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き【酒】🔗⭐🔉
き【酒】
「さけ(酒)」の古語。現在は、「(お)みき」の形で残る。*古事記‐中・歌謡「このみ岐(キ)は」
くし【酒】🔗⭐🔉
くし【酒】
(「奇(く)し」で、霊妙なものの意からか)酒の異称。*古事記‐中・歌謡「この御酒(みき)は我が御酒ならず久志(クシ)の司(かみ)常世にいます」
さか【酒】🔗⭐🔉
さか【酒】
〔語素〕「さけ(酒)」が単独語で用いられるのに対して、他の語につづく時にみられる形。「さかどの」「さかみずく」「さかや」など。
さか‐あい【酒間・酒相】(‥あひ)🔗⭐🔉
さか‐あい【酒間・酒相】(‥あひ)
宴席で杯のやりとりのとき、間に立って代わりに杯をうけるなどして、酒席のとりもちをすること。酒の相手。
さか‐あいさつ【酒挨拶】🔗⭐🔉
さか‐あいさつ【酒挨拶】
酒で客をもてなすこと。酒で供応すること。
さか‐あぶら【酒膏】🔗⭐🔉
さか‐あぶら【酒膏】
濁酒(にごりざけ)。一説に、濁酒に浮かぶかす。〔十巻本和名抄‐四〕
さかい【酒井】(さかゐ)🔗⭐🔉
さかい【酒井】(さかゐ)
兵庫県多紀郡丹南町にあった地名。旧古市村の古称。酒井庄。
さかい【酒井】(さかゐ)🔗⭐🔉
さかい【酒井】(さかゐ)
姓氏。清和源氏、新田氏の族といわれる。三河国碧海郡または幡豆郡酒井村の出ともいわれ、判然としない。古くから松平氏と関係が深く、広親の子氏忠(親忠)の左衛門尉酒井氏と二子家忠の雅楽助酒井氏に分かれる。(1)左衛門尉家は三河吉田城主徳川氏の関東入国に従い下総碓井城主を経て高崎・高田・信濃松代・鶴岡(一四万石)城主となり明治に至り大泉藩となる。出羽松山の酒井氏はこの支族。(2)雅楽助家は三河西尾城主、江戸時代には川越・上野
橋(うまやばし)、のち姫路一五万石に移り明治に至る。大老となった忠清は下馬将軍といわれた。この支流には上野伊勢崎・小浜・安房勝山・敦賀の酒井氏がある。
橋(うまやばし)、のち姫路一五万石に移り明治に至る。大老となった忠清は下馬将軍といわれた。この支流には上野伊勢崎・小浜・安房勝山・敦賀の酒井氏がある。
さかいだ【酒井田】(さかゐだ)🔗⭐🔉
さかいだ【酒井田】(さかゐだ)
姓氏。
さかいだ‐かきえもん【酒井田柿右衛門】(さかゐだかきヱモン)🔗⭐🔉
さかいだ‐かきえもん【酒井田柿右衛門】(さかゐだかきヱモン)
肥前国(佐賀県)有田の陶工。初代は筑後の人で、初め喜左右衛門と称し、元和元年頃有田に移り、陶器を焼いていたが、寛永末、赤絵の技法に成功したという。代々その技法を受けて柿右衛門を名のり、その作品をも柿右衛門と呼ぶ。
さかい‐ただかつ【酒井忠勝】(さかゐ‥)🔗⭐🔉
さかい‐ただかつ【酒井忠勝】(さかゐ‥)
江戸初期の小浜藩主。母は家康の妹。関ケ原の戦いに参加。元和六年から三代将軍家光に仕え、のち大老。家光の死後、家綱を補佐した。(一五八七〜一六六二)
さかい‐ただきよ【酒井忠清】(さかゐ‥)🔗⭐🔉
さかい‐ただきよ【酒井忠清】(さかゐ‥)
江戸初期の
橋藩主。雅楽頭(うたのかみ)。四代将軍家綱のもとで老中・大老となり一五万石を領す。その邸が江戸城大手門の下馬札のそばにあったところから、俗に下馬将軍と呼ばれた。(一六二四〜八一)
橋藩主。雅楽頭(うたのかみ)。四代将軍家綱のもとで老中・大老となり一五万石を領す。その邸が江戸城大手門の下馬札のそばにあったところから、俗に下馬将軍と呼ばれた。(一六二四〜八一)
さかい‐ただつぐ【酒井忠次】(さかゐ‥)🔗⭐🔉
さかい‐ただつぐ【酒井忠次】(さかゐ‥)
安土桃山時代の武将。左衛門尉忠親の子。妻は松平広忠の妹。徳川氏三河累代の重臣。家康の四天王の一人。姉川、三方ケ原、長篠の戦いなどに従軍し、功を立てた。(一五二七〜九六)
さかい‐ただよ【酒井忠世】(さかゐ‥)🔗⭐🔉
さかい‐ただよ【酒井忠世】(さかゐ‥)
江戸初期の大老。
橋藩主。雅楽頭(うたのかみ)。忠清の祖父。はじめ徳川家康に、のち秀忠・家光に仕える。家康の死後、土井利勝とならんで庶政を執る。(一五七二〜一六三六)
橋藩主。雅楽頭(うたのかみ)。忠清の祖父。はじめ徳川家康に、のち秀忠・家光に仕える。家康の死後、土井利勝とならんで庶政を執る。(一五七二〜一六三六)
さかいのたいこ【酒井太鼓】(さかゐのタイコ)🔗⭐🔉
さかいのたいこ【酒井太鼓】(さかゐのタイコ)
歌舞伎脚本「太鼓音智勇三略(たいこのおとちゆうのさんりゃく)」の通称。
さかい‐ほういつ【酒井抱一】(さかゐハウイツ)🔗⭐🔉
さかい‐ほういつ【酒井抱一】(さかゐハウイツ)
江戸後期の画家。本名、忠因(ただなお)。姫路藩主酒井忠似(ただざね)の弟として江戸に生まれた。仏門に入ったが、すぐに隠退し、江戸根岸に雨華庵をいとなみ、書画俳諧に風流三昧の生活を送った。絵は、狩野派、沈南蘋(しんなんぴん)派、浮世絵などを学んだが、のち、光琳に傾倒し、独自の画風を開いた。代表作「夏秋草図屏風」。(一七六一〜一八二八)
さかい‐ゆうさぶろう【酒井雄三郎】(さかゐユウサブラウ)🔗⭐🔉
さかい‐ゆうさぶろう【酒井雄三郎】(さかゐユウサブラウ)
社会思想家。熊本県出身。号は九皐、茫茫学人。中江兆民に師事、農商務省嘱託として渡仏し、メーデーを日本に紹介。著書「近世欧州外交史」「政理新論」等。パリで自殺。(一八六〇〜一九〇〇)
さか‐おけ【酒桶】(‥をけ)🔗⭐🔉
さか‐おけ【酒桶】(‥をけ)
酒を醸造するのに用いる木製のおけ。また、酒を貯蔵しておくおけ。
さか‐かぶ【酒株】🔗⭐🔉
さか‐かぶ【酒株】
酒屋の営業権。江戸時代、酒造業の造石高制限や収納のため下付された株鑑札。
さか‐きげん【酒機嫌】🔗⭐🔉
さか‐きげん【酒機嫌】
酒を飲んでいい気持になっていること。一杯機嫌。さけきげん。
さか‐きささ【酒
】🔗⭐🔉
さか‐きささ【酒
】
酒の上に白く浮いた萍(うきくさ)のようなもの。〔十巻本和名抄‐四〕
】
酒の上に白く浮いた萍(うきくさ)のようなもの。〔十巻本和名抄‐四〕
さか‐きちがい【酒気違】(‥きちがひ)🔗⭐🔉
さか‐きちがい【酒気違】(‥きちがひ)
=さけきちがい(酒気違)
さか‐ぐるい【酒狂】(‥ぐるひ)🔗⭐🔉
さか‐ぐるい【酒狂】(‥ぐるひ)
酒に酔って狂い乱れること。また、酒におぼれること。酒乱。
さか‐け【酒気】🔗⭐🔉
さか‐け【酒気】
(「さかげ」とも)酒の気。酒のにおい。また、酒の酔い。
さか‐しお【酒塩】(‥しほ)🔗⭐🔉
さか‐しお【酒塩】(‥しほ)
煮物をする時、味をよくするために加える少量の酒。また、塩を加えた調味用の酒。
さかとけこ‐の‐かみ【酒解子神】🔗⭐🔉
さかとけこ‐の‐かみ【酒解子神】
京都市右京区にある梅宮神社の主神の一。酒解神の子の神とも、木花開耶姫に同じとも伝えられる。
さかとけ‐の‐かみ【酒解神】🔗⭐🔉
さかとけ‐の‐かみ【酒解神】
京都市右京区にある梅宮神社の主神の一。橘氏の祖神とも、大山祇神(おおやまつみのかみ)に同じとも伝えられる。
さか‐に【酒荷】🔗⭐🔉
さか‐に【酒荷】
荷造りした樽づめの酒。
さか‐はずれ【酒外】(‥はづれ)🔗⭐🔉
さか‐はずれ【酒外】(‥はづれ)
酒席にありながら、ひとり酒を飲まないでいること。さけはずれ。
さか‐ばた【酒旗】🔗⭐🔉
さか‐ばた【酒旗】
1 酒屋の看板に掲げてある幟。酒旆(しゅはい)。しゅき。
2 =さかばやし(酒林)1
さかみ‐じんじゃ【酒見神社】🔗⭐🔉
さかみ‐じんじゃ【酒見神社】
愛知県一宮市今伊勢町にある旧県社。祭神は天照大神、酒弥豆男神(さかみずおのかみ)、酒弥豆女神(さかみずめのかみ)。もと皇大神宮(伊勢神宮)の領地で御厨(みくりや)があった所と伝えられる。
さか‐みず・く【酒みずく】(‥みづく)🔗⭐🔉
さか‐みず・く【酒みずく】(‥みづく)
