おく・する【臆する】 〔自サ変〕[文]臆す(サ変) 気おくれして恐れる。おじける。おどおどする。「―・することなく突き進む」「―・する色もない」

おく‐せつ【臆説・憶説】 事実でなしに、推測や仮定にもとづく意見。

おく‐そく【臆測・憶測】 物事の事情や人の心をいいかげんにおしはかること。また、その推測。当て推量。「―をたくましゅうする」「揣摩_しま―」

おく‐だか・し【臆高し】 〔形ク〕 臆病心が強い。臆しがちである。一説に、「奥高し」で、心の中に自ら高く持する意。源氏物語少女「御題賜ふ…―・きものどもは物もおぼえず」

おく‐たく【臆度】 おしはかること。当て推量。臆測。

おく‐だん【臆断】 おしはかってきめること。臆測による判断。

おく‐びょう【臆病】_‥ビヤウ ちょっとした物事にもおそれること。また、そのさま。小心。今昔物語集22「―したる気色にてふるひければ」。「―な性質」 ⇒おくびょう‐いた【臆病板】 ⇒おくびょう‐かぜ【臆病風】 ⇒おくびょう‐がね【臆病金】 ⇒おくびょう‐がみ【臆病神】 ⇒おくびょう‐ぐち【臆病口】 ⇒おくびょう‐まど【臆病窓】 ⇒おくびょう‐むし【臆病虫】 ⇒おくびょう‐もの【臆病者】 ⇒臆病の神おろし ⇒臆病の自火に責めらる

おくびょう‐いた【臆病板】_{‥ビヤウ‥} ^（→）背板_せいた3に同じ。 ⇒おく‐びょう【臆病】

おくびょう‐かぜ【臆病風】_{‥ビヤウ‥} おじけづくこと。臆病の心。「―に吹かれる」 ⇒おく‐びょう【臆病】

おくびょう‐がね【臆病金】_{‥ビヤウ‥} 臑当_すねあての一部分で、大立挙_{おおたてあげ}の後部の隙間をおおう板。 ⇒おく‐びょう【臆病】

おくびょう‐がみ【臆病神】_{‥ビヤウ‥} 臆病の心を起こさせる神。「―がつく」 ⇒おく‐びょう【臆病】

おくびょう‐ぐち【臆病口】_{‥ビヤウ‥} ①能舞台の囃子座の横の切戸口。 ②歌舞伎舞台で、上下の大臣柱の後部に黒幕を張った、演者の出入口。大阪では左右に出入口を設けた上手のもののみをいう。松羽目物では、能舞台を模して作られた上手の出入口。 ⇒おく‐びょう【臆病】 ○臆病の神おろし_{おくびょうのかみおろし} 臆病者が神々の名を唱えて加護を祈ること。 ⇒おく‐びょう【臆病】 ○臆病の自火に責めらる_{おくびょうのじかにせめらる} 臆病な人が、こわがらなくてもよい事までおそろしがって苦しむ。 ⇒おく‐びょう【臆病】

