【以】 5画　人部　［四年］ 区点=1642　16進=304A　シフトJIS=88C8 《常用音訓》イ 《音読み》　イ〈y〉 《訓読み》　もちいる（もちゐる・もちふ）／もってする（もってす）／もって／おもう（おもふ）／おもえらく（おもへらく）／ゆえ（ゆゑ）／より 《名付け》　これ・さね・しげ・とも・のり・もち・ゆき・より 《意味》 ｛動｝もちいる（モチル・モチフ）。使用する。「殷人以柏＝殷人ハ柏ヲ以フ」〔→論語〕 ｛動｝もってする（モッテス）。手段としてもちいる。「道之以徳＝コレヲ道ビクニ徳ヲ以テス」〔→論語〕 ｛前｝もって。手段や原因・理由を示すことば。…によって。…でもって。「不以其道得之＝其ノ道ヲ以テコレヲ得ズ」〔→論語〕「以約失之者鮮矣＝約ヲ以テコレヲ失フ者ハ鮮ナシ」〔→論語〕 ｛前｝もって。対象を示すことば。…を。「天将以夫子為木鐸＝天将ニ夫子ヲ以テ木鐸ト為サントス」〔→論語〕 ｛接続｝もって。そしての意をあらわすことば。「三分天下有其二、以服事殷＝天下ヲ三分シテ其ノ二ヲ有チ、以テ殷ニ服事ス」〔→論語〕 ｛動｝おもう（オモフ）。おもえらく（オモヘラク）。…とおもう。「以為」「自以先王謀臣、今不用、常怏怏＝自ラ以ヘラク先王ノ謀臣ナリト、今ハ用ラレズ、常ニ怏怏タリ」〔→説苑〕 ｛動｝ひきいる（ヒキル）。〈類義語〉→率・→将。 ｛名｝ゆえ（ユ）。理由や原因。「必有以也＝必ズ以有ルナリ」〔→詩経〕 ｛前｝より。範囲・方向などの起点をあらわすことば。それより。「以上」「以前」 《解字》 会意兼形声。「手または人＋音符耜シ（すき）の略体」で、手で道具を用いて仕事をするの意を示す。何かを用いて工作をやるの意を含む、…を、…で、…でもってなどの意を示す前置詞となった。 《熟語》 →熟語 →下付・中付語 →故事成語

【念】 8画　心部　［四年］ 区点=3916　16進=4730　シフトJIS=944F 《常用音訓》ネン 《音読み》　ネン（ネム）／デン（デム）〈nin〉 《訓読み》　おもう（おもふ）／よむ 《名付け》　むね 《意味》 ネンズ｛動｝おもう（オモフ）。心中深くかみしめる。いつまでも心中に含んで考える。「思念」「牽念ケンネン（気にかけて心配する）」「伯夷叔斉不念旧悪＝伯夷叔斉ハ、旧悪ヲ念ハズ」〔→論語〕 ｛名｝心中におもいつめた気持ちや考え。「心念」「三載一意其念不衰＝三載一意、ソノ念衰ヘズ」〔陳鴻〕 ネンズ｛動｝よむ。口を大きく動かさずに低い声を出してよむ。〈同義語〉→唸ネン。「念経（読経）」「念仏」 ｛数｝二十。▽ニジフがつづまって、最後のｐがｍとなった。〈類義語〉→廿。「念九日（二十九日）」 〔国〕注意。「入念（ていねいに注意を注ぐ）」 《解字》 会意兼形声。今は「ふさぐしるし＋―印」から成り、中に入れて含むことをあらわす会意文字。念は「心＋音符今」で、心中深く含んで考えること。また、吟ギン（口を動かさず含み声でうなる）とも近く、経をよむように、口を大きく開かず、うなるように含み声でよむこと。→今 《類義》 →思 《熟語》 →熟語 →下付・中付語

