わずにいる。黙する。万葉集7「もだあらじとことのなぐさにいふ言_ことを」 ⇒もだ【黙】 もたい【瓮・甕】_モタヒ 水や酒を入れる器。南海寄帰内法伝平安後期点「余_のこれる飯を即ち瓮_モタヒの中_うちに覆し写_うつし」 もたい‐な・し【勿体無し】 〔形ク〕 モッタイナシの促音が表記されなかった形。 もだえ【悶え】 もだえること。煩悶。懊悩_おうのう。「心の―」 ⇒もだえ‐じに【悶え死に】 もだえ‐じに【悶え死に】 もだえながら死ぬこと。もんし。 ⇒もだえ【悶え】 もだ・える【悶える】 〔自下一〕[文]もだ・ゆ(下二) ①気絶する。気絶しそうになるほど苦しむ。伊呂波字類抄「悶、モダユ」「絶、モダユ」。「―・え苦しむ」 ②口に出さず、心の中に深く悩み苦しむ。平家物語9「さるにても今一度もの一ことば仰せられて聞かせさせ給へと―・え焦れけれども」。「恋に―・える」 もた・ぐ【擡ぐ】 〔他下二〕 ⇒もたげる（下一） もだ‐くだ ①紛乱または混雑するさま。 ②煩悶するさま。 もた・げる【擡げる】 〔他下一〕[文]もた・ぐ(下二) (モテアグの約)持ちあげる。土佐日記「舟底よりかしらを―・げて」。「鎌首を―・げる」「不安が頭を―・げる」 もだし 〔植〕(モタシとも)食用のきのこ、ナラタケの俗称。サワモタシ。サワモダシ。 もた・す【持たす】 〔他下二〕 ⇒もたせる（下一） もだ・す【黙す・黙止す】 〔自他サ変〕 (四段にも活用) ①だまっている。万葉集16「恥を忍び恥を―・して事もなく」。徒然草「世の人あひあふ時しばらくも―・することなし。必ずことばあり」 ②(多く「―・しがたい」の形で)ほうって置く。そのままにして構わないで置く。徒然草「世俗の―・しがたきに従ひてこれを必ずとせば」。「君命―・しがたし」 もたせ【持たせ】 ①もたせた物。贈物。手土産。おもたせ。狂言、船渡聟「某が―ぢやほどに汝よい時分に披露してくれい」 ②もたせかけること。もたせかけるもの。「筆―」 ③女の髪の結い方。銀杏髷_{いちょうまげ}にほぼ同じで、梳_すき髪の一種。上方での呼び名。 ④茸_きのこの一種。木などに凭_もたせかけたように生ずるもの。 ⇒もたせ‐ぶり【持たせ振り】 もたせ‐か・ける【持たせ掛ける・凭せ掛ける】 〔他下一〕[文]もたせか・く(下二) よりかからせる。寄せかける。立てかける。狂言、河原新市「竹のさきに杉ばつけ、こしかけに―・けをく」。「はしごを壁に―・ける」 もたせ‐ぶり【持たせ振り】 思わせぶり。もったいぶり。浄瑠璃、ひらかな盛衰記「何が機嫌にいらぬやうめっきりと―」 ⇒もたせ【持たせ】 もた・せる【持たせる】 〔他下一〕[文]もた・す(下二) ①支えさせる。保たせる。「命を―・せる」 ②(「凭せる」とも書く)立てかける。寄せかける。狂言、三本の柱「あの木の根へ―・せて持たう」 ③持っていさせる。「自信を―・せる」 ④相手に期待させる。遊子方言「ちとたまには―・せるも面白からうではないか」。「気を―・せる」 もた‐つ・く 〔自五〕 ①すらすらとはかどらないでいる。「議事の進行が―・く」 ②男女がいちゃつく。滑稽本、妙竹林話七偏人「お麦とお白湯に思入_おもいれ―・き」 モダニスト【modernist】 ①現代風を好む人。新しがりや。 ②現代主義者。近代主義者。 モダニズム【modernism】 ①最新の趣味や流行を追う傾向。現代好み。 ②哲学・美術・文学で、伝統主義に対立して、つねに新しさを求める傾向の総称。近代主義。 も‐だま【藻玉】 マメ科の蔓性木本。沖縄・小笠原・台湾などに自生。葉は羽状複葉で、往々頂に巻鬚_まきひげがあり、小葉は楕円形。花は淡紅色で、早春開き、長さ1メートルに及ぶ莢_さやを生ずる。種子は扁球形、直径約6センチメートル、暗褐色で甚だ堅く、印籠・楊枝入などに作る。モダマヅル。榼藤子_{こうとうし}。 もた‐もた ①処理にまごついたり行動が機敏でなかったりするさま。「―して片付かない」「―するな」 ②物事が順調に進まないさま。「交渉が―と長引く」 もだ‐もだ 悶え悩むさま。身もだえするさま。ぼうっとなるさま。好色五人女2「―と上気して」 もだ・ゆ【悶ゆ】 〔自下二〕 ⇒もだえる（下一） もたら・す【齎す】 〔他五〕 持って来る。持って行く。「情報を―・す」「幸福を―・す」「被害を―・す」 もた・り【持たり】 〔他ラ変〕 持っている。伊勢物語「あてなる男―・りけり」 モダリティー【modality】 〔言〕話し手が或る事柄についてもつ判断の内容。事柄が真実である可能性の程度や、命令・義務・許可など。日本語では「きっと」「たぶん」などの副詞、「ようだ」「らしい」などの助動詞のほか、「はずだ」「かもしれない」などさまざまの語句で表す。法性。→法 もた・る【凭る・靠る】 〔自下二〕 ⇒もたれる（下一） もたれ‐あ・う【凭れ合う】_‥アフ 〔自五〕 互いに相手によりかかる。互いに依存する。 もたれ‐かか・る【凭れ掛かる・靠れ掛かる】 〔自五〕 ①支えとしてよりかかる。もたれる。「いすの背に―・る」 ②独立心なく他によりかかる。依存する。「いつまでも親に―・る」 もたれ‐こ・む【凭れ込む・靠れ込む】 〔自五〕 すっかり体重をあずける。転じて、相手にすっかり頼り切る。「椅子に―・む」 もた・れる【凭れる・靠れる】 〔自下一〕[文]もた・る(下二) (モ（持）ツに受身の助動詞レルが付いてできた語) ①よりかかる。それを支えとして身を斜めにする。「塀に―・れる」 ②食物が消化せずに胃中に溜まる。「胃が―・れる」「餅が胃に―・れる」 モダン【modern】 現代的。近代的。モダーン。「―な服装」 ⇒モダン‐アート【modern art】 ⇒モダン‐ガール【modern girl】 ⇒モダン‐ジャズ【modern jazz】 ⇒モダン‐バレエ【modern ballet】 ⇒モダン‐ボーイ【modern boy】 モダン‐アート【modern art】 近代美術。伝統的な様式にとらわれない斬新で奔放な手法の美術。 ⇒モダン【modern】 モダン‐ガール【modern girl】 当世風の女性。昭和初期、多くは軽侮の意をこめて用いた。モガ。↔モダン‐ボーイ。 ⇒モダン【modern】 モダン‐ジャズ【modern jazz】 1940年代以降の新傾向のジャズの総称。44年頃に起こった革新的なビバップ（bebop）奏法を基盤にしたジャズで、旋律・和音・リズムの複雑化、即興性の強調を特徴とする。 ⇒モダン【modern】 モダン‐バレエ【modern ballet】 クラシック‐バレエに対する新しい形式のバレエ。 ⇒モダン【modern】 モダン‐ボーイ【modern boy】 当世風の男性。昭和初期、多くは軽侮の意をこめて用いた。モボ。↔モダン‐ガール ⇒モダン【modern】 もち (俗語で)^（→）「もちろん」の略。 