いせ【伊勢】 ①旧国名。今の三重県の大半。勢州。 ②三重県の市。旧称、宇治山田市。伊勢神宮所在地として発達、神都と称する。伊勢志摩国立公園の入口。人口13万5千。 ③伊勢神宮。「―参り」 ⇒伊勢は津で持つ、津は伊勢で持つ、尾張名古屋は城で持つ ⇒伊勢へ七度熊野へ三度 ⇒伊勢や日向の物語

いせ【伊勢】 姓氏の一つ。 ⇒いせ‐さだたけ【伊勢貞丈】 ⇒いせ‐さだちか【伊勢貞親】 ⇒いせ‐の‐おおすけ【伊勢の大輔】 ⇒いせ‐の‐さぶろう【伊勢三郎】 ⇒いせ‐の‐たゆう【伊勢大輔】

いせ【伊勢】 平安中期の歌人。三十六歌仙の一人。伊勢守藤原継蔭の女_むすめ。伊勢の御_ごと称せられ、宇多天皇の皇子を産んだが親王早世。中務_{なかつかさ}の母。家集「伊勢集」。（ 〜939頃）

いせ‐の‐うみ【伊勢の海】 ①伊勢海_いせかい。 ②催馬楽_さいばらの曲名。

いせ‐の‐おおすけ【伊勢の大輔】_‥オホ‥ ⇒いせのたゆう。 ⇒いせ【伊勢】

いせ‐の‐おし【伊勢の御師】 ^（→）御師2に同じ。

いせ‐の‐おたうえ【伊勢の御田植】_‥ウヱ 伊勢神宮の神田に苗を植える行事。現在は5月上旬と6月24日。大神宮の御田植。〈[季]夏〉。→御田植祭

いせ‐の‐かみがき【伊勢の神垣】 ①伊勢神宮の神垣。また、伊勢神宮。 ②皇后御産のとき守護する人。 ③分娩のとき産婦のよりかかる布団。

いせ‐の‐ごえんにち【伊勢の御縁日】 伊勢神宮の縁日。月日は一定しないが、京都では1月・7月・12月の16日で、伊勢講を催した。

いせ‐の‐つかい【伊勢の使】_‥ツカヒ 伊勢神宮へ遣わされた勅使。神嘗_かんなめ祭の例幣使や臨時の奉幣使。

いせ‐の‐はまおぎ【伊勢の浜荻】_‥ヲギ ①伊勢の浜辺に生えている荻。万葉集4「神風の―折り伏せて」 ②伊勢地方でアシのことを浜荻というの意。アシの異称としても用いる。玖波集「難波の葦は―」

いせ‐の‐ふたはしら【伊勢の二柱】 伊勢神宮の内宮と外宮。

○伊勢は津で持つ、津は伊勢で持つ、尾張名古屋は城で持つ_{いせはつでもつつはいせでもつおわりなごやはしろでもつ} 伊勢は津の港があることで参拝者が集まる、津は伊勢神宮への参拝者が多いことで栄える、尾張の名古屋は城が出来たことで栄える。 ⇒いせ【伊勢】 いせはら【伊勢原】 神奈川県中部の市。古代の遺跡が多く、江戸初期以来、大山参詣の宿場町・門前町として発達。近年、都市化が進行。人口10万1千。 いせ‐びくに【伊勢比丘尼】 伊勢にいた尼の姿をした遊女。浄瑠璃、妹背山婦女庭訓「いや私は―」 いせ‐ふう【伊勢風】 芭蕉の門人岩田涼_りょうと・中川乙由が伊勢に興した俳風。享保（1716〜1736）頃盛行、卑俗であったが、のち正風に還り天明中興の先駆となった。伊勢派。 いせ‐ぶね【伊勢船】 室町時代から江戸中期にかけて用いられた、戸立_とだて造りの船首を持つ和船の形式。伊勢地方・瀬戸内などで用いられた。伊勢造り。 いせ‐へいし【伊勢平氏】 桓武平氏のうち、貞盛の子維衡_これひらの頃から伊勢・伊賀地方に所領をもち、この地方を基盤にした一族。正盛・忠盛・清盛に至って中央政界に進出。 いせ‐へいじ【伊勢瓶子】 伊勢産の瓶子。酢を入れるのに用いたという。平家物語1「―(伊勢平氏とかける)はすがめ(酢がめ・眇)なりけり」 いせ‐へいや【伊勢平野】 三重県東部、伊勢湾沿岸に広がる平野。鈴鹿川・櫛田_くしだ川などが貫流する。