【思】 9画　心部　［二年］ 区点=2755　16進=3B57　シフトJIS=8E76 《常用音訓》シ／おも…う 《音読み》　シ〈s〉 《訓読み》　おもう（おもふ）／おもい（おもひ） 《名付け》　おもい・こと 《意味》 ｛動｝おもう（オモフ）。こまごまと考える。また、なつかしんでおもう。細かく心をくだく。〈類義語〉→慮。「思慮」「思親＝親ヲ思フ」「学而不思則罔＝学ンデ思ハザレバスナハチ罔シ」〔→論語〕 シナリ｛形｝物おもいに沈んでいるさま。憂いを帯びているさま。「亡国之音哀以思＝亡国ノ音ハ哀ニシテモッテ思ナリ」〔→詩経〕 ｛名｝おもい（オモヒ）。心でいろいろおもいめぐらすこと。▽去声に読む。「属思＝思ヒヲ属ク」「焦思＝思ヒヲ焦ガス」「独上江楼思渺然＝独リ江楼ニ上レバ思ヒ渺然タリ」 「相思ソウシ」は、男女が恋愛すること。「相思病（恋わずらい）」 ｛助｝語調を整えることば。句末にあるときは読まない。▽「詩経」に用いられている。「不可泳思＝泳グベカラズ」〔→詩経〕 「于思ウサイ」とは、あごひげのたれたさま。▽腮サイ（あご）に当てた用法。 《解字》 会意。上部の田は、幼児の頭に泉門のある姿。俗にいうおどりのこと。あたまを表す。思はそれと心（心臓）を合わせた字で、おもうという働きが頭脳と心臓を中心として行われることを示す。小さいすきまを通して、ひくひくとこまかく動く意を含む。 《単語家族》 鰓シ・サイ（ひくひくする魚のえら）と同系。 《類義》 念は、心中深くおもうこと。想は、ある対象に向かって心でおもうこと。憶は、さまざまにおもいをはせること。懐は、心の中におもいをいだくこと。慮は、次から次へと心をくばること。虞グは、あらかじめ心をくばること。 《熟語》 →熟語 →下付・中付語 →故事成語

【意】 13画　心部　［三年］ 区点=1653　16進=3055　シフトJIS=88D3 《常用音訓》イ 《音読み》　イ〈y〉 《訓読み》　こころ／おもい（おもひ）／おもう（おもふ） 《名付け》　お・おき・おさ・のり・むね・もと・よし 《意味》 ｛名｝こころ。おもい（オモヒ）。心中でおもいめぐらした考え。心中のおもい。おもわく。気持ち。「留意（気をつける）」「得意＝意ヲ得」「其意常在沛公也＝ソノ意、常ニ沛公ニ在ルナリ」〔→史記〕「明朝有意抱琴来＝明朝意アラバ、琴ヲ抱イテ来タレ」〔→李白〕 ｛名｝わけ。意味。「文意」「略知其意＝略ボソノ意ヲ知ル」〔→史記〕 イス｛動｝おもう（オモフ）。心の中でおもいめぐらす。かってな憶測をする。〈類義語〉→憶。「毋意＝意スルナシ」〔→論語〕 「不意オモワザリキ」とは、「不料ハカラザリキ」と同じで、文頭につけて、おもいもよらなかった、の意をあらわすことば。▽訓読では、あとを「せんとは」と受ける。「不自意能先入関破秦＝ミヅカラ意ハザリキ、ヨク先ニ関ニ入リテ秦ヲ破ラントハ」〔→史記〕 《解字》 会意。音とは、口の中に物を含むさま。意は「音（含む）＋心」で、心中に考えめぐらし、おもいを胸中に含んで外に出さないことを示す。→音 《単語家族》 憶オク（おもいを心中に含んで胸が詰まる）抑ヨク（中におさえ含む）と同系。 《熟語》 →熟語 →下付・中付語 →故事成語