もち【持ち】 ①持つこと。 ㋐所有すること。「―家」「―時間」「衣装―」 ㋑負担すること。「費用はそっち―だ」 ②品質や働きが長い時間変わらずにつづくこと。「―がよい」 ③相場の上がるのを待つこと。 ④歌合・囲碁・将棋などで、引分け。持_じ。 ⑤持太刀_もちだちの略。 もち【望】 ①^（→）「もちづき」の略。 ②陰暦で月の15日。望日_もちのひ。万葉集3「ふじの嶺に降り置く雪は六月_みなつきの―に消_けぬれば」 もち【餅】 (モチヒの約)糯米_もちごめを蒸し、臼で搗_ついて種々の形に作った食物。多く正月・節句や祝事に搗_つく。〈[季]冬〉。〈名語記6〉。「雑煮―」「鏡―」「草―」 ⇒餅に搗く ⇒餅は乞食に焼かせろ、魚は殿様に焼かせろ ⇒餅は餅屋 ⇒餅を搗く もち【糯】 米・粟・黍_きびなどで、粘り気が強く、ついて餅とすることのできる品種。↔粳_うる もち【黐】 ①^（→）モチノキの別称。 ②モチノキ・ヤマグルマなどの樹皮をつき砕き、繊維などを水で洗い落として製した粘り強いもの。鳥・蠅などを捕らえるのに用いる。とりもち。万葉集13「末枝_ほつえに―引き懸け」 もち‐あい【持合・保合】_‥アヒ ①互いに力を合わせて持つこと。 ②力関係のつり合いが保たれていること。 ③(取引用語)相場が、一定の小範囲を上下するだけの状態にあること。 ④企業同士が互いに相手の株式を保有し合うこと。 ⇒もちあい‐じょたい【持合所帯】 もち‐あい【餅間】_‥アヒ ^（→）「もちあわい」に同じ。 もちあい‐じょたい【持合所帯】_‥アヒ‥ 数人または数家族が共同して営む所帯。 ⇒もち‐あい【持合・保合】 もち‐あ・う【持ち合う】_‥アフ 〔自五〕 ①ちょうど持ち合わせている。日葡辞書「モチヤウタニヨッテシン（進）ズル」 ②双方がつり合いを保つ。 ③(取引用語)値段または相場が持合いの状態にある。 もち‐あが・る【持ち上がる】 〔自五〕 ①力が加わって上に上がる。「地面が―・る」 ②降ってわいたように事が起こる。「大事件が―・る」「縁談が―・る」 ③学級担任の教師が生徒の進級と共にその担任を続ける。「5年の担任が6年に―・る」 もち‐あ・げる【持ち上げる】 〔他下一〕[文]もちあ・ぐ(下二) ①持って高く上げる。「俵を―・げる」 ②ほめておだて上げる。「大いに―・げて仕事をさせる」 もち‐あじ【持ち味】_‥アヂ ①ある食物にもとから備わっている味。「―を生かした料理」 ②人柄や小説・技芸・美術品などの持つ独特の味わいや良さ。「本来の―を出す」 もち‐あそび【玩び・翫び・弄び】 ^（→）「もてあそび」に同じ。 もち‐あそ・ぶ【玩ぶ・翫ぶ・弄ぶ】 〔他四〕 ^（→）「もてあそぶ」に同じ。〈日本霊異記中訓釈〉 もち‐あつかい【持扱い】_{‥アツカヒ} もちあつかうこと。 もち‐あつか・う【持ち扱う】_{‥アツカフ} 〔他五〕 ①あつかう。とりはからう。 ②取扱いに困る。もてあます。保元物語（金刀比羅本）「十善の帝王に―・はれたてまつりて」。夏目漱石、門「泥棒も―・つたんでせう。それとも余り金にならないんで、已を得ず返して呉れた」 もち‐あば【もち網端】 (宮崎県などで)漁網の袋網に付けた大浮木_あば。 もち‐あみ【持網】 四手網_{よつであみ}に似た網。網の四方に竹を張って造り、竹を船の舷にかけて手で支え、水中の魚をすくい捕らえるようにしたもの。 