あり【在り・有り】 あること。現存すること。→ありのことごと→ありのすさび

あり【蟻】 ①ハチ目アリ科の昆虫の総称。胸腹間に甚だしいくびれがある。触角は「く」の字形に屈曲。地中または朽木の中に巣をつくる。雌である女王と、雄と働き蟻（生殖能力のない雌）とがあり、多数で社会生活を営む。新しく羽化した女王と雄には翅があり（羽蟻）、交尾後に翅を失う。〈[季]夏〉。〈新撰字鏡8〉 ②〔建〕仕口_しくちの一種。木材の端を鳩尾形、すなわち先で広がった形にしたもの。→蟻枘_ありほぞ ⇒蟻穴を出る ⇒蟻の穴から堤も崩れる ⇒蟻の甘きにつくが如し ⇒蟻の思いも天に届く ⇒蟻の熊野参り ⇒蟻の這い出る隙もない

あ・り【有り・在り】 〔自ラ変〕 ⇒ある（五段）

アリア【aria イタリア】 ①オペラ・オラトリオなどの中の旋律的な独唱歌曲。詠唱。詠嘆曲。 ②独立した旋律的小歌曲。また、類似の器楽曲。 ③古くは変奏曲の主題。

あり‐あい【有り合い】_‥アヒ ありあうこと。また、そのもの。ありあわせ。世間胸算用2「夜食はひやめしに湯豆腐、干魚―に」

あり‐あ・う【有り合う・在り合う】_‥アフ 〔自五〕 ①たまたまそこにいる。または、ある。居あわせる。ありあわせる。土佐日記「いたれりし国にてぞ子生めるものども―・へる」 ②偶然出合う。行き合う。栄華物語初花「路のほどなどに、夜行の夜なども、おのづから―・ふらむ」

あり‐あかし【有り明し】 一晩中ともしておく灯火。

あり‐あけ【有明】 ①月がまだありながら、夜が明けてくる頃。また、その月。ありあけづくよ。和訓栞「ありあけ、有明の義、十六夜以下は夜は已に明くるに月はなほ入らである故に云ふなり」。源氏物語帚木「月は―にて光をさまれるものから」 ②(後世、月に関係なく)夜明け方。 ③「ありあけあんどん」の略。日葡辞書「アリアケヲトボス」 ④「ありあけのひ」の略。狂言、子盗人「これは―がある。宵に客があつたとみえた」 ⑤香の一種。 ⑥江戸時代、楊弓などで銭を賭ける時の隠語。15文のこと。 ⇒ありあけ‐あんどん【有明行灯】 ⇒ありあけ‐かずら【有明葛】 ⇒ありあけ‐がた【有明方】 ⇒ありあけ‐ざくら【有明桜】 ⇒ありあけ‐づき【有明月】 ⇒ありあけ‐づくよ【有明月夜】 ⇒ありあけ‐の‐つき【有明の月】 ⇒ありあけ‐の‐ひ【有明の灯】 ⇒ありあけ‐の‐もんど【有明の主水】 ⇒ありあけ‐ぶくろ【有明袋】 ⇒ありあけ‐ぶし【有明節】

ありあけ‐あんどん【有明行灯】 夜通しともしておく行灯。明るさは、火袋の外側に、台にしている箱をかぶせて、調節する。ありあけ。 有明行灯 ⇒あり‐あけ【有明】

ありあけ‐かい【有明海】 九州北西部の、長崎・佐賀・福岡・熊本四県に囲まれた浅海域。潮汐の干満差が大きく、古くから干潟の干拓事業が進められた。筑紫潟。筑紫の海。 有明海 撮影：山梨勝弘

ありあけ‐かずら【有明葛】_‥カヅラ キョウチクトウ科の観賞用蔓性低木。黄色5弁の漏斗_ろうと状の花をつけ、温室で栽培。小笠原・沖縄などの暖地では生け垣とする。アラマンダ。 ⇒あり‐あけ【有明】

ありあけ‐がた【有明方】 月の残っている夜明けの時分。 ⇒あり‐あけ【有明】

ありあけ‐ざくら【有明桜】 里桜（八重桜）の一品種。 ⇒あり‐あけ【有明】

ありあけ‐づき【有明月】 ^（→）「有明の月」に同じ。〈[季]秋〉 ⇒あり‐あけ【有明】

ありあけ‐づくよ【有明月夜】 ^（→）有明1に同じ。 ⇒あり‐あけ【有明】

ありあけ‐の‐つき【有明の月】 夜明けになお空に残る月。八雲御抄「―は十五日以後を云ふ由匡房往生伝に在り」 ⇒あり‐あけ【有明】

ありあけ‐の‐ひ【有明の灯】 夜もすがらともしてある灯火。ありあけ。 ⇒あり‐あけ【有明】

ありあけ‐の‐もんど【有明の主水】 「名無しの権兵衛」に近い仮作名。冬の日「―に酒屋つくらせて」(荷兮) ⇒あり‐あけ【有明】

ありあけ‐ぶくろ【有明袋】 (早暁に持って出ることからの名)旅行にたずさえた袋。表は貲布_さいみ、裏は紅布で作り、ひうちがま・よもぎ・かちぐり・ごまめなどを入れた。 ⇒あり‐あけ【有明】

ありあけ‐ぶし【有明節】 明治30年（1897）頃の流行歌。大正年間まで歌われた。曲名は歌詞の「有明にともす油は菜種にて」による。 ⇒あり‐あけ【有明】

ありあけ‐わん【有明湾】 志布志_しぶし湾の別称。

アリアドネ【Ariadnē】 ギリシア神話で、クレタ王ミノスの娘。ミノタウロス退治のテセウスに糸玉を与えて、ラビュリントス（迷宮）から脱出する方法を教えた。そこから、難問解決への導きを「アリアドネの糸」という。

