【予小子】 ヨショウシ・ワレショウシ 天子が祖先に対して自分のことをいうことば。

【予審】 ヨシン 裁判で、刑事事件を公判に回すかどうかを決定するため、裁判所が必要なことを公判前に調べること。

【余子】 ヨシ 本人、あるいは特定の人以外の人。嫡子以外の、本妻がうんだ男の子。周の軍制で、一家からひとり正卒として出した家にのこっている成年の男子。青年の男子。若者。

【余姿】 ヨシ おちぶれたみすぼらしい姿。「女楽余姿映寒日＝女楽ノ余姿寒日ニ映ズ」〔→杜甫〕

【余春】 ヨシュン 晩春のこと。

【余師】 ヨシ そのほかの先生。▽一説に、多くの先生。「子帰而求之、有余師＝子帰リテ之ヲ求メバ、余師有ラン」〔→孟子〕残りの軍隊。また、ほかの軍隊。〔→左伝〕

【余習】 ヨシュウ 引き続いて残っている、平常のならわし。また惰性となったならわし。「余習所牽、便成三韻＝余習ノ牽ク所、便チ三韻ヲ成ス」〔→白居易〕

【余照】 ヨショウ 日没後に空に残っている光。また、夕日の光。『余光ヨコウ』

【余趣】 ヨシュ あとまで残る感興。「客去有余趣＝客去ッテ余趣有リ」〔→白居易〕

【好】 6画　女部　［四年］ 区点=2505　16進=3925　シフトJIS=8D44 《常用音訓》コウ／この…む／す…く 《音読み》　コウ（カウ）〈ho・ho〉 《訓読み》　このむ／すく／よい（よし）／よろしい（よろし）／みめよい（みめよし）／よしみ／このみ 《名付け》　この・このむ・すみ・たか・み・よし・よしみ 《意味》 ｛動｝このむ。すく。愛する。たいせつにする。▽「すく」「すき」の訓は漢文では用いない。〈対語〉→悪オ／ニクム。「好悪コウオ」「王好戦＝王戦ヒヲ好ム」〔→孟子〕 ｛形｝よい（ヨシ）。このましい。▽上声に読む。「稍覚池亭好＝稍覚ユ池亭ノ好キコトヲ」〔王績〕 ｛形｝よい（ヨシ）。よろしい（ヨロシ）。…するのにつごうがよい。▽上声に読む。「青春作伴好還郷＝青春伴ヲ作シテ郷ニ還ルニ好シ」〔→杜甫〕 ｛形｝みめよい（ミメヨシ）。姿や顔が美しい。愛らしい。▽上声に読む。「選斉国中女子好者八十人＝斉国中ノ女子ノ好キ者八十人ヲ選ブ」〔→史記〕 ｛名｝よしみ。仲のよい関係。つきあい。▽上声に読む。「与不穀同好如何＝不穀ト好ヲ同ジウスルハイカン」〔→左伝〕 ｛動｝きれいにできあがる。ととのう。「粧好」 ｛名｝璧ヘキのあな。〈類義語〉→孔。「好三寸」 〔国〕このみ。趣味。 《解字》 会意。「女＋子（こども）」で、女性が子どもをたいせつにかばってかわいがるさまを示す。だいじにしてかわいがる意を含む。このむ（動詞）は去声、よい（形容詞）は上声に読む。 《単語家族》 休（かばってたいせつにする）畜（大事に養う）孝（親をたいせつにする）などと同系。 《類義》 →良 《熟語》 →熟語 →下付・中付語 →故事成語

【媾】 13画　女部　 区点=5329　16進=553D　シフトJIS=9B5C 《音読み》　コウ／ク〈gu〉 《訓読み》　あう（あふ）／よしみ 《意味》 ｛動｝両方を組みあわせる。互いに縁を結び合う。「婚媾コンコウ」 ｛動｝あう（アフ）。男女が互いに、からだを組みあわせてまじわる。また、男と女があいびきする。「媾合コウゴウ」 ｛名｝よしみ。互いに意志を通じあって和合すること。〈同義語〉→講。「媾和コウワ（＝講和）」「不如発重使為媾＝重使ヲ発シテ媾ヲ為スニシカズ」〔→史記〕 《解字》 会意兼形声。冓コウは、こちら側と向こう側と同じように、木を組みあわせたさまを描いた象形文字。構（木組み）の原字。媾は「女＋音符冓」で、女と男が互いに組みあうさま。からだが組みあわさるのが媾合（性交）であり、縁が組みあわさるのが婚媾である。 《単語家族》 遘コウ（両方から進んでかみあう→出あう）と同系。 《熟語》 →熟語 →下付・中付語

