あらせ‐ら・れる【有らせられる・在らせられる】 〔自下一〕 ①「居る」「在る」の尊敬語。 ②(体言に「で」の付いたものに接続して)「ある」の尊敬語。「御壮健で―・れる」→せられる

あり【在り・有り】 あること。現存すること。→ありのことごと→ありのすさび

あ・り【有り・在り】 〔自ラ変〕 ⇒ある（五段）

あり‐あ・う【有り合う・在り合う】_‥アフ 〔自五〕 ①たまたまそこにいる。または、ある。居あわせる。ありあわせる。土佐日記「いたれりし国にてぞ子生めるものども―・へる」 ②偶然出合う。行き合う。栄華物語初花「路のほどなどに、夜行の夜なども、おのづから―・ふらむ」

あり‐あり【在り在り】 〔副〕 (ラ変動詞アリを重ねたもの。多く助詞トを伴う) ①考えや気持などがはっきりと外に現れているさま。中華若木詩抄「―と作つた詩なり」。「無念の思いを―と顔に浮かべた」 ②現実にないものが目でみるようにはっきりと見えるさま。本当にあるかのように。天草本伊曾保物語「いかにも―と答へた」。「亡き母の姿が―と見える」

ありあり・し【在り在りし】 〔形シク〕 ①ありのままである。宇津保物語楼上下「―・しうは世にのたまはじ」 ②本来そうあるべきさまである。それらしくある。日葡辞書「アリアリシイテイデゴザル」 ③もっともらしい。浄瑠璃、四天王筑紫責「げに―・しくたばかれば」

ありあり‐て【在り在りて】 ①引き続きそのままの状態でいて。久しく永らえて。万葉集12「―後も逢はむと」 ②おしまいに。あげくのはてに。蜻蛉日記中「―…これらとくしてとはあるものか」

あり‐あわ・せる【有り合わせる・在り合わせる】_{‥アハセル} 〔自下一〕[文]ありあは・す(下二) ①都合よくその場にある。持ち合わせる。好色五人女2「幸_さいわい遣銀_{つかいぎん}は―・す」 ②折よくその場にいる。居合わせる。また、行きあう。武道伝来記「折ふし御ぜんに豊田隼人といふ大目付_{おおめつけ}―・せ」

あり‐おり【在り居り】_‥ヲリ あからさま。あるがまま。狂言、今参「殿様のやうに―に仰せられてはえ答へませぬ」

あり‐か【在り処・在り所】 物のある所。人のいる所。所在。居所。源氏物語桐壺「たづね行くまぼろしもがな伝_つてにても魂_たまの―をそことしるべく」。「―をつきとめる」

あり‐が‐ほ・し【在りが欲し】 〔形シク〕 世に生きていたい。住んでいたい。万葉集6「―・し住みよき里の荒るらく惜しも」

あり‐がよ・う【在り通ふ】_‥ガヨフ 〔自四〕 常に通う。往来する。万葉集12「―・ふ人目を多み恋ひつつぞをる」

あり‐ぐる・し【在り苦し】 〔形シク〕 居づらい。狭衣物語1「―・しくおぼす折々もあるべし」

あり‐さ・る【在り去る】 〔自四〕 そのままの状態で経過する。万葉集17「―・りて後も逢はむと思へこそ」

あり‐し【在りし】 (連体詞的に用いる) ①以前の。前に述べた。蜻蛉日記中「―浜べを思ひ出づる心ちのしのびがたきにまけて」 ②生前の。「―日の思い出」 ⇒ありし‐ながら ⇒ありし‐よ【在りし世】