あり‐あな【蟻穴】 蟻枘_ありほぞを受ける穴。 ○蟻穴を出る_{ありあなをでる} 冬の間穴にこもっていた蟻が、春になって地上に出る。〈[季]春〉 ⇒あり【蟻】

○蟻穴を出る_{ありあなをでる} 冬の間穴にこもっていた蟻が、春になって地上に出る。〈[季]春〉 ⇒あり【蟻】 あり‐あま・る【有り余る】 〔自五〕 余るほどある。必要よりも多くある。「―・る体力」 あり‐あり【在り在り】 〔副〕 (ラ変動詞アリを重ねたもの。多く助詞トを伴う) ①考えや気持などがはっきりと外に現れているさま。中華若木詩抄「―と作つた詩なり」。「無念の思いを―と顔に浮かべた」 ②現実にないものが目でみるようにはっきりと見えるさま。本当にあるかのように。天草本伊曾保物語「いかにも―と答へた」。「亡き母の姿が―と見える」 ありあり・し【在り在りし】 〔形シク〕 ①ありのままである。宇津保物語楼上下「―・しうは世にのたまはじ」 ②本来そうあるべきさまである。それらしくある。日葡辞書「アリアリシイテイデゴザル」 ③もっともらしい。浄瑠璃、四天王筑紫責「げに―・しくたばかれば」 ありあり‐て【在り在りて】 ①引き続きそのままの状態でいて。久しく永らえて。万葉集12「―後も逢はむと」 ②おしまいに。あげくのはてに。蜻蛉日記中「―…これらとくしてとはあるものか」 あり‐あわせ【有り合せ】_‥アハセ 特にととのえるのでなくて、ちょうどその場にあること。また、その物。ありあい。「―ですませる」「―の材料を使う」 あり‐あわ・せる【有り合わせる・在り合わせる】_{‥アハセル} 〔自下一〕[文]ありあは・す(下二) ①都合よくその場にある。持ち合わせる。好色五人女2「幸_さいわい遣銀_{つかいぎん}は―・す」 ②折よくその場にいる。居合わせる。また、行きあう。武道伝来記「折ふし御ぜんに豊田隼人といふ大目付_{おおめつけ}―・せ」 アリアン【Arian】 欧州宇宙機関が開発した衛星打上げ用のロケット。 アリー【‘Alī】 イスラムの第4代正統カリフ。ムハンマドの従弟で女婿。対立勢力により暗殺される。アリーとその子孫を支持する人々は、後にシーア派と呼ばれるようになった。（在位656〜661）（603〜661） ア‐リーグ アメリカン‐リーグの略。 アリーナ【arena】 (ラテン語で「砂」の意) ①古代ローマの円形競技場で、中央の砂を敷いた闘技場。 ②舞台を、観客席が四方から取り囲む形式のホールやスポーツ施設。「―席」 →円形劇場 アリール‐き【アリール基】 〔化〕(aryl group)芳香族炭化水素の環から水素1原子を除いた残りの原子団の総称。フェニル基（C_６H_５‐）の類。 あり‐うち【有り内】 世の中によくあること。ありがち。東海道中膝栗毛8「ものの間違ひといふことは―だ」 アリウム【Allium ラテン】 ユリ科の観賞植物。代表はアリウム‐ギガンテウムで、中央アジア原産。大きな鱗茎をもち、花茎は円柱状で高さ1.5メートル、球状の花序は直径10センチメートル内外。花は紫紅色。また、広くはユリ科ネギ属植物（その学名）で、ネギ・ニラなど北半球温帯に約450種が分布、重要な食用植物を含む。 あり・うる【有り得る】 〔自下二〕 (文語の「ありう」の連体形を終止に使ったもの)あって差し支えない。そうなる可能性がある。「そういうことも―・うる」 あり‐お【あり丘】_‥ヲ そこにある山。一説に、荒いけわしい山。古事記下「わが逃げ登りし―の榛_はりの木の枝」 ありおう【有王】_‥ワウ 俊寛の忠僕。鬼界ヶ島に主を尋ね、その死後遺骨を高野山に納めて出家。(平家物語) ありおう‐ざん【有王山】_‥ワウ‥ 京都府綴喜_つづき郡井手町の東部にある丘陵。後醍醐天皇が笠置山から逃げ落ちた地。一説に高間山とする。 有王山 撮影：的場 啓 アリオスト【Ludovico Ariosto】 イタリア、ルネサンス期の詩人。フェラーラの貴族エステ家に仕えながら、後半生を騎士道物語の大作「狂えるオルランド」の執筆に費やす。ほかに喜劇「レーナ」「風刺詩」など。（1474〜1533） あり‐おとし【蟻落し】 木材の端に蟻枘_ありほぞをつくり、他の木の上からはめ込んで仕組むこと。→蟻掛_ありかけ あり‐おり【在り居り】_‥ヲリ あからさま。あるがまま。狂言、今参「殿様のやうに―に仰せられてはえ答へませぬ」 アリオン【Ariōn】 伝説的なギリシアの抒情詩人。前7〜6世紀の人。ギリシア悲劇の誕生にも貢献したと伝えられるが、作品は残っていない。海賊に襲われた時、イルカに救われたという。 あり‐か【在り処・在り所】 物のある所。人のいる所。所在。居所。源氏物語桐壺「たづね行くまぼろしもがな伝_つてにても魂_たまの―をそことしるべく」。