〔自カ四〕(「みずく」は「水漬く」の意か)酒にひたる。酒宴をする。*万葉‐四〇五九「橘の下照る庭に殿建てて佐可弥豆伎(サカミヅキ)います吾が大君かも」
さか‐むかい【坂迎・境迎・酒迎】(‥むかひ)🔗⭐🔉
さか‐むかい【坂迎・境迎・酒迎】(‥むかひ)
=さかむかえ(坂迎)
さか‐むかえ【坂迎・境迎・酒迎】(‥むかへ)🔗⭐🔉
さか‐むかえ【坂迎・境迎・酒迎】(‥むかへ)
1 平安時代、新任の国司が京都から任地へ行く時、国府の役人が、国境に出迎えて歓迎の酒宴を催すこと。
2 旅から郷里へ帰って来る人を国境、村境などの坂まで出迎えること。特に京都の人が伊勢参りや神仏参詣の旅から帰る時、親族、知人が逢坂(おうさか)山に出迎えて酒宴を催すこと。《季・春》
さか‐や【酒屋】🔗⭐🔉
さか‐や【酒屋】
 
1 =さかどの(酒殿)
2 酒造業者。または、酒を売る店。あるいは、飲ませる店。また、それらの業にたずさわる人。酒店(さかだな・さかみせ)。
 浄瑠璃「艶容女舞衣(はですがたおんなまいぎぬ)」の下の巻の称。また、「艶容女舞衣」の通称。
●酒屋へ三里、豆腐屋へ二里
人里離れた不便な土地のたとえ。
 
1 =さかどの(酒殿)
2 酒造業者。または、酒を売る店。あるいは、飲ませる店。また、それらの業にたずさわる人。酒店(さかだな・さかみせ)。
 浄瑠璃「艶容女舞衣(はですがたおんなまいぎぬ)」の下の巻の称。また、「艶容女舞衣」の通称。
●酒屋へ三里、豆腐屋へ二里
人里離れた不便な土地のたとえ。
●酒屋へ三里、豆腐屋へ二里🔗⭐🔉
●酒屋へ三里、豆腐屋へ二里
人里離れた不便な土地のたとえ。
さかや‐うんじょう【酒家運上】(‥ウンジャウ)
江戸時代、元禄一〇年に設けられた、酒造業者に課せられる運上(税)。
さかや‐うんじょう【酒家運上】(‥ウンジャウ)🔗⭐🔉
さかや‐うんじょう【酒家運上】(‥ウンジャウ)
江戸時代、元禄一〇年に設けられた、酒造業者に課せられる運上(税)。
さかや‐かいぎ【酒屋会議】(‥クヮイギ)🔗⭐🔉
さかや‐かいぎ【酒屋会議】(‥クヮイギ)
明治一五年五月四日、全国酒造家代表が、自由民権運動と結んで、酒税の軽減請願を目的とし、大阪淀川の船の上で行った会議。
さかや‐にんどう【酒屋忍冬】🔗⭐🔉
さかや‐にんどう【酒屋忍冬】
「のいばら(野薔薇)」の異名。
さかや‐やく【酒屋役】🔗⭐🔉
さかや‐やく【酒屋役】
室町時代、幕府が酒造業者で高利貸を兼業する酒屋に課した税。その保有する酒壺数を単位として課税。酒壺銭。さかやく。酒麹役。
さけ【酒】🔗⭐🔉
さけ【酒】
(複合語では、多く「さか」となる)
1 米を発酵させて製するアルコール分含有の飲料。日本酒。上代は濁酒が主で、室町時代頃から清酒もつくられるようになった。現代は主に清酒をいう。古くから、さまざまな異名で呼ばれる。三輪(みわ)、三木(みき)、ささ、九献(くこん)、霞、三遅(みめぐり)、般若湯、硯水(けんずい)など。
2 一般にアルコール分を含有する液体飲料をいう。合成清酒・焼酎(しょうちゅう)・みりん・ビール・果実酒類・ウイスキー類など多くの種類がある。「酒をやめる」
3 さかもり。酒宴。「酒の席」
●酒が酒を飲む
(酒の酔いがまわるに従って、ますます大飲する意)酒飲みが理性を失って大酒を飲むさま。
●酒かむ
⇒親見出し
●酒に飲まれる
酒に酔って正気を失う。
●酒に別腸(べっちょう)あり
酒量の多少は、身体の大小には関係しないことをいう。
●酒の酔(え)い本性(ほんしょう)=違(たが)わず[=忘れず]
=さけのみ(酒飲)本性違わず
●酒の糟(かす)
1 =さけかす(酒糟)《季・冬》
2 価値のないもののたとえ。かす。
●酒の神(かみ)
酒の霊であり、また、酒をつかさどると信じられている神。日本の少彦名神、ギリシアのディオニソス(バッカス)、エジプトのオシリスなど。
●酒のかみ
1 (造酒正)律令制で、宮内省の被官である造酒司(さけのつかさ)の長官。正六位上相当。酒・酢などを醸すことをつかさどる。
2 (尚酒)後宮十二司の一つである酒司(さけのつかさ)の長官。男子の司である造酒司へ行って酒を醸すことをつかさどった。
●酒の皮を剥(む)く
(「剥く」は杯の酒を飲まずにこぼして捨てること)贅沢(ぜいたく)を尽くすこと。浪費を重ねること。
●酒の気(け)
酒の香。また、酒の酔い。酒気。
●酒のつかさ
1 (造酒司)律令制で、宮内省に属し、酒や酢などを醸造し、節会などの献酬などをつかさどる役所。正・佑・令史各一人および酒部六〇人などの職員を置く。酒戸が付属する。みきのつかさ。
2 (酒司)律令制で、後宮十二司の一つ。尚酒一人、典酒二人があり、男子の司である造酒司に行って供御の酒を醸すことをつかさどった。
●酒の蠅(はえ)
(好んで酒に集まる蠅の意)「さし(
子)」の異名。
●酒の実(み)
米を発酵させて作った、酒の原料となるもの。しぼって酒としたり、またそのまま飲みものとしたりした。
●酒は憂(うれ)いの玉箒(たまははき)
(「蘇軾‐洞庭春色詩」の「応
呼釣詩鉤、亦号掃愁帚」による)酒は心の憂いを掃き去る道具である。酒を飲めば憂さを忘れるということをいう。
●酒は詩を釣る色(いろ)を釣る
(「蘇軾‐洞庭春色詩」の「応
呼釣詩鉤」による)飲酒は詩をさそい出し、また、色情をさそい出すの意。
●酒は百薬(ひゃくやく)の長(ちょう)
酒は適量を飲めば、多くの薬以上に健康のためによい。
●酒人(ひと)を飲(の)む
酒は過ぎると人の正常な精神を失わせる。
●酒=盛って[=買って]尻(しり)=切られる[=踏まれる]
好意を尽くしたのに逆に損をさせられるたとえ。
●酒を煮(に)る
「さけに(酒煮)2」をする。《季・夏》
子)」の異名。
●酒の実(み)
米を発酵させて作った、酒の原料となるもの。しぼって酒としたり、またそのまま飲みものとしたりした。
●酒は憂(うれ)いの玉箒(たまははき)
(「蘇軾‐洞庭春色詩」の「応
呼釣詩鉤、亦号掃愁帚」による)酒は心の憂いを掃き去る道具である。酒を飲めば憂さを忘れるということをいう。
●酒は詩を釣る色(いろ)を釣る
(「蘇軾‐洞庭春色詩」の「応
呼釣詩鉤」による)飲酒は詩をさそい出し、また、色情をさそい出すの意。
●酒は百薬(ひゃくやく)の長(ちょう)
酒は適量を飲めば、多くの薬以上に健康のためによい。
●酒人(ひと)を飲(の)む
酒は過ぎると人の正常な精神を失わせる。
●酒=盛って[=買って]尻(しり)=切られる[=踏まれる]
好意を尽くしたのに逆に損をさせられるたとえ。
●酒を煮(に)る
「さけに(酒煮)2」をする。《季・夏》
●酒が酒を飲む🔗⭐🔉
●酒が酒を飲む
(酒の酔いがまわるに従って、ますます大飲する意)酒飲みが理性を失って大酒を飲むさま。
●酒かむ
⇒親見出し
●酒に飲まれる
酒に酔って正気を失う。
●酒に別腸(べっちょう)あり
酒量の多少は、身体の大小には関係しないことをいう。
●酒の酔(え)い本性(ほんしょう)=違(たが)わず[=忘れず]
=さけのみ(酒飲)本性違わず
●酒の糟(かす)
1 =さけかす(酒糟)《季・冬》
2 価値のないもののたとえ。かす。
●酒の神(かみ)
酒の霊であり、また、酒をつかさどると信じられている神。日本の少彦名神、ギリシアのディオニソス(バッカス)、エジプトのオシリスなど。
●酒のかみ
1 (造酒正)律令制で、宮内省の被官である造酒司(さけのつかさ)の長官。正六位上相当。酒・酢などを醸すことをつかさどる。
2 (尚酒)後宮十二司の一つである酒司(さけのつかさ)の長官。男子の司である造酒司へ行って酒を醸すことをつかさどった。
●酒の皮を剥(む)く
(「剥く」は杯の酒を飲まずにこぼして捨てること)贅沢(ぜいたく)を尽くすこと。浪費を重ねること。
●酒の気(け)