あり‐しょ【在り所】 人のいるところ。物のあるところ。浄瑠璃、女殺油地獄「―の知れた紙入れ」

ありし‐よ【在りし世】 ①過ぎ去った昔。往時。源氏物語賢木「―の名残だになき浦島に」 ②（栄えて）生きていた時。 ⇒あり‐し【在りし】

あり‐す【在り巣】 鳥または虫のすむ巣。躬恒集「梅が枝に来住む―の鶯は」

あり‐すぐ・す【在り過す】 〔他四〕 そのままの状態で月日を送る。栄華物語初花「そのままに精進・斎戒_いもいをしつつ―・し」

ありたき‐まま【在りたき儘】 自分のしたいまま。思うがまま。気随。武道伝来記「―に日を送り」

あり‐たもとお・る【在り回る】_{‥タモトホル} 〔自四〕 めぐり歩きつづける。万葉集17「ま幸_さきくも―・り」

あり‐どころ【在り所】 物のある所。人のいる所。ありか。

あり‐なぐさ・む【在り慰む】 〔他下二〕 ひきつづき慰める。慰めつづける。万葉集11「かくしつつ―・めて」

あり‐なら・う【在り習ふ】_‥ナラフ 〔自四〕 ならわしになる。馴れてくる。宇津保物語国譲上「かくて―・ひてものいひなくてあらむ」

あり‐に【在り荷】 現に手元にある品物（荷物）。在庫品。

あり‐にく・し【在り悪し】 〔形ク〕 生きているのがつらい。住みにくい。栄華物語初花「いかにか世を―・く憂きものになむおぼし乱れければにや」↔ありよし

あり‐の‐ことごと【在りの悉】 ありたけ。残らず。万葉集5「布肩ぎぬ―着そへども」

あり‐の‐すさび【在りの遊び】 あるにまかせて、特に気にせずにいること。生きているのに慣れて、なおざりにすること。「ありのすさみ」とも。古今和歌集六帖5「ある時は―に語らはで恋しきものと別れてぞ知る」

あり‐は・つ【在り果つ】 〔自下二〕 ①最後まで生き通す。天寿を全うする。古今和歌集雑「―・てぬ命待つまの」 ②いつまでも同じ状態でいる。源氏物語藤袴「心清くも―・つべきに」

あり・ふ【在り経】 〔自下二〕 生きながらえて年月を経過する。源氏物語東屋「心にかなはぬ世には―・ふまじきものにこそありけれ」

あり‐ま・つ【在り待つ】 〔他四〕 そのまま待ちつづける。万葉集19「梅の花栄えて―・て」

あり‐めぐ・る【在り回る】 〔自四〕 あちこち回りつづける。また、生きながらえる。万葉集20「大君の命_みことのまにまますらをの心を持ちて―・り」。栄華物語初花「世に片時―・らせじ」

あり‐よ・し【在り好し】 〔形ク〕 生きているのが快い。住みよい。万葉集6「―・しとわれは思へど」↔ありにくし

い‐ま・す【在す・坐す】 [一]〔自四・サ変〕 (奈良・平安初期まで四段活用。後にサ変となる) ①「在る」「居る」の尊敬語。いらっしゃる。おられる。万葉集5「さぶしけめやも君―・さずして」。源氏物語東屋「かく心口惜しく―・しける君なれば」 ②所有をあらわす「有る」の尊敬語。おありになる。三宝絵詞「神通の力―・して妙_たえに衆生の心を随へ給ふ」 ③「来る」「行く」の尊敬語。おこしになる。おでかけになる。万葉集19「かくばかり降りしく雪に君―・さめやも」「立ち別れ君が―・さば」。宇津保物語俊蔭「何かは、わが子の―・せむ方には、いづちもいづちも行かざらむ」。源氏物語浮舟「右大将の宇治へ―・すること、なほ絶えはてずや」 ④(動詞・形容詞などの連用形、または、それに「て」の付いたものを受けて)…ていらっしゃる。…でいらっしゃる。古事記下「其_しが葉の広_ひろり―・すは大君ろかも」。三宝絵詞「わが釈迦大師凡夫に―・せし時」 [二]〔他下二〕 (イマス（自四）の他動詞形) ①いらっしゃるようにする。居ていただく。また、行っていただく。万葉集12「望の日にさし出づる月の高々に君を―・せて何をか思はむ」。万葉集15「他国_ひとくにに君を―・せて」 ②(動詞の連用形に付いて)…していらっしゃるようにさせる。万葉集4「きたなき屋戸に入り―・せなむ」

います‐が・り【在すがり】 〔自ラ変〕 (イマス（坐）カ（処）アリの約)「あり」の尊敬語。おいでなさる。いらっしゃる。「いまそがり」「いますかり」とも。竹取物語「翁のあらむ限りは、かうても―・りなむかし」