「―をつきとめる」 あり‐か【在香・在臭】 (アリガとも) ①薫物_たきもののよいにおい。拾玉集2「たがぬぎおける―なるらむ」 ②くさみ。異臭。東関紀行「賤しきものの住みかにや、夜の宿り―ことにして」 ③腋臭_わきが。四十二の物争「み目のわろきと、―のあると」 ありが【有賀】 姓氏の一つ。 ⇒ありが‐てつたろう【有賀鉄太郎】 あり‐がお【有り顔】_‥ガホ いかにもそうあるような顔つき。しばしば「…あり」に直ちに「顔」をつけた形でいう。源氏物語竹河「うちしめりて思ふこと―なり」 あり‐かけ【蟻掛】 ^（→）「蟻落し」に同じ。梁_はりと根太_ねだとの仕口_しくちに用いるものにいう。 あり‐かず【有り数】 ①人や物のある数。夫木和歌抄18「大宮人のけさの―」 ②この世に生存する齢の数。よわい。古今和歌集賀「君が千歳の―にせむ」 あり‐かた【有り形・在り方】 ①現在の形。すがた。ありさま。天武紀下「其の地の―を見しむ」 ②当然こうなくてはならないという、物事のあるべき姿。「学問の―」 あり‐がた【有難】 （形容詞語幹） ⇒ありがた‐なみだ【有難涙】 ⇒ありがた‐み【有難み】 ⇒ありがた‐めいわく【有難迷惑】 ⇒ありがた‐や【有難屋】 ⇒ありがた‐やま【有難山】 あり‐がた・い【有り難い】 〔形〕[文]ありがた・し(ク) ①存在が稀である。なかなかありそうもない。珍しい。万葉集17「これを除_おきてまたは―・し」 ②生存しにくい。生きがたい。源氏物語東屋「世の中は―・くむつかしげなるものかな」 ③（世にも珍しいほど）すぐれている。立派である。宇津保物語吹上上「いと―・き君と聞きたてまつるぞ」 ④またとなく尊い。もったいない。恐れ多い。御伽草子、七草草子「帝釈天王は天降り給ひ、…汝が親を若くなさんとて薬を与へ給ふぞ―・き」。「―・い教え」 ⑤（人の親切や好意などに対し）感謝したい気持である。身にしみてうれしい。梅暦「思ひがけない御隠居さまの―・いおぼしめし」。「君の心づかいが―・い」「―・く頂戴する」 ⑥本当に恵まれていて、うれしい。「―・いことに雨は降らなかった」 あり‐がたち【有り形】 もとのままの有様。旧形。 ありがた‐なみだ【有難涙】 有り難く感じて出る涙。「―にくれる」 ⇒あり‐がた【有難】 ありがた‐み【有難み】 有り難いと思う感じ。 ⇒あり‐がた【有難】 ありがた‐めいわく【有難迷惑】 人の親切や好意がかえって余計な干渉で迷惑と感ぜられること。「―な話だ」 ⇒あり‐がた【有難】 ありがた‐や【有難屋】 ①神仏を盲信する人。 ②権威ある人の説をむやみに尊ぶ人。 ⇒あり‐がた【有難】 ありがた‐やま【有難山】 種々の語に「山」を添えていう洒落の一つ。ありがたい。金々先生栄花夢「これは―のとんびからす」 ⇒あり‐がた【有難】 あり‐がち【有り勝ち】 世の中によくあること。ありうち。「若いころに―の態度」「雨の日に―な事故」 ありが‐てつたろう【有賀鉄太郎】_‥ラウ キリスト教神学者。京大教授。教父、特にオリゲネスの研究を行うとともに、ヘブライ的な存在論「ハヤトロギア」を提唱。（1899〜1977） ⇒ありが【有賀】 あり‐がとう【有り難う】_‥ガタウ (アリガタクの音便。下の「ございます」「存じます」の略された形)感謝の意をあらわす挨拶語。 あり‐がね【有り金】 現在、手許に所持する金銭。「―をはたいて買う」 あり‐かべ【蟻壁】 天井と蟻壁長押_なげしとの間の壁。 ⇒ありかべ‐なげし【蟻壁長押】 ありかべ‐なげし【蟻壁長押】 蟻壁の下、すなわち天井回縁_{まわりぶち}と内法_うちのり長押との間にある長押。 ⇒あり‐かべ【蟻壁】 あり‐が‐ほ・し【在りが欲し】 〔形シク〕 世に生きていたい。住んでいたい。万葉集6「―・し住みよき里の荒るらく惜しも」 あり‐がよ・う【在り通ふ】_‥ガヨフ 〔自四〕 常に通う。往来する。万葉集12「―・ふ人目を多み恋ひつつぞをる」 ありき【歩き】 出歩くこと。あるき。枕草子88「一の人の御―」 ⇒ありき‐がみ【歩神】 ⇒ありき‐ぞめ【歩き初め】 ありき‐がみ【歩神】 ^（→）「あるきがみ」に同じ。 ⇒ありき【歩き】 ありき‐ぞめ【歩き初め】 ^（→）「あるきぞめ」に同じ。 ⇒ありき【歩き】 あり‐きたり【在り来り】 もとからあること。普通にあって珍しくないこと。「―の言回し」「―な挨拶」 あり‐ぎぬ【鮮衣】 着下ろしたばかりの真新しい衣。須藤南翠、常陸帯「うなゐ少女は―に綺羅を装ひ」 ありきぬ‐の【あり衣の】 〔枕〕 「みへ（三重）」「さゑさゑ」「たから（宝）」「あり（在）」にかかる。 あり‐きり【有り限】 〔副〕 (アリギリとも)あるかぎり。ありたけ。 あり‐ぎれ【有り切れ・有り布】 有り合せのきれ。 あり・く【歩く】 〔自四〕 あちこち移動する意。人間以外のものの動作にも用い、乗物を使う場合にもいう。