酒の香。また、酒の酔い。酒気。
●酒のつかさ
1 (造酒司)律令制で、宮内省に属し、酒や酢などを醸造し、節会などの献酬などをつかさどる役所。正・佑・令史各一人および酒部六〇人などの職員を置く。酒戸が付属する。みきのつかさ。
2 (酒司)律令制で、後宮十二司の一つ。尚酒一人、典酒二人があり、男子の司である造酒司に行って供御の酒を醸すことをつかさどった。
●酒の蠅(はえ)
(好んで酒に集まる蠅の意)「さし(
子)」の異名。
●酒の実(み)
米を発酵させて作った、酒の原料となるもの。しぼって酒としたり、またそのまま飲みものとしたりした。
●酒は憂(うれ)いの玉箒(たまははき)
(「蘇軾‐洞庭春色詩」の「応
呼釣詩鉤、亦号掃愁帚」による)酒は心の憂いを掃き去る道具である。酒を飲めば憂さを忘れるということをいう。
●酒は詩を釣る色(いろ)を釣る
(「蘇軾‐洞庭春色詩」の「応
呼釣詩鉤」による)飲酒は詩をさそい出し、また、色情をさそい出すの意。
●酒は百薬(ひゃくやく)の長(ちょう)
酒は適量を飲めば、多くの薬以上に健康のためによい。
●酒人(ひと)を飲(の)む
酒は過ぎると人の正常な精神を失わせる。
●酒=盛って[=買って]尻(しり)=切られる[=踏まれる]
好意を尽くしたのに逆に損をさせられるたとえ。
●酒を煮(に)る
「さけに(酒煮)2」をする。《季・夏》
さけ【梟】
「ふくろう(梟)」の古名。
子)」の異名。
●酒の実(み)
米を発酵させて作った、酒の原料となるもの。しぼって酒としたり、またそのまま飲みものとしたりした。
●酒は憂(うれ)いの玉箒(たまははき)
(「蘇軾‐洞庭春色詩」の「応
呼釣詩鉤、亦号掃愁帚」による)酒は心の憂いを掃き去る道具である。酒を飲めば憂さを忘れるということをいう。
●酒は詩を釣る色(いろ)を釣る
(「蘇軾‐洞庭春色詩」の「応
呼釣詩鉤」による)飲酒は詩をさそい出し、また、色情をさそい出すの意。
●酒は百薬(ひゃくやく)の長(ちょう)
酒は適量を飲めば、多くの薬以上に健康のためによい。
●酒人(ひと)を飲(の)む
酒は過ぎると人の正常な精神を失わせる。
●酒=盛って[=買って]尻(しり)=切られる[=踏まれる]
好意を尽くしたのに逆に損をさせられるたとえ。
●酒を煮(に)る
「さけに(酒煮)2」をする。《季・夏》
さけ【梟】
「ふくろう(梟)」の古名。
●酒かむ🔗⭐🔉
●酒かむ
⇒親見出し
●酒に飲まれる
酒に酔って正気を失う。
●酒に別腸(べっちょう)あり
酒量の多少は、身体の大小には関係しないことをいう。
●酒の酔(え)い本性(ほんしょう)=違(たが)わず[=忘れず]
=さけのみ(酒飲)本性違わず
●酒の糟(かす)
1 =さけかす(酒糟)《季・冬》
2 価値のないもののたとえ。かす。
●酒の神(かみ)
酒の霊であり、また、酒をつかさどると信じられている神。日本の少彦名神、ギリシアのディオニソス(バッカス)、エジプトのオシリスなど。
●酒のかみ
1 (造酒正)律令制で、宮内省の被官である造酒司(さけのつかさ)の長官。正六位上相当。酒・酢などを醸すことをつかさどる。
2 (尚酒)後宮十二司の一つである酒司(さけのつかさ)の長官。男子の司である造酒司へ行って酒を醸すことをつかさどった。
●酒の皮を剥(む)く
(「剥く」は杯の酒を飲まずにこぼして捨てること)贅沢(ぜいたく)を尽くすこと。浪費を重ねること。
●酒の気(け)
酒の香。また、酒の酔い。酒気。
●酒のつかさ
1 (造酒司)律令制で、宮内省に属し、酒や酢などを醸造し、節会などの献酬などをつかさどる役所。正・佑・令史各一人および酒部六〇人などの職員を置く。酒戸が付属する。みきのつかさ。
2 (酒司)律令制で、後宮十二司の一つ。尚酒一人、典酒二人があり、男子の司である造酒司に行って供御の酒を醸すことをつかさどった。
●酒の蠅(はえ)
(好んで酒に集まる蠅の意)「さし(
子)」の異名。
●酒の実(み)
米を発酵させて作った、酒の原料となるもの。しぼって酒としたり、またそのまま飲みものとしたりした。
●酒は憂(うれ)いの玉箒(たまははき)
(「蘇軾‐洞庭春色詩」の「応
呼釣詩鉤、亦号掃愁帚」による)酒は心の憂いを掃き去る道具である。酒を飲めば憂さを忘れるということをいう。
●酒は詩を釣る色(いろ)を釣る
(「蘇軾‐洞庭春色詩」の「応
呼釣詩鉤」による)飲酒は詩をさそい出し、また、色情をさそい出すの意。
●酒は百薬(ひゃくやく)の長(ちょう)
酒は適量を飲めば、多くの薬以上に健康のためによい。
●酒人(ひと)を飲(の)む
酒は過ぎると人の正常な精神を失わせる。
●酒=盛って[=買って]尻(しり)=切られる[=踏まれる]
好意を尽くしたのに逆に損をさせられるたとえ。
●酒を煮(に)る
「さけに(酒煮)2」をする。《季・夏》
さけ【梟】
「ふくろう(梟)」の古名。
子)」の異名。
●酒の実(み)
米を発酵させて作った、酒の原料となるもの。しぼって酒としたり、またそのまま飲みものとしたりした。
●酒は憂(うれ)いの玉箒(たまははき)
(「蘇軾‐洞庭春色詩」の「応
呼釣詩鉤、亦号掃愁帚」による)酒は心の憂いを掃き去る道具である。酒を飲めば憂さを忘れるということをいう。
●酒は詩を釣る色(いろ)を釣る
(「蘇軾‐洞庭春色詩」の「応
呼釣詩鉤」による)飲酒は詩をさそい出し、また、色情をさそい出すの意。
●酒は百薬(ひゃくやく)の長(ちょう)
酒は適量を飲めば、多くの薬以上に健康のためによい。
●酒人(ひと)を飲(の)む
酒は過ぎると人の正常な精神を失わせる。
●酒=盛って[=買って]尻(しり)=切られる[=踏まれる]
好意を尽くしたのに逆に損をさせられるたとえ。
●酒を煮(に)る
「さけに(酒煮)2」をする。《季・夏》
さけ【梟】
「ふくろう(梟)」の古名。
●酒に飲まれる🔗⭐🔉
●酒に飲まれる
酒に酔って正気を失う。
●酒に別腸(べっちょう)あり
酒量の多少は、身体の大小には関係しないことをいう。
●酒の酔(え)い本性(ほんしょう)=違(たが)わず[=忘れず]
=さけのみ(酒飲)本性違わず
●酒の糟(かす)
1 =さけかす(酒糟)《季・冬》
2 価値のないもののたとえ。かす。
●酒の神(かみ)
酒の霊であり、また、酒をつかさどると信じられている神。日本の少彦名神、ギリシアのディオニソス(バッカス)、エジプトのオシリスなど。
●酒のかみ
1 (造酒正)律令制で、宮内省の被官である造酒司(さけのつかさ)の長官。正六位上相当。酒・酢などを醸すことをつかさどる。
2 (尚酒)後宮十二司の一つである酒司(さけのつかさ)の長官。男子の司である造酒司へ行って酒を醸すことをつかさどった。
●酒の皮を剥(む)く
(「剥く」は杯の酒を飲まずにこぼして捨てること)贅沢(ぜいたく)を尽くすこと。浪費を重ねること。
●酒の気(け)
酒の香。また、酒の酔い。酒気。
●酒のつかさ
1 (造酒司)律令制で、宮内省に属し、酒や酢などを醸造し、節会などの献酬などをつかさどる役所。正・佑・令史各一人および酒部六〇人などの職員を置く。酒戸が付属する。みきのつかさ。
2 (酒司)律令制で、後宮十二司の一つ。尚酒一人、典酒二人があり、男子の司である造酒司に行って供御の酒を醸すことをつかさどった。
●酒の蠅(はえ)
(好んで酒に集まる蠅の意)「さし(
子)」の異名。
●酒の実(み)
米を発酵させて作った、酒の原料となるもの。しぼって酒としたり、またそのまま飲みものとしたりした。
●酒は憂(うれ)いの玉箒(たまははき)
(「蘇軾‐洞庭春色詩」の「応
呼釣詩鉤、亦号掃愁帚」による)酒は心の憂いを掃き去る道具である。酒を飲めば憂さを忘れるということをいう。
●酒は詩を釣る色(いろ)を釣る
(「蘇軾‐洞庭春色詩」の「応
呼釣詩鉤」による)飲酒は詩をさそい出し、また、色情をさそい出すの意。