いまそ‐が・り【在そがり】 〔自ラ変〕 「いますがり」に同じ。

おわ・す【御座す・在す】_オハス 〔自サ変〕 (上代に多く使われた「います」に代わって、平安時代になって多く使われるようになった語。活用は四段・下二段とする説もある) ➊(尊敬の意を含む動詞として用いる) ①「居り」の尊敬語。いらっしゃる。おいでになる。竹取物語「われ朝ごと夕ごとに見る竹の中に―・するにて知りぬ」 ②「あり」の尊敬語。おありになる。土佐日記「ほしきものぞ―・すらむ」 ③「来_く」の尊敬語。源氏物語花宴「―・せねば口惜しう物の映えなしとおぼして」 ④「行く」の尊敬語。 ➋(助動詞的に用いて) ①動詞の連用形に添えて、その動作の継続および結果の存続を表すとともに、その動作の主体に対する尊敬の意を添える。源氏物語賢木「中宮のかく添ひ―・するに御心置かれて」 ②形容詞の連用形、または体言に助詞「に」「と」の付いた形に添えて状態を表し、その状態にある主体に対する尊敬の意を添える。源氏物語若菜下「ことなる心ちにも―・せねば」。源氏物語薄雲「心深く―・せし御ありさまなど」。源氏物語御法「あざあざと―・せしさかりは」 ○負わず借らずに子三人_{おわずからずにこさんにん} 人の世話にならず、借金がなく、子が三人もあるのは、幸福な家庭であるということ。 ⇒お・う【負う】

ざい【在】 村里。いなか。「神戸の―にある実家」

ざい‐ざい【在在】 ①あちこちの村里。狂言、宮廻り「国々―より御参詣の輩は其の数を知らず」 ②到る所。 ⇒ざいざい‐しょしょ【在在所所】

ざいざい‐しょしょ【在在所所】 あちらこちら。ここかしこ。平家物語8「およそ京中には源氏満ち満ちて―に入取り多し」 ⇒ざい‐ざい【在在】

まし‐ま・す【在す・坐す】 〔自四〕 「在_ます」の尊敬語。おわします。いらっしゃる。西大寺本最勝王経平安初期点「爾時世尊黙然して止_マシマス」

ま・す【在す・坐す】 〔自四〕 (イマスの約) ①「在る」「居る」の尊敬語。いらっしゃる。おいでになる。万葉集6「天に―・す月読壮士_{つくよみおとこ}」。源氏物語柏木「柏木に葉守の神は―・さずとも人ならすべき宿のこずゑか」 ②「行く」「来_くる」の尊敬語。おでましになる。おいでになる。いらっしゃる。万葉集17「吾がせこが国へ―・しなば」 ③他の動詞の連用形に添えて尊敬の意を表す。…なさる。お…になる。継体紀「桧の板戸を押し開き我れ入り―・し」。万葉集19「荒き風波に遇はせず平けく率て還り―・せもとのみかどに」

みまそ‐が・り【在そがり】 〔自ラ変〕 （ミマソカリとも）「いまそがり」に同じ。伊勢物語「おほきおとどの栄華の盛りに―・りて」→いますがり

在　字形 　筆順 〔土部3画／6画／教育／2663・3A5F〕 〔音〕ザイ(呉)　サイ(漢) 〔訓〕ある・います　(名)あり [意味] ①（そこに場を占めて）ある。生存している。「在ロンドン特派員」「存在・在宅・不在・在位・現在・健在・如在_じょさい」 ②「在郷」の略。いなか。「京都の在に住む」「在所・近在」 [解字] 形声。「土」＋音符「才」（＝流れを止めるせきの象形）。土で川の流れをせき止める意。 [下ﾂｷ 行在所・介在・外在・近在・健在・顕在・現在・見在・混在・散在・自在・実在・所在・如在・潜在・存在・滞在・駐在・点在・内在・伏在・不在・偏在・遍在 [難読] 在処_ありか

