【可惜】 カセキ・オシムベシ 惜しい。もったいない。あたら。「若不委窮達、素抱深可惜＝モシ窮達ニ委ネズンバ、素抱深ク惜シムベシ」〔→陶潜〕

【吝】 7画　口部　 区点=5071　16進=5267　シフトJIS=99E5 《音読み》　リン〈ln〉 《訓読み》　おしむ（をしむ）／やぶさか（やぶさかなり） 《意味》 リンナリ｛動・形｝おしむ（ヲシム）。やぶさか（ヤブサカナリ）。ものおしみする。金銭に対して思い切りが悪い。けちである。〈同義語〉→悋。「吝嗇リンショク」「使驕且吝＝驕リテカツ吝ナラ使メバ」〔→論語〕 ｛形｝度量が狭くさっぱりしないさま。「鄙吝ヒリン」 ｛形｝くよくよして思い切りが悪いさま。▽「不吝フリン」とは、くよくよせず思い切りよく承認すること。「やぶさかならず」と訓読することがある。「吝情リンジョウ」 〔国〕「吝気リンキ」とは、やきもち。〈同義語〉悋気。「女房の吝気」 《解字》 会意。「文＋口」。文は修飾を意味する。口さきを飾っていいわけし、金品を手放さない意を示す。憐レン（思い切りわるく、心を悩ます）ときわめて近い。 《類義》 →惜 《熟語》 →熟語 →下付・中付語

【和尚】 オショウ・カショウ・ワジョウ〔仏〕高徳の僧に対する敬称。▽宗派によって読み方が異なり、禅宗・浄土宗ではオショウ、天台宗ではカショウ、法相宗・真言宗ではワジョウと読む。律宗では「和上」と書き、ワジョウと読む。オショウ〔国〕寺の住職。また広く、僧のこと。

【唖】 10画　口部　 区点=1602　16進=3022　シフトJIS=88A0 《音読み》　ア／エ〈y・y〉／アク／ヤク〈〉 《訓読み》　おし 《意味》 ｛名・形｝おし。声がのどにつかえて出ない。また、そのさま。また、口がきけない人。「聾唖ロウア」「唖然アゼン（あっと驚いてのどに息がつかえる）」「呑炭為唖＝炭ヲ呑ミテ唖ト為ル」〔→史記〕 ｛形｝からすが、ああと鳴く声。▽去声に読む。 ｛感｝あっはと笑う声。また、ああと驚く声。 《解字》 会意兼形声。亞（＝亜）は、地下に四角く掘った土台の姿を描いた象形文字で、下積みとなってつかえる意を含む。唖は「口＋音符亞」で、のどがつかえる意。 《単語家族》 惡（＝悪。胸がつかえて気持ちがわるい）と同系。 《熟語》 →熟語 →下付・中付語 →故事成語

【垂訓】 スイクン 下位の者、また、後世に教訓を示す。示した教え。『垂教スイキョウ・オシエヲタル』

【悪心】 アクシン 悪いことをしようとする心。『悪念アクネン』オシン 気分が悪くなること。むかむかするいやな感じ。はきけ。

【愛】 13画　心部　［四年］ 区点=1606　16進=3026　シフトJIS=88A4 《常用音訓》アイ 《音読み》　アイ／オ／アイ〈i〉 《訓読み》　いとおしむ（いとほしむ）／いとしむ／めでる（めづ）／おしむ（をしむ） 《名付け》　あき・さね・ちか・ちかし・つね・なり・なる・のり・ひで・めぐむ・やす・よし・より 《意味》 アイス｛動｝いとおしむ（イトホシム）。いとしむ。かわいくてせつなくなる。「恋愛」「可愛＝愛スベシ」「愛厥妃＝ソノ妃ヲ愛ス」〔→孟子〕 アイス｛動｝めでる（メヅ）。好きでたまらなく思う。また、よいと思って、楽しむ。「愛好」「停車坐愛楓林晩＝車ヲ停メテ坐ニ愛ス楓林ノ晩」〔→杜牧〕 アイス｛動｝おしむ（ヲシム）。いとおしむ（イトホシム）。おしくてせつない。もったいないと思う。「愛惜」「百姓皆以王為愛也＝百姓ミナ王ヲモッテ愛メリト為ス」〔→孟子〕 ｛名｝かわいがる気持ち。いとしさ。また、キリスト教で、神が人々を救ってくれる恵みの心のこと。 《解字》 会意兼形声。旡カイ・キとは、人が胸を詰まらせて後ろにのけぞったさま。愛は「心＋夂（足をひきずる）＋音符旡」で、心がせつなく詰まって、足もそぞろに進まないさま。 《単語家族》 既キ（いっぱいである）漑カイ（水をいっぱいに満たす）と同系。また、哀アイ（胸が詰まってせつない）ときわめて近いことば。 《熟語》 →熟語 →下付・中付語 →故事成語