平安物語文学で多く使われ、万葉集や漢文訓読体では「あるく」が使われる。 ①動きまわる。出あるく。経めぐる。伊勢物語「野に―・けど、心は空にて」。宇津保物語嵯峨院「面白き所々―・きて、をかしき所々見る」 ②往来する。枕草子114「菰積みたる舟の―・くこそ」 ③出回る。世に広まる。枕草子319「それより(この草子は)―・きそめたるなめり」 ④とかくしつつ日を送る。(他の動詞に添えても使い)…してすごす。…しつづける。大鏡道隆「大臣になずらふる宣旨かぶらせ給ひて―・き給ひし御ありさま」。大和物語「かぎりなくかなしとのみ思ひ―・くほどに」 ⑤(他の動詞に添えて)…してまわる。あちこちで…する。あれこれとたちまわって…する。宇津保物語吹上下「六十余国をおこなひ―・きけるを」 あり・く【在り来】 〔自カ変〕 そのまま経過する。年月を経て今にいたる。万葉集17「いにしへゆ―・きにければ」 あり‐くい【蟻食・食蟻獣】_‥クヒ アリクイ目（貧歯類）アリクイ科の哺乳類の総称。歯をもたず、前足の強い爪で蟻の巣を壊し、細長い舌を出して舐め取る。オオアリクイ・コアリクイ・ヒメアリクイの3属4種。いずれも中南米産。 オオアリクイ 提供：東京動物園協会 ありくに【有国・在国】 平安中期の刀工。宗近の門弟。渡辺綱が羅生門で鬼の腕を斬った刀はその作と伝える。助友。（948頃〜1019） あり‐ぐも【蟻蜘蛛】 ハエトリグモ科のクモ。体長約9ミリメートル。赤褐色または黒色で、形はアリに酷似する。網を張らず、樹上を歩きまわって昆虫を捕食する。本州以南に分布。近縁種にヤサアリグモなどがある。 あり‐ぐる・し【在り苦し】 〔形シク〕 居づらい。狭衣物語1「―・しくおぼす折々もあるべし」 あり‐げ【有りげ】 ありそうなさま。源氏物語夕顔「何の心ばせ―もなく」。「いわく―な品物」 アリゲーター【alligator】 ワニ目アリゲーター科の一属。吻が幅広く、下の4番目の歯は口を閉じると外から見えない。北アメリカ南部にすむミシシッピワニと、長江にすむヨウスコウワニとがある。広くは、アリゲーター科のワニの総称で、カイマンなどを含む。 ありげ‐けみ【有毛検見】 江戸時代の年貢検見法の一種。検地帳に登録された田畑の等級にかかわらず、坪刈により年々の収穫高を検査し、それに応じて年貢の収納高を決めること。これに基づいて年貢を徴収することを有毛取_{ありげとり}という。→畝引_せびき検見 あり‐ごと【有り事】 ありのままの事。 ありさか【有坂】 姓氏の一つ。 ⇒ありさか‐なりあきら【有坂成章】 ⇒ありさか‐ひでよ【有坂秀世】 ありさか‐なりあきら【有坂成章】 軍人・技術家。陸軍中将。岩国生れ。1898年（明治31）に有坂式速射野砲を発明。男爵。（1852〜1915） ⇒ありさか【有坂】 ありさか‐ひでよ【有坂秀世】 国語学者。広島県生れ。東大卒。一般音韻論・国語音韻史の領域で業績をあげた。著「国語音韻史の研究」「音韻論」。（1908〜1952） ⇒ありさか【有坂】 あり‐さき【蟻先・衽先】 (アマリサキの約という)袍_ほうや直衣_のうしの裾の襴_らんの両側へ張り出した部分。→縫腋_ほうえきの袍（図） あり‐さし【蟻差】 板のそりを防ぐために、木目と直角に鳩尾形の溝をほって、細い木（蟻桟）をはめること。 あり‐さま【有様】 ①物事のようす。状態。土佐日記「月あかければ、いとよく―見ゆ」。「戦いの―」「みじめな―」 ②人の身分。境遇。源氏物語宿木「数ならぬ―なめれば、必ず人笑へに憂き事いでこんものぞ」 あり‐さま 〔代〕 (近世庶民の語)お前さま。あなたさま。 アリザリン【alizarin】 美麗な紅色の色素。アカネの根からとれるが、今は人工的に製造する。アルカリに溶解して赤紫色となり、種々の金属塩と結合すると異なった色の不溶性色素を作る。染料に用いる。 あり‐さ・る【在り去る】 〔自四〕 そのままの状態で経過する。万葉集17「―・りて後も逢はむと思へこそ」 ありさわ【有沢】_‥サハ 姓氏の一つ。 ⇒ありさわ‐ひろみ【有沢広巳】 ありさわ‐ひろみ【有沢広巳】_‥サハ‥ 経済学者・統計学者。高知県生れ。東大卒、同教授。戦後復興期の傾斜生産方式を提唱するなど経済政策・産業政策に主導的役割を果たす。（1896〜1988） 有沢広巳 提供：毎日新聞社 ⇒ありさわ【有沢】 あり‐さん【阿里山】 (Alishan)台湾、嘉義市の東部にある山。また、玉山（新高山）の西方一帯の山地の総称。主峰大塔山は標高2663メートル。桧の良材で名高い。 あり‐ざん【蟻桟】 (アリサンとも)^（→）吸付_すいつき桟に同じ。 あり‐し【在りし】 (連体詞的に用いる) ①以前の。前に述べた。蜻蛉日記中「―浜べを思ひ出づる心ちのしのびがたきにまけて」 ②生前の。