あらしめる 【在らしめる】 （連語） あるようにさせる。「私を今日―しめた恩師」 →しめる（助動）

あり 【在り・有り】 〔動詞「ある」の連用形から〕 あること。存在すること。多く「ありの…」の形で用いられる。 →ありのまま →ありのすさび →ありのことごと

あ・り 【有り・在り】 （動ラ変） ⇒ある

あり-あ・う ―アフ [0][3] 【有り合う・在り合う】 （動ワ五［ハ四］） （１）ちょうどそこにある。ありあわせる。「どつさり―・ふ長椅子に身を落し/ふらんす物語（荷風）」 （２）たまたまそこに居あわせる。「いたれりし国にてぞ子生めるものども―・へる/土左」 （３）行きあう。偶然出会う。「路のほどなどに夜行の夜などもおのづから―・ふらむ/栄花（初花）」

あり-あり [3] 【有り有り・在り在り】 （副） （１）ある状態がはっきりと外に現れているさま。「弱点が―（と）わかる」「ネチネチした気性が―と知れる/社会百面相（魯庵）」 （２）あたかも目の前にあるように心に感じられるさま。まざまざ。「当時の光景が―と浮かぶ」

ありあり・し 【有り有りし・在り在りし】 （形シク） （１）実際にあったとおりである。ありのままである。「いみじう有心に心深く，大人のやうにおはすれば，―・しう，よに宣はじと思す/宇津保（楼上・下）」 （２）当然あるべきさまである。望ましい状態である。「―・シイテイデゴザル/日葡」 （３）もっともらしい。本当らしく見える。「―・しく云へば，若気ゆゑ実(マコト)と思ひ/信長公記」

ありあり-て 【有り有りて・在り在りて】 （副） 〔動詞「あり」を重ね，それに助詞「て」が付いたもの〕 （１）引き続きこのままの状態でいて。「―後も逢はむと/万葉 3113」 （２）長い時間がたったあとに。とどのつまり。あげくのはてに。「―かく遥かなる国になりにたり/更級」

あり-あわ・す ―アハス [4] 【有り合(わ)す・在り合(わ)す】 ■一■ （動サ五） 〔下一段動詞「ありあわせる」の五段化〕 「ありあわせる」に同じ。「丁度―・した箒木を背後(ウシロ)に秘(カク)しつ/社会百面相（魯庵）」 ■二■ （動サ下二） ⇒ありあわせる

あり-あわ・せる ―アハセル [5][0] 【有り合(わ)せる・在り合(わ)せる】 （動サ下一）[文]サ下二 ありあは・す （１）ちょうどその場にある。たまたまそこにある。「―・せた材料で作ったもの」 （２）都合よくその場に居合わせる。「折節御前に豊田隼人といふ大目付―・せ/浮世草子・武道伝来記 3」

あり-か [1] 【在り処・在り所】 物のある場所。人のいる所。「宝物の―」「賊の―」

あり-か 【在り香】 〔「ありが」とも〕 （１）薫(タ)き物などの良いにおい。「ふぢばかま草の枕ににほふなりたがぬぎおける―なるらむ/拾玉集」 （２）臭気。異臭。「いとふ―や袖に残らん/東関紀行」 （３）わきが。体臭。「人の身に，をのづから―などある人/乳母草子」

あり-かた [3] 【在り方・有り形】 （１）物事のあるべき姿。「政治の―」 （２）現在ある形。ありさま。実情。「其の消息及び地形の―を伺ひたまふ/日本書紀（景行訓）」

あり-がほ・し 【在りが欲し】 （連語） 〔「ほし」は接尾語〕 住んでいたい。「―・し住みよき里が荒るらく惜しも/万葉 1059」

あり-がよ・う ―ガヨフ 【在り通ふ】 （動ハ四） 〔「ありかよう」とも〕 いつも通う。常に通う。「千年に欠くることなく万代(ヨロズヨ)に―・はむと/万葉 3236」

あり-きたり [0] 【在り来り】 （名・形動）[文]ナリ 従来と同じで，新味や工夫のない・こと（さま）。「―の解釈」

あり・く 【在り来】 （動カ変） 年月がたってずっと続いてきている。「古(イニシエ)ゆ―・きにければこごしかも岩の神さび/万葉 4003」

あり-し 【在りし】 （連語） 〔「し」は過去の助動詞「き」の連体形。連体詞的に用いられる〕 （１）以前の。先の。昔の。「一の菴(イオリ)をむすぶ。これを，―すまひにならぶるに，十分が一なり/方丈記」 （２）生前の。「―妻に似たらん人をと思て/宇治拾遺 9」