【惜】 11画　部　［常用漢字］ 区点=3243　16進=404B　シフトJIS=90C9 《常用音訓》セキ／お…しい／お…しむ 《音読み》　セキ／シャク〈x〉 《訓読み》　おしい（をし）／おしむ（をしむ）／おしむらくは（をしむらくは） 《意味》 ｛形｝おしい（ヲシ）。いつまでも心が残って、残念だ。もったいない。「惜乎＝惜シイ乎」〔→論語〕 ｛動｝おしむ（ヲシム）。もったいないと思う。思い切れず、残念がる。また、大切にする。「愛惜アイセキ」「可惜＝惜シムベシ」「洛陽女児惜顔色＝洛陽ノ女児、顔色ヲ惜シム」〔→劉希夷〕 ｛副｝おしむらくは（ヲシムラクハ）。文の初めにつけて、おしいことにはの意をあらわす。「惜未知兵法＝惜シムラクハ、イマダ兵法ヲ知ラズ」〔→外史〕 《解字》 会意兼形声。昔セキは、日が重なることで、重なる意を含む。惜は「心＋音符昔」で、一度きりでは忘れ去らず、心中に残り重なって思いがつのること。 《類義》 吝リンは、けちけちすること。嗇ショクは、自分の手に取りこんで出さないこと。愛は、胸の詰まる思いのすること。 《熟語》 →熟語 →下付・中付語

【可惜】 オシムベシ →「可惜カセキ」

【慳】 15画　部　 区点=5644　16進=584C　シフトJIS=9CCA 《音読み》　ケン／カン〈qin〉 《訓読み》　おしむ（をしむ） 《意味》 ｛動・形｝おしむ（ヲシム）。けちけちする。ものおしみをする。また、そのさま。〈類義語〉→吝リン。「慳吝ケンリン」 ｛形｝いこじなさま。 〔国〕「邪慳ジャケン」とは、意地が悪いこと。ひねくれ。 《解字》 会意兼形声。「心＋音符堅（かたい）」で、心が妙にひねくれて堅いこと。 《熟語》 →熟語 →下付・中付語

【折敷】 オシキ〔国〕へぎ板を折り曲げて四方をかこんだ四角い盆。

【押】 8画　部　［常用漢字］ 区点=1801　16進=3221　シフトJIS=899F 《常用音訓》オウ／お…さえる／お…す 《音読み》　オウ（アフ）／ヨウ（エフ）〈y〉／コウ（カフ）／キョウ（ケフ） 《訓読み》　おす／おさえる（おさふ）／かぶせる／おし 《名付け》　おし 《意味》 ｛動｝おす。おさえる（オサフ）。おしかぶせておさえる。転じて、上からおしつける。〈類義語〉→圧。「押印＝印ヲ押ス」 ｛動｝お上カミの力で犯人をとりおさえる。権力でおさえつける。「押送（犯人をとりおさえて送る）」「押収」 ｛動｝物品をおさえて抵当とする。「抵押」 「花押」とは、記号ふうの署名のこと。 ｛動｝かぶせる。 〔国〕おし。おすこと。また、強引に主張したり、顔をきかしたりすること。圧力。「ひと押し」「押しが強い」 《解字》 会意兼形声。甲は、からをかぶせて封じたさま。押とは「手＋音符甲」で、外からかぶせておさえること。→甲 《単語家族》 匣コウ（ふたつきのはこ）厭ヨウ（上からおさえられる）壓アツ（＝圧。おさえる）と同系。 《類義》 →推 《異字同訓》 おさえる。　押さえる「紙の端を押さえる。証拠を押さえる。要点を押さえる。差し押さえる」抑える「物価の上昇を抑える。要求を抑える。怒りを抑える」　おす。　押す「ベルを押す。横車を押す。押し付けがましい」推す「会長に推す。推して知るべしだ」 《熟語》 →熟語 →下付・中付語

【教】 11画　攴部　［二年］ 区点=2221　16進=3635　シフトJIS=8BB3 《常用音訓》キョウ／おし…える／おそ…わる 《音読み》　キョウ（ケウ）／コウ（カウ）〈jio・jio〉 《訓読み》　おそわる／おしえる（をしふ）／おしえ（をしへ）／しむ／せしむ 《名付け》　おしえ・かず・かた・こ・たか・なり・のり・みち・ゆき 《意味》 ｛動｝おしえる（ヲシフ）。先生とでしの間に、知識を交流させること。先生からでしに、知識・経験・技術を受け渡して知らせる。また、そうして導く。「教化」「挙善而教不能＝善ヲ挙ゲテアタハザルヲ教フ」〔→論語〕 ｛名｝おしえ（ヲシヘ）。おしえる事がら。また、その内容。「敬奉教＝敬ンデ教ヘヲ奉ゼン」〔→史記〕 ｛名｝おしえ（ヲシヘ）。神や仏のおしえ。また、その内容。「教義」「教会」 ｛名｝領主の命令。「教令」 ｛名｝宗教。「回教」 ｛助動｝しむ。せしむ。おしえて何かをさせることから転じて、使役の意をあらわすことば。▽「教＋名詞＋動詞」の形で用い、「…をして…せしむ」と訓読する。平声に読む。〈類義語〉→使・→令。「遂教方士殷勤覓＝ツヒニ方士ヲシテ殷勤ニ覓メシム」〔→白居易〕 《解字》 会意兼形声。もと「攴（動詞の記号）＋音符爻コウ（まじえる）」で、さらに子を加えた字もある。子どもに対して、知識の受け渡し、つまり交流を行うこと。▽知識の交流を受ける側からいえば学・効（習う）といい、授ける側からは教という。 《単語家族》 交（まじえる）較コウ・カク（まじえ比べる）效コウ（＝効。交流して習う）などと同系。 《熟語》 →熟語 →下付・中付語 →故事成語