いせ 【伊勢】 （１）旧国名の一。ほぼ三重県北部に相当。勢州。 （２）三重県東部にある市。伊勢神宮の鳥居前町で，伊勢志摩国立公園の玄関口。旧称，宇治山田。

――の御師(オシ) 伊勢神宮の御師。 →御師(オシ)

――は津で持つ津は伊勢で持つ尾張(オワリ)名古屋は城で持つ 伊勢は津の港があるので沢山の参拝客が来，津の港は伊勢への参拝客でにぎわっている。尾張の名古屋は城が出来たので栄えている。

――へ七度(ナナタビ)熊野(クマノ)へ三度(サンド) 伊勢参り・熊野参りを頻繁に行うこと。信心はどんなに厚くても厚すぎることはないという意。あるいは，信心の厚いことのたとえ。

――や日向(ヒユウガ) 順序が乱れて，つじつまの合わないこと。まぜこぜで秩序のないこと。伊勢や日向の物語。「一つ一つほめらるる事皆―なり/浮世草子・名残の友 5」

いせ 【伊勢】 平安前期の女流歌人。三十六歌仙の一人。伊勢守藤原継蔭(ツグカゲ)の女(ムスメ)。中務(ナカツカサ)の母。宇多天皇の寵(チヨウ)を得て，伊勢の御(ゴ)と呼ばれた。歌は古今集・後撰集などに見える。生没年未詳。家集「伊勢集」

いせ 【伊勢】 姓氏の一。桓武平氏。鎌倉末，伊勢守に任ぜられた俊継に始まる。足利氏の近臣として室町幕府に仕え，政所執事を世襲。代々武家故実に詳しく，江戸の故実家伊勢貞丈はその子孫。

いせ-ながうじ ―ナガウヂ 【伊勢長氏】 ⇒北条早雲(ホウジヨウソウウン)

いせ-えび [2] 【伊勢海老】 海産のエビ。大形で，体長35センチメートルに達する。一対の柄のある目，五対の脚と大きな尾をもち，一対の触角はむち状で長い。全身が赤褐色。姿も美しく豪華なので，祝儀用の飾りに用いる。美味。主に茨城県以西の太平洋岸に分布。かまくらえび。

いせ-おんど 【伊勢音頭】 （１）伊勢地方に起こり，各地に伝わった民謡。源流は，伊勢遷宮の用材を運ぶ御木曳(オキヒキ)の木遣(キヤリ)唄，伊勢参宮の道中唄，神宮周辺の遊郭のはやり唄など。各地に伝存するものは歌詞・曲調とも多種多様だが，「正調伊勢音頭」系と「伊勢道中唄」系に分かれる。 （２）伊勢古市の遊里で唄われた俗謡。享保年間（1716-1736）に俳人梅路の詞で，奥山桃雲が唄いはじめた長唄風のもの。

いせおんどこいのねたば ―コヒノネタバ 【伊勢音頭恋寝刃】 歌舞伎世話物の一。近松徳三作。四幕七場。1796年大坂角(カド)の芝居初演。通称「伊勢音頭」。伊勢古市の油屋で起こった殺傷事件を脚色したもの。油屋の場の愛想づかし，殺し場の凄惨(セイサン)美が見せ場。 →油屋お紺

いせ-かいどう ―カイダウ 【伊勢街道】 伊勢神宮参詣(サンケイ)用の街道の総称。桜井市初瀬(ハセ)から青山峠を経由する初瀬街道，東海道の日永(ヒナガ)（現在，四日市市）から分かれて南下する参宮街道，鈴鹿峠を越えて参宮街道に合流する伊勢別街道などがある。

いせ-かぐら [3] 【伊勢神楽】 民間に伝承される神楽の分類名称。伊勢外宮(ゲクウ)の御師(オシ)の家で行われた巫女(ミコ)による神楽が源流とされ，清めの方法として湯立(ユダテ)を行う点に特色がある。伊勢流神楽。湯立神楽。旧暦一一月（霜月）に行う例が多く，霜月神楽ともいう。東北地方・中部地方に多く分布する。