ありし-ひ [1] 【在りし日】 （１）生きていた時。生前。「―の面影」 （２）過ぎ去った日。昔。以前。「―の思い出にふける」

ありし-よ 【在りし世】 （１）過去。昔の世。「―の名残だになき/源氏（賢木）」 （２）生前。「―にしばしも見ではなかりしを/新古今（哀傷）」

あり-た・つ 【在り立つ】 （動タ四） 立ち続ける。「八十島の島の崎々―・てる花橘を/万葉 3239」

あり-つ・く [0][3] 【有り付く・在り付く】 ■一■ （動カ五［四］） （１）長い間求めていたものをやっとのことで手に入れる。「飯(メシ)に―・く」「仕事に―・く」 （２）その状態が続く。その事に慣れる。「さる方に―・きたりしあなたの年ごろ/源氏（蓬生）」 （３）落ち着く。「 あらぬ所に渡りて，―・かず，花々ともてかしづかれ給ふ有様/狭衣 1」 （４）住みつく。安住する。長くそこに住む。「国に大水出で，人を流し里を失ふ。然れば，民―・く事難し/今昔 10」 （５）男が女の家に居つく。結婚する。「わざと―・きたる男となくて，ただ時々かよふ人などぞありける/宇治拾遺 3」 （６）似合う。板につく。「あざやかなる，花のいろいろ，につかはしからぬを，さし縫ひ着つつ―・かずとり繕ひたる姿ども/源氏（総角）」 （７）ある身分・環境に生まれつく。「もとより―・きたる，さやうのなみなみの人/源氏（蓬生）」 （８）生活の糧(カテ)を得る。「年ごろ身貧しくして，世に―・く方もなかりけるほどに/今昔 27」 [可能] ありつける ■二■ （動カ下二） （１）頼り先を得させる。住みつかせる。「絵なんど見せ，遊び戯れて―・けけるままに/沙石 5」 （２）身を固めさせる。仕官させる。「今まで―・けざるこそ，心にかかり候へども/曾我 4」

あり-にく・し 【在り悪し】 （形ク） 生きにくい。生きているのがつらい。「いかにか世を―・く，憂きものになむおぼし乱れければにや/栄花（初花）」

ありね-よし 【在り根よし】 （枕詞） 〔「ありね」の語義未詳。「在り嶺」ともされる〕 「対馬」にかかる。「―対馬の渡り/万葉 62」

あり-の-すさび 【在りの遊び】 あるのに慣れて，いたずらに過ごすこと。生きているのに慣れて，なおざりに暮らしていくこと。ありのすさみ。「ある時は―に語らはで恋しきものと別れてぞ知る/古今六帖 5」