●酒は百薬(ひゃくやく)の長(ちょう)
酒は適量を飲めば、多くの薬以上に健康のためによい。
●酒人(ひと)を飲(の)む
酒は過ぎると人の正常な精神を失わせる。
●酒=盛って[=買って]尻(しり)=切られる[=踏まれる]
好意を尽くしたのに逆に損をさせられるたとえ。
●酒を煮(に)る
「さけに(酒煮)2」をする。《季・夏》
さけ【梟】
「ふくろう(梟)」の古名。
子)」の異名。
●酒の実(み)
米を発酵させて作った、酒の原料となるもの。しぼって酒としたり、またそのまま飲みものとしたりした。
●酒は憂(うれ)いの玉箒(たまははき)
(「蘇軾‐洞庭春色詩」の「応
呼釣詩鉤、亦号掃愁帚」による)酒は心の憂いを掃き去る道具である。酒を飲めば憂さを忘れるということをいう。
●酒は詩を釣る色(いろ)を釣る
(「蘇軾‐洞庭春色詩」の「応
呼釣詩鉤」による)飲酒は詩をさそい出し、また、色情をさそい出すの意。
●酒は百薬(ひゃくやく)の長(ちょう)
酒は適量を飲めば、多くの薬以上に健康のためによい。
●酒人(ひと)を飲(の)む
酒は過ぎると人の正常な精神を失わせる。
●酒=盛って[=買って]尻(しり)=切られる[=踏まれる]
好意を尽くしたのに逆に損をさせられるたとえ。
●酒を煮(に)る
「さけに(酒煮)2」をする。《季・夏》
さけ【梟】
「ふくろう(梟)」の古名。
●酒に別腸(べっちょう)あり🔗⭐🔉
●酒に別腸(べっちょう)あり
酒量の多少は、身体の大小には関係しないことをいう。
●酒の酔(え)い本性(ほんしょう)=違(たが)わず[=忘れず]
=さけのみ(酒飲)本性違わず
●酒の糟(かす)
1 =さけかす(酒糟)《季・冬》
2 価値のないもののたとえ。かす。
●酒の神(かみ)
酒の霊であり、また、酒をつかさどると信じられている神。日本の少彦名神、ギリシアのディオニソス(バッカス)、エジプトのオシリスなど。
●酒のかみ
1 (造酒正)律令制で、宮内省の被官である造酒司(さけのつかさ)の長官。正六位上相当。酒・酢などを醸すことをつかさどる。
2 (尚酒)後宮十二司の一つである酒司(さけのつかさ)の長官。男子の司である造酒司へ行って酒を醸すことをつかさどった。
●酒の皮を剥(む)く
(「剥く」は杯の酒を飲まずにこぼして捨てること)贅沢(ぜいたく)を尽くすこと。浪費を重ねること。
●酒の気(け)
酒の香。また、酒の酔い。酒気。
●酒のつかさ
1 (造酒司)律令制で、宮内省に属し、酒や酢などを醸造し、節会などの献酬などをつかさどる役所。正・佑・令史各一人および酒部六〇人などの職員を置く。酒戸が付属する。みきのつかさ。
2 (酒司)律令制で、後宮十二司の一つ。尚酒一人、典酒二人があり、男子の司である造酒司に行って供御の酒を醸すことをつかさどった。
●酒の蠅(はえ)
(好んで酒に集まる蠅の意)「さし(
子)」の異名。
●酒の実(み)
米を発酵させて作った、酒の原料となるもの。しぼって酒としたり、またそのまま飲みものとしたりした。
●酒は憂(うれ)いの玉箒(たまははき)
(「蘇軾‐洞庭春色詩」の「応
呼釣詩鉤、亦号掃愁帚」による)酒は心の憂いを掃き去る道具である。酒を飲めば憂さを忘れるということをいう。
●酒は詩を釣る色(いろ)を釣る
(「蘇軾‐洞庭春色詩」の「応
呼釣詩鉤」による)飲酒は詩をさそい出し、また、色情をさそい出すの意。
●酒は百薬(ひゃくやく)の長(ちょう)
酒は適量を飲めば、多くの薬以上に健康のためによい。
●酒人(ひと)を飲(の)む
酒は過ぎると人の正常な精神を失わせる。
●酒=盛って[=買って]尻(しり)=切られる[=踏まれる]
好意を尽くしたのに逆に損をさせられるたとえ。
●酒を煮(に)る
「さけに(酒煮)2」をする。《季・夏》
さけ【梟】
「ふくろう(梟)」の古名。
子)」の異名。
●酒の実(み)
米を発酵させて作った、酒の原料となるもの。しぼって酒としたり、またそのまま飲みものとしたりした。
●酒は憂(うれ)いの玉箒(たまははき)
(「蘇軾‐洞庭春色詩」の「応
呼釣詩鉤、亦号掃愁帚」による)酒は心の憂いを掃き去る道具である。酒を飲めば憂さを忘れるということをいう。
●酒は詩を釣る色(いろ)を釣る
(「蘇軾‐洞庭春色詩」の「応
呼釣詩鉤」による)飲酒は詩をさそい出し、また、色情をさそい出すの意。
●酒は百薬(ひゃくやく)の長(ちょう)
酒は適量を飲めば、多くの薬以上に健康のためによい。
●酒人(ひと)を飲(の)む
酒は過ぎると人の正常な精神を失わせる。
●酒=盛って[=買って]尻(しり)=切られる[=踏まれる]
好意を尽くしたのに逆に損をさせられるたとえ。
●酒を煮(に)る
「さけに(酒煮)2」をする。《季・夏》
さけ【梟】
「ふくろう(梟)」の古名。
●酒の酔(え)い本性(ほんしょう)=違(たが)わず[=忘れず]🔗⭐🔉
●酒の酔(え)い本性(ほんしょう)=違(たが)わず[=忘れず]
=さけのみ(酒飲)本性違わず
●酒の糟(かす)
1 =さけかす(酒糟)《季・冬》
2 価値のないもののたとえ。かす。
●酒の神(かみ)
酒の霊であり、また、酒をつかさどると信じられている神。日本の少彦名神、ギリシアのディオニソス(バッカス)、エジプトのオシリスなど。
●酒のかみ
1 (造酒正)律令制で、宮内省の被官である造酒司(さけのつかさ)の長官。正六位上相当。酒・酢などを醸すことをつかさどる。
2 (尚酒)後宮十二司の一つである酒司(さけのつかさ)の長官。男子の司である造酒司へ行って酒を醸すことをつかさどった。
●酒の皮を剥(む)く
(「剥く」は杯の酒を飲まずにこぼして捨てること)贅沢(ぜいたく)を尽くすこと。浪費を重ねること。
●酒の気(け)
酒の香。また、酒の酔い。酒気。
●酒のつかさ
1 (造酒司)律令制で、宮内省に属し、酒や酢などを醸造し、節会などの献酬などをつかさどる役所。正・佑・令史各一人および酒部六〇人などの職員を置く。酒戸が付属する。みきのつかさ。
2 (酒司)律令制で、後宮十二司の一つ。尚酒一人、典酒二人があり、男子の司である造酒司に行って供御の酒を醸すことをつかさどった。
●酒の蠅(はえ)
(好んで酒に集まる蠅の意)「さし(
子)」の異名。
●酒の実(み)
米を発酵させて作った、酒の原料となるもの。しぼって酒としたり、またそのまま飲みものとしたりした。
●酒は憂(うれ)いの玉箒(たまははき)
(「蘇軾‐洞庭春色詩」の「応
呼釣詩鉤、亦号掃愁帚」による)酒は心の憂いを掃き去る道具である。酒を飲めば憂さを忘れるということをいう。
●酒は詩を釣る色(いろ)を釣る
(「蘇軾‐洞庭春色詩」の「応
呼釣詩鉤」による)飲酒は詩をさそい出し、また、色情をさそい出すの意。
●酒は百薬(ひゃくやく)の長(ちょう)
酒は適量を飲めば、多くの薬以上に健康のためによい。
●酒人(ひと)を飲(の)む
酒は過ぎると人の正常な精神を失わせる。
●酒=盛って[=買って]尻(しり)=切られる[=踏まれる]
好意を尽くしたのに逆に損をさせられるたとえ。
●酒を煮(に)る
「さけに(酒煮)2」をする。《季・夏》
さけ【梟】
「ふくろう(梟)」の古名。
子)」の異名。
●酒の実(み)
米を発酵させて作った、酒の原料となるもの。しぼって酒としたり、またそのまま飲みものとしたりした。
●酒は憂(うれ)いの玉箒(たまははき)
(「蘇軾‐洞庭春色詩」の「応
呼釣詩鉤、亦号掃愁帚」による)酒は心の憂いを掃き去る道具である。酒を飲めば憂さを忘れるということをいう。
●酒は詩を釣る色(いろ)を釣る
(「蘇軾‐洞庭春色詩」の「応
呼釣詩鉤」による)飲酒は詩をさそい出し、また、色情をさそい出すの意。
●酒は百薬(ひゃくやく)の長(ちょう)
酒は適量を飲めば、多くの薬以上に健康のためによい。
●酒人(ひと)を飲(の)む
