ゆか【床】 １ 家の中に、一段高く構えてあって、人が起き臥しするところ。中古では特に、浜床(はまゆか)など。 ２ 建築で、根太などによって、地面から高く平面に板などを張りわたして、人がすわったり歩いたりする所。その上に畳などを敷く板張りをもいう。また、広く、室内や廊下などで、人の立ったり歩いたりする底面をいう。 ３ 劇場などで、浄瑠璃太夫が浄瑠璃を語り、三味線弾きが三味線を弾く場所として設けられる高座。ちょぼ床。 ４ 夏、京都の賀茂川の流れの上に、茶屋・料理屋などが張り出した板張りの涼み台。《季・夏》 ●床の浄瑠璃(じょうるり) 歌舞伎の義太夫狂言、または義太夫節を用いる歌舞伎狂言で、舞台上手(右)に設けられた床で演奏される義太夫浄瑠璃のこと。脚本のト書や説明的な部分を語る。ちょぼ。床浄瑠璃。

ゆ‐か【斎甕】 (斎み清めた容器の意か)水・酒・油などを入れる甕(かめ)の類。多く、祭事などに用いられた。＊正倉院文書‐天平宝字四年四月一五日「油<油加一口>」

ゆが【瑜伽】 (梵yogaの音訳、「相応」と訳す)仏語。呼吸を調えるなどの方法によって心を統一し、絶対永遠の理法と相応すること。心の統一修行により絶対者と合一することで、密教では修行者の身口意と仏の身口意が合致すること。いわゆるヨガと本質的には同じもの。 ●瑜伽の法水(ほっすい) 仏語。真言秘密の行法によって仏と一体の境地になることを、功徳の法水に浸ることにたとえた語。

ゆ‐かい【愉快】（‥クヮイ） (形動)楽しく気分をよくすること。喜ばしくて気持がよいこと。「愉快な男」

ゆか‐いた【床板】 床に張る板。床に張ってある板。

ゆかい‐はん【愉快犯】（ユクヮイ‥） 放火など、他人が驚きさわぐことをして快感を得ることを目的とした犯罪。また、その犯人。

ゆか‐うえ【床上】（‥うへ） 床の上。また、床よりも上。「床上浸水」

ゆ‐がえし【弓返】（‥がへし） ＝ゆみがえし(弓返)

ゆ‐がえり【弓返】（‥がへり） ＝ゆみがえり(弓返)2

ゆか‐おけ【甕桶】（‥をけ） 大きな桶。〔十巻本和名抄‐四〕

ゆが‐きょう【瑜伽教】（‥ケウ） 仏語。三密の瑜伽を主とする密教の総称。

ゆか‐く【行かく】 (動詞「ゆく(行)」のク語法)行くこと。＊万葉‐三五三〇「児ろが金門(かなと)よ由可久(ユカク)し良(え)しも」

ゆ‐が・く【湯掻く・く】 〔他カ五(四)〕野菜などのあくを抜くために、煮え湯にしばらくひたす。＊雑俳・柳多留‐六「御殿者湯がいて喰へばあてられず」

ゆ‐がけ【弓懸・・】 弓を射るときに、手指が痛まないように用いる革製の手袋。左右一対になっているものを一具ゆがけあるいは諸ゆがけ、その簡略なものを矢数ゆがけあるいは差矢ゆがけ、右手にだけ着けるものを的ゆがけ、右手の拇指(おやゆび)以下三指だけに着けるものを四掛(よっかけ)、右手の拇指以下二指だけに着けるものを三掛(みっかけ)という。ゆみかけ。

ゆ‐がけ【湯掛】 １ ＝ゆあみ(湯浴) ２ 入浴後に着るひとえの着物。湯あがり。ゆかた。

ゆが‐さんみつ【瑜伽三密】 ＝さんみつゆが(三密瑜伽)

ゆかし【床し】 〔形シク〕⇒ゆかしい(床)