あり-ばしょ [0] 【在り場所】 物のある場所。「財宝の―」

あり-はん [0] 【在り判】 ⇒ざいはん（在判）

あり・ふ 【在り経】 （動ハ下二） そのままの状態で年月を過ごす。生きながらえる。「心をちぢにおもひなしつつ―・ふるほどに/蜻蛉（上）」

あり-よ・し 【在り良し】 （形ク） 住みよい。暮らしよい。「住み良しと人は言へども―・しと我は思へど/万葉 1059」

あ・る [1] 【有る・在る】 （動ラ五）[文]ラ変 あ・り □一□ 物が存在する。 （１）（何が存在するかが問題の場合）存在する。「山にはまだ雪が―・る」「この川の真ん中に国境が―・る」「何かいい方法が―・るといいのだが」 （２）（その物が存在すること自体は自明で，場所が問題である場合）位置する。「本社は大阪に―・る」「その町は札幌の北三〇キロの所に―・る」「事故の責任は私に―・る」 人が存在する。 （１）（誰が存在するかが問題の場合）いる。「昔々，ある所におじいさんとおばあさんが―・りました」「今は昔，竹取の翁といふもの―・りけり/竹取」 （２）人が死なずに生存する。「先生の―・りし日をしのぶ」 （３）（その人が存在すること自体は自明のことで，場所が問題である場合）人がある場所に滞在する。そこに暮らす。「当時彼はパリに―・って絵の勉強をしていた」「彼女は今病の床に―・る」 （４）人がある特別の地位や環境にいる。「逆境に―・っても望みを捨てない」「長年にわたって理事長の職に―・る」 所有している。持っている。 （１）人が財産などを所有している。「彼には財産が―・る」「お隣にはいい車が―・る」 （２）ある人が，家族・親戚・友人などをもっている。「大阪に親戚が―・る」「妻子の―・る身」 （３）物や人などが，ある要素や，付属的・付随的な物を持っている。「サメには鋭い歯が―・る」「あの人は顔にほくろが―・る」 （４）人や物がある属性をもっている。「彼女には気品が―・る」「ニンニクには独特の匂いが―・る」 （５）人などがある能力・実績・経験を持っている。「彼は力が―・る」「相当の学力が―・る」「政界に影響力が―・る」 （６）人が，ある考え・記憶・感覚を持っている。「私にいい考えが―・る」「この説にはいろいろ疑問が―・る」 （７）人が，何か解決・処理すべき事柄をもっている。「用事が―・るのでお先に失礼する」「ちょっと相談が―・るんだけど」 （数量を表す語を副詞的に受けて）その物の数・量・重さ・長さ・時間などが…だということを表す。「頭が二つ―・る蛇」「重さが一〇トンも―・る岩」「運動会まであと一週間―・る」 動作・現象が実現する。 （１）何か事が起こる。「踏切で事故が―・った」「二人の間に何か―・ったんですか」「二度―・ることは三度―・る」 （２）行事・催し・会合などが行われる。「これから会議が―・る」 （１）（「…とある」の形で）他人の文章を引用して示す。…と書かれている。「法律の条文には『…』と―・る」「彼の手紙には『来月帰国する』と―・った」 （２）（「…とあって」の形で）状況・場合が…であるので。…なので。「子供の日と―・ってどこの遊園地も親子連れでいっぱいだ」「全体で決まったと―・っては断れない」 （３）（「…することがある」「…したことがある」などの形で）時には…する，過去に…した経験をもつ，などの意を表す。「時に内容の一部を変更することが―・る」「何度か京都へ行ったことが―・る」 （４）（「…にあっては」の形で）人間集団・社会を表す名詞を受け，そこにおいては，の意を表す。「わが党に―・っては常に国民の要望にこたえる政策を作っていきたい」 □二□（補助動詞） 名詞に断定の助動詞「だ」の連用形「で」を添えたものに付いて，指定の意を表す。 （１）ある物事と他の物事とが等しい関係にあることを表す。「彼は学生で―・る」「一足す二は三で―・る」 （２）ある物事が何らかの類に属することを表す。「トラはネコ科の動物で―・る」「吾輩は猫で―・る」 （３）ある状態，ある事態にあることを表す。「あたりは一面の銀世界で―・る」「彼はもう退職したはずで―・る」 （４）古語では，断定の助動詞「なり」「たり」の連用形「に」「と」を添えたものに付く。「一つ松人に―・りせば太刀佩(ハ)けましを/古事記（中）」「なかなかに人と―・らずは酒壺になりにてしかも酒にしみなむ/万葉 343」 種々の語に付いて，そういう状態である，そういう性質をもっている意を表す。「ある」の前に助詞の入ることもある。 （１）形容詞・形容動詞の連用形に付く場合。「うれしくも―・り，悲しくも―・る」「狭くは―・っても楽しいわが家」「ここは静かで―・る」「みんな親切で―・った」 （２）副詞「かく」「しか」「さ」などに付く場合。「世の中は恋繁しゑやかくし―・らば梅の花にもならましものを/万葉 819」 （３）打ち消しの助動詞「ず」，推量の助動詞「べし」の連用形に付く場合。「あすよりはみ山隠りて見えずかも―・らむ/古事記（下）」「かくばかり恋ひむとかねて知らませば妹をば見ずそ―・るべく―・りける/万葉 3739」 動詞の連用形に助詞「て（で）」を添えた形に付いて，動作・作用の完了・継続・残存の意を表す。主として他動詞を受ける。 （１）ある動作・作用の結果が続いていることを表す。「窓が開けて―・る」「小さく刻んで―・る」 （２）準備がきちんとなされていることを表す。「あすの事はちゃんと予習して―・る」「表に車を待たせて―・る」「きれいに継いで―・る」 動詞の連用形に助詞「つつ」を添えた形に付いて，動作・作用の進行を表す。「太陽が山の端に沈みつつ―・る」「病状はだんだんとよくなりつつ―・る」 〔翻訳文の影響で，「書物を読みつつ―・る」のように継続する動作についても用いることがある〕 動作性の漢語名詞または動詞の連用形に付いて，その動作をする人に対する尊敬の意を表す。 （１）接頭語「御」によって敬意を添えることが多い（現代語ではややふざけた場合にしか言わない）。「どうぞ御笑覧―・れ」「正月五日，主上御元服―・つて/平家 1」「少し御まどろみ―・りける御夢に/太平記 3」 （２）（「御…あらせられる」の形で）非常に高い敬意を表す。「殿下が会場に御臨席―・らせられる」「伊勢神宮に御参拝―・らせられる」 〔(1)中世後期の口語ではラ行四段が一般的となる。(2)現代語では，「ある」の打ち消しの言い方として，「あらない」は用いられず，「ない」の語が用いられる。ただし，近世には，ごくまれに，「せく事はあらない/浄瑠璃・宵庚申（上）」などの例がみられる〕 [慣用] 上には上が―・気が―・名が―・花も実も―・一癖―・脈が―/心ここに有らず

