いえ【家】_イヘ ➊居住用の建物。うち。 ①（普通は一家族の）人が住むための建物。 ②特に、自宅。わがや。「―に帰る」 ➋同じ家に住む人々の集合体。 ①家庭。家族全体によって形作られる集団。特に旧民法で、戸主の支配権で統率された、戸主と家族との共同体。「結婚して―を持つ」 ②(「家のうちのあるじ」の意で)妻。主婦。宇津保物語忠乞「左大臣の―、昔よりよろしからず心聞ゆる人なり」。「お―はん」 ➌代々伝えて来た家、またはそう見立てられるもの。 ①祖先から伝え継がれる血族集団。 ②祖先から伝え来た名跡。家名・家業や芸術・武術の流儀など。家元。今昔物語集25「この保昌朝臣は―を継ぎたる兵_つわものにもあらず」。「―を汚す」 ③代々仕えてきた主君の家筋。おいえ。 ➍家の状態。 ①家産。家の財政。「―が貧しい」「―を傾ける」 ②名門。家柄。徒然草「―に生れ時にあへば」。「いい―の子」 ➎(出家に対し)在家。俗生活。徒然草「―にあり人に交はるとも後世を願はんに難かるべきかは」 ➏小さな道具類を入れる箱。茶道で、茶入れなどの茶器類の容器。 ⇒家給し人足る ⇒家に杖つく ⇒家貧しくして孝子顕わる ⇒家を空ける ⇒家を出づ ⇒家を知る ⇒家を外にする

いえ【家】_イヘ 中国の作家、巴金の自伝的小説。五‐四文化運動を背景に、新旧世代の対立を描き、封建的大家族制度を告発。1932年成る。

いえ 〔感〕 ①意外な事に出会って驚いたときに発する声。おや。まあ。 ②呼びかける声。やあ。もし。 ③打消を表す声。いいえ。いや。「―、そうではありません」

いえ‐あと【家跡】_イヘ‥ ①祖先伝来の名跡_{みょうせき}。 ②家のあった跡。やしき跡。

いえ‐あるじ【家主】_イヘ‥ 一家の主人。いえぬし。いえのおさ。枕草子8「―なれば案内をしりてあけてけり」

いえ‐い【家居】_イヘヰ ①家にいること。家を造って住むこと。万葉集10「あしひきの山かたつきて―せる君」 ②住居。源氏物語須磨「行平の中納言の藻塩_もしおたれつつわびける―近きわたり」

い‐えい【遺詠】_ヰ‥ 故人の遺_のこした詩歌。また、辞世の詩歌。

い‐えい【遺影】_ヰ‥ 故人の肖像・写真。「―を飾る」

いえ・いる【家居る】_イヘヰル 〔自上一〕 家を造って住んでいる。貫之集「梅の花匂へる里に―・ゐそめけむ」

いえ‐うけ【家請】_イヘ‥ 借家人の身元保証人。好色一代男3「あそこに隠れ、爰_ここに替へて、―の機嫌を取り」

いえ‐うつり【家移り】_イヘ‥ 引っ越すこと。やうつり。蜻蛉日記中「―とかせらるることありて」

いえ‐か【家蚊】_イヘ‥ イエカ属のカの総称。夏、家屋内に来襲し、雌は夜間吸血する。アカイエカ・コガタアカイエカ・チカイエカなど。

イエガー【Werner Wilhelm Jaeger】 ギリシア哲学の研究家。ドイツ人。ナチスを避け、1936年以後アメリカに永住。人文的教養を古典に求めたヒューマニスト。著「アリストテレス」「パイデイア」「初期ギリシア哲学者の神学」など。（1888〜1961）

いえ‐かかえ【家抱え】_{イヘカカヘ} ①田地を持たずに家ばかりを持っている者。家役_いえやく。 ②^（→）「けほう（家抱）」に同じ。

いえかずじんば‐あらためちょう【家数人馬改帳】_{イヘ‥チヤウ} 江戸時代、領主が作成した戸口調査簿の総称。家数人数改帳・家並帳・人別改帳などともいう。秀吉の調査に始まり、細川氏による1633年（寛永10）の肥後藩人畜改帳が著名。