○臆病の神おろし_{おくびょうのかみおろし} 臆病者が神々の名を唱えて加護を祈ること。 ⇒おく‐びょう【臆病】

○臆病の自火に責めらる_{おくびょうのじかにせめらる} 臆病な人が、こわがらなくてもよい事までおそろしがって苦しむ。 ⇒おく‐びょう【臆病】 おくびょう‐まど【臆病窓】_{‥ビヤウ‥} 商店の戸前に設けて内側から開閉できるようにした小窓。戸を閉じた後に来る客に金品を授受し、また来訪者のある時に様子をのぞき見るためのもの。 ⇒おく‐びょう【臆病】 おくびょう‐むし【臆病虫】_{‥ビヤウ‥} 臆病な性質。臆病な人。 ⇒おく‐びょう【臆病】 おくびょう‐もの【臆病者】_{‥ビヤウ‥} 臆病な人。 ⇒おく‐びょう【臆病】 おく‐ぶか・い【奥深い】 〔形〕[文]おくぶか・し(ク) ①奥が深い。奥まっている。「―・い山」 ②意味が深い。深遠でわかりにくい。「―・い教え」 おく‐ぼうず【奥坊主】_‥バウ‥ 江戸時代、江戸城の中奥にいて茶室を管理し、将軍に茶を進め、表に出ては登城の諸侯の接待・給仕などをした坊主。小納戸坊主。 おくほたか‐だけ【奥穂高岳】 長野・岐阜県境にある穂高岳の最高峰。標高3190メートルは日本で第3位。 奥穂高岳 提供：オフィス史朗 お‐くま (「おくましね（御糈）」の略)神に供えるお米。御洗米。狂言、目近「祇園へ参詣したと見えて、―を請うて来たさうな」 おぐま【小熊】_ヲ‥ 姓氏の一つ。 ⇒おぐま‐ひでお【小熊秀雄】 おく‐まえ‐て【奥まへて】_‥マヘ‥ ^（→）「おくまけて」に同じ。 おく‐まけ‐て【奥まけて】 将来に期待して。末かけて。一説、心に深く。万葉集11「―吾が思_もふ妹が言の繁けく」 おぐま‐ひでお【小熊秀雄】_ヲ‥ヲ 詩人。小樽生れ。ナップに加わり、プロレタリア詩人として活躍。作「飛ぶ橇_そり」「流民詩集」など。（1901〜1940） ⇒おぐま【小熊】 おく‐ま・る【奥まる】 〔自五〕 ①奥深くなる。奥に位置する。源氏物語若紫「少し―・りたる山住みもせで」。「―・った部屋」 ②奥ゆかしいさまである。源氏物語花宴「心にくく―・りたるけはひは立ちおくれ」 ③内気である。引っ込みがちである。源氏物語橋姫「かくいと―・り給へるも」 おく‐まん【億万】 非常に大きい数。 ⇒おくまん‐ごう【億万劫】 ⇒おくまん‐ちょうじゃ【億万長者】 おくまん‐ごう【億万劫】_‥ゴフ 非常に長い時間。→劫_こう。 ⇒おく‐まん【億万】 おくまん‐ちょうじゃ【億万長者】_{‥チヤウ‥} 何億という財産を持つ大金持。 ⇒おく‐まん【億万】 お‐くみ【衽・袵】 (オオクビ（大領）の約転)和服で、前の左右にあって、上は襟_えりにつづき下は褄_つまに至る半幅の布。上交_うわがい。→和服（図）。 ⇒おくみ‐さがり【衽下り】 ⇒おくみ‐さき【衽先】 ⇒おくみ‐なり【衽形】 お‐くみ【御組】 江戸時代の組屋敷のこと。 おくみ‐さがり【衽下り】 前身頃_{まえみごろ}の肩から衽先までの間。 ⇒お‐くみ【衽・袵】 おくみ‐さき【衽先】 衽の上端。襟と身頃との間にはさまって斜めにとがったところ。剣先_けんさき。 ⇒お‐くみ【衽・袵】 おくみ‐なり【衽形】 衽先のように斜めになった形。 ⇒お‐くみ【衽・袵】 おく‐みや【奥宮】 ^（→）奥社_おくしゃに同じ。 おく‐むき【奥向】 ①家の奥の方。 ②家計・家事に関する方面。また、その仕事。武家や大家についていった。「―不如意」「―女中」 おく‐むめお【奥むめお】_‥ヲ 女性運動家。本名、梅尾。福井市生れ。新婦人協会結成に参加し、婦人参政権獲得のため活動。第二次大戦後参議院議員、主婦連合会の初代会長。（1895〜1997） ⇒おく【奥】 おくむら【奥村】 姓氏の一つ。 ⇒おくむら‐いおこ【奥村五百子】 ⇒おくむら‐とぎゅう【奥村土牛】 ⇒おくむら‐まさのぶ【奥村政信】 おくむら‐いおこ【奥村五百子】_‥イホ‥ 女性運動家・社会事業家。肥前唐津生れ。義和団事件出兵の際、軍人遺族救護を志し、愛国婦人会を創立。（1845〜1907） ⇒おくむら【奥村】 おくむら‐とぎゅう【奥村土牛】_‥ギウ 日本画家。本名、義三_よしぞう。東京生れ。梶田半古・小林古径に学ぶ。日本美術院同人。作「鳴門」など。文化勲章。（1889〜1990） 奥村土牛 撮影：田沼武能 ⇒おくむら【奥村】 おくむら‐まさのぶ【奥村政信】 江戸中期の浮世絵師。版元奥村屋の主人。俗称、源八。号は芳月堂・丹鳥斎・文角など。墨摺絵から紅摺絵まで、浮世絵の初期に活躍。西洋画法も採り入れ、浮絵_うきえ・柱絵・三幅対物など新しい表現形式を始めた。版画彩色の改良にも寄与。（1686〜1764） ⇒おくむら【奥村】 おく‐め【奥目】 普通の人より奥にくぼんでいる目。くぼ目。 おく‐めつけ【奥目付】 大名の家の、奥勤めの女中などを監督した役。