在るが儘(ママ) 実際にある，その状態のまま。ありのまま。

ある-べき 【有るべき・在るべき】 （連語） 〔「べき」は助動詞「べし」の連体形。連体詞のように用いる〕 そうあるのが当然の。のぞましい。「学生の―姿」

い-ま・す [2] 【在す・坐す】 ■一■ （動サ四） （１）「ある」「いる」の尊敬語。いらっしゃる。おありになる。「万代に―・し給ひて天の下申し給はね朝廷(ミカド)去らずて/万葉 879」 （２）「行く」「来る」の尊敬語。お出かけになる。おいでになる。「家思ふとこころ進むな風守り好くして―・せ荒しその路/万葉 381」「右大将の宇治へ―・すること，尚絶えはてずや/源氏（浮舟）」 （３）（補助動詞） （ア）（「…にいます」「…にています」の形で名詞を受けて）…でいらっしゃる。「吾(ア)が大国主，汝(ナ)こそは男(オ)に―・せば/古事記（上）」（イ）動詞・形容詞・形容動詞の連用形に付いて，尊敬の意を表す。「平らけく親は―・さね/万葉 4408」「はしきよし君はこのころ嘆かひ―・す/万葉 4214」 ■二■ （動サ変） {■一■}に同じ。「かかる道はいかでか―・する/伊勢 9」「などか久しく―・せぬ/三宝絵詞（中）」 〔活用は上代は四段。平安時代には四段とともにサ変が併用され，未然形「いませ」，連体形「いまする」，命令形「いませよ」の例があらわれるが，連用形「いませ」の形は自動詞にはない〕 ■三■ （動サ下二） 他動性の動作の及ぶ人に対する敬意を表す。おいでにならせる。いらっしゃるようにさせる。「他国(ヒトクニ)に君を―・せて何時までか/万葉 3749」

います-が・り 【在すがり】 （動ラ変） 〔「いますがあり」の転という。「いますかり」とも〕 （１）存在の意を表す。「あり」「をり」の尊敬語。いらっしゃる。おいでになる。いまそがり。「翁のあらむ限りは，かうても―・りなむかし/竹取」 （２）（補助動詞） （ア）形容詞・形容動詞の連用形，断定の助動詞「なり」の連用形「に」またはそれに助詞「て」の付いたものに付いて，叙述の意を表す「あり」の尊敬語として用いる。（…て）いらっしゃる。「本院の北の方の，まだ帥(ソチ)の大納言の妻(メ)にて―・りける，平中がよみてきこえける/大和 124」（イ）動詞の連用形に付いて，動作の継続の意を表す「あり」の尊敬語として用いる。「けしきばみ―・れども，え書きならべじ物をや/源氏（梅枝）」