酒は過ぎると人の正常な精神を失わせる。
●酒=盛って[=買って]尻(しり)=切られる[=踏まれる]
好意を尽くしたのに逆に損をさせられるたとえ。
●酒を煮(に)る
「さけに(酒煮)2」をする。《季・夏》
さけ【梟】
「ふくろう(梟)」の古名。
●酒の糟(かす)🔗⭐🔉
●酒の糟(かす)
1 =さけかす(酒糟)《季・冬》
2 価値のないもののたとえ。かす。
●酒の神(かみ)
酒の霊であり、また、酒をつかさどると信じられている神。日本の少彦名神、ギリシアのディオニソス(バッカス)、エジプトのオシリスなど。
●酒のかみ
1 (造酒正)律令制で、宮内省の被官である造酒司(さけのつかさ)の長官。正六位上相当。酒・酢などを醸すことをつかさどる。
2 (尚酒)後宮十二司の一つである酒司(さけのつかさ)の長官。男子の司である造酒司へ行って酒を醸すことをつかさどった。
●酒の皮を剥(む)く
(「剥く」は杯の酒を飲まずにこぼして捨てること)贅沢(ぜいたく)を尽くすこと。浪費を重ねること。
●酒の気(け)
酒の香。また、酒の酔い。酒気。
●酒のつかさ
1 (造酒司)律令制で、宮内省に属し、酒や酢などを醸造し、節会などの献酬などをつかさどる役所。正・佑・令史各一人および酒部六〇人などの職員を置く。酒戸が付属する。みきのつかさ。
2 (酒司)律令制で、後宮十二司の一つ。尚酒一人、典酒二人があり、男子の司である造酒司に行って供御の酒を醸すことをつかさどった。
●酒の蠅(はえ)
(好んで酒に集まる蠅の意)「さし(
子)」の異名。
●酒の実(み)
米を発酵させて作った、酒の原料となるもの。しぼって酒としたり、またそのまま飲みものとしたりした。
●酒は憂(うれ)いの玉箒(たまははき)
(「蘇軾‐洞庭春色詩」の「応
呼釣詩鉤、亦号掃愁帚」による)酒は心の憂いを掃き去る道具である。酒を飲めば憂さを忘れるということをいう。
●酒は詩を釣る色(いろ)を釣る
(「蘇軾‐洞庭春色詩」の「応
呼釣詩鉤」による)飲酒は詩をさそい出し、また、色情をさそい出すの意。
●酒は百薬(ひゃくやく)の長(ちょう)
酒は適量を飲めば、多くの薬以上に健康のためによい。
●酒人(ひと)を飲(の)む
酒は過ぎると人の正常な精神を失わせる。
●酒=盛って[=買って]尻(しり)=切られる[=踏まれる]
好意を尽くしたのに逆に損をさせられるたとえ。
●酒を煮(に)る
「さけに(酒煮)2」をする。《季・夏》
さけ【梟】
「ふくろう(梟)」の古名。
子)」の異名。
●酒の実(み)
米を発酵させて作った、酒の原料となるもの。しぼって酒としたり、またそのまま飲みものとしたりした。
●酒は憂(うれ)いの玉箒(たまははき)
(「蘇軾‐洞庭春色詩」の「応
呼釣詩鉤、亦号掃愁帚」による)酒は心の憂いを掃き去る道具である。酒を飲めば憂さを忘れるということをいう。
●酒は詩を釣る色(いろ)を釣る
(「蘇軾‐洞庭春色詩」の「応
呼釣詩鉤」による)飲酒は詩をさそい出し、また、色情をさそい出すの意。
●酒は百薬(ひゃくやく)の長(ちょう)
酒は適量を飲めば、多くの薬以上に健康のためによい。
●酒人(ひと)を飲(の)む
酒は過ぎると人の正常な精神を失わせる。
●酒=盛って[=買って]尻(しり)=切られる[=踏まれる]
好意を尽くしたのに逆に損をさせられるたとえ。
●酒を煮(に)る
「さけに(酒煮)2」をする。《季・夏》
さけ【梟】
「ふくろう(梟)」の古名。
●酒の神(かみ)🔗⭐🔉
●酒の神(かみ)
酒の霊であり、また、酒をつかさどると信じられている神。日本の少彦名神、ギリシアのディオニソス(バッカス)、エジプトのオシリスなど。
●酒のかみ
1 (造酒正)律令制で、宮内省の被官である造酒司(さけのつかさ)の長官。正六位上相当。酒・酢などを醸すことをつかさどる。
2 (尚酒)後宮十二司の一つである酒司(さけのつかさ)の長官。男子の司である造酒司へ行って酒を醸すことをつかさどった。
●酒の皮を剥(む)く
(「剥く」は杯の酒を飲まずにこぼして捨てること)贅沢(ぜいたく)を尽くすこと。浪費を重ねること。
●酒の気(け)
酒の香。また、酒の酔い。酒気。
●酒のつかさ
1 (造酒司)律令制で、宮内省に属し、酒や酢などを醸造し、節会などの献酬などをつかさどる役所。正・佑・令史各一人および酒部六〇人などの職員を置く。酒戸が付属する。みきのつかさ。
2 (酒司)律令制で、後宮十二司の一つ。尚酒一人、典酒二人があり、男子の司である造酒司に行って供御の酒を醸すことをつかさどった。
●酒の蠅(はえ)
(好んで酒に集まる蠅の意)「さし(
子)」の異名。
●酒の実(み)
米を発酵させて作った、酒の原料となるもの。しぼって酒としたり、またそのまま飲みものとしたりした。
●酒は憂(うれ)いの玉箒(たまははき)
(「蘇軾‐洞庭春色詩」の「応
呼釣詩鉤、亦号掃愁帚」による)酒は心の憂いを掃き去る道具である。酒を飲めば憂さを忘れるということをいう。
●酒は詩を釣る色(いろ)を釣る
(「蘇軾‐洞庭春色詩」の「応
呼釣詩鉤」による)飲酒は詩をさそい出し、また、色情をさそい出すの意。
●酒は百薬(ひゃくやく)の長(ちょう)
酒は適量を飲めば、多くの薬以上に健康のためによい。
●酒人(ひと)を飲(の)む
酒は過ぎると人の正常な精神を失わせる。
●酒=盛って[=買って]尻(しり)=切られる[=踏まれる]
好意を尽くしたのに逆に損をさせられるたとえ。
●酒を煮(に)る
「さけに(酒煮)2」をする。《季・夏》
さけ【梟】
「ふくろう(梟)」の古名。
子)」の異名。
●酒の実(み)
米を発酵させて作った、酒の原料となるもの。しぼって酒としたり、またそのまま飲みものとしたりした。
●酒は憂(うれ)いの玉箒(たまははき)
(「蘇軾‐洞庭春色詩」の「応
呼釣詩鉤、亦号掃愁帚」による)酒は心の憂いを掃き去る道具である。酒を飲めば憂さを忘れるということをいう。
●酒は詩を釣る色(いろ)を釣る
(「蘇軾‐洞庭春色詩」の「応
呼釣詩鉤」による)飲酒は詩をさそい出し、また、色情をさそい出すの意。
●酒は百薬(ひゃくやく)の長(ちょう)
酒は適量を飲めば、多くの薬以上に健康のためによい。
●酒人(ひと)を飲(の)む
酒は過ぎると人の正常な精神を失わせる。
●酒=盛って[=買って]尻(しり)=切られる[=踏まれる]
好意を尽くしたのに逆に損をさせられるたとえ。
●酒を煮(に)る
「さけに(酒煮)2」をする。《季・夏》
さけ【梟】
「ふくろう(梟)」の古名。
●酒のかみ🔗⭐🔉
●酒のかみ
1 (造酒正)律令制で、宮内省の被官である造酒司(さけのつかさ)の長官。正六位上相当。酒・酢などを醸すことをつかさどる。
2 (尚酒)後宮十二司の一つである酒司(さけのつかさ)の長官。男子の司である造酒司へ行って酒を醸すことをつかさどった。
●酒の皮を剥(む)く
(「剥く」は杯の酒を飲まずにこぼして捨てること)贅沢(ぜいたく)を尽くすこと。浪費を重ねること。
●酒の気(け)
酒の香。また、酒の酔い。酒気。
●酒のつかさ
1 (造酒司)律令制で、宮内省に属し、酒や酢などを醸造し、節会などの献酬などをつかさどる役所。正・佑・令史各一人および酒部六〇人などの職員を置く。酒戸が付属する。みきのつかさ。
2 (酒司)律令制で、後宮十二司の一つ。尚酒一人、典酒二人があり、男子の司である造酒司に行って供御の酒を醸すことをつかさどった。
●酒の蠅(はえ)
(好んで酒に集まる蠅の意)「さし(
子)」の異名。
●酒の実(み)
米を発酵させて作った、酒の原料となるもの。しぼって酒としたり、またそのまま飲みものとしたりした。
●酒は憂(うれ)いの玉箒(たまははき)
(「蘇軾‐洞庭春色詩」の「応
呼釣詩鉤、亦号掃愁帚」による)酒は心の憂いを掃き去る道具である。酒を飲めば憂さを忘れるということをいう。