【想】 13画　心部　［三年］ 区点=3359　16進=415B　シフトJIS=917A 《常用音訓》ソ／ソウ 《音読み》　ソウ（サウ）／ソ／ショウ（シャウ）〈xing〉 《訓読み》　おもう（おもふ）／おもい（おもひ） 《意味》 ｛動｝おもう（オモフ）。ある対象を心において求め考える。いろいろのイメージを考える。「想思」「想夫＝夫ヲ想フ」「仮想」▽文頭につけて、「考えてみると」の意をあらわすこともある。「想当然耳＝想フニマサニ然ルベキノミ」 「不想オモワザリキ」とは、「不料ハカラザリキ」と同じで、文頭につけて「予想もしなかった」の意をあらわすことば。 ｛名｝おもい（オモヒ）。考え。イメージ。「構想」 《解字》 会意兼形声。相は「木＋目」からなり、向こうにある木を対象として見ることを示す。ある対象に向かって対する意を含む。想は「心＋音符相」で、ある対象に向かって心で考えること。→相 《類義》 →思 《熟語》 →熟語 →下付・中付語

【惟】 11画　部　［人名漢字］ 区点=1652　16進=3054　シフトJIS=88D2 《音読み》　イ／ユイ〈wi〉 《訓読み》　おもう（おもふ）／これ／ただ 《名付け》　あり・これ・ただ・たもつ・のぶ・よし 《意味》 ｛動｝おもう（オモフ）。心をもっぱらある点に注ぐ。よく考えてみる。「思惟シイ・シユイ」「伏惟＝伏シテ惟フニ」 ｛指｝これ。これとさし示すことば。▽語調を転じて、強調をあらわすことば。〈同義語〉→維。〈類義語〉→是・→此。「其命惟新＝ソノ命、コレ新タナリ」〔→孟子〕 ｛副｝ただ。ただそれだけ。▽漢文では「ただ…のみ」「ただ…のままならん」のように訓読する。〈同義語〉→唯。「惟士為能＝タダ士ノミヨクストナス」〔→孟子〕「惟意所適＝タダ意ノ適スル所ノママナラン」〔→司馬光〕 《解字》 形声。「心＋音符隹スイ」。隹（とり）は音符であり、意味には関係がない。▽惟・維はもと近い物をさし示す指示詞であり、「ただこれだけ」の意から、強く限定することばとなった。また、ある点に限って心を注ぐ意の動詞ともなった。「これ」の意なら「隹」「維」と書き、「ただ」の意なら「唯」と書き、「おもう」の意なら「惟」と書くのが正則。 《熟語》 →熟語 →下付・中付語 →故事成語

【憶】 16画　部　［常用漢字］ 区点=1817　16進=3231　シフトJIS=89AF 《常用音訓》オク 《音読み》　オク／ヨク〈y〉 《訓読み》　おもう（おもふ）／おぼえる（おぼゆ） 《名付け》　ぞう 《意味》 ｛動｝おもう（オモフ）。口には出さず、あれこれとおもいをはせる。また、さまざまなことを考える。「追憶」「憶昔＝憶フ昔」「帰心日夜憶咸陽＝帰心、日夜咸陽ヲ憶フ」〔→賈島〕 ｛動｝おぼえる（オボユ）。心の中にとめておく。忘れない。「記憶」 《解字》 会意兼形声。意は「音（口をふさぐ）＋心」の会意文字で、口には出さず心で思うこと。憶は「心＋音符意」で、口に出さず胸が詰まるほど、さまざまにおもいをはせること。 《単語家族》 意（おもう）臆オク（胸の中でおもい巡らす）と同系。 《類義》 →思 《熟語》 →熟語 →下付・中付語