いえ‐かぜ【家風】_イヘ‥ ①故郷の家の方から吹いて来る風。万葉集20「―は日に日に吹けど」 ②(家風_かふうの訓読)^（→）「いえのかぜ」に同じ。

いえ‐がた【家形】_イヘ‥ 家屋の形。 ⇒いえがた‐せっかん【家形石棺】

いえがた‐せっかん【家形石棺】_{イヘ‥セキクワン} 古墳時代の石棺の一種。舟形石棺から変化したもので、平坦な頂部と四方に広い斜面をもつ蓋の形から家屋の屋根を連想した名称。5〜7世紀に盛行。 ⇒いえ‐がた【家形】

いえ‐がまえ【家構え】_{イヘガマヘ} 家の構え。家のつくりの様子。

いえ‐がら【家柄】_イヘ‥ 家の格式。家格。また、それのよい家。名家。「―が良い」 ⇒家柄より芋幹 ○家柄より芋幹_{いえがらよりいもがら} 家柄などに値打はなく、食べられる芋の茎の方がましである。 ⇒いえ‐がら【家柄】

○家柄より芋幹_{いえがらよりいもがら} 家柄などに値打はなく、食べられる芋の茎の方がましである。 ⇒いえ‐がら【家柄】 い‐えき【胃液】_ヰ‥ 胃粘膜の胃腺から分泌される消化液。無色・無臭・強酸性。塩酸・ペプシンその他の消化酵素を含み、主に蛋白質の第1段階の消化を行う。 いえ‐ぎみ【家君】_イヘ‥ 一家の主人。日本霊異記中「家刀自、―に告げて曰はく」

い‐えき【胃液】_ヰ‥ 胃粘膜の胃腺から分泌される消化液。無色・無臭・強酸性。塩酸・ペプシンその他の消化酵素を含み、主に蛋白質の第1段階の消化を行う。

いえ‐ぎみ【家君】_イヘ‥ 一家の主人。日本霊異記中「家刀自、―に告げて曰はく」 ○家給し人足る_{いえきゅうしひとたる} ［漢書貢禹伝］どの家も人も富み栄え満ち足りている。世運の隆盛なことをいう。 ⇒いえ【家】