●酒は詩を釣る色(いろ)を釣る
(「蘇軾‐洞庭春色詩」の「応
呼釣詩鉤」による)飲酒は詩をさそい出し、また、色情をさそい出すの意。
●酒は百薬(ひゃくやく)の長(ちょう)
酒は適量を飲めば、多くの薬以上に健康のためによい。
●酒人(ひと)を飲(の)む
酒は過ぎると人の正常な精神を失わせる。
●酒=盛って[=買って]尻(しり)=切られる[=踏まれる]
好意を尽くしたのに逆に損をさせられるたとえ。
●酒を煮(に)る
「さけに(酒煮)2」をする。《季・夏》
さけ【梟】
「ふくろう(梟)」の古名。
子)」の異名。
●酒の実(み)
米を発酵させて作った、酒の原料となるもの。しぼって酒としたり、またそのまま飲みものとしたりした。
●酒は憂(うれ)いの玉箒(たまははき)
(「蘇軾‐洞庭春色詩」の「応
呼釣詩鉤、亦号掃愁帚」による)酒は心の憂いを掃き去る道具である。酒を飲めば憂さを忘れるということをいう。
●酒は詩を釣る色(いろ)を釣る
(「蘇軾‐洞庭春色詩」の「応
呼釣詩鉤」による)飲酒は詩をさそい出し、また、色情をさそい出すの意。
●酒は百薬(ひゃくやく)の長(ちょう)
酒は適量を飲めば、多くの薬以上に健康のためによい。
●酒人(ひと)を飲(の)む
酒は過ぎると人の正常な精神を失わせる。
●酒=盛って[=買って]尻(しり)=切られる[=踏まれる]
好意を尽くしたのに逆に損をさせられるたとえ。
●酒を煮(に)る
「さけに(酒煮)2」をする。《季・夏》
さけ【梟】
「ふくろう(梟)」の古名。
●酒の皮を剥(む)く🔗⭐🔉
●酒の皮を剥(む)く
(「剥く」は杯の酒を飲まずにこぼして捨てること)贅沢(ぜいたく)を尽くすこと。浪費を重ねること。
●酒の気(け)
酒の香。また、酒の酔い。酒気。
●酒のつかさ
1 (造酒司)律令制で、宮内省に属し、酒や酢などを醸造し、節会などの献酬などをつかさどる役所。正・佑・令史各一人および酒部六〇人などの職員を置く。酒戸が付属する。みきのつかさ。
2 (酒司)律令制で、後宮十二司の一つ。尚酒一人、典酒二人があり、男子の司である造酒司に行って供御の酒を醸すことをつかさどった。
●酒の蠅(はえ)
(好んで酒に集まる蠅の意)「さし(
子)」の異名。
●酒の実(み)
米を発酵させて作った、酒の原料となるもの。しぼって酒としたり、またそのまま飲みものとしたりした。
●酒は憂(うれ)いの玉箒(たまははき)
(「蘇軾‐洞庭春色詩」の「応
呼釣詩鉤、亦号掃愁帚」による)酒は心の憂いを掃き去る道具である。酒を飲めば憂さを忘れるということをいう。
●酒は詩を釣る色(いろ)を釣る
(「蘇軾‐洞庭春色詩」の「応
呼釣詩鉤」による)飲酒は詩をさそい出し、また、色情をさそい出すの意。
●酒は百薬(ひゃくやく)の長(ちょう)
酒は適量を飲めば、多くの薬以上に健康のためによい。
●酒人(ひと)を飲(の)む
酒は過ぎると人の正常な精神を失わせる。
●酒=盛って[=買って]尻(しり)=切られる[=踏まれる]
好意を尽くしたのに逆に損をさせられるたとえ。
●酒を煮(に)る
「さけに(酒煮)2」をする。《季・夏》
さけ【梟】
「ふくろう(梟)」の古名。
子)」の異名。
●酒の実(み)
米を発酵させて作った、酒の原料となるもの。しぼって酒としたり、またそのまま飲みものとしたりした。
●酒は憂(うれ)いの玉箒(たまははき)
(「蘇軾‐洞庭春色詩」の「応
呼釣詩鉤、亦号掃愁帚」による)酒は心の憂いを掃き去る道具である。酒を飲めば憂さを忘れるということをいう。
●酒は詩を釣る色(いろ)を釣る
(「蘇軾‐洞庭春色詩」の「応
呼釣詩鉤」による)飲酒は詩をさそい出し、また、色情をさそい出すの意。
●酒は百薬(ひゃくやく)の長(ちょう)
酒は適量を飲めば、多くの薬以上に健康のためによい。
●酒人(ひと)を飲(の)む
酒は過ぎると人の正常な精神を失わせる。
●酒=盛って[=買って]尻(しり)=切られる[=踏まれる]
好意を尽くしたのに逆に損をさせられるたとえ。
●酒を煮(に)る
「さけに(酒煮)2」をする。《季・夏》
さけ【梟】
「ふくろう(梟)」の古名。
●酒の気(け)🔗⭐🔉
●酒の気(け)
酒の香。また、酒の酔い。酒気。
●酒のつかさ
1 (造酒司)律令制で、宮内省に属し、酒や酢などを醸造し、節会などの献酬などをつかさどる役所。正・佑・令史各一人および酒部六〇人などの職員を置く。酒戸が付属する。みきのつかさ。
2 (酒司)律令制で、後宮十二司の一つ。尚酒一人、典酒二人があり、男子の司である造酒司に行って供御の酒を醸すことをつかさどった。
●酒の蠅(はえ)
(好んで酒に集まる蠅の意)「さし(
子)」の異名。
●酒の実(み)
米を発酵させて作った、酒の原料となるもの。しぼって酒としたり、またそのまま飲みものとしたりした。
●酒は憂(うれ)いの玉箒(たまははき)
(「蘇軾‐洞庭春色詩」の「応
呼釣詩鉤、亦号掃愁帚」による)酒は心の憂いを掃き去る道具である。酒を飲めば憂さを忘れるということをいう。
●酒は詩を釣る色(いろ)を釣る
(「蘇軾‐洞庭春色詩」の「応
呼釣詩鉤」による)飲酒は詩をさそい出し、また、色情をさそい出すの意。
●酒は百薬(ひゃくやく)の長(ちょう)
酒は適量を飲めば、多くの薬以上に健康のためによい。
●酒人(ひと)を飲(の)む
酒は過ぎると人の正常な精神を失わせる。
●酒=盛って[=買って]尻(しり)=切られる[=踏まれる]
好意を尽くしたのに逆に損をさせられるたとえ。
●酒を煮(に)る
「さけに(酒煮)2」をする。《季・夏》
さけ【梟】
「ふくろう(梟)」の古名。
子)」の異名。
●酒の実(み)
米を発酵させて作った、酒の原料となるもの。しぼって酒としたり、またそのまま飲みものとしたりした。
●酒は憂(うれ)いの玉箒(たまははき)
(「蘇軾‐洞庭春色詩」の「応
呼釣詩鉤、亦号掃愁帚」による)酒は心の憂いを掃き去る道具である。酒を飲めば憂さを忘れるということをいう。
●酒は詩を釣る色(いろ)を釣る
(「蘇軾‐洞庭春色詩」の「応
呼釣詩鉤」による)飲酒は詩をさそい出し、また、色情をさそい出すの意。
●酒は百薬(ひゃくやく)の長(ちょう)
酒は適量を飲めば、多くの薬以上に健康のためによい。
●酒人(ひと)を飲(の)む
酒は過ぎると人の正常な精神を失わせる。
●酒=盛って[=買って]尻(しり)=切られる[=踏まれる]
好意を尽くしたのに逆に損をさせられるたとえ。
●酒を煮(に)る
「さけに(酒煮)2」をする。《季・夏》
さけ【梟】
「ふくろう(梟)」の古名。
●酒のつかさ🔗⭐🔉
●酒のつかさ
1 (造酒司)律令制で、宮内省に属し、酒や酢などを醸造し、節会などの献酬などをつかさどる役所。正・佑・令史各一人および酒部六〇人などの職員を置く。酒戸が付属する。みきのつかさ。
2 (酒司)律令制で、後宮十二司の一つ。尚酒一人、典酒二人があり、男子の司である造酒司に行って供御の酒を醸すことをつかさどった。
●酒の蠅(はえ)
(好んで酒に集まる蠅の意)「さし(
子)」の異名。
●酒の実(み)
米を発酵させて作った、酒の原料となるもの。しぼって酒としたり、またそのまま飲みものとしたりした。
●酒は憂(うれ)いの玉箒(たまははき)
(「蘇軾‐洞庭春色詩」の「応
呼釣詩鉤、亦号掃愁帚」による)酒は心の憂いを掃き去る道具である。酒を飲めば憂さを忘れるということをいう。
●酒は詩を釣る色(いろ)を釣る
(「蘇軾‐洞庭春色詩」の「応
呼釣詩鉤」による)飲酒は詩をさそい出し、また、色情をさそい出すの意。
●酒は百薬(ひゃくやく)の長(ちょう)
酒は適量を飲めば、多くの薬以上に健康のためによい。
●酒人(ひと)を飲(の)む
酒は過ぎると人の正常な精神を失わせる。
●酒=盛って[=買って]尻(しり)=切られる[=踏まれる]