奥横目。 おく‐めん【臆面】 気おくれした顔色・様子。「―もなく」 お‐くもじ【御く文字】 (女房詞)菜漬。転じて、茶漬飯。→くもじ おく‐や【奥屋】 ⇒おくのや おく‐やく【奥役】 劇場で、楽屋に関する一切の事務を支配する人。 おく‐やしろ【奥社】 ⇒おくしゃ おく‐やま【奥山】 人里を離れた奥深い山。深山。 ⇒おくやま‐の【奥山の】 おくやま‐の【奥山の】 〔枕〕 「まき（真木）」「ふかき（深き）」「たつき（立木）」にかかる。 ⇒おく‐やま【奥山】 おく‐ゆうひつ【奥右筆】_‥イウ‥ 江戸幕府の職名。若年寄に属し、公文書や記録を管理し、老中の諮問を受けて先例を調査した。→表右筆 おく‐ゆかし・い【奥床しい】 〔形〕[文]おくゆか・し(シク) (「奥行かし」の意) ①知りたい。見たい。聞きたい。源氏物語橋姫「あはれにおぼつかなく思しわたる事の筋を聞ゆれば、いと―・しけれど」 ②奥深くて慕わしい。深い心づかいがあって引きつけられる。源氏物語末摘花「ざれくつがへる今やうのよしばみよりはこよなう―・しうおぼしわたるに」。「―・い人柄」 おく‐ゆき【奥行】 ①家屋や地面などの、表から奥までの距離。裏行。↔間口_まぐち。 ②比喩的に、人柄や思慮の奥深さ。「―のある話をする」 ⇒おくゆき‐ちかく【奥行知覚】 おくゆき‐ちかく【奥行知覚】 〔心〕空間内にある諸物体の遠近差を知覚すること。 ⇒おく‐ゆき【奥行】 おく‐ゆるし【奥許】 芸道・武道などで、師匠から奥義_おうぎを伝えられること。奥伝。 おく‐よこめ【奥横目】 ^（→）奥目付_{おくめつけ}に同じ。 お‐くら【御蔵】 ①蔵米_くらまいとして支給する米を収納・保管した江戸幕府の倉庫。 ②(御蔵に入れる意から)企画した興行や演目が中止になること。使わずにしまっておくこと。「―にする」「―入りになる」 ⇒おくら‐がみ【御蔵紙】 オクラ【okra】 アオイ科の一年草。高さは約1.5メートル。アフリカ原産とされる。日本への果菜としての導入は比較的最近。花は黄色大輪で、一日花。若い莢_さやを生食・煮食する。オクロー。アメリカネリ。ガンボ。陸蓮根_{おかれんこん}。 オクラ オクラ（実） 撮影：関戸 勇 オクラ（花） 撮影：関戸 勇 おぐら【小倉】_ヲ‥ ①京都市右京区の小倉山付近一帯の古称。 ②「おぐらあん」「おぐらじるこ」の略。 ⇒おぐら‐アイス【小倉アイス】 ⇒おぐら‐あん【小倉餡】 ⇒おぐら‐かん【小倉羹】 ⇒おぐら‐さんそう【小倉山荘】 ⇒おぐら‐しきし【小倉色紙】 ⇒おぐら‐じるこ【小倉汁粉】 ⇒おぐら‐づけ【小倉付】 ⇒おぐら‐ひゃくにんいっしゅ【小倉百人一首】 ⇒おぐら‐やま【小倉山】 おぐら【小倉】_ヲ‥ 姓氏の一つ。 ⇒おぐら‐きんのすけ【小倉金之助】 ⇒おぐら‐しんぺい【小倉進平】 ⇒おぐら‐まさつね【小倉正恒】 ⇒おぐら‐ゆき【小倉遊亀】 おぐら‐アイス【小倉アイス】_ヲ‥ 小豆_あずきの粒餡_つぶあんをまぜたアイスクリーム。小豆アイス。 ⇒おぐら【小倉】 おぐら‐あん【小倉餡】_ヲ‥ 小豆の練餡_ねりあんに、大納言・赤小豆または隠元豆の蜜煮を粒のまままぜた餡。おぐら。 ⇒おぐら【小倉】 お‐ぐら・い【小暗い】_ヲ‥ 〔形〕[文]をぐら・し(ク) 少し暗い。何となくうすぐらい。ほのぐらい。「こぐらい」とも。源氏物語宿木「山のかた―・く、なにのあやめもみえぬに」 おくら‐か・す【後らかす】 〔他四〕 ①^（→）「おくらす」に同じ。源氏物語関屋「車など、かたへは―・し、先に立てなどしたれど」 ②生き残らせる。源氏物語蜻蛉「今は限りの道にしも、我を―・し」 ③なおざりにする。おこたる。源氏物語匂宮「後の世の御勤めも―・し給はず」 おくら‐がみ【御蔵紙】 米年貢の代りとして、藩の紙蔵に納めた和紙。くらがみ。↔脇紙_わきがみ ⇒お‐くら【御蔵】 おぐら‐かん【小倉羹】_ヲ‥ 赤小豆または隠元豆などの蜜煮を粒のまままぜた煉羊羹。小倉羊羹。 ⇒おぐら【小倉】 おぐら‐きんのすけ【小倉金之助】_ヲ‥ 数学者。山形県生れ。東京物理学校卒。大正末期から数学教育の近代化に尽力。戦時下の科学技術の動員体制を批判。民主主義科学者協会初代会長。著「数学教育史」「数学史研究」など。（1885〜1962） 小倉金之助 提供：毎日新聞社 ⇒おぐら【小倉】 おぐら‐さんそう【小倉山荘】_ヲ‥サウ 京都小倉山麓にあった藤原定家の山荘（嵯峨山荘）。百人一首の色紙をこの障子に張ったという。後には、近くの宇都宮頼綱の山荘（中院山荘）のこともいう。 ⇒おぐら【小倉】 おぐら‐しきし【小倉色紙】_ヲ‥ 藤原定家が小倉百人一首を書いたと考えられる色紙。小倉山荘色紙。 ⇒おぐら【小倉】 おぐら‐じるこ【小倉汁粉】_ヲ‥ 小倉餡を用いた汁粉。おぐら。 ⇒おぐら【小倉】 おぐら‐しんぺい【小倉進平】_ヲ‥ 言語学者。