もち‐あみ【餅網】 ①餅を入れてつるしておく網。 ②火の上において餅などを焼く金網。 もち‐あら・す【持ち荒らす】 〔他四〕 持っていて損じさせる。日葡辞書「イエ（家）ヲ、また、ウマヲモチアラス」 もち‐ある・く【持ち歩く】 〔他五〕 もって歩く。携帯する。「いつもパソコンを―・く」 もち‐あわ【糯粟】_‥アハ アワのうち、実_みに粘り気があるもの。粟餅を作る。 もち‐あわい【餅間】_‥アハヒ 東日本で、正月7日か8日から14日あるいは16日までをいう。餅あい。餅中_もちなか。松あいさ。〈[季]新年〉 もち‐あわ・す【持ち合わす】_‥アハス [一]〔他五〕 ^（→）「持ち合わせる」に同じ。 [二]〔他下二〕 ⇒もちあわせる（下一） もち‐あわせ【持合せ】_‥アハセ 持ち合わせている物。特に、金銭。「あいにく今、―がない」 もち‐あわ・せる【持ち合わせる】_{‥アハセル} 〔他下一〕[文]もちあは・す(下二) ①ちょうど必要なものを持っている。「筆記具を―・せていない」 ②（自分が今、手にさかずきを持っているとき）相手にさかずきをさすのにいう語。浮世草子、諸道聴耳世間猿「盃取上げて一つうけて―・せましたがあげませうか」 もちい【用い】_モチヰ ①用いること。役に立つこと。つかいみち。用途。 ②尊重。〈日葡辞書〉 もちい【餅】_モチヒ (モチイヒ（餅飯）の約)餅の古称。源氏物語葵「―のさまも殊更びいとをかしう調へたり」 ⇒もちい‐かがみ【餅鏡】 もち‐い【望日】_‥ヒ 正月15日。望_もち。望年_もちどし。もちもち節供。戻り正月。返り正月。 もち‐いい【餅飯】_‥イヒ ⇒もちい（餅） もち‐いえ【持ち家】_‥イヘ 所有している家。もちや。 もちい‐かがみ【餅鏡】_モチヒ‥ かがみもち。〈[季]新年〉。源氏物語初音「―をさへとりよせて」 ⇒もちい【餅】 もち‐いつ・く【持ち斎く】 〔自四〕 神としてあがめる。古事記上「阿曇連_{あずみのむらじ}等が祖神_おやがみと―・く神なり」 もち‐いね【糯稲】 糯米を産するイネ。胚乳は不透明な白色で粘り気が強く、餅の原料となる。↔うるしね モチーフ【motif フランス】 ①絵画・彫刻・小説などにおいて、表現の中心的な動機となるものごと。 ②音楽を構成する最小単位。二つ以上の音が集まり、一つの音楽的意味を形作り、楽節の基本となるもの。動機。 ③壁紙・編物などの装飾美術で、模様の主題を構成する単位。 もち・いる【用いる】_モチヰル 〔他上一〕 (元来は「持ち率る」の意で、ワ行上一段活用であったが、平安中期以降ハ行転呼の現象が生じてヰ・ヒが混同し、「もちひる」とも記されるようになり、さらにハ行上二段にも活用するようになった。また、イ・ヒ・ヰの混同により中世以降ヤ行にも活用した) ①主君などが能力を認めてつかう。特に、職務・地位につかせる。任用する。孝徳紀「要_かならず臣の翼_たすけを―・ゐる」。源氏物語少女「世のひが者にて才のほどよりは―・ゐられず」。太平記30「―・ゆる時は鼠も虎となり、―・ゐざる時は虎も鼠となる」。「営業課長に―・いる」 ②よしとして取り上げる。採用する。源氏物語賢木「致仕の表奉り給ふを…たびたび―・ゐさせ給はねど」。平家物語8「西国へ院宣を下されたりけれども、平家―・ゐ奉らず」。「部下の意見を―・いる」 ③役に立てて使う。使用する。平家物語3「僧都一期の間、身に―・ゐる処、大伽藍の寺物仏物にあらずと云ふ事なし」。