いせ-かたがみ [3] 【伊勢型紙】 三重県鈴鹿市で作られる染色用の型紙。渋加工した美濃紙を彫刻刀で彫り抜く。

いせ-ぎく [2] 【伊勢菊】 伊勢地方で育成された，キクの園芸品種。中輪で，花弁（舌状花）が縮れながらよく伸びて垂下し，独特の花容をもつ。

いせ-ごい ―ゴヒ [0][2] 【伊勢鯉】 （１）ボラの異名。［日葡］ （２）メナダの異名。 （３）ハイレンの別名。

いせ-こう ―カウ [0] 【伊勢講】 ⇒伊勢太太講(イセダイダイコウ)

いせ-こじき [3] 【伊勢乞食】 （１）伊勢神宮参拝の人たちから施しを受ける乞食。 （２）近世，節倹に励んで繁盛している伊勢国出身の商人を，節倹を美徳としない江戸の人が反感をもっていった称。 →近江泥棒(オウミドロボウ)伊勢乞食

いせさき 【伊勢崎】 群馬県中東部の市。近世，城下町・市場町。伊勢崎銘仙で知られた機業地。今は合繊・毛織物を産す。

いせさき-おり [0] 【伊勢崎織】 伊勢崎地方から産出される絹織物の総称。太織り・銘仙など。

いせさき-せん 【伊勢崎線】 東武鉄道の鉄道幹線。東京都浅草・群馬県伊勢崎間，114.5キロメートル。

いせさき-めいせん [5] 【伊勢崎銘仙】 伊勢崎地方から産出する銘仙。

いせざき 【伊勢佐木】 横浜市中区の繁華街。専門店・映画館・飲食店が集まっている。

いせ-さんぐう [3] 【伊勢参宮】 伊勢神宮に参拝すること。伊勢参り。お伊勢参り。参宮。

いせ-じま [0] 【伊勢縞】 （１）伊勢国で産する木綿縞。多く仕着せとして商家の奉公人が用いた。伊勢木綿。 （２）転じて，丁稚(デツチ)のこと。「―も娘の方へ抜け参り/柳多留拾遺」

いせしま-こくりつこうえん ―コウン 【伊勢志摩国立公園】 伊勢神宮と志摩半島のリアス式海岸を中心とする公園。二見ヶ浦・英虞(アゴ)湾・鳥羽(トバ)港などがある。

いせ-しょうにん ―シヤウニン [3] 【伊勢商人】 江戸時代，江戸・大坂で伊勢屋の屋号をもって活躍した伊勢国（特に松坂）出身の商人。近江商人(オウミシヨウニン)と並び称せられた。三井・長谷川らはその代表。

いせ-じんぐう 【伊勢神宮】 三重県伊勢市にある神社。皇大神宮（内宮(ナイクウ)）と豊受(トヨウケ)大神宮（外宮(ゲクウ)）からなる。正式名称は神宮。皇居の祭祀する最高の存在として社格を超越するものとされた。古くは私幣は禁止されていたが，中世以降，伊勢講などによる民間の参宮が盛んになった。明治以後国家神道の中心となったが，1946年（昭和21）以降は一宗教法人。正殿は神明造りといわれる神社建築様式の代表的なもので，20年ごとの式年遷宮の制を伝える。伊勢大神宮。 →神明造り

いせ-しんとう ―シンタウ 【伊勢神道】 （復古神道・両部神道などに対して）伊勢神宮の外宮(ゲクウ)の神主，度会(ワタライ)氏がとなえた神道説。神道五部書を基として儒仏の説をとり入れ，鎌倉末期頃から発展，以後の諸神道説の先駆をなした。度会神道。外宮神道。

いせ-だいさん [3] 【伊勢代参】 他人の代理として伊勢神宮に参詣(サンケイ)すること。特に江戸時代，正月七日に将軍の代理として伊勢神宮へ参拝した使者。

いせ-だいじんぐう 【伊勢大神宮】 ⇒伊勢神宮(イセジングウ)