宮城県生れ。東大卒。京城大・東大教授。生涯を朝鮮語学の確立にささげた。著「郷歌及吏読の研究」「増訂朝鮮語学史」など。（1882〜1944） ⇒おぐら【小倉】 おくら・す【後らす・遅らす】 〔他五〕 おくれるようにする。おくらせる。古今和歌集別「限りなき雲井のよそに別るとも人を心に―・さむやは」。「開始を―・す」 おぐら‐づけ【小倉付】_ヲ‥ 小倉百人一首の歌の5文字を上に置き、中7文字、下5文字を付けて1句とする冠付_{かむりづけ}。「あきのたの、かり小屋かけて猪の番」の類。 ⇒おぐら【小倉】 おぐら‐の‐いけ【巨椋の池】 京都市伏見区・宇治市・久御山_くみやま町にまたがって存在した池。周囲16キロメートル、面積約8平方キロメートル。1933〜41年干拓され消滅。古称、おおくらのいりえ。おぐらいけ。 おぐら‐ひゃくにんいっしゅ【小倉百人一首】_ヲ‥ 歌集。藤原定家撰。宇都宮頼綱（蓮生）撰説もある。天智天皇から順徳天皇の時代に至る百人の歌人の歌各1首を撰したもの。二条家で重んぜられ、近世以後歌ガルタとして普及。単に「百人一首」（ヒャクニンシュともよむ）と呼ばれたが、近世以降「新百人一首」などと区別して「小倉」の2字を冠する。小倉山荘色紙和歌。小倉百首。 →文献資料［小倉百人一首］ ⇒おぐら【小倉】 オクラホマ【Oklahoma】 アメリカ合衆国中央南部の州。農業・石油産業が盛ん。州都オクラホマ‐シティー。→アメリカ合衆国（図） オクラホマ【Oklahoma!】 ブロードウェー‐ミュージカルの一つ。西部開拓時代のオクラホマを舞台に牧童と農家の娘の恋を描く。1943年初演。作詞ハマースタイン、作曲ロジャース。 おぐら‐まさつね【小倉正恒】_ヲ‥ 実業家。金沢生れ。内務官僚を経て住友本社総理事、第3次近衛内閣蔵相。（1875〜1961） ⇒おぐら【小倉】 おぐら‐やま【小倉山】_ヲ‥ ①京都市右京区嵯峨西部にある山。保津川を隔てて嵐山に対する紅葉の名所。 小倉山 撮影：的場 啓 ②奈良県桜井市の山という。鹿などが和歌によまれる。 ⇒おぐら【小倉】 おぐら‐ゆき【小倉遊亀】_ヲ‥ 日本画家。本名、ゆき。大津市生れ。安田靫彦に師事。明朗で快活なデフォルメによる画風で知られる。作「浴女」。文化勲章。（1895〜2000） ⇒おぐら【小倉】 おくり【送り・贈り】 ①おくること。 ②送り届けること。 ③見送ること。 ④管轄を移すこと。「検察庁―」 ⑤物・事を次へ、あるいは前へ回すこと。「順―」「手―」 ⑥葬送。源氏物語桐壺「同じ煙にものぼりなんと泣きこがれたまひて御―の女房の車に」。「野辺の―」 ⑦能の用語。謡は1句8拍を原則とするが、それが1句2拍である句。 ⑧㋐浄瑠璃の旋律型の一つ。1段の途中の一区切りの部分に用い、常の送りのほか、色送り・吟送りなど種類が多い。 ㋑小唄の後弾_あとびきに用いる三味線の手。 ㋒下座_げざ音楽で、役者の引込みに用いる唄。おくり唄。 ⑨「おくり状」の略。 ⑩遊里の茶屋で、酒肴の価。 ⑪俳優の従僕。 ⑫大谷派で、死者を入棺する時、御髪剃_{おこうぞり}を行う僧侶が棺の中に入れる書状。書状の内容は誰にも見せない。 ⑬工作機械が1回転するごとに工作物または工具がうごく距離。 ⇒おくり‐あし【送り足】 ⇒おくり‐あり【送蟻】 ⇒おくり‐おおかみ【送り狼】 ⇒おくり‐がな【送り仮名】 ⇒おくり‐ぎょう【送り経】 ⇒おくり‐けん【送り券】 ⇒おくり‐ごう【贈り号・諡号】 ⇒おくり‐さき【送り先】 ⇒おくり‐ざる【送猿】 ⇒おくり‐さんじゅう【送り三重】 ⇒おくり‐じ【送り字】 ⇒おくり‐じょう【送り状】 ⇒おくり‐しょうがつ【送り正月】 ⇒おくり‐ぜん【送り膳】 ⇒おくり‐そうち【送り装置】 ⇒おくり‐たおし【送り倒し】 ⇒おくり‐だし【送り出し】 ⇒おくり‐だんご【送り団子】 ⇒おくり‐づつ【送り筒】 ⇒おくり‐て【送り手】 ⇒おくり‐な【贈り名・諡】 ⇒おくり‐ぬし【送り主・贈り主】 ⇒おくり‐の‐ないし【送りの内侍】 ⇒おくり‐バント【送りバント】 ⇒おくり‐び【送り火】 ⇒おくり‐びと【送り人】 ⇒おくり‐ひょうしぎ【送り拍子木】 ⇒おくり‐ぶ【送り夫】 ⇒おくり‐ぶね【送り船・送り舟】 ⇒おくり‐ぶみ【送り文】 ⇒おくり‐ぼん【送り盆】 ⇒おくり‐まぜ【送りまぜ】 ⇒おくり‐むかえ【送り迎え】 ⇒おくり‐もの【贈物】 お‐くり【御庫裏】 浄土真宗で、僧の妻。 おぐり【小栗】_ヲ‥ 姓氏の一つ。 ⇒おぐり‐こうずけのすけ【小栗上野介】 ⇒おぐり‐そうたん【小栗宗湛】 ⇒おぐり‐はんがん【小栗判官】 ⇒おぐり‐ふうよう【小栗風葉】 ⇒おぐり‐むしたろう【小栗虫太郎】 おくり‐あし【送り足】 ①貴人の前に目録を持ち出す時、敷居際で足を引いて、踏み直した上で越える礼式の足どり。 ②剣道で、打ちこむ時、前足を踏み出してすぐ後足を前足にひきつける足さばき。 ③相撲で、相手を吊り上げたまま土俵の外に足を踏み出すこと。負けにならない。 ⇒おくり【送り・贈り】 おくり‐あり【送蟻】 鴨居などを釣るとき用いる仕口。束の端に作った蟻枘_ありほぞを相手部材の逃げ穴から蟻穴に送りこむ。寄蟻_よせあり。 送蟻 ⇒おくり【送り・贈り】 おくり‐おおかみ【送り狼】_{‥オホカミ} ①山中などで、人の後を追って来て襲うという狼。 ②表面は好意的に人（特に女）を送りとどけながら、途中でこれに乱暴をはたらく危険な人物。狼れん。 ⇒おくり【送り・贈り】 おくり‐かえ・す【送り返す】_‥カヘス 〔他五〕 送られてきたものを送り主へ戻す。返送する。 おくり‐がな【送り仮名】 ①漢文を訓読するために、漢字の右方に書き添えた活用語尾または助詞・助動詞などを表す片仮名。捨て仮名。尻仮名。 ②日本語の表記法で、漢字で書いた語の読みを明らかにするために、その語の末部を漢字の下につけて表す仮名。「穏やかに」「怠らず」「即ち」など。 ⇒おくり【送り・贈り】 オクリ‐カンキリ【oculi cancri ラテン】 (「カニの眼」の意)ザリガニ類の胃石_いせき。炭酸石灰・燐酸石灰より成り、蘭方で利尿剤とされた。蝲蛄_ざりがに石。→胃石 おくり‐ぎょう【送り経】_‥ギヤウ 盆の終りの日に、亡者が冥途に帰るのを送るための読経。 ⇒おくり【送り・贈り】 おくり‐けん【送り券】 売手が商品および代価を明細に記載して買手に与える勘定書。 ⇒おくり【送り・贈り】 おくり‐ごう【贈り号・諡号】_‥ガウ 戒名_{かいみょう}。 ⇒おくり【送り・贈り】 おぐり‐こうずけのすけ【小栗上野介】_{ヲ‥カウヅケ‥} 幕末の旗本。名は忠順_ただまさ。1860年（万延1）通商条約批准交換のため渡米。のち外国奉行・勘定奉行・軍艦奉行等を歴任。フランス公使ロッシュと結んでその援助を受け、製鉄所を起工するなど軍制改革に尽くしたが、徳川慶喜の恭順に反対して辞職。新政府軍により処刑。（1827〜1868） ⇒おぐり【小栗】 おくり‐こ・む【送り込む】 〔他五〕 ①送って中へ入れる。「タンクへ燃料を―・む」「宿屋へ―・む」 ②何か働かせる目的で、人を派遣する。「スパイを―・む」「人材を―・む」 おくり‐さき【送り先】 品物や手紙などを送り届ける相手。 ⇒おくり【送り・贈り】 おくり‐ざる【送猿】 雨戸の上方に設けた戸締り用の竪猿_たてさるを上げた後、それが落ちないように下に横にさし入れる木片。寄猿_よせざる。→猿（図）。 ⇒おくり【送り・贈り】 おくり‐さんじゅう【送り三重】_‥ヂユウ 下座_げざ音楽の一つ。主役が花道へ引っ込む時に用いる。 ⇒おくり【送り・贈り】 おくり‐じ【送り字】 ^（→）「おどりじ（踊字）」に同じ。 ⇒おくり【送り・贈り】 おくり‐じょう【送り状】_‥ジヤウ ①物資を送付する際に、その内容を明記して発送人から受取人あてに発行する文書。送り文。送進状。おくり。 ②^（→）仕切状に同じ。 ⇒おくり【送り・贈り】 おくり‐しょうがつ【送り正月】_{‥シヤウグワツ} 多く関西で、2月1日をいう。また、「戻り正月」の意味で使う地方もある。 ⇒おくり【送り・贈り】 おくり‐ぜん【送り膳】 饗応の際、欠席した客に膳の料理を送りとどけること。また、その料理。 ⇒おくり【送り・贈り】 おぐり‐そうたん【小栗宗湛】_ヲ‥ ⇒そうたん（宗湛）。 ⇒おぐり【小栗】 おくり‐そうち【送り装置】_‥サウ‥ (feed gear)工作機械で、刃物または被加工物を取り付けた台を、縦または横方向に運動させる装置。 ⇒おくり【送り・贈り】 おくり‐たおし【送り倒し】_‥タフシ 相撲の手。相手の後ろにまわって押し倒すわざ。 ⇒おくり【送り・贈り】 おくり‐だし【送り出し】 相撲の手。相手の後ろにまわって土俵の外へ押し出すわざ。 ⇒おくり【送り・贈り】 おくり‐だ・す【送り出す】 〔他五〕 ①出かける人の手助けなどをして、目的地へ無事出発させる。比喩的に、人を社会に出す。「子供を学校へ―・す」「卒業生を―・す」 ②相撲で、相手の背中を押して土俵の外へ出す。 おくり‐だんご【送り団子】 ①盆の15日の夜か16日の朝、盆棚に供える団子。 ②葬送に際してつくり、棺に従って行って、墓地に供える団子。 ⇒おくり【送り・贈り】 おくり‐つ・ける【送り付ける】 〔他下一〕[文]おくりつ・く(下二) 相手の意思に関係なく、一方的に送り届ける。「脅迫状を―・ける」 おくり‐づつ【送り筒】 手ごろの竹をずん切りとし、藤づるなどの提げ緒をつけた花入れ。珍しい花を贈る時、水を入れて持って行くのに用いる。 ⇒おくり【送り・贈り】 おくり‐て【送り手】 金品・情報などを送る側の人。 ⇒おくり【送り・贈り】 おくり‐とど・ける【送り届ける】 〔他下一〕 送って先方に着かせる。「迷子を家まで―・ける」 おくり‐な【贈り名・諡】 人の死後に、その徳をたたえて贈る称号。後_のちの諱_いみな。諡号_しごう。 ⇒おくり【送り・贈り】 おくり‐ぬし【送り主・贈り主】 人に金品などを送った人。 ⇒おくり【送り・贈り】 おくり‐の‐ないし【送りの内侍】 天皇の譲位に当たって剣璽を新天皇へ渡す時、手ずから取って近衛中将に渡す先帝奉仕の内侍。 ⇒おくり【送り・贈り】 おぐり‐はんがん【小栗判官】_{ヲ‥グワン} 伝説上の人物。常陸の人。父満重が鎌倉公方足利持氏に攻められたとき、照姫（照手姫）のために死を免れ、遊行上人の藤沢の道場に投じた。説経節や浄瑠璃に脚色。 ⇒おぐり【小栗】 おくり‐バント【送りバント】 野球で、走者を次の塁に進めるために行うバント。犠牲バント。 ⇒おくり【送り・贈り】 おくり‐び【送り火】 ①盂蘭盆_うらぼんの最終日に、祖先の精霊_{しょうりょう}を送るためにたく火。〈[季]秋〉。↔迎え火。 ②^（→）後火_あとびに同じ。 ⇒おくり【送り・贈り】 おくり‐びと【送り人】 見送りの人。↔迎え人。 ⇒おくり【送り・贈り】 おくり‐ひょうしぎ【送り拍子木】_{‥ヒヤウ‥} 近世、江戸の町々で、深夜町の木戸番が通行人があると、それを知らせるために拍子木を打ったこと。日本堤の番所でも行われた。 ⇒おくり【送り・贈り】 おくり‐ぶ【送り夫】 荷物を運送する人夫。東鑑16「―二十人」 ⇒おくり【送り・贈り】 おぐり‐ふうよう【小栗風葉】_ヲ‥エフ 小説家。本名、加藤磯夫。愛知県生れ。尾崎紅葉の門人。「青春」で大衆的人気を博した。他に「恋慕ながし」「恋ざめ」など。（1875〜1926） ⇒おぐり【小栗】 おくり‐ぶね【送り船・送り舟】 ①客を乗せて送る船。 ②^（→）盆舟_ぼんぶねに同じ。 ⇒おくり【送り・贈り】 おくり‐ぶみ【送り文】 送り状。 ⇒おくり【送り・贈り】 おくり‐ぼん【送り盆】 盂蘭盆_うらぼんの終りの日。精霊_{しょうりょう}を送る。〈[季]秋〉。↔迎え盆。 ⇒おくり【送り・贈り】 おくり‐まぜ【送りまぜ】 陰暦7月、盂蘭盆会_{うらぼんえ}が過ぎて吹く南風。〈[季]秋〉。物類称呼「畿内及中国の船人のことばに…七月未_ひつじの風をおくりまぜと云」 ⇒おくり【送り・贈り】 おくり‐むかえ【送り迎え】_‥ムカヘ 送ったり迎えたりすること。そうげい。「車での―」 ⇒おくり【送り・贈り】 おぐり‐むしたろう【小栗虫太郎】_ヲ‥ラウ 小説家。本名、栄次郎。東京生れ。怪奇に富んだ探偵小説を執筆。作「黒死館殺人事件」「完全犯罪」など。（1901〜1946） ⇒おぐり【小栗】 おくり‐もの【贈物】 人に贈る品物。進物。おつかいもの。プレゼント。「誕生日の―をする」 ⇒おくり【送り・贈り】 おく・る【後る・遅る】 〔自下二〕 ⇒おくれる（下一） おく・る【送る・贈る】 〔他五〕 本来は、意志的に後からついて行く意。転じて、後から心をこめて人に物をとどける意。 ➊《送》去りゆくものに、別れがたくてついて行く。 ①行く人につき従って守って行く。同道する。万葉集5「あま飛ぶや鳥にもがもや都まで―・り申して飛びかへるもの」 ②去る人に別れを惜しんでついて行く。去りゆくものに対し惜しみながら別れる。見送る。万葉集11「わぎもこが我を―・るとしろたへの袖ひつまでに泣きしおもほゆ」。宇津保物語俊蔭「七人の人音声楽して…川のほとりまで―・る」。「駅まで―・る」「卒業生を―・る」 ③葬送する。死者を墓地に運ぶ。また、去りゆく死者に別れを告げる。万葉集9「あしひきの荒山中に―・りおきてかへらふ見れば心苦しも」。古今和歌集哀傷「さきのおほきおほいまうちぎみを白川のあたりに―・りける夜」。「先年親を―・った」 ④時をすごす。源氏物語宿木「いたづらに日を―・るたはぶれにても」。新古今和歌集冬「冬の夜の永きを―・るほどにしも暁がたの鶴の一声」。「幸福な日を―・る」 ➋《贈》気持をこめて人に物をとどける。 ①贈呈する。つかわす。与える。万葉集18「雪の上に照れる月夜に梅の花折りて―・らむ愛_はしき児もがも」。伊勢物語「いとあはれと思ひて夜のものまで―・りてよめる」。日葡辞書「フミヲヲクル」。「讃辞を―・る」「プレゼントを―・る」 ②死後に官位を授ける。源氏物語桐壺「三位の位―・りたまふよし、勅使きてその宣命よむなむかなしき事なりける」 ③称号あるいは名前などを与える。芭蕉、幻住庵記「幻住庵の三字を―・らる」。「死後楽聖の名を―・られる」 ➌《送》こちら側の事物をあちら側の別の所に動かして移す。 ①先方に届くようにする。派遣する。送付する。宇津保物語俊蔭「琴をば例の旋風_つじかぜ―・る」。「荷物を―・る」「使節を―・る」「合図を―・る」「視線を―・る」 ②恩返し・つぐないなどをする。