「申込みには所定の用紙を―・いること」「兵を―・いる」「意を―・いる」 もち・う【用ふ】_モチフ 〔他上二〕 ⇒もちいる。史記抄「卒史に―・ふべき人の員_かず足らざるは」 もち‐うた【持ち歌・持ち唄】 いつでも歌えるように持ち合わせている得意な歌曲。レパートリー。 もち‐うち【望打ち】 小正月に、祝い棒を持って嫁の尻を打ち、果樹をたたきなどして生産をうながす予祝行事。→木呪_{きまじない} もち‐おい【餅負い】_‥オヒ 満1年の誕生祝い。この日、祝い餅をついて子に負わせる儀式がある。力餅。立ち餅。→餅踏み もち‐おうぎ【持扇】_‥アフギ 所持している扇。特に、陣中で軍配団扇_{ぐんばいうちわ}に対して常の扇の称。 もち‐おくり【持送り】 壁柱または壁体から突出して、庇・梁・棚・床などを支える構造物、また、その構法。鉄・木・石などで造って、実用的なもののほかに、単に装飾だけのものもある。ブラケット。 持送り もち‐おもり【持ち重り】 持っているうちに重さが増してくるように感ずること。歌舞伎、幼稚子敵討_{おさなごのかたきうち}「わしも此背中が―がして、どふもならぬ」 もち‐かえ・す【持ち返す】_‥カヘス 〔自五〕 ^（→）「持ち直す」2に同じ。「業績が―・す」 もち‐かえり【持ち帰り】_‥カヘリ 買った物を自分で持って帰ること。テイクアウト。 もち‐かえ・る【持ち帰る】_‥カヘル 〔他五〕 ①品物を持って帰る。 ②その場で解決できない問題などを、もとの部署に持って帰る。「―・って検討します」 もち‐か・える【持ち替える】_‥カヘル 〔他下一〕[文]もちか・ふ(下二) 持ちなおす。持つ手をかえる。また、持っているものを別のものにかえる。「フォークを右手に―・える」「筆をペンに―・える」 もち‐かがみ【餅鏡】 ^（→）「かがみもち」に同じ。 もち‐か・ける【持ち掛ける】 〔他下一〕[文]もちか・く(下二) 相談などを切り出す。誘いかける。「縁談を―・ける」「うまく―・けて承知させる」 もち‐がし【餅菓子】_‥グワ‥ 餅・糯粉_もちこ・糝粉_しんこなどを材料として製した菓子。大福餅・柏餅などの類。 もち‐かた【持ち方】 ①持つ方法。 ②持つ人。持ち手。 ③維持の方法。保存の方法。 もち‐がたな【持刀】 その人の差料_{さしりょう}の刀。 もち‐かぶ【持株】 その人が所有している株。「―を整理する」 ⇒もちかぶ‐がいしゃ【持株会社】 もちかぶ‐がいしゃ【持株会社】_{‥グワイ‥} (holding company)他の会社の株式の全部または大部分を所有して、その事業に対して支配力をもつ会社。自ら事業を行わない純粋持株会社、自らも事業を行う事業持株会社、銀行や証券会社がつくる金融持株会社がある。純粋持株会社・金融持株会社は1998年独占禁止法の改正により解禁。 ⇒もち‐かぶ【持株】 もち‐がゆ【望粥・餅粥】 正月15日に食べる小豆粥。後世は餅粥の意に取り、餅を入れた粥をいう。これで年占_としうらをする地方が多い。 もち‐ぎ【餅木】 小正月に餅を飾る木。→生業木_{なりわいぎ} もち‐きたり【持来り】 前からあったもの。前から継続してあるもの。また、生来のもの。「―の性質」 もち‐きび【糯黍】 キビのうち、実_みに粘り気があるもの。〈色葉字類抄〉 もち‐きり【持切り】 終始そのもの、またはその状態で継続すること。