好意を尽くしたのに逆に損をさせられるたとえ。
●酒を煮(に)る
「さけに(酒煮)2」をする。《季・夏》
さけ【梟】
「ふくろう(梟)」の古名。
子)」の異名。
●酒の実(み)
米を発酵させて作った、酒の原料となるもの。しぼって酒としたり、またそのまま飲みものとしたりした。
●酒は憂(うれ)いの玉箒(たまははき)
(「蘇軾‐洞庭春色詩」の「応
呼釣詩鉤、亦号掃愁帚」による)酒は心の憂いを掃き去る道具である。酒を飲めば憂さを忘れるということをいう。
●酒は詩を釣る色(いろ)を釣る
(「蘇軾‐洞庭春色詩」の「応
呼釣詩鉤」による)飲酒は詩をさそい出し、また、色情をさそい出すの意。
●酒は百薬(ひゃくやく)の長(ちょう)
酒は適量を飲めば、多くの薬以上に健康のためによい。
●酒人(ひと)を飲(の)む
酒は過ぎると人の正常な精神を失わせる。
●酒=盛って[=買って]尻(しり)=切られる[=踏まれる]
好意を尽くしたのに逆に損をさせられるたとえ。
●酒を煮(に)る
「さけに(酒煮)2」をする。《季・夏》
さけ【梟】
「ふくろう(梟)」の古名。
●酒の蠅(はえ)🔗⭐🔉
●酒の蠅(はえ)
(好んで酒に集まる蠅の意)「さし(
子)」の異名。
●酒の実(み)
米を発酵させて作った、酒の原料となるもの。しぼって酒としたり、またそのまま飲みものとしたりした。
●酒は憂(うれ)いの玉箒(たまははき)
(「蘇軾‐洞庭春色詩」の「応
呼釣詩鉤、亦号掃愁帚」による)酒は心の憂いを掃き去る道具である。酒を飲めば憂さを忘れるということをいう。
●酒は詩を釣る色(いろ)を釣る
(「蘇軾‐洞庭春色詩」の「応
呼釣詩鉤」による)飲酒は詩をさそい出し、また、色情をさそい出すの意。
●酒は百薬(ひゃくやく)の長(ちょう)
酒は適量を飲めば、多くの薬以上に健康のためによい。
●酒人(ひと)を飲(の)む
酒は過ぎると人の正常な精神を失わせる。
●酒=盛って[=買って]尻(しり)=切られる[=踏まれる]
好意を尽くしたのに逆に損をさせられるたとえ。
●酒を煮(に)る
「さけに(酒煮)2」をする。《季・夏》
さけ【梟】
「ふくろう(梟)」の古名。
子)」の異名。
●酒の実(み)
米を発酵させて作った、酒の原料となるもの。しぼって酒としたり、またそのまま飲みものとしたりした。
●酒は憂(うれ)いの玉箒(たまははき)
(「蘇軾‐洞庭春色詩」の「応
呼釣詩鉤、亦号掃愁帚」による)酒は心の憂いを掃き去る道具である。酒を飲めば憂さを忘れるということをいう。
●酒は詩を釣る色(いろ)を釣る
(「蘇軾‐洞庭春色詩」の「応
呼釣詩鉤」による)飲酒は詩をさそい出し、また、色情をさそい出すの意。
●酒は百薬(ひゃくやく)の長(ちょう)
酒は適量を飲めば、多くの薬以上に健康のためによい。
●酒人(ひと)を飲(の)む
酒は過ぎると人の正常な精神を失わせる。
●酒=盛って[=買って]尻(しり)=切られる[=踏まれる]
好意を尽くしたのに逆に損をさせられるたとえ。
●酒を煮(に)る
「さけに(酒煮)2」をする。《季・夏》
さけ【梟】
「ふくろう(梟)」の古名。
●酒の実(み)🔗⭐🔉
●酒の実(み)
米を発酵させて作った、酒の原料となるもの。しぼって酒としたり、またそのまま飲みものとしたりした。
●酒は憂(うれ)いの玉箒(たまははき)
(「蘇軾‐洞庭春色詩」の「応
呼釣詩鉤、亦号掃愁帚」による)酒は心の憂いを掃き去る道具である。酒を飲めば憂さを忘れるということをいう。
●酒は詩を釣る色(いろ)を釣る
(「蘇軾‐洞庭春色詩」の「応
呼釣詩鉤」による)飲酒は詩をさそい出し、また、色情をさそい出すの意。
●酒は百薬(ひゃくやく)の長(ちょう)
酒は適量を飲めば、多くの薬以上に健康のためによい。
●酒人(ひと)を飲(の)む
酒は過ぎると人の正常な精神を失わせる。
●酒=盛って[=買って]尻(しり)=切られる[=踏まれる]
好意を尽くしたのに逆に損をさせられるたとえ。
●酒を煮(に)る
「さけに(酒煮)2」をする。《季・夏》
さけ【梟】
「ふくろう(梟)」の古名。
呼釣詩鉤、亦号掃愁帚」による)酒は心の憂いを掃き去る道具である。酒を飲めば憂さを忘れるということをいう。
●酒は詩を釣る色(いろ)を釣る
(「蘇軾‐洞庭春色詩」の「応
呼釣詩鉤」による)飲酒は詩をさそい出し、また、色情をさそい出すの意。
●酒は百薬(ひゃくやく)の長(ちょう)
酒は適量を飲めば、多くの薬以上に健康のためによい。
●酒人(ひと)を飲(の)む
酒は過ぎると人の正常な精神を失わせる。
●酒=盛って[=買って]尻(しり)=切られる[=踏まれる]
好意を尽くしたのに逆に損をさせられるたとえ。
●酒を煮(に)る
「さけに(酒煮)2」をする。《季・夏》
さけ【梟】
「ふくろう(梟)」の古名。
●酒は憂(うれ)いの玉箒(たまははき)🔗⭐🔉
●酒は憂(うれ)いの玉箒(たまははき)
(「蘇軾‐洞庭春色詩」の「応
呼釣詩鉤、亦号掃愁帚」による)酒は心の憂いを掃き去る道具である。酒を飲めば憂さを忘れるということをいう。
●酒は詩を釣る色(いろ)を釣る
(「蘇軾‐洞庭春色詩」の「応
呼釣詩鉤」による)飲酒は詩をさそい出し、また、色情をさそい出すの意。
●酒は百薬(ひゃくやく)の長(ちょう)
酒は適量を飲めば、多くの薬以上に健康のためによい。
●酒人(ひと)を飲(の)む
酒は過ぎると人の正常な精神を失わせる。
●酒=盛って[=買って]尻(しり)=切られる[=踏まれる]
好意を尽くしたのに逆に損をさせられるたとえ。
●酒を煮(に)る
「さけに(酒煮)2」をする。《季・夏》
さけ【梟】
「ふくろう(梟)」の古名。
呼釣詩鉤、亦号掃愁帚」による)酒は心の憂いを掃き去る道具である。酒を飲めば憂さを忘れるということをいう。
●酒は詩を釣る色(いろ)を釣る
(「蘇軾‐洞庭春色詩」の「応
呼釣詩鉤」による)飲酒は詩をさそい出し、また、色情をさそい出すの意。
●酒は百薬(ひゃくやく)の長(ちょう)
酒は適量を飲めば、多くの薬以上に健康のためによい。
●酒人(ひと)を飲(の)む
酒は過ぎると人の正常な精神を失わせる。
●酒=盛って[=買って]尻(しり)=切られる[=踏まれる]
好意を尽くしたのに逆に損をさせられるたとえ。
●酒を煮(に)る
「さけに(酒煮)2」をする。《季・夏》
さけ【梟】
「ふくろう(梟)」の古名。
●酒は詩を釣る色(いろ)を釣る🔗⭐🔉
●酒は詩を釣る色(いろ)を釣る
(「蘇軾‐洞庭春色詩」の「応
呼釣詩鉤」による)飲酒は詩をさそい出し、また、色情をさそい出すの意。
●酒は百薬(ひゃくやく)の長(ちょう)
酒は適量を飲めば、多くの薬以上に健康のためによい。
●酒人(ひと)を飲(の)む
酒は過ぎると人の正常な精神を失わせる。
●酒=盛って[=買って]尻(しり)=切られる[=踏まれる]
好意を尽くしたのに逆に損をさせられるたとえ。
●酒を煮(に)る
「さけに(酒煮)2」をする。《季・夏》
さけ【梟】
「ふくろう(梟)」の古名。
呼釣詩鉤」による)飲酒は詩をさそい出し、また、色情をさそい出すの意。
●酒は百薬(ひゃくやく)の長(ちょう)
酒は適量を飲めば、多くの薬以上に健康のためによい。
●酒人(ひと)を飲(の)む
酒は過ぎると人の正常な精神を失わせる。
●酒=盛って[=買って]尻(しり)=切られる[=踏まれる]
好意を尽くしたのに逆に損をさせられるたとえ。
●酒を煮(に)る
「さけに(酒煮)2」をする。《季・夏》
さけ【梟】
「ふくろう(梟)」の古名。
●酒は百薬(ひゃくやく)の長(ちょう)🔗⭐🔉
●酒は百薬(ひゃくやく)の長(ちょう)
酒は適量を飲めば、多くの薬以上に健康のためによい。
●酒人(ひと)を飲(の)む
酒は過ぎると人の正常な精神を失わせる。
●酒=盛って[=買って]尻(しり)=切られる[=踏まれる]