「―日の思い出」 ⇒ありし‐ながら ⇒ありし‐よ【在りし世】 あり‐じごく【蟻地獄】_‥ヂ‥ ①ウスバカゲロウの幼虫。体長約1センチメートル、土灰色で細いとげがあり、泥をかぶっている。縁の下などの乾いた土砂にすりばち状の穴を掘って隠れ、すべり落ちたアリなどの小動物をやっとこ状の大顎で捕食。あとびさり。あとしざり。すりばちむし。〈[季]夏〉 アリジゴク 撮影：海野和男 アリジゴクの穴 撮影：海野和男 ②1の作る、すりばち状の穴。容易に抜け出せない苦しい状況。 ありし‐ながら 昔のまま。以前のまま。また、生前のまま。源氏物語夕顔「―うち臥したりつるさま」 ⇒あり‐し【在りし】 ありしま【有島】 姓氏の一つ。 ⇒ありしま‐いくま【有島生馬】 ⇒ありしま‐たけお【有島武郎】 ありしま‐いくま【有島生馬】 洋画家・文学者。本名、壬生馬_みぶま。有島武郎は兄、里見弴_とんは弟。横浜生れ。藤島武二に学び、渡欧。「白樺」同人となり、日本で最初にセザンヌを紹介。（1882〜1974） 有島生馬 撮影：田沼武能 ⇒ありしま【有島】 ありしま‐たけお【有島武郎】_‥ヲ 小説家。東京生れ。有島生馬・里見弴の兄。札幌農学校卒。「白樺」の同人。人道主義的傾向が強く、思想的苦悩の結果財産を放棄。作「宣言」「或る女」「カインの末裔」「生れ出づる悩み」など。自殺。（1878〜1923） 有島武郎 提供：毎日新聞社 →作品：『或る女』 →作品：『生まれいずる悩み』 →作品：『一房の葡萄』 ⇒ありしま【有島】 あり‐しょ【在り所】 人のいるところ。物のあるところ。浄瑠璃、女殺油地獄「―の知れた紙入れ」 ありし‐よ【在りし世】 ①過ぎ去った昔。往時。源氏物語賢木「―の名残だになき浦島に」 ②（栄えて）生きていた時。 ⇒あり‐し【在りし】 あり‐しょくぶつ【蟻植物】 アリと共生する植物。アリは生息する植物から食物を得、害虫の侵入を防ぐ。熱帯のアリアカシア・アリノストリデの類。 あり‐す【在り巣】 鳥または虫のすむ巣。躬恒集「梅が枝に来住む―の鶯は」 あり‐すい【蟻吸】_‥スヒ キツツキ目キツツキ科アリスイ亜科の鳥。スズメ大で褐色、黒斑がある。北海道や東北地方北部で繁殖し、冬鳥として本州以南に渡る。蟻を捕食するところからの名。 アリスイ 撮影：小宮輝之 ありすがわ‐の‐みや【有栖川宮】_‥ガハ‥ (京都紫野大徳寺付近の有栖川に宮の墓所があったからいう)四親王家の一つ。1625年（寛永2）後陽成天皇の皇子好仁親王が高松宮と称。67年（寛文7）後西_ごさい天皇の皇子幸仁親王が継承。72年に有栖川宮と改称し、威仁_たけひと親王（1862〜1913）まで10代300年余りに及んだ。熾仁_たるひと親王（1835〜1895）は第9代。高松宮がその祭祀を継ぐ。 あり‐すぐ・す【在り過す】 〔他四〕 そのままの状態で月日を送る。栄華物語初花「そのままに精進・斎戒_いもいをしつつ―・し」 アリスタルコス【Aristarchos】 ①サモスのアリスタルコス。古代ギリシアの天文学者。地動説の先駆者。（前310頃〜前230頃） ②サモトラケのアリスタルコス。アレクサンドリアの文献学者。ホメロスその他のギリシア詩人の作を注釈・校訂した。（前216頃〜前144） アリスティッポス【Aristippos】 古代ギリシアの哲学者。ソクラテスに学び、後にキュレネにキュレネ学派を創始。快楽主義者。（前435頃〜前355頃） アリストクラシー【aristocracy】 ①貴族制。貴族政治。 ②貴族階級。 アリストクラティック【aristocratic】 貴族的。 アリストテレス【Aristotelēs】 古代ギリシアの哲学者。プラトンの弟子であり、またその批判者。プラトンは事物の本質をイデアと名づけ、超越的なものとしたが、アリストテレスはそれを形相（エイドス）と名づけ、存在者に内在するものとした。形相と質料は存在者を構成する不可分の2原理として、前者が現実態、後者が可能態とも呼ばれる。アテネにリュケイオンという学校を開き（その学徒はペリパトス（逍遥）学派と呼ばれる）、その研究は論理・自然・社会・芸術のあらゆる方面に及んだ。「形而上学」「自然学」をはじめ、論理学・倫理学・政治学・詩学・博物学などに関する多数の著作がある。（前384〜前322） ⇒アリストテレス‐しゅぎ【アリストテレス主義】 ⇒アリストテレス‐の‐ちょうちん【アリストテレスの提灯】 アリストテレス‐しゅぎ【アリストテレス主義】 アリストテレスの考え方を受けついでいる哲学上の考え方をいう。ペリパトス学派の後、アリストテレス哲学は中世のアラビア哲学・スコラ学に継承され、近世には近代自然科学の側から批判されたにもかかわらず、ライプニッツ・ヘーゲルなどにも影響を与え、新スコラ学で再興。 ⇒アリストテレス【Aristotelēs】 アリストテレス‐の‐ちょうちん【アリストテレスの提灯】_{‥チヤウ‥} 〔生〕ウニ類の口部にある咀嚼器官。約30個の骨状物とそれを動かす筋肉とから成る。アリストテレスが初めて記載。 ⇒アリストテレス【Aristotelēs】 アリストファネス【Aristophanēs】 ①古代ギリシアの喜劇作者。ペロポネソス戦争前後のアテナイ動揺期に際し、政治・社会・学芸などについて辛辣無比な諷刺を「雲」「平和」「鳥」「女の平和」「蛙」などの作（11編現存）で試みた。（前445頃〜前385頃） ②アレクサンドリアの文献学者。ホメロスなどの校訂者。（前257頃〜前180頃） あり‐すん【有寸】 〔建〕材木の実際の寸法。実寸_じっすん。 ありそ【荒磯】 アライソの約。万葉集17「越の海の―の波も」 ⇒ありそ‐うみ【荒磯海】 ⇒ありそ‐なみ【荒磯波】 ⇒ありそ‐まつ【荒磯松】 ⇒ありそ‐み【荒磯廻】 ありそ‐うみ【荒磯海】 ①荒磯の海。古今和歌集序「―の浜の真砂は」 ②(「有磯海」と書く)富山県高岡市伏木港辺から射水_いみず・氷見両市沿岸にかけての近海の古称。また、富山湾の別称。（歌枕） ⇒ありそ【荒磯】 アリゾナ【Arizona】 アメリカ合衆国南西部の州。鉱業が盛ん。州都フェニックス。→アメリカ合衆国（図） ありそ‐なみ【荒磯波】 [一]〔名〕 ⇒あらいそなみ。 [二]〔枕〕 「あり（在り）」にかかる。万葉集13「―ありても見むと」 ⇒ありそ【荒磯】 ありそ‐まつ【荒磯松】 荒磯に生えている松。 ⇒ありそ【荒磯】 ありそ‐み【荒磯廻】 荒磯をめぐること。万葉集12「―に吾が衣手は沾_ぬれにけるかも」 ⇒ありそ【荒磯】 ありた【有田】 佐賀県西部、西松浦郡にある町。有田焼の産地。 ⇒ありた‐やき【有田焼】 ありだ【有田】 和歌山県北部の市。有田蜜柑_みかんの主産地。人口3万2千。 アリダード【alidade】 水準器を取りつけた定規および前後二つの視準板で、方向・傾斜を測定し図示する器械。主に平板測量に用いる。 アリダード あり‐だか【有り高】 現在あるだけの数量。現在高。 ありたき‐まま【在りたき儘】 自分のしたいまま。思うがまま。気随。武道伝来記「―に日を送り」 あり‐たけ【有り丈】 〔名・副〕 あるかぎり全部。ありったけ。「誠意の―を示す」 ⇒ありたけ‐こたけ【有丈小丈】 あり‐たけ【蟻茸】 子嚢菌類に属する菌。アリをたおし、死体上に小さなきのこを作る。いわゆる冬虫夏草_{とうちゅうかそう}の一つ。 ありたけ‐こたけ【有丈小丈】 「ありたけ」を強めていう語。浄瑠璃、心中天の網島「―引き出しても継切一尺あらばこそ」 ⇒あり‐たけ【有り丈】 ありた‐そう【有田草】_‥サウ ①アカザ科の一年生帰化植物。北米大陸の原産。高さ約80センチメートル。葉はアカザに似るが、ずっと細い。夏、葉の付け根に緑色の花を綴る。茎・葉は強烈な臭いを持つ。干して駆虫・健胃・解熱・鎮痙剤に用い、古くは薬用に栽培。同属の帰化植物ケアリタソウ・アメリカアリタソウなども多く自生。土荊芥。 ②荊芥_けいがいの別称。 あり‐た・つ【在り立つ】 〔自四〕 ①ずっと立っている。万葉集13「島の崎々―・てる花橘を」 ②くり返し出で立つ。古事記上「さ婚_よばひに―・たし」 あり‐たもとお・る【在り回る】_{‥タモトホル} 〔自四〕 めぐり歩きつづける。万葉集17「ま幸_さきくも―・り」 ありた‐やき【有田焼】 佐賀県の有田町を中心とした地域で作られる磁器の総称。朝鮮から渡来した李参平_{りさんぺい}の創始とされ、江戸時代初期に日本で初めて磁器を焼成。近隣の伊万里_いまり港から全国に向けて積み出したので、伊万里焼ともいう。 ⇒ありた【有田】 ありちがた【在千潟】 〔枕〕 「あり」にかかる。万葉集12「―あり慰めて行かめども」 あり‐づか【蟻塚・垤】 アリが地中に巣を作るために地表に持ち出した土砂でできた山。また、土や落葉を塚のように積み上げて作ったアリ・シロアリの巣。蟻の塔。蟻封。丘垤_{きゅうてつ}。蟻垤_ぎてつ。ぎちょう。 ⇒ありづか‐むし【蟻塚虫】 ありづか‐むし【蟻塚虫】 アリヅカムシ科の甲虫の総称。体長1.5〜3ミリメートル。褐色で、種類によりアリの巣や朽木の中などにすむ。 アリヅカムシ 撮影：海野和男 ⇒あり‐づか【蟻塚・垤】 あり‐つかわ・し【有り付かはし】_{‥ツカハシ} 〔形シク〕 似つかわしい。似合わしい。住吉物語「姿ありさま―・しく」 あり‐つき【在り付き】 住みつくこと。落ち着くこと。特に仕官や就職によって生活安定の道を得ること。また、その仕官・就職の口。浄瑠璃、伊賀越道中双六「只今の住所はいづく、―とてもあらざるか」 ⇒ありつき‐がお【在り付き顔】 あり‐つぎ【蟻継】 蟻枘_ありほぞの方式で木材をつぐこと。 