「朝からその話で―だ」 もち‐き・る【持ち切る】 〔自五〕 ①終りまで持ちつづける。保ちつづける。 ②初めから終りまで同一の事物または状態で継続する。 もち‐ぐさ【餅草】 (草餅につき入れるからいう)^（→）ヨモギの異称。〈[季]春〉 もち‐ぐされ【持腐れ】 所有しながら利用しなかったり、活用できなかったりすること。「宝の―」 もち‐くず・す【持ち崩す】_‥クヅス 〔他五〕 身持ちを悪くする。品行を乱す。財産をつかいはたす。好色一代女1「おもふまま身を―・してすむもよしなし」 もち‐くた・つ【望降つ】 〔自四〕 望_もちすなわち十五夜が更ける。一説に、十五夜を過ぎる。万葉集8「―・ち清き月夜_つくよに」 もち‐くち【持口】 受け持っている方面。持ち場。 もち‐くばり【餅配り】 ①歳末や祝事に、搗_ついた餅を親戚や近隣に配ること。〈[季]冬〉 ②奈良県吉野山の金峯山寺_{きんぷせんじ}蔵王堂で、桜の花祭に、供物の餅を参詣者などに配る行事。〈[季]春〉 もち‐こし【持越し】 ①もちこすこと。残して次へ送ること。「―の議題」 ②食物が消化せずに胃中に滞ること。前夜の酒の酔いが翌日まで残っていること。浮世風呂3「ヤレ、―だの、頭痛だのとぬかして」 もち‐こ・す【持ち越す】 〔他五〕 ①持って来る。 ②持って次へ送る。残して次へ送る。「票決は次回に―・す」「結論を―・す」 ③食物が消化せずに胃中にたまる。前夜の酒の酔いを翌日まで残す。 もち‐こた・える【持ち堪える】_{‥コタヘル} 〔他下一〕[文]もちこた・ふ(下二) 長く支え続ける。頑張って持続する。ふみこたえる。「事業を―・える」「病人が―・える」 もち‐ごま【持駒】 ①将棋で、相手から取り、自分の戦力として、必要に応じて使える駒。手駒。 ②(比喩的に)ある人の配下にあって、その人がいつでも利用できる人や物。 もち‐こみ【持込み】 持ち込むこと。また、そのもの。「酒の―禁止」「―原稿」 ⇒もちこみわたし‐ねだん【持込み渡し値段】 もちこみわたし‐ねだん【持込み渡し値段】 商慣習上の建値_たてねの一つ。仕向_しむけ地における買手側の指定場所まで約定品_{やくじょうひん}を持ち込み、約定期日内に買手が引き取るまで、その商品にかかる費用を売手が負担するもの。諸掛済み値段。 ⇒もち‐こみ【持込み】 もち‐こ・む【持ち込む】 〔他五〕 貨物などを持って入れる。運び入れる。持って来る。ある状態にもっていく。転じて、事の処理をゆだねる。「相談ごとを―・む」「同点に―・む」 もち‐ごめ【糯米・糯】 糯稲_もちいねからとれる米で、粘りが強く餅や赤飯とするもの。もちよね。 もち‐ごも・る【持ち籠る】 〔他四〕 胎児を腹にやどす。妊娠する。 もち‐こら・える【持ち堪える】_{‥コラヘル} 〔他下一〕[文]もちこら・ふ(下二) ^（→）「もちこたえる」に同じ。 もち‐ざお【黐竿】_‥ザヲ 鳥や昆虫を捕らえるために先端に黐を塗りつけた竿。 もち‐さ・る【持ち去る】 〔他五〕 物を持って他の場所へ行く。 もち‐じお【望潮】_‥ジホ 陰暦15日の潮。この日、潮が最も高い。 もち‐じかん【持ち時間】 ①囲碁・将棋の対局で、考えるために費やしてよいと許されている時間。「―を使い切る」 ②講演・演説などで、割り当てられた時間。 もち‐じゃく【持尺】 織物などを手にもって物差しではかること。↔置尺 もち‐しょうぎ【持将棋】_{‥シヤウ‥} ⇒じしょうぎ（持将棋） もち‐じろ【持城】 所有している城。 