○家給し人足る_{いえきゅうしひとたる} ［漢書貢禹伝］どの家も人も富み栄え満ち足りている。世運の隆盛なことをいう。 ⇒いえ【家】 いえ‐ぐすり【癒薬】 腫物・傷の治療薬。〈日葡辞書〉 いえ‐くら【家蔵】_イヘ‥ いえとくら。財産。 いえ‐くるわ【家郭】_イヘ‥ 家とその囲い。家屋敷。狂言、子盗人「―は申すに及ばず女共が身の回りまで」 いえ‐こうもり【家蝙蝠】_{イヘカウモリ} アブラコウモリの別称。 いえ‐ごと【家言】_イヘ‥ わが家からの伝言。万葉集20「吾妹子_わぎもこが―持ちて来る人も無し」 いえ‐ざくら【家桜】_イヘ‥ 人家の庭に植えてある桜。新古今和歌集雑「垣ごしに見るあだ人の―」 いえ‐ざま【家方】_イヘ‥ （わが）家のある方角。宇治拾遺物語3「館_たちを出でて―に行きける道に」 いえ‐じ【家地】_イヘヂ 小具足_こぐそくの下地とする布帛。金具や鎖を綴じつけて籠手_こて・脛当_すねあてなどを作る。→籠手（図） いえ‐じ【家路】_イヘヂ 家へ行く路。わが家への路。万葉集5「鮎釣ると立たせる子らが―知らずも」。古今和歌集春「この里に旅寝しぬべし桜花散りのまがひに―忘れて」。「―につく」「―を急ぐ」 いえ‐じち【家質】_イヘ‥ ⇒かじち いえ‐じま【伊江島】 沖縄本島西方の島。面積22.8平方キロメートルで、沖縄本島の属島のうち最大。60パーセント余りが米軍用地。 いえしま‐しょとう【家島諸島】_{イヘ‥タウ} 瀬戸内海東部、播磨灘にある諸島。家島・坊勢_ぼうぜ島・西島・男鹿_たんが島などから成り、兵庫県に属する。石材を産する。 家島諸島 撮影：的場 啓 いえ‐じゅうだい【家重代】_{イヘヂユウ‥} 家に代々伝わっていること。浄瑠璃、津国女夫池「―の御本尊」 いえ‐じるし【家印】_イヘ‥ 商家などで、その家（の所有であること）を表す簡単な記号。 いえ‐しろあり【家白蟻】 シロアリ目ミゾガシラシロアリ科の昆虫。体長約5ミリメートル。西南日本に分布し、木造建築物に営巣して甚大な害を与える。→白蟻（図） イエス【yes】 肯定・同意・承諾を表す語。はい。そうです。然り。「―とノーをはっきりさせる」↔ノー。 ⇒イエス‐マン【yes-man アメリカ】 イエス【Jesus ラテン】 (ヘブライ語のイェホーシュア、またはヨシュアのギリシア語形Iēsousから。「ヤハウェは救いなり」の意)キリスト教の創始者。北パレスチナのナザレでマリアを母として生まれ、30歳頃ヨルダン川で洗礼者ヨハネから洗礼を受ける。慈愛深い父なる神の下、人間が皆兄弟として相愛する「神の国」の実現を目指し、ガリラヤ地方からエルサレムに入り活動。ユダヤ教神政体制を変革するその活動が祭司階級やファリサイ派に危険視され、宗教的罪人、次いで反ローマ政治犯として讒訴_ざんそされてゴルゴタ丘で十字架刑により死去。弟子たちは、神がイエスの言動を全面的に肯定してイエスを死後3日目に復活させたと確信、彼こそ人類の救い主、すなわちメシア（キリスト）と信じ、異邦人をも歓待する新運動を開始、ここにキリスト教が興起。耶蘇_ヤソ。イエズス。（前4頃〜後28） ⇒イエス‐キリスト【Jesus Christus ラテン】 イエス‐キリスト【Jesus Christus ラテン】 キリスト（メシア・救い主）たるイエスの意。→キリスト ⇒イエス【Jesus ラテン】 いえ‐すじ【家筋】_イヘスヂ 家の血すじ。家系。 イエズス【Jesus】 カトリック教会におけるイエスの呼称。 ⇒イエズス‐かい【イエズス会】 ⇒イエズス‐かい‐し【イエズス会士】 イエズス‐かい【イエズス会】_‥クワイ (Society of Jesus)スペインのイグナティウス=デ=ロヨラらが1534年に結成し、40年にローマ教皇の公認を得た修道会。反宗教改革の先頭に立ち、日本にも同会士ザビエルらが渡来し、キリシタン文化興隆に寄与。教皇の要請に応えて柔軟に諸活動に従事する。ジェズイット教団。耶蘇会_ヤソかい。 ⇒イエズス【Jesus】 イエズス‐かい‐し【イエズス会士】_{‥クワイ‥} (Jesuit)イエズス会に所属する修道士。 ⇒イエズス【Jesus】 イエスタデー【yesterday】 昨日。きのう。 イェスペルセン【Otto Jespersen】 デンマークの英語学者・言語学者。英文法・音声学・言語理論の研究で知られる。著「文法の原理」「英語の発達と構造」「言語」など。（1860〜1943） イエス‐マン【yes-man アメリカ】 上役などに追従し何でも賛成する人。 ⇒イエス【yes】 いえ‐たか【家高】_イヘ‥ 高貴な家柄。山谷詩抄「良家は―と云ふ心ぞ」 いえ‐だち【家建ち】_イヘ‥ 家の建ちぐあい。狂言、末広がり「又田舎とは違うて、―迄も格別な」 いえ‐だに【家蜱】_イヘ‥ オオサシダニ科のダニ。体長0.7ミリメートルで、楕円形、脚は4対、吸血前は灰白色、吸血後は暗血色から黒色に近くなる。ネズミに寄生、人体にも移行、かゆみを起こさせ、伝染病を媒介することがある。全世界の温帯・熱帯に分布。 いえだに い‐えつ【怡悦】 たのしみ喜ぶこと。 いえ‐つ‐いも【家つ芋】_イヘ‥ サトイモの古名。いえのいも。〈倭名類聚鈔17〉 いえ‐づかさ【家司】_イヘ‥ ⇒けいし。源氏物語若菜上「大納言の朝臣の―望むなる」 いえ‐つき【家付き】_イヘ‥ ①召使いなどが、もとからその家に住みついていること。また、その人。 ②家屋が付属していること。「―の土地」 ⇒いえつき‐むすめ【家付き娘】 いえ‐つぎ【家継ぎ】_イヘ‥ 家督を相続すること。また、その人。 いえつき‐むすめ【家付き娘】_イヘ‥ 生家にいて婿をとる娘。 ⇒いえ‐つき【家付き】 いえ‐づくり【家作り・家造り】_イヘ‥ 家のつくり方。家の構え。やづくり。源氏物語蓬生「おもしろき―」 いえ‐づと【家苞・家裹】_イヘ‥ 家へ持ち帰るみやげ。万葉集3「包みていもが―にせむ」 いえ‐つ‐とり【家つ鳥】_イヘ‥ [一]〔名〕 ニワトリのこと。 [二]〔枕〕 「かけ（鶏）」にかかる。万葉集13「野つ鳥雉_きぎしはとよむ―鶏_かけも鳴く」 いえ‐で【家出】_イヘ‥ ①家を出て他へ行くこと。外出。詞花和歌集雑「寂しさに―しぬべき山里を今宵の月に思ひとまりぬ」 ②ひそかに家をぬけ出ること。出奔。狂言、石神「わごりよに厭_あきはてて―をして」。「―娘」 ③僧になること。出家。万葉集13「世の中を倦_うしと思ひて―せし」 いえ‐とうじ【家刀自】_イヘ‥ (近世、イエドウジと濁り、「家童子」とも書いた)一家の主婦。内儀。いえとじ。伊勢物語「―さかづきささせて」→とじ（刀自） いえ‐どうじ【家童子】_イヘ‥ ⇒いえとうじ いえ‐どころ【家所】_イヘ‥ すみか。住所。住居。万葉集9「浦島の子が―見ゆ」 いえ‐とじ【家刀自】_イヘ‥ ⇒いえとうじ いえ‐ども【雖も】_イヘドモ (動詞イフの已然形に助詞ドモの付いた形。格助詞「と」の後に付いた「といへども」の形で、接続助詞的に用いられた。漢文の「雖」の字の訓読によって広く行われるようになった語。確定逆接の意を表したが、後に已然形の仮定形化とともに、仮定逆接の意にも用いられた) ①…けれども。…ども。地蔵十輪経元慶点「勝菩提を得たまふと―本願を捨てたまはず」。源氏物語若紫「御対面などもあるまじと―、返し奉らむはかしこしとて」 ②…ても（でも）。…とも。平家物語4「責めありと―出したてまつるにあたはず」。「雨天と―決行する」 イェナ【Jena】 ドイツ中部、チューリンゲン州の都市。フリードリヒ=シラー大学がある。光学機械のカール=ツァイス社の創業地。 ⇒イェナ‐だいがく【イェナ大学】 いえ‐な【家名】_イヘ‥ 家の名。姓氏。苗字_みょうじ。屋号。 いえなが【家永】_イヘ‥ 姓氏の一つ。 ⇒いえなが‐さぶろう【家永三郎】 いえなが‐さぶろう【家永三郎】_{イヘ‥ラウ} 日本史研究者。名古屋生れ。東大卒。東京教育大学教授。仏教思想史から出発し、近代思想史・法学史・太平洋戦争史など幅広い分野を研究した。教科書検定違憲訴訟の原告としても知られる。（1913〜2002） ⇒いえなが【家永】 いえ‐なし【家無し】_イヘ‥ 住むべき家のないこと。また、その人。やどなし。 イェナ‐だいがく【イェナ大学】 ドイツのイェナにある大学。正称、フリードリヒ=シラー大学。1558年設立の新教徒のギムナジウムに起源をもち、18世紀末からゲーテ・シラー・フィヒテ・シェリング・ヘーゲルらが関与。 ⇒イェナ【Jena】 いえ‐なみ【家並】_イヘ‥ ①家の並んでいること。また、その様子。やなみ。「―が揃う」 ②家ごと。のきなみ。「―に損害を受ける」 ③他の家々と同等であること。世間並。日葡辞書「―ノ公役ヲ勤ムル」 イェニセイ【Yenisei】 ⇒エニセイ イェニチェリ【yeniçeri トルコ】 (「新しい兵士」の意)オスマン帝国の常備軍団。14世紀後半に創設され、帝国の領土拡張に大きく貢献。戦争捕虜や徴用したキリスト教農民の子弟を教育して軍団員とした。18世紀末以降西洋化改革に反対し、1826年廃止。

