○腰が弱い_{こしがよわい} ①もちこたえる力がない。意気地がない。 ②（餅などの）ねばりけがない。 ⇒こし【腰】 こし‐からど【腰唐戸】 戸の腰部から下を唐戸のようにし、上部をガラス障子にしたもの。 こし‐がらみ【腰絡み】 腰にからみつくこと。転じて、弱兵の却って足手まといとなること。あしてまとい。源平盛衰記3「其の造り物こそ、むし物にあひて―といふ事よ」 こし‐がる【腰軽】 ^（→）尻軽1・2に同じ。 こしかわ‐じる【越川汁】_‥カハ‥ カジカ・筍・シロウリなどを実として仕立てた汁。 こしかわ‐なます【越川鱠】_‥カハ‥ 料理の名。「庖丁聞書」に「かじかと云ふ魚を背越しにして焼き、かしらを散らし、上に盛るなり」とある。 こし‐がわり【腰変り・腰替り】_‥ガハリ ^（→）「腰明き」に同じ。 こしき【甑】 ①米などを蒸すのに用いる器。瓦製で、形は円く、底に蒸気を通ずる穴がある。のちの蒸籠_せいろうにあたる。播磨風土記「阜_おかの形も―・箕_み・竈_かまどどもに似たり」→甑_そう。 ②小形の溶銑炉の俗称。 ⇒こしき‐おとし【甑落し】 ⇒こしき‐たおし【甑倒し】 ⇒こしき‐ぬの【甑布】 ⇒こしき‐わら【甑藁】 ⇒甑に坐するが如し こしき【轂】 車輪の中央にあって軸をその中に貫き、輻_やをその周囲にさしこんだ部分。→牛車_ぎっしゃ（図） こ‐しき【古式】 古来の法式。昔のかた。「―ゆかしく」 こ‐じき【乞食】 (コツジキの転) ①^（→）「こつじき（乞食）」1に同じ。古本説話集下「この法師、糧たえて…雪きえたらばこそ、出でて―をもせめ」 ②食物や金銭を恵んでもらって生活する者。ものもらい。〈日葡辞書〉 ⇒こじき‐ごや【乞食小屋】 ⇒こじき‐こんじょう【乞食根性】 ⇒こじき‐しばい【乞食芝居】 ⇒こじき‐しょうがつ【乞食正月】 ⇒こじき‐ぶくろ【乞食袋】 ⇒こじき‐ぼうず【乞食坊主】 ⇒乞食が赤包み ⇒乞食が馬をもらう ⇒乞食が米をこぼしたよう ⇒乞食に氏無し ⇒乞食に貧乏無し ⇒乞食にも門出 ⇒乞食にも身祝い ⇒乞食の朝謡 ⇒乞食の系図話 ⇒乞食の空笑い ⇒乞食の断食 ⇒乞食の嫁入り ⇒乞食も場所 ⇒乞食も袋祝い ⇒乞食も三日すれば忘れられぬ こじき【古事記】 現存する日本最古の歴史書。3巻。稗田阿礼_{ひえだのあれ}が天武天皇の勅により誦習した帝紀および先代の旧辞を、太安万侶_{おおのやすまろ}が元明天皇の勅により撰録して712年（和銅5）献上。上巻は天地開闢から鵜葺草葺不合命_{うがやふきあえずのみこと}まで、中巻は神武天皇から応神天皇まで、下巻は仁徳天皇から推古天皇までの記事を収め、神話・伝説と多数の歌謡とを含みながら、天皇を中心とする日本の統一の由来を物語る。ふることぶみ。 →文献資料［古事記］ ⇒こじき‐でん【古事記伝】 ご‐しき【五色】 ①5種類の色。特に、青・黄・赤・白・黒の5種の色をいう。また、種々の色。五彩。〈易林本節用集〉 ②いろいろの種類。多様。 ③(ゴショクとも)瓜の異称。東鑑11「―の鱸魚等を以て肴物と為す」 ⇒ごしき‐あげ【五色揚】 ⇒ごしき‐えび【五色海老】 ⇒ごしき‐がわ【五色革】 ⇒ごしき‐ぎ【五色木】 ⇒ごしき‐せいがい‐いんこ【五色青海鸚哥】 ⇒ごしき‐ぞうめん【五色索麺】 ⇒ごしき‐だんご【五色団子】 ⇒ごしき‐ちゃづけ【五色茶漬】 ⇒ごしき‐どり【五色鳥】 ⇒ごしき‐なます【五色鱠】 ⇒ごしき‐の‐いと【五色の糸】 ⇒ごしき‐の‐さけ【五色の酒】 ⇒ごしき‐の‐せん【五色の賤】 ⇒ごしき‐の‐みず【五色の水】 ⇒ごしき‐ばり【五色針】 ⇒五色主無し ご‐しき【五識】 〔仏〕五根によって生ずる色・声・香・味・触の五境に関する認識。眼識・耳識・鼻識・舌識・身識。 ご‐じき【御直】_‥ヂキ ①貴人が直接にすること。おじき。 ②直参_じきさんの敬称。 ⇒ごじき‐はい【御直拝】 ごしき‐あげ【五色揚】 ①種々の野菜を揚げたもの。精進揚_{しょうじんあげ}。 ②5種類のちがった色の衣を用いて揚げたもの。 ⇒ご‐しき【五色】 ごしき‐えび【五色海老】 イセエビ科の一種。体長30センチメートル内外。暗紫褐色の地に白や緑の縞をもち、美しい。腹部背甲に横溝がないのが大きな特徴。漁獲量は市場に出すほど多くなく、剥製にして売られている。房総半島以南に分布。 ⇒ご‐しき【五色】 こしき‐おとし【甑落し】 皇子・皇女出産の時のまじないとして、御殿の棟から甑を落とすこと。一説に「甑」は「腰気」に通ずるゆえという。徒然草「御産のとき、甑落す事は、定まれる事にはあらず」 ⇒こしき【甑】 ごしき‐おんせん【五色温泉】_‥ヲン‥ ①山形県米沢市南東隅、板谷峠近くにある炭酸水素塩泉。 ②長野県上高井郡高山村にある硫黄泉。