いせ-だいだいこう ―ダイダイカウ [5] 【伊勢太太講・伊勢代代講】 室町時代以後，無尽のような仕組みで，交代で伊勢参りをして太太神楽(ダイダイカグラ)を奉納する費用を積み立てた組合。江戸時代に盛行。伊勢講。太太講。

いせ-どりい ―ドリ [3] 【伊勢鳥居】 伊勢神宮の鳥居のような形式の鳥居。笠木(カサギ)は五角で，角貫(カクヌキ)を使う。熱田神宮の鳥居もこの形式。伊勢神明鳥居。 →鳥居

いせ-の-うみ 【伊勢の海】 （１）伊勢湾の別名。((歌枕))「―に釣するあまのうけなれや心ひとつを定めかねつる/古今（恋一）」 （２）催馬楽(サイバラ)の曲名。律に属する。

いせ-の-おおかみ ―オホカミ 【伊勢大神】 天照大神(アマテラスオオミカミ)の別名。

いせ-の-おおすけ ―オホスケ 【伊勢大輔】 〔「いせのたゆう」とも〕 平安中期の女流歌人。伊勢の祭主大中臣輔親(オオナカトミノスケチカ)の女(ムスメ)。能宣(ヨシノブ)の孫。高階成順(タカシナナリノブ)の妻となり康資王母を生む。上東門院彰子に仕えて，歌壇での活躍は50年間に及んだ。生没年未詳。家集「伊勢大輔集」

いせ-の-おたうえ ―オタウ 【伊勢の御田植】 伊勢神宮の神田の田植え行事。五月下旬に内宮，六月二四日に志摩郡の伊雑(イザワ)宮で行われる。御田植祭。

いせ-の-さぶろう ―サブラウ 【伊勢三郎】 （１）(?-1185) 鎌倉初期の武将。名は義盛。源義経の臣。屋島・壇浦の戦いに武功を立てた。のち伊勢に帰り，守護の首藤経俊を攻めたが，鈴鹿山に追われて自刃。いせのさむろう。 （２）新歌舞伎十八番の一。「(ミバエ)源氏陸奥日記」の通称。河竹黙阿弥(モクアミ)作。伊勢三郎と源義経との対面を描いた活歴物。

いせ-の-たゆう ―タイフ 【伊勢大輔】 ⇒いせのおおすけ（伊勢大輔）

いせ-の-つかい ―ツカヒ 【伊勢の使】 朝廷から伊勢神宮へ派遣された勅使。毎年の神嘗祭(カンナメサイ)の例幣使(レイヘイシ)や，臨時の奉幣使などがあった。

いせ-の-はまおぎ ―ハマヲギ 【伊勢の浜荻】 （１）伊勢地方の浜辺に生える荻。「神風の―折り伏せて/万葉 500」 （２）葦(アシ)の称。 〔葦のことを伊勢地方では浜荻というと伝えられていた〕 →難波(ナニワ)の葦は伊勢の浜荻

いせはら 【伊勢原】 神奈川県中部の市。もと宿場町・門前町。大山参詣などで知られる。近年都市化が進む。

いせ-ぶし 【伊勢節】 「間(アイ)の山節」に同じ。

いせ-ぶね [3][0] 【伊勢船】 （１）室町・江戸前期，伊勢地方を中心に造られた，船首を箱形にした船型の船。軍用の安宅船(アタケブネ)や大型荷船として重用された。 （２）江戸後期，知多半島の伊勢湾沿いの地域の廻船の称。

いせ-ま [0] 【伊勢間】 伊勢地方に行われた柱間寸法。曲尺(カネジヤク)五尺八寸（約177センチメートル）を一間(イツケン)とする。 →京間

いせ-まいり ―マリ [3] 【伊勢参り】 伊勢神宮へ参詣(サンケイ)すること。時候のよい春が多かった。伊勢参宮。[季]春。

いせ-や [0][2] 【伊勢屋】 （１）伊勢出身の商人が用いた屋号。また，伊勢商人の称。 （２）〔伊勢商人は多く倹約家であったことから〕 けちな人。吝嗇家(リンシヨクカ)。「尾頭の無いが―の初がつを/柳多留 17」

いせえび【伊勢海老】 a (spiny) lobster.

だいじんぐう【伊勢大神宮】 the Grand Shrines of Ise.