ゆかし・い【床しい・懐しい】 〔形口〕ゆかし〔形シク〕(動詞「ゆく(行)」の形容詞化。ある物事に好奇心を抱き、心がその方に行くさま、心ひかれるさまをいう。「床」「懐」は当て字) １ それに心がひかれ、実際に自分で接してみたいという気持を表す。 どんな様子か見たい。行って、それを見たい。また、心ひかれている人に、会いたい。＊竹取「五人の中に、ゆかしき物をみせ給へらんに」何であるか知りたい。誰であるか知りたい。どんな様子や状態か知りたい。＊落窪‐一「いかなるさまにておはすらむとゆかしければ」演奏、声などを聞きたい。＊源氏‐若菜下「耳なれぬ手ども弾き給ふらんを、ゆかしとおぼして」人や物を、自分のものにしたい。欲しい。＊源氏‐総角「恋わびて死ぬるくすりのゆかしきに」 ２ なつかしい。恋しい。慕わしい。＊平家‐六「むかしの名残もさすがゆかしくて」 ３ 情趣や気品、優美さなどがあって何となく心がひかれる。上品で深みがある。＊俳・野ざらし紀行「山路来てなにやらゆかしすみれ草」 ゆかし‐が・る(他ラ四)／ゆかし‐げ(形動)／ゆかし‐さ(名)

ゆがしじろん【瑜伽師地論】（ユガシヂロン） (原題梵Yogcra-bhmi)大乗仏教の瑜伽派(ゆがは)の論書。弥勒説といい、別伝では無著作とする。唐の玄奘訳。四世紀頃の成立と考えられ、唯識の世界観を明らかにし、中道の実践を説く。瑜伽論。

ゆか‐した【床下】 (「ゆかじた」とも)床の下。縁の下。「床下浸水」

ゆがしま‐おんせん【湯ケ島温泉】（‥ヲンセン） 静岡県田方郡天城湯ケ島町にある温泉。天城峠の北方、狩野川と猫越(ねっこ)川の合流点の近くにある。泉質は重炭酸土類泉、石膏(せっこう)泉、単純泉。

ゆが‐しゅう【瑜伽宗】 仏語。真言宗の別称。また、インドの瑜伽派の流れをくむ、中国・日本の法相(ほっそう)宗の異称。

ゆが‐じょうじょう【瑜伽上乗】（‥ジャウジョウ） 仏語。瑜伽の観行が、大乗の教えとしても最上の教法であるということ。真言密教の美称。

ゆが‐しんれい【瑜伽振鈴】 仏語。瑜伽三密の行法を修するとき、前鈴・後鈴の二回、鈴を振り鳴らすこと。

ゆ‐かた【浴衣】 (「ゆかたびら(湯帷子)」の略) １ ＝ゆかたびら(湯帷子) ２ 1から転じて、木綿の中形染の夏の単(ひとえ)物のこと。《季・夏》

ユカタン‐はんとう【ユカタン半島】（‥ハンタウ） (ユカタンはYucatn)中央アメリカ中部、メキシコ湾とカリブ海の間に突き出た半島。大部分はメキシコ領で、南東部をグアテマラ・ベリーズ(イギリス領)が占める。北西部でサイザル麻を栽培する。マヤ文明の発祥地。

ゆが‐は【瑜伽派】 １ インド六派哲学の一つ。ヨガの修行によって解脱に達することを唱える学派で、パタンジャリの創始と伝え、根本聖典はヨーガスートラとされる。 ２ 仏教で、インド大乗仏教の一派。弥勒を祖とし、瑜伽師地論(ゆがしじろん)の教説を宣揚する学派で、無著、世親によって確立した。