いえ‐ぐすり【癒薬】 腫物・傷の治療薬。〈日葡辞書〉

いえ‐くら【家蔵】_イヘ‥ いえとくら。財産。

いえ‐くるわ【家郭】_イヘ‥ 家とその囲い。家屋敷。狂言、子盗人「―は申すに及ばず女共が身の回りまで」

いえ‐こうもり【家蝙蝠】_{イヘカウモリ} アブラコウモリの別称。

いえ‐ごと【家言】_イヘ‥ わが家からの伝言。万葉集20「吾妹子_わぎもこが―持ちて来る人も無し」

いえ‐ざくら【家桜】_イヘ‥ 人家の庭に植えてある桜。新古今和歌集雑「垣ごしに見るあだ人の―」

いえ‐ざま【家方】_イヘ‥ （わが）家のある方角。宇治拾遺物語3「館_たちを出でて―に行きける道に」

いえ‐じ【家地】_イヘヂ 小具足_こぐそくの下地とする布帛。金具や鎖を綴じつけて籠手_こて・脛当_すねあてなどを作る。→籠手（図）

いえ‐じ【家路】_イヘヂ 家へ行く路。わが家への路。万葉集5「鮎釣ると立たせる子らが―知らずも」。古今和歌集春「この里に旅寝しぬべし桜花散りのまがひに―忘れて」。「―につく」「―を急ぐ」

いえ‐じち【家質】_イヘ‥ ⇒かじち

いえ‐じま【伊江島】 沖縄本島西方の島。面積22.8平方キロメートルで、沖縄本島の属島のうち最大。60パーセント余りが米軍用地。

いえしま‐しょとう【家島諸島】_{イヘ‥タウ} 瀬戸内海東部、播磨灘にある諸島。家島・坊勢_ぼうぜ島・西島・男鹿_たんが島などから成り、兵庫県に属する。石材を産する。 家島諸島 撮影：的場 啓

いえ‐じゅうだい【家重代】_{イヘヂユウ‥} 家に代々伝わっていること。浄瑠璃、津国女夫池「―の御本尊」

いえ‐じるし【家印】_イヘ‥ 商家などで、その家（の所有であること）を表す簡単な記号。

いえ‐しろあり【家白蟻】 シロアリ目ミゾガシラシロアリ科の昆虫。体長約5ミリメートル。西南日本に分布し、木造建築物に営巣して甚大な害を与える。→白蟻（図）

イエス【yes】 肯定・同意・承諾を表す語。はい。そうです。然り。「―とノーをはっきりさせる」↔ノー。 ⇒イエス‐マン【yes-man アメリカ】

イエス【Jesus ラテン】 (ヘブライ語のイェホーシュア、またはヨシュアのギリシア語形Iēsousから。「ヤハウェは救いなり」の意)キリスト教の創始者。北パレスチナのナザレでマリアを母として生まれ、30歳頃ヨルダン川で洗礼者ヨハネから洗礼を受ける。慈愛深い父なる神の下、人間が皆兄弟として相愛する「神の国」の実現を目指し、ガリラヤ地方からエルサレムに入り活動。ユダヤ教神政体制を変革するその活動が祭司階級やファリサイ派に危険視され、宗教的罪人、次いで反ローマ政治犯として讒訴_ざんそされてゴルゴタ丘で十字架刑により死去。弟子たちは、神がイエスの言動を全面的に肯定してイエスを死後3日目に復活させたと確信、彼こそ人類の救い主、すなわちメシア（キリスト）と信じ、異邦人をも歓待する新運動を開始、ここにキリスト教が興起。耶蘇_ヤソ。イエズス。（前4頃〜後28） ⇒イエス‐キリスト【Jesus Christus ラテン】

イエス‐キリスト【Jesus Christus ラテン】 キリスト（メシア・救い主）たるイエスの意。→キリスト ⇒イエス【Jesus ラテン】

いえ‐すじ【家筋】_イヘスヂ 家の血すじ。家系。

イエズス【Jesus】 カトリック教会におけるイエスの呼称。 ⇒イエズス‐かい【イエズス会】 ⇒イエズス‐かい‐し【イエズス会士】

イエズス‐かい【イエズス会】_‥クワイ (Society of Jesus)スペインのイグナティウス=デ=ロヨラらが1534年に結成し、40年にローマ教皇の公認を得た修道会。反宗教改革の先頭に立ち、日本にも同会士ザビエルらが渡来し、キリシタン文化興隆に寄与。教皇の要請に応えて柔軟に諸活動に従事する。ジェズイット教団。耶蘇会_ヤソかい。 ⇒イエズス【Jesus】

イエズス‐かい‐し【イエズス会士】_{‥クワイ‥} (Jesuit)イエズス会に所属する修道士。 ⇒イエズス【Jesus】

イエスタデー【yesterday】 昨日。きのう。

イエス‐マン【yes-man アメリカ】 上役などに追従し何でも賛成する人。 ⇒イエス【yes】