【教学半】 オシウルハマナブノナカバナリ〈故事〉人を教えるということは、結局自分の勉学の半分をなすものである。人を教えることによって、自分の学問も進歩すること。〔→書経〕

【敷教】 フキョウ・オシエヲシク 教化を広く及ぼす。宗教を伝え広める。〈同義語〉布教。

【於是】 オシ・ココニオイテ そこで。この時にあたって。

【汚職】 オショク〔国〕職務上の権力を利用して自分の利益をはかり悪いことをする。涜職トクショク。

【立教】 リッキョウ・オシエヲタツ 教えの方針・原則をきめて示す。

【訓】 10画　言部　［四年］ 区点=2317　16進=3731　シフトJIS=8C50 《常用音訓》クン 《音読み》　クン／キン〈xn〉 《訓読み》　おしえる（をしふ）／おしえ（をしへ）／くん 《名付け》　くに・しる・とき・のり・みち 《意味》 ｛動｝おしえる（ヲシフ）。しこりや難問をときほぐして説く。転じて、物事の筋を通しておしえる。「教訓」「訓戒」「訓諸司以徳＝諸司ニ訓フルニ徳ヲモッテス」〔→左伝〕 ｛名｝おしえ（ヲシヘ）。すじを通した説明。また、年長者や上役の説明や指示。「家訓」「請訓（上司の指示を受ける）」 クンズ｛動・名｝むずかしい字句の意味をやさしいことばでときほぐす説明。また、その説明のことば。よみ方。〈類義語〉→注・→釈。「訓釈」「古訓」 ｛名｝たよるべき昔のおしえ。「経訓」「訓曰＝訓ニ曰ク」 〔国〕くん。音オンに対して、漢字を日本語に訳して、その訳がその漢字の読みとして固定したもの。たとえば、「日月」においては「ニチ」「ゲツ」が音オン、「ひ」「つき」が訓である。「音訓」 《解字》 会意兼形声。川は、難所やしこりを貫通して流れるかわを描いた象形文字。貫カン（つらぬく）穿セン（うがつ）と同系のことば。訓は「言＋音符川」で、ことばで難題をほぐして通すこと。キンは唐宋トウソウ音。 《熟語》 →熟語 →下付・中付語

【誨】 14画　言部　 区点=7550　16進=6B52　シフトJIS=E671 《音読み》　カイ（クイ）／ケ〈hu〉 《訓読み》　おしえる（をしふ） 《意味》 ｛動｝おしえる（ヲシフ）。物事をよく知らない者をおしえさとす。「誨人不倦＝人ヲ誨ヘテ倦マズ」〔→論語〕 《解字》 会意兼形声。毎を含むことばは、悔（暗い気持ち）・晦カイ（月が欠けて暗い）など、「くらい」という基本義を持つ。誨は「言＋音符毎」で、相手の暗さをことばでとり除いて、さとそうと努力すること。 《熟語》 →熟語 →下付・中付語

【魴】 15画　魚部　 区点=8223　16進=7237　シフトJIS=E9B5 《音読み》　ホウ（ハウ）／ボウ（バウ）〈fng〉 《訓読み》　おしきうお（をしきうを） 《意味》 ｛名｝おしきうお（ヲシキウヲ）。淡水魚の一種。頭がとがって小さく、からだは青白い。疲労すると尾が赤くなるという。 《解字》 形声。「魚＋音符方」。

【鴛】 16画　鳥部　 区点=1785　16進=3175　シフトJIS=8995 《音読み》　エン（ン）／オン（ヲン）〈yun〉オン（ヲン） 《訓読み》　おしどり（をしどり） 《意味》 ｛名｝おしどり（ヲシドリ）。水鳥の名。雄を「鴛」、雌を「鴦オウ」という。雌雄仲がよく、いつもよりそっているので、夫婦仲のむつまじいことにたとえる。「匹鳥ヒッチョウ」とも。 《解字》 会意兼形声。上部の字（音エン）は、二人の人が背をまるくまげたさま。鴛はそれを音符とし、鳥を加えた字で、背が曲線を描いた鳥。 《熟語》 →熟語

【鴦】 16画　鳥部　 区点=8283　16進=7273　シフトJIS=E9F1 《音読み》　オウ（アウ）／ヨウ（ヤウ）〈yng〉 《訓読み》　おしどり（をしどり） 《意味》 ｛名｝おしどり（ヲシドリ）。水鳥の名。おしどりの雌。→鴛エン 《解字》 会意兼形声。「鳥＋音符央オウ（背のまん中がくぼんでいる）」。 《熟語》 →下付・中付語