蟻継 ありつき‐がお【在り付き顔】_‥ガホ 落ち着いた顔つき。物馴れた様子。更級日記「馴れたる人はこよなく何事につけても―に」 ⇒あり‐つき【在り付き】 あり‐つ・く【在り付く】 [一]〔自五〕 ①生まれつく。源氏物語蓬生「もとより―・きたるさやうのなみなみの人は」 ②物事に慣れる。源氏物語蓬生「さる方に―・きたりし」 ③似あう。しっくりと合う。(多くは下を打消にして用いる)源氏物語総角「につかはしからぬをさし縫ひ着つつ、―・かずとりつくろひたる姿どもの」 ④住みつく。落ち着く。安住する。今昔物語集10「国に大水出で、人を流し里を失ふ。然れば、民―・く事かたし」 ⑤夫婦となって住みつく。同棲する。宇治拾遺物語3「わざと―・きたる男となくて、ただ時々かよふ人などぞありける」 ⑥生活の道を得る。暮しをたてる。唐物語「世に―・かむことを稼ぎいとなむ」 ⑦仕官する。就職する。歌舞伎、幼稚子敵討_{おさなごのかたきうち}「紀州屋敷に―・かずとも御直人_{おじきびと}になつたがようござりませうな」 ⑧望んでいたものを手に入れる。「仕事に―・く」「やっとめしに―・く」 [二]〔他下二〕 ①そこに落ち着かせる。落ち着いて暮らせるようにする。 ②縁づける。 アリッサム【Alyssum ラテン】 アブラナ科の観賞植物。数種をロック‐ガーデンや花壇に植え、丈低く、黄色の小花を多くつける。宿根アリッサムと称。花壇に植栽する一年草アリッサムは別属。地中海原産で白・紫紅色の小花をつける。また、広くはアブラナ科ニワナズナ属植物で、約150種が地中海からシベリアに分布。 ありっ‐たけ【有りっ丈】 〔名・副〕 (アリタケの促音化)あるかぎり全部。「―の力を出す」「金を―使う」 あり‐つり【蟻吊】 吊木の先を蟻枘_ありほぞにして天井竿縁_さおぶちなどを吊る法。 あり‐つる【有りつる】 さきほどの。例の。源氏物語帚木「―子の声にて」 あり‐てい【有り体】 ①ありのまま。いつわりのないこと。ありよう。歌舞伎、与話情浮名横櫛「―に言へ言へ」。「―に言えば」 ②ありきたり。通り一ぺん。西鶴置土産「―の礼義をのべて」 あり‐と‐あらゆる【有りと有らゆる】 あると考えられるすべての。太平記33「其中に―神社仏閣は」 あり‐と‐ある【有りと有る】 (アリを重ねて強調した語)あらゆる。すべての。ありとしある。土佐日記「―かみしも、童までゑひしれて」 あり‐どおし【蟻通し・虎刺】_‥ドホシ アカネ科の常緑小低木。山地樹陰に自生。高さ約60センチメートル。葉腋に鋭い長いとげがある。初夏、白色筒形の花を開く。核果は赤熟。 ありどおし ありどおし【蟻通】_‥ドホシ 能。世阿弥作。蟻通明神の怒りに触れた紀貫之が、歌を詠んで神を鎮める。 ⇒ありどおし‐みょうじん【蟻通明神】 ありどおし‐みょうじん【蟻通明神】_{‥ドホシミヤウ‥} 大阪府泉佐野市長滝（蟻通の地）にある元郷社、蟻通神社。枕草子・古事談などに見える。祭神は大名持命。 蟻通明神 撮影：的場 啓 ⇒ありどおし【蟻通】 あり‐どころ【在り所】 物のある所。人のいる所。ありか。 あり‐と‐し‐ある【有りとし有る】 (シは強めの助詞) ⇒ありとある あり‐なぐさ・む【在り慰む】 〔他下二〕 ひきつづき慰める。慰めつづける。万葉集11「かくしつつ―・めて」 あり‐なし【有り無し】 ①有るか無いか。存否。浜松中納言物語3「世に―を知らるる方なく過し侍りぬるを」 ②有るか無いかわからないほど、きわめてかすかなさま。千載和歌集雑「をやま田の庵にたく火の―にたつ煙もや雲となるらむ」 ⇒ありなし‐の‐ひ【有無の日】 ありなし‐の‐ひ【有無の日】 陰暦5月25日の称。村上天皇の忌日に当たり、急な事件のほかは政治を行わなかったからいう。 ⇒あり‐なし【有り無し】 あり‐な・む【有り否む】 〔他四〕 (アリイナムの約か)否定しつづける。一説に、「在り並_なむ」と解し、連れ添う意。万葉集13「―・み得ずぞ言はえにし我が身」 あり‐なら・う【在り習ふ】_‥ナラフ 〔自四〕 ならわしになる。馴れてくる。宇津保物語国譲上「かくて―・ひてものいひなくてあらむ」 あり‐な・る【在り馴る】 〔自下二〕 馴れ親しんでいる。なじむ。栄華物語御賀「―・れし契も絶えで」 ありなれ‐がわ【阿利那礼河】_‥ガハ 日本書紀に見える河の名。古くは鴨緑江を指すと解されたが、新羅の国都慶州付近の北川、古名閼川_ありなるとする説が有力。 あり‐に【在り荷】 現に手元にある品物（荷物）。在庫品。 あり‐にく・し【在り悪し】 〔形ク〕 生きているのがつらい。住みにくい。栄華物語初花「いかにか世を―・く憂きものになむおぼし乱れければにや」↔ありよし ありね‐よし【在根良し】 〔枕〕 「つしま（対馬）」にかかる。