日葡辞書「ヲン（恩）ヲヲクル」「トガヲヲクル」 ③順次に次へ移し動かす。「バケツを手で―・る」「ひざを―・る」 ④（文字が読みやすいように）漢字の下に仮名をつける。送りがなをつける。「活用語尾を―・る」 おぐるす【小栗栖】_ヲ‥ 京都市伏見区東部の地名。もと醍醐村の字。1582年（天正10）山崎から敗退した明智光秀が殺された所。 ⇒おぐるす‐の‐ちょうべえ【小栗栖の長兵衛】 おぐるす‐の‐ちょうべえ【小栗栖の長兵衛】_{ヲ‥チヤウ‥ヱ} 明智光秀を竹槍で刺殺したと伝える小栗栖の農民。岡本綺堂が1920年（大正9）に同名で戯曲化。 ⇒おぐるす【小栗栖】 お‐ぐるま【小車】_ヲ‥ ①小さい車。また、くるま。閑吟集「思ひまはせば―の、わづかなりけるうき世哉」 ②キク科の多年草。田のあぜや原野に自生。茎の高さ約60センチメートル。茎葉は無柄で互生。夏、茎頂に菊に似た鮮黄色の頭状花をつける。花を乾して薬用とする。ノグルマ。漢名、旋覆花。 オグルマ 提供：OPO ⇒おぐるま‐にしき【小車錦】 おぐるま‐にしき【小車錦】_ヲ‥ 黄地に黒糸で牛車の文を織り出した錦。伊勢の式年遷宮の際、神宝の一つとして調進される。 ⇒お‐ぐるま【小車】 お‐くるみ【御包み】 赤ん坊を抱く時に使うふとん。ねんねこ、かいまきに似て、小形で袖のないもの。 おくれ【後れ・遅れ】 ①おくれること。あとになること。またその度合。狂言、双六「双六の―の筒をふるあした」。「―が出る」「―を取りもどす」「時代―」 ②ひるむこと。気おくれ。 ③負けること。劣ること。失敗。「―を取る」 ④「おくれ毛」の略。傾城禁短気「髪の曲_わげ、―を抜き揃へて」 ⇒おくれ‐がけ【後れ駆け】 ⇒おくれ‐がみ【後れ髪】 ⇒おくれ‐げ【後れ毛】 ⇒おくれ‐ざき【後れ咲き】 ⇒おくれ‐はかい【遅れ破壊】 ⇒おくれ‐ばせ【後れ馳せ】 おくれ‐がけ【後れ駆け】 ^（→）「おくればせ」に同じ。 ⇒おくれ【後れ・遅れ】 おくれ‐がみ【後れ髪】 ^（→）「おくれ毛」に同じ。〈日葡辞書〉 ⇒おくれ【後れ・遅れ】 おくれ‐げ【後れ毛】 女の、ほつれて下がった髪の毛。おくれがみ。 ⇒おくれ【後れ・遅れ】 おくれ‐ざき【後れ咲き】 花の時季におくれて咲くこと。また、その花。 ⇒おくれ【後れ・遅れ】 おくれ‐さきだ・つ【後れ先立つ】 〔自四〕 あとになったり先になったりする。ある人は生き残り、ある人は先に死んでゆく。保元物語（金刀比羅本）「されども―・つ習ひ、弓矢取る者の子供なれば力及ばざる事どもなり」 おくれ‐はかい【遅れ破壊】_‥クワイ 高強度の部材が、設置から一定期間の経過後、特別な応力の作用なしに破断する現象。部材に加わる静荷重による。 ⇒おくれ【後れ・遅れ】 おくれ‐ばせ【後れ馳せ】 おくれてその場所にかけつけること。時機におくれること。(自分の行動を恐縮していう)「―ながら御礼申し上げます」 ⇒おくれ【後れ・遅れ】 おく・れる【後れる・遅れる】 〔自下一〕[文]おく・る(下二) 自然の結果として、後からついて行くようになる意。転じて、後に残される意。また、ある基準に及ばない意。 ①（共に行動し存在するものより）あとになる。遅くなる。万葉集17「春さめにもえし柳か梅の花友に―・れぬ常のものかも」。土佐日記「ふんとき、これもちが舟の―・れたりし」。「一つ―・れて咲く」 ②他の立ち去ったあとにとどまる。とりのこされる。万葉集8「難波辺に人の行ければ―・れ居てわかなつむ児を見るがかなしさ」 ③人に先立たれる。生き残る。死におくれる。源氏物語若菜上「故院に―・れ奉りし頃ほひより」。徒然草「人に―・れて四十九日の仏事に」。「妻に―・れる」 ④時機を逸する。きまった時間や標準などよりおそくなる。崇神紀「すみやかに図るにあらずは、必ず―・れなむ」。「学校に―・れる」「経済の立ち直りが―・れている」 ⑤時計が標準時間よりあとになる。「1日に1秒だけ―・れる」 ⑥時勢・流行に追い付けなくなる。浮世風呂4「流行といふものは瞬_めばたきをする間に―・れるから」 ⑦（容貌・性情・才能などの面で）他とくらべて及ばない。劣る。大鏡伊尹「よろづにととのひ給へるに、和歌のかたや少し―・れ給へりけん」。「演技力で彼に―・れる」 ⑧気おくれする。自信をなくし、しりごみする。源氏物語梅枝「あやしう、心―・れても進み出でつる涙かな」。狂言、文山立「『ああ、まづ待て待て』『何と―・れたか』」 ◇広く一般には「遅」。3・8にはふつう「後」を使う。 お‐ぐろ【小畔】_ヲ‥ 小さなあぜ。また、くろ。散木奇歌集「ひまもあらば―に立てるあをさぎの」 おく‐ろう【屋漏】_ヲク‥ ①家の北西隅で神を祀る所。家の最も奥まった所。 ②転じて、人の目につかない所。 ③雨が屋根からもれること。やもり。 ⇒屋漏に愧じず