好意を尽くしたのに逆に損をさせられるたとえ。
●酒を煮(に)る
「さけに(酒煮)2」をする。《季・夏》
さけ【梟】
「ふくろう(梟)」の古名。
●酒=盛って[=買って]尻(しり)=切られる[=踏まれる]🔗⭐🔉
●酒=盛って[=買って]尻(しり)=切られる[=踏まれる]
好意を尽くしたのに逆に損をさせられるたとえ。
●酒を煮(に)る
「さけに(酒煮)2」をする。《季・夏》
さけ【梟】
「ふくろう(梟)」の古名。
●酒を煮(に)る🔗⭐🔉
●酒を煮(に)る
「さけに(酒煮)2」をする。《季・夏》
さけ【梟】
「ふくろう(梟)」の古名。
さけ‐うんじょう【酒運上】(‥ウンジャウ)🔗⭐🔉
さけ‐うんじょう【酒運上】(‥ウンジャウ)
=さかやうんじょう(酒家運上)
さけ‐きげん【酒機嫌】🔗⭐🔉
さけ‐きげん【酒機嫌】
=さかきげん(酒機嫌)
さけ‐きちがい【酒気違】(‥キちがひ)🔗⭐🔉
さけ‐きちがい【酒気違】(‥キちがひ)
1 酒を飲むと狂的になる人。酒に酔って異常になる人。
2 酒が異常に好きなこと。また、その人。
さけこう‐の‐しき【酒講の式】🔗⭐🔉
さけこう‐の‐しき【酒講の式】
狂言。和泉流。大酒飲みの住持が、意見に来た在所の人に対し、酒を飲みながら酒の功徳を説き、はては酔って寝てしまい、在所の人たちを怒らせる。
さけ‐こわい【酒強飯】(‥こはひ)🔗⭐🔉
さけ‐こわい【酒強飯】(‥こはひ)
(「こわい」は「こわいい」の変化)酒を造るために、こしきで蒸した精白米。
さけ‐さかな【酒肴】🔗⭐🔉
さけ‐さかな【酒肴】
酒とそれに添える食べ物、料理など。しゅこう。
さけ‐ずき【酒好】🔗⭐🔉
さけ‐ずき【酒好】
飲酒を好むこと。また、その人。
さけ‐のみ【酒飲】🔗⭐🔉
さけ‐のみ【酒飲】
1 (―する)酒を飲むこと。酒宴。
2 酒が好きで、たくさん、あるいは、しばしば飲む人。上戸。酒豪。
3 酒を飲むうつわ。
●酒飲み本性(ほんしょう)違(たが)わず
酒飲みの人は、いかに酔っても本性を失うものではない。上戸本性たがわず。酒の酔い本性たがわず。
●酒飲み本性(ほんしょう)違(たが)わず🔗⭐🔉
●酒飲み本性(ほんしょう)違(たが)わず
酒飲みの人は、いかに酔っても本性を失うものではない。上戸本性たがわず。酒の酔い本性たがわず。
さげ‐は・く【下げ佩く】
〔他カ四〕太刀を腰に下げておびる。*神楽歌‐採物・劔「〈本〉銀(しろかね)の目貫(めぬき)の太刀を佐介波支(サゲハキ)て」
さけ‐はずれ【酒外】(‥はづれ)🔗⭐🔉
さけ‐はずれ【酒外】(‥はづれ)
=さかはずれ(酒外)
さけ‐や【酒屋】🔗⭐🔉
さけ‐や【酒屋】
⇒さかや(酒屋)
ささ‐きげん【酒機嫌】🔗⭐🔉
ささ‐きげん【酒機嫌】
=さかきげん(酒機嫌)
ささ‐のみ【酒飲】🔗⭐🔉
ささ‐のみ【酒飲】
=さけのみ(酒飲)
したみ‐ざけ【
酒】🔗⭐🔉
したみ‐ざけ【
酒】
枡(ます)やじょうごからしたたって溜まった酒。転じて、飲み残しや
(かん)ざましの酒。したみ。
酒】
枡(ます)やじょうごからしたたって溜まった酒。転じて、飲み残しや
(かん)ざましの酒。したみ。
しゅ【酒】🔗⭐🔉
しゅ【酒】
さけ。*日葡辞書「Xuuo(シュヲ) ススムル」
しゅ‐いん【酒淫】🔗⭐🔉
しゅ‐いん【酒淫】
1 酒と女色。酒色。
2 酒におぼれること。飲酒にふけること。
しゅ‐えん【酒宴・酒讌】🔗⭐🔉
しゅ‐えん【酒宴・酒讌】
人々が集まり、酒をくみかわして楽しむ会。さかもり。うたげ。宴会。「酒宴を催す」
しゅえん‐ぼん【酒宴盆】🔗⭐🔉
しゅえん‐ぼん【酒宴盆】
足のない丸形の広蓋(ひろぶた)。
しゅおう‐しょく【酒黄色】(シュワウ‥)🔗⭐🔉
しゅおう‐しょく【酒黄色】(シュワウ‥)
酒のような、澄んだ黄色。琥珀(こはく)色。
しゅ‐か【酒家】🔗⭐🔉
しゅ‐か【酒家】
1 さかや。酒店。
2 酒飲み。酒客。
しゅ‐か【酒菓】(‥クヮ)🔗⭐🔉
しゅ‐か【酒菓】(‥クヮ)
酒とくだもの。また、酒や果実。
しゅ‐かい【酒戒】🔗⭐🔉
しゅ‐かい【酒戒】
飲酒のいましめ。
しゅ‐かい【酒海】🔗⭐🔉
しゅ‐かい【酒海】
1 むかし、酒を入れるのに用いた容器。
2 本願寺で元旦に門主みずから親鸞の像の前に酒肴を供える行事。
3 大量の酒のたとえ。
しゅ‐がい【酒害】🔗⭐🔉
しゅ‐がい【酒害】
酒の害。酒のアルコールによる害。
しゅ‐かく【酒客】🔗⭐🔉
しゅ‐かく【酒客】
(「かく」は「客」の漢音)飲酒の好きな人。酒飲み。酒好き。上戸(じょうご)。
しゅ‐かん【酒間】🔗⭐🔉
しゅ‐かん【酒間】
酒を飲む間。酒をくみかわす折。「酒間の取持」
しゅ‐き【酒気】🔗⭐🔉
しゅ‐き【酒気】
1 酒のかおり。
2 酒を飲んだ人の酒くさいにおい。酒に酔った様子。「酒気を帯びる」
しゅ‐き【酒旗】🔗⭐🔉
しゅ‐き【酒旗】
酒屋の看板としてたてる旗。酒屋の看板の旗。また、酒屋。さかばた。
しゅ‐き【酒器】🔗⭐🔉
しゅ‐き【酒器】
酒を飲むのに用いる器具。ちょうし、さかずきの類。
しゅ‐きょう【酒狂】(‥キャウ)🔗⭐🔉
しゅ‐きょう【酒狂】(‥キャウ)
酒に酔って狂うこと。また、その性癖。さかがり。酒乱。
しゅ‐きょう【酒興】🔗⭐🔉
しゅ‐きょう【酒興】
酒を飲んで興ずること。酒の上での興。酒宴の在興。「酒興を添える」
しゅ‐こ【酒戸】🔗⭐🔉
しゅ‐こ【酒戸】
1 律令制で、宮内省被官の造酒司に属する戸。一年の一定期間造酒司に勤務する義務を負う品部(しなべ・ともべ)で、調・雑徭を免除された。
2 さかや。酒店。
3 酒飲み。また、飲酒の量。
しゅ‐こ【酒庫】🔗⭐🔉
しゅ‐こ【酒庫】
酒を入れておくくら。さかぐら。
しゅ‐こう【酒肴】(‥カウ)🔗⭐🔉
しゅ‐こう【酒肴】(‥カウ)
酒と肴。また、その馳走。酒さかな。
しゅ‐ごう【酒豪】(‥ガウ)🔗⭐🔉
しゅ‐ごう【酒豪】(‥ガウ)
大酒飲み。大酒家。
しゅこし【酒胡子】🔗⭐🔉
しゅこし【酒胡子】
 雅楽の曲名。唐楽の曲。壱越調と双調にあり、管弦で演奏され、舞楽はない。
 =おきあがりこぼし(起上小法師)
 雅楽の曲名。唐楽の曲。壱越調と双調にあり、管弦で演奏され、舞楽はない。
 =おきあがりこぼし(起上小法師)
しゅ‐さ【酒
・酒
】🔗⭐🔉
しゅ‐さ【酒
・酒
】
鼻部の皮膚が鮮紅色ないしは暗紅色を呈し、皮脂の分泌がさかんで、毛穴の部分に丘疹や膿疱ができ、こぶのようにはれあがる鼻。赤鼻。石榴鼻(ざくろばな)。酒
鼻(しゅさび)。
・酒
】
鼻部の皮膚が鮮紅色ないしは暗紅色を呈し、皮脂の分泌がさかんで、毛穴の部分に丘疹や膿疱ができ、こぶのようにはれあがる鼻。赤鼻。石榴鼻(ざくろばな)。酒
鼻(しゅさび)。
す‐こう【酒肴】(‥カウ)🔗⭐🔉
す‐こう【酒肴】(‥カウ)
=しゅこう(酒肴)
たむ‐さけ【甜酒・
酒】🔗⭐🔉
たむ‐さけ【甜酒・
酒】
(「たむざけ」とも。「たむ」は「ためつもの」の「ため」と同じく、動詞「ためる(矯)」からで、いろいろ手を加えた美味なものの意かという。一説、「
」の字音とも)味がよいとされた酒。うまい酒。たむのさけ。天(あま)のたむざけ。*書紀‐神代下(兼方本訓)「其の田の稲を以て天の甜酒(タムサケ)を醸(かみ)て」
酒】
(「たむざけ」とも。「たむ」は「ためつもの」の「ため」と同じく、動詞「ためる(矯)」からで、いろいろ手を加えた美味なものの意かという。一説、「
」の字音とも)味がよいとされた酒。うまい酒。たむのさけ。天(あま)のたむざけ。*書紀‐神代下(兼方本訓)「其の田の稲を以て天の甜酒(タムサケ)を醸(かみ)て」
れい‐しゅ【
酒】🔗⭐🔉
れい‐しゅ【
酒】
うまい酒。よい酒。美酒。
酒】
うまい酒。よい酒。美酒。
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