あり‐あま・る【有り余る】 〔自五〕 余るほどある。必要よりも多くある。「―・る体力」

あり‐あり【在り在り】 〔副〕 (ラ変動詞アリを重ねたもの。多く助詞トを伴う) ①考えや気持などがはっきりと外に現れているさま。中華若木詩抄「―と作つた詩なり」。「無念の思いを―と顔に浮かべた」 ②現実にないものが目でみるようにはっきりと見えるさま。本当にあるかのように。天草本伊曾保物語「いかにも―と答へた」。「亡き母の姿が―と見える」

ありあり・し【在り在りし】 〔形シク〕 ①ありのままである。宇津保物語楼上下「―・しうは世にのたまはじ」 ②本来そうあるべきさまである。それらしくある。日葡辞書「アリアリシイテイデゴザル」 ③もっともらしい。浄瑠璃、四天王筑紫責「げに―・しくたばかれば」

ありあり‐て【在り在りて】 ①引き続きそのままの状態でいて。久しく永らえて。万葉集12「―後も逢はむと」 ②おしまいに。あげくのはてに。蜻蛉日記中「―…これらとくしてとはあるものか」

あり‐あわせ【有り合せ】_‥アハセ 特にととのえるのでなくて、ちょうどその場にあること。また、その物。ありあい。「―ですませる」「―の材料を使う」

あり‐あわ・せる【有り合わせる・在り合わせる】_{‥アハセル} 〔自下一〕[文]ありあは・す(下二) ①都合よくその場にある。持ち合わせる。好色五人女2「幸_さいわい遣銀_{つかいぎん}は―・す」 ②折よくその場にいる。居合わせる。また、行きあう。武道伝来記「折ふし御ぜんに豊田隼人といふ大目付_{おおめつけ}―・せ」

アリアン【Arian】 欧州宇宙機関が開発した衛星打上げ用のロケット。

アリー【‘Alī】 イスラムの第4代正統カリフ。ムハンマドの従弟で女婿。対立勢力により暗殺される。アリーとその子孫を支持する人々は、後にシーア派と呼ばれるようになった。（在位656〜661）（603〜661）

ア‐リーグ アメリカン‐リーグの略。

アリーナ【arena】 (ラテン語で「砂」の意) ①古代ローマの円形競技場で、中央の砂を敷いた闘技場。 ②舞台を、観客席が四方から取り囲む形式のホールやスポーツ施設。「―席」 →円形劇場

アリール‐き【アリール基】 〔化〕(aryl group)芳香族炭化水素の環から水素1原子を除いた残りの原子団の総称。フェニル基（C_６H_５‐）の類。

あり‐うち【有り内】 世の中によくあること。ありがち。東海道中膝栗毛8「ものの間違ひといふことは―だ」

アリウム【Allium ラテン】 ユリ科の観賞植物。代表はアリウム‐ギガンテウムで、中央アジア原産。大きな鱗茎をもち、花茎は円柱状で高さ1.5メートル、球状の花序は直径10センチメートル内外。花は紫紅色。また、広くはユリ科ネギ属植物（その学名）で、ネギ・ニラなど北半球温帯に約450種が分布、重要な食用植物を含む。

あり・うる【有り得る】 〔自下二〕 (文語の「ありう」の連体形を終止に使ったもの)あって差し支えない。そうなる可能性がある。「そういうことも―・うる」

あり‐お【あり丘】_‥ヲ そこにある山。一説に、荒いけわしい山。古事記下「わが逃げ登りし―の榛_はりの木の枝」

ありおう【有王】_‥ワウ 俊寛の忠僕。鬼界ヶ島に主を尋ね、その死後遺骨を高野山に納めて出家。(平家物語)

ありおう‐ざん【有王山】_‥ワウ‥ 京都府綴喜_つづき郡井手町の東部にある丘陵。後醍醐天皇が笠置山から逃げ落ちた地。一説に高間山とする。 有王山 撮影：的場 啓

アリオスト【Ludovico Ariosto】 イタリア、ルネサンス期の詩人。フェラーラの貴族エステ家に仕えながら、後半生を騎士道物語の大作「狂えるオルランド」の執筆に費やす。ほかに喜劇「レーナ」「風刺詩」など。（1474〜1533）

あり‐おとし【蟻落し】 木材の端に蟻枘_ありほぞをつくり、他の木の上からはめ込んで仕組むこと。→蟻掛_ありかけ

あり‐おり【在り居り】_‥ヲリ あからさま。あるがまま。狂言、今参「殿様のやうに―に仰せられてはえ答へませぬ」

アリオン【Ariōn】 伝説的なギリシアの抒情詩人。前7〜6世紀の人。ギリシア悲劇の誕生にも貢献したと伝えられるが、作品は残っていない。海賊に襲われた時、イルカに救われたという。

あり‐か【在り処・在り所】 物のある所。人のいる所。所在。居所。源氏物語桐壺「たづね行くまぼろしもがな伝_つてにても魂_たまの―をそことしるべく」。「―をつきとめる」

あり‐か【在香・在臭】 (アリガとも) ①薫物_たきもののよいにおい。拾玉集2「たがぬぎおける―なるらむ」 ②くさみ。異臭。東関紀行「賤しきものの住みかにや、夜の宿り―ことにして」 ③腋臭_わきが。四十二の物争「み目のわろきと、―のあると」

ありが【有賀】 姓氏の一つ。 ⇒ありが‐てつたろう【有賀鉄太郎】

あり‐がお【有り顔】_‥ガホ いかにもそうあるような顔つき。しばしば「…あり」に直ちに「顔」をつけた形でいう。源氏物語竹河「うちしめりて思ふこと―なり」