【懐】 16画　部　［常用漢字］ 区点=1891　16進=327B　シフトJIS=89F9 【懷】旧字人名に使える旧字 19画　部 区点=5671　16進=5867　シフトJIS=9CE5 《常用音訓》カイ／なつ…かしい／なつ…かしむ／なつ…く／なつ…ける／ふところ 《音読み》　カイ（クワイ）／エ（）〈hui〉 《訓読み》　なつかしむ／いだく／ふところにする（ふところにす）／ふところ／おもう（おもふ）／おもい（おもひ）／なつく／なつける（なつく）／なつかしい（なつかし）／なつかしみ 《名付け》　かぬ・かね・きたす・たか・ちか・つね・もち・やす 《意味》 ｛動｝いだく。ふところにする（フトコロニス）。胸にかかえこむ。また、心の中におもいをいだく。「懐抱」「懐其宝而迷其邦＝ソノ宝ヲ懐キテソノ邦ヲ迷ハス」〔→論語〕「常懐千歳憂＝常ニ懐ク、千歳ノ憂ヒ」〔→古詩十九首〕 ｛名｝ふところ。物をだきこむ胸の前。また、ふところの中。「懐中」 ｛動｝おもう（オモフ）。胸の中に大事にたたみこむ。心の中でたいせつにおもい慕う。「懐徳＝徳ヲ懐フ」「懐佳人兮不能忘＝佳人ヲ懐ヒテ忘ルアタハズ」〔漢武帝〕 ｛名｝おもい（オモヒ）。心の中で、あたためた考え。胸のうち。「本懐」「騁懐＝懐ヲ騁ス」「感君区区懐＝君ノ区区タル懐ニ感ズ」〔古楽府〕 ｛動｝なつく。なつける（ナツク）。ふところにだきこんでかわいがる。いたわって慕わせる。「少者懐之＝少者ハコレヲ懐ク」〔→論語〕 ｛名｝兄弟のこと。▽同じ母のふところにだかれたことから。「懐弟」「懐兄」 〔国〕なつかしい（ナツカシ）。なつかしみ。慕わしい。胸にいだいて慕わしく思う感じ。 《解字》 会意兼形声。右側の字（音カイ）は「目からたれる涙＋衣」の会意文字で、涙を衣で囲んで隠すさま。ふところに入れて囲む意を含む。懷はそれを音符とし、心を加えた字で、胸中やふところに入れて囲む、中に囲んでたいせつに暖める気持ちをあらわす。 《単語家族》 回（取り囲む）囲（かこむ）と同系。 《類義》 抱は、まるく包みこむこと。→思 《熟語》 →熟語 →下付・中付語 →主要書物 →主要人名

【謂】 16画　言部　 区点=1666　16進=3062　シフトJIS=88E0 《音読み》　イ（）〈wi〉 《訓読み》　いう（いふ）／おもう（おもふ）／いい（いひ）／いわれ（いはれ） 《意味》 ｛動｝いう（イフ）。ある人に向かって話しかける。「謂孔子曰＝孔子ニ謂ヒテ曰ク」〔→論語〕 ｛動｝いう（イフ）。あることをめぐって話す。あることについて批評していう。「子、謂南容＝子、南容ヲ謂フ」〔→論語〕 ｛動｝いう（イフ）。ある事物に、そう名づける。「謂其台曰霊台＝ソノ台ヲ謂ヒテ霊台ト曰フ」〔→孟子〕 ｛動｝おもう（オモフ）。そう思う。こう考える。▽文頭につけば、「おもへらく」と訓読する。「謂為俑者不仁＝謂ヘラク俑ヲ為ル者ハ不仁ナリト」〔→礼記〕 ｛名｝いい（イヒ）。呼び名。「称謂ショウイ」 ｛名｝いわれ（イハレ）。理由。わけ。「甚亡謂也＝甚ダ謂亡シ」〔→漢書〕 「所謂イワユル」とは、世の人に呼ばれるところの、の意。「所謂大臣者以道事君＝所謂大臣ナル者ハ道ヲ以テ君ニ事フ」〔→論語〕 《解字》 会意兼形声。胃は、「まるい胃袋の中に食べたものが点々と入っているさま＋肉」で、まるい胃袋のこと。謂は、「言＋音符胃」で、何かをめぐって、ものをいうこと。 《単語家族》 囲イ（めぐってとりまく）蝟イ（まるくめぐってとりまく）などと同系。 《類義》 →言 《熟語》 →下付・中付語