ゆか‐はり【床梁】 床板を支えている横木。

ゆ‐がま【湯釜】 １ 湯を沸かすのに用いる釜。 ２ 蒸気機関車のかま。ボイラー。

ゆがみ【歪】 １ ゆがむこと。ゆがんでいる状態・様子。 ２ 心や行いなどが正しくないこと。よこしまなこと。「性格に歪みがある」 ３ ひしゃくをいう女房詞。

ゆ‐がみ【揺髪】 (「ゆりがみ」の変化)馬の鬣(たてがみ)の下方、肩の付根にある一束の髪。乗馬の際はこの髪を握って跨り、手綱を離すとここになげかける。

ゆ‐がみ【結髪】 (「ゆいがみ(結髪)」変化)馬のたてがみを点々とたばねて結ぶこと。まきがみ。

ゆが‐みっしゅう【瑜伽密宗】 仏語。真言宗の別称。三密瑜伽を行ずるところからいう。

ゆがみ‐づら【歪面】 ゆがんだ顔。しかめつら。

ゆがみ‐なり【歪形】 １ ゆがんだかたち。ゆがんだままにしておくこと。 ２ いい加減。曲がりなり。

ゆがみ‐ばしら【歪柱・曲柱】 １ 茶室の中に張り出して立てた中柱で、途中で屈曲したもの。 ２ ゆがんでいる柱。

ゆがみ‐もじ【歪文字】 (ゆがんだ形の字の意)ひらがなの「く」の字。

ゆが・む【歪む】 〔自マ五(四)〕 １ 整った形がねじれ曲がる。まっすぐでなくなる。曲がる。よじれる。ひずむ。＊霊異記‐上・一九(興福寺本訓釈)「沙弥の口斜(ユガ)みて」 ２ 心や行いなどが正しくなくなる。よこしまになる。＊源氏‐若菜上「かならずその報い見え、ゆがめる事なん、いにしへだに多かりける」 ３ 本来の姿、望ましい方向からそれる。はずれる。＊愚管抄‐三「ふかく信じて聊もゆがまず」 ４ ことばが、なまる。＊源氏‐東屋「声など、ほとほとうちゆがみぬべく」 〔他マ下二〕⇒ゆがめる(歪)

ゆが・める【歪める】 〔他マ下一〕ゆが・む〔他マ下二〕 １ ゆがませる。整った形をくずして、曲げたり、よじったりする。＊観智院本三宝絵‐中「口をゆがめ」 ２ 心や行いなどを正しくなくする。道理や真実などにはずれさせる。「生い立ちが彼を歪めた」＊浮・新可笑記‐五「すぐなる心を今はゆがめて」

ゆか‐もの【斎甕物】 祭事などに用いられる供え物を入れる甕の類、およびその供え物。 ●斎甕物の使(つか)い 昔、大嘗祭の斎甕物の製造・運送などを監督するため、諸国に遣わされた使い。八月上旬に宮内省の史生三人が、河内・和泉・尾張・三河・備前で行う、雑器の製造の監督と、九月上旬に神祇官の卜部三人による紀伊・淡路・阿波の三国から献上する供え物の監督の称。

ゆ‐がら【弓幹】 弓の根幹とする本弭(もとはず)から末弭(うらはず)にかけての部分。矢の(やがら)に対していう。弦に面する方を弓腹(ゆはら)、反対を背(せ)という。

ゆかり【縁・所縁】 １ なんらかのかかわりあい。多少のつながり。えん。因縁。機縁。「文豪ゆかりの地」「縁(えん)もゆかりもない人」 ２ 血のつながりのある者。血縁。また、夫から見た妻。または妻から見た夫。親族。 ●縁の色(いろ) 紫色。「古今‐八六七」の「紫のひともとゆゑにむさし野の草はみながらあはれとぞみる」などからいう。 ●縁の草(くさ) 植物「むらさき(紫)」の異称。 ●縁の露(つゆ) (露のゆかり、の意)わずかのゆかりを露にたとえていう。

ゆかり‐かかり【縁懸】 (類似の語を重ねた強調語)「ゆかり(縁)」を強めていう語。＊幸若・烏帽子折「もしも源氏のゆかりかかりにてましまさば」

ゆかりのこよみうた【由縁の暦歌】 清元。文化一三年江戸中村座の二番目大切に初演。福森久助作詞。清沢万吉作曲。おさん茂兵衛の恋のもつれから心中の直前救われるまで。おさん。おさん茂兵衛。

ゆか・る【縁る】 〔自ラ四〕(名詞「ゆかり(縁)」の動詞化)ゆかりとなる。血縁の関係にある。＊米沢本沙石集‐五末・二「奥州の千福と云ふ所に、ゆかりたるものを尋ねて」

ゆがろん【瑜伽論】 「ゆがしじろん(瑜伽師地論)」の略。

ゆ‐かわあみ【沐浴】（‥かはあみ） (「ゆ」は神聖・清浄の意の「斎(ゆ)」、「かわあみ」は「川浴(かわあみ)」で水をあびることの意)身を浄めるために水をあびること。また、その水あび。ゆあみ。

ゆがわら【湯河原】（ゆがはら） 神奈川県南西部の地名。静岡県熱海市に隣接し、観光地箱根を控える温泉町。蜜柑栽培が行われる。弱食塩泉・単純泉などの泉質の湯河原温泉がある。

ゆ‐かん【湯灌】（‥クヮン） 仏葬で、死体を棺に納める前に、湯で洗い浄めること。湯洗い。