【由】 5画　田部　［三年］ 区点=4519　16進=4D33　シフトJIS=9752 《常用音訓》ユ／ユイ／ユウ／よし 《音読み》　ユ／ユウ（イウ）／ユイ〈yu〉 《訓読み》　よる／より／よし／なお（なほ）…のごとし 《名付け》　ただ・ゆき・よし・より 《意味》 ｛動｝よる。…から出てくる。…に由来する。…に基づく。あるルートに従う。〈類義語〉→依。「為仁由己＝仁ヲ為スハ己ニ由ル」〔→論語〕「行不由径＝行クニ径ニ由ラズ」〔→論語〕 ｛前｝より。…から。そのことによって。〈類義語〉→自。「由是観之＝是ニ由リテコレヲ観レバ」「何由知吾可也＝何ニ由リテ吾ガ可ナルヲ知ルヤ」〔→孟子〕 ｛名｝よし。その事が生じるわけ・原因。てだて。てづる。「理由」「摘由テキユウ（理由の大要）」「雖欲従之、末由也已＝コレニ従ハント欲ストイヘドモ、由末キノミ」〔→論語〕 ｛指｝なお（ナホ）…のごとし。ちょうど…のようだ。▽猶ユウ（なお…のごとし）に当てた用法。「由水之就下沛然＝ナホ水ノ下キニ就キテ沛然タルガゴトシ」〔→孟子〕 「由蘖ユウゲツ」とは、木の切り株から細くのびた新芽。ひこばえ。 「由由ユウユウ」とは、細長く続くさま。転じて、ゆるゆると、ゆったりするさま。〈類義語〉悠悠。「故由由然与之偕而不自失焉＝故ニ由由然トシテコレトトモニシテミヅカラ失ハズ」〔→孟子〕 〔国〕よし。伝聞した内容であることをあらわすことば。…とのこと。「病の由」 《解字》 象形。酒や汁をぬき出す口のついたつぼを描いたもの。また、…から出てくるの意を含み、ある事が何かから生じて来たその理由の意となる。 《単語家族》 抽（口からぬき出す）迪テキ（ある所から出てくる道）笛テキ（息と音がぬけ出てくるふえ）軸（車輪からぬけ出るじく）などと同系。 《熟語》 →熟語 →下付・中付語

【誼】 15画　言部　［人名漢字］ 区点=2135　16進=3543　シフトJIS=8B62 《音読み》　ギ〈y〉 《訓読み》　よい（よし）／よしみ／はかる 《名付け》　こと・よし 《意味》 ｛形｝よい（ヨシ）。適切である。よろしい。〈同義語〉→宜。 ｛名｝ほどよいすじみち。道理。〈同義語〉→義。 ｛名｝適切な解説。ことばの意味。〈同義語〉→義。「古誼（＝古義）」 ｛名｝よしみ。以前からの親しい関係。仲よし。ゆかり。因縁。「情誼ジョウギ」「友誼ユウギ」 ｛動｝はかる。物事のよしあしを論じる。〈同義語〉→議。 《解字》 会意兼形声。「言＋音符宜（整っている、具合がよい）」で、物事がほどよく適切であること。 《熟語》 →下付・中付語

【輿尸】 ヨシ・シカバネヲノス 戦いに負けて、戦死者をかついで帰る。『輿死ヨシ』「師或輿尸＝師或ハ尸ヲ輿ス」〔→易経〕

【輿志】 ヨシ ＝輿誌。地理について記してある書物。地理書。

【輿師】 ヨシ 多くの軍隊。

【輿疾】 ヨシツ・シツヲノス 病気の人を助けて車にのせる。

【輿衆】 ヨシュウ 世の中の多くの人々。民衆。〈同義語〉与衆。

【輿誦】 ヨショウ 多くの人々のとなえることば。世の中の多くの人々の考え。

【輿薪】 ヨシン 車につんだまき。▽大きなものにたとえる。「輿薪之不見為不用明焉＝輿薪ノ見エザルハ明ヲ用ザルガ為ナリ」〔→孟子〕

【通好】 ツウコウ・ヨシミヲツウズ 交際をして互いに仲よくする。

【飫賜】 ヨシ あきるほど酒や食物をもらう。〔→左伝〕