いまそ-が・り 【在そがり】 （動ラ変） 〔「いまそかり」とも〕 （１）「いますがり{（１）}」に同じ。「その帝のみこたかい子と申す―・りけり/伊勢 39」 （２）（補助動詞） 「いますがり{（２）}」に同じ。「孝養のこころ深く―・りけるこそ…いみじく覚えて侍れ/撰集抄 9」

ざい [1] 【在】 （１）いなか。在郷。在所。「六郷の―」「―から来た人」 （２）今，そこにいること。「―，不在を示す」「―パリ」

ざい-い ― [1] 【在位】 （名）スル （１）帝王が位に就いていること。「―六〇年」 （２）ある位に就いていること。「横綱―七場所」

ざい-いん ―ン [0] 【在院】 （名）スル 病院など，院と名のつく施設にいること。

ざい-えん ―ン [0] 【在園】 （名）スル 幼稚園・保育園など，「園」と呼ばれる所にいること。

ざい-おう [0] 【在欧】 （名）スル 欧州に滞在すること。

ざい-か [1] 【在家】 いなかの家。いなか。ざいけ。

まし-ま・す 【在す・坐す】 （動サ四） 〔動詞「ます（坐）」を重ねたもの。きわめて敬度が高く，中古には神仏・国王などに対して用いられた〕 （１）「有り」「居り」の尊敬語。おいでになる。おありになる。「霊験を施し給ふ事かくの如くぞ―・しける/今昔 16」「御腹に一院の宮の―・しけるが/平家 1」 （２）「行く」「来(ク)」の尊敬語。いらっしゃる。「速やかに返り給ひて後によき日を以て―・せ/今昔 24」 （３）（補助動詞） （ア）形容動詞の連用形，または，体言に断定の助動詞「なり」の連用形「に」の付いたもの，さらに，これらに助詞「て」の付いたものに付いて，「である」の意を敬っていう。…でいらっしゃる。「宿徳(シトク)にて―・しける大徳のはやう死にけるが/大和 25」「大海の潮干て山になるまでに君は変らぬ君に―・せ/山家（雑）」（イ）動詞の連用形，またはそれに助詞の付いたものに付いて，「てある」「ている」の意を敬っていう。特に，尊敬の助動詞「す」「さす」とともに「せまします」「させまします」の形で用いることが多い。…ていらっしゃる。…なさる。「鳥羽殿には，相国もゆるさず，法皇もおそれさせ―・しければ/平家 4」「輔仁の親王も御才学すぐれて―・しければ/平家 4」

ま・す 【在す・坐す】 （動サ四） （１）〔「います」の転〕 「ある」「いる」の尊敬語。いらっしゃる。「大君は神にし―・せば/万葉 235」 （２）「行く」「来る」の尊敬語。おでましになる。おいでになる。いらっしゃる。「我が背子が国へ―・しなば/万葉 3996」 （３）（補助動詞） 他の動詞の連用形に付いて，補助動詞「ある」「いる」の尊敬語。また，その動詞に尊敬の意を添える。…ていらっしゃる。お…になる。「神の御代より敷き―・せる国にしあれば/万葉 1047」「我が背子が帰り来―・さむ時のため命残さむ忘れたまふな/万葉 3774」

みまそ-が・り 【在そがり・坐そがり】 （動ラ変） 「いる」「ある」の尊敬語。いらっしゃる。おいでになる。いまそがり。「女御，多賀幾子(タカキコ)と申す―・りけり/伊勢 77」

ありきたり【在り来りの】 common;→英和 ordinary;→英和 usual;→英和 conventional;→英和 customary.→英和

ざい−【在英中】 while in Britain.在米邦人 Japanese residents in America.

ざい【在の者】 a countryman.→英和 …の〜に on the outskirts of….

ざいい【在位する】 reign;→英和 be on the throne.→英和 〜中に during one's reign.