おくびょう‐まど【臆病窓】_{‥ビヤウ‥} 商店の戸前に設けて内側から開閉できるようにした小窓。戸を閉じた後に来る客に金品を授受し、また来訪者のある時に様子をのぞき見るためのもの。 ⇒おく‐びょう【臆病】

おくびょう‐むし【臆病虫】_{‥ビヤウ‥} 臆病な性質。臆病な人。 ⇒おく‐びょう【臆病】

おくびょう‐もの【臆病者】_{‥ビヤウ‥} 臆病な人。 ⇒おく‐びょう【臆病】

おく‐めん【臆面】 気おくれした顔色・様子。「―もなく」

おっ‐けん【臆見】_オク‥ 臆測にもとづく意見。

おめ‐むし【臆虫】 ワラジムシの別称。

臆　字形 〔月（月・月）部13画／17画／1818・3232〕 〔音〕オク(呉) [意味] ①胸。心の中。「胸臆・臆中」 ②心中でおしはかる。当て推量。「臆説・臆測・臆見・臆断」 ③気おくれする。おじける。「おめず臆せず」「臆病・臆面・剛臆」 ▷もと、肉部。［］は異体字。

おく・す [2] 【臆す】 ■一■ （動サ五） 〔サ変動詞「臆する」の五段化〕 「臆する」に同じ。「―・すところなく進み出た」 ■二■ （動サ変） ⇒おくする

おく・する [3] 【臆する】 （動サ変）[文]サ変 おく・す 気おくれする。おじけづく。「―・する色もなく意見を述べる」

おく-せつ [0] 【憶説・臆説】 推測や仮定によって立てた意見。「それは―にすぎない」

おく-そう ―サウ [0] 【臆想】 （名）スル 推測して想像すること。「或は―を交へて話し/日本開化小史（卯吉）」

おく-そく [0] 【憶測・臆測】 （名）スル 確かな根拠もなくいいかげんに推測すること。「彼の処遇についてさまざまに―されている」「―で物を言う」「単なる―にすぎない」

おく-だか・し 【臆高し】 （形ク） 臆病だ。度胸がない。気が小さい。「―・き者どもは，物も覚えず/源氏（乙女）」

おく-たく [0] 【臆度】 （名）スル おしはかること。憶測。「その誤解を―して，事の真面目(シンメンモク)を告ざるは/文明論之概略（諭吉）」

おく-だん [0] 【臆断】 （名）スル 確実な根拠もなく，推測で判断すること。また，その判断。「悉(コトゴト)く不正の者と―し/八十日間世界一周（忠之助）」

おく-ねん [0] 【憶念・臆念】 心の中に堅く思いいだいていること。執念。「宇治悪左府の―/平家 3」

おく-びょう ―ビヤウ [3] 【臆病】 （名・形動）[文]ナリ （１）気が弱く，ささいな事をもこわがって，びくびく・すること（さま）。「―な男」「―者」 （２）突然の出来事によって，すっかり慌て驚くこと。「『…あやまちしてけり』と思けるに，よく―しにければ/今昔 28」 〔「憶病」とも書く〕 [派生] ――さ（名）

――風（(オクビヨウカゼ)）に吹か・れる おじけづく。臆病な気持ちになる。臆病風を吹かす。

――の神降(オロ)し 信心からではなく臆病のせいで，一心に神々の名を呼び続けること。「天神様，金毘羅様と―/浮世草子・諸道聴耳世間猿」

――の自火(ジカ)に責められる 臆病者が勝手に物を恐ろしく見なして，いたずらに苦しむ。

おくびょう-いた ―ビヤウ― 【臆病板】 ⇒背板(セイタ)(３)

おくびょう-かぜ ―ビヤウ― [3] 【臆病風】 おじけづくこと。臆病な気持ち。「―に吹かれる」

おくびょう-がね ―ビヤウ― 【臆病金】 室町時代に盛行した大立挙(オオタテアゲ)の臑当(スネア)ての，後ろのすき間に当てる細長い鉄板。 臆病金 [図]

おくびょう-がみ ―ビヤウ― [3][0] 【臆病神】 とりつくと臆病な心を起こさせるという神。「―にとりつかれる」

おくびょう-ぐち ―ビヤウ― [3] 【臆病口】 （１）能舞台正面の鏡板の向かって右わきにある，切り戸口の別称。 →能舞台 （２）歌舞伎で，能舞台を模した装置（松羽目）を施した場合，上手(カミテ)奥にある引き戸の小さい出入り口。古くは上下の大臣柱の後ろの出入り口をいい，黒幕を張ってあった。

おくびょう-まど ―ビヤウ― [5] 【臆病窓】 用心のために戸に作りつけてある小窓。開け閉めができ，夜はそこから来客の様子をのぞいたり，商品や金銭の受け渡しをしたりする。

おく-めん [0] 【臆面】 気おくれした顔つき・様子。「敢て―は無い容子で/婦系図（鏡花）」

――＝が（＝も）な・い 遠慮した様子もなくずうずうしい。

おっ-けん オク― [0] 【臆見】 （１）憶測・想像による考え。 （２）〔哲〕 ドクサに同じ。

おくする【臆する】 fear;→英和 feel[be]shy;hesitate.→英和 臆せず without flinching;fearlessly.

おくめん【臆面もない(なく)】 bold(ly);→英和 impudent(ly).→英和