もち‐ぞめ【持初】 新年に初めて田に肥料を運ぶ行事。 もち‐だい【餅代】 (暮れに搗_つく正月用の餅の代金の意から)年を越すために必要な金。 もち‐だし【持出し】 ①持って外へ出すこと。「―を禁ずる」 ②洋裁で、明きのところが重なるように、布を余計に裁ち出した部分。 ③建築で、本体より外に張り出して作った部分。持放し。 ④予定より費用がかかり、自分で負担すること。「―になる」 もち‐だ・す【持ち出す】 〔他五〕 ①持って外へ出す。盗んだりだまって使ったりすることにもいう。「店の金を―・す」 ②持ちはじめる。「疑念を―・す」 ③話を人前に出す。訴え出る。「話を―・す」「法廷へ―・す」 ④自腹を切って費用を出す。「支給されるより―・す方が多い」 もち‐だち【持太刀】 ①その人の差料_{さしりょう}の太刀。 ②進物とする時の無銘の太刀。もち。 もち‐たて【持ち立て】 持って間のないこと。所有して時を経ないこと。浮世風呂3「―の女房だつて間がな透_すきがなお縁さんの傍へよつて」 もち‐だて【持楯】 各人の手に持つ楯。太平記2「前につき双_ならべたる―」↔置楯 もち‐ちょう・じる【持ち長じる】_{‥チヤウ‥} 〔他上一〕 (「もっちょうずる」の転)もてはやす。浮世風呂2「人に―・じられるが面白さに」 もち‐つき【餅搗き】 ①餅をつくこと。また、その人。〈[季]冬〉 ②夕暮、多くの蚊が群れて軒端などに上下して飛びちがうこと。蚊柱。 もち‐づき【望月】 ①陰暦十五夜の満月。俳諧では特に陰暦八月十五夜の名月。〈[季]秋〉 ②満ち足りたさま、賞美すべきさまの形容。万葉集2「春花の貴からむと―のたたはしけむと」 ⇒もちづき‐の‐こま【望月の駒】 ⇒もちづき‐の‐まき【望月牧】 もちづき【望月】 能。直面物_{ひためんもの}。小沢刑部友房が、主君安田友治の妻子と力を合わせ、主君の仇、望月秋長に酒を勧め、獅子舞に事寄せて近づき討ち果たす。 もちづき【望月】 姓氏の一つ。 ⇒もちづき‐ぎょくせん【望月玉蟾】 ⇒もちづき‐さんえい【望月三英】 もちづき‐ぎょくせん【望月玉蟾】 江戸中期の画家。名は重盛。字は守静。京都の人。土佐光成・山口雪渓に学ぶ。筆力の強い水墨画や細密な着色山水画を描く。望月派の祖。（1693〜1755） ⇒もちづき【望月】 もちづき‐さんえい【望月三英】 江戸中期の幕府の医官。号は鹿門。「医官玄稿」を著して折衷派医学を唱道。著はほかに「明医小史」など。（1697〜1769） ⇒もちづき【望月】 もちづき‐の‐こま【望月の駒】 平安時代以後、毎年8月望月のころ、諸国から貢進した馬。〈[季]秋〉。→駒牽_こまひき。 ⇒もち‐づき【望月】 もちづき‐の‐まき【望月牧】 信濃国にあった官牧。今の長野県佐久市望月の地。 ⇒もち‐づき【望月】 もち‐つ・ける【持ち付ける】 〔他下一〕 持ち馴れる。狂言、二人大名「そなたは―・けぬとおしやつたが一段とよい持ちぶりでござる」 もち‐つつじ【羊躑躅】 ①^（→）レンゲツツジの異称。〈本草和名〉 ②襲_かさねの色目。表は薄色、裏は濃蘇芳。(桃華蘂葉) もち‐つつじ【黐躑躅・餅躑躅】 ツツジ科の常緑低木。本州中南部の丘陵に自生。高さ約2メートル。春、淡紅紫色の芳香ある漏斗状花を開く。花梗_かこう・萼_がくは腺毛があってねばねばする。観賞用にも栽培。ねばつつじ。〈[季]春〉