【保】 9画　人部　［五年］ 区点=4261　16進=4A5D　シフトJIS=95DB 《常用音訓》ホ／たも…つ 《音読み》　ホ／ホウ／ホウ〈bo〉 《訓読み》　たもつ／やすんずる（やすんず） 《名付け》　お・たもつ・まもる・もち・もり・やす・やすし・より 《意味》 ｛動｝たもつ。外をとり巻いて、中の物をたいせつに守る。「保護」「保民而王＝民ヲ保チテ王タリ」〔→孟子〕 ｛動｝やすんずる（ヤスンズ）。たもつ。外から守って安全を維持する。「保安」「父子相保＝父子相ヒ保ンズ」〔→淮南子〕 ホウス・ホス｛動｝責任を持って請けあう。「保証」「担保」 ｛名｝付き添っておもりをする役。おもり人。▽昔、「太保」「少保」という官名があった。〈類義語〉→傅フ。 ｛名｝雇い人。かかえ人。「酒保（俗語で、居酒屋の小僧さん。日本では、軍隊内の売店）」 ｛名｝中国の自治制度で、十戸の単位。▽五戸を甲という。「保甲制度」 《解字》 会意兼形声。保の古文は呆で、子どもをおむつでとり巻いてたいせつに守るさま。保は「人＋音符呆ホウ」で、保護する、保護する人の意を示す。▽ホウとは、漢文訓読と地名・年号のほかは、ほとんど読まない。 《単語家族》 褓ホウ（おむつ）褒ホウ（からだを包む大きい衣）と同系。また、包や抱ホウ（外から中のものをつつむ）とも非常に縁が近く、宝（たいせつに包むたから）とも縁が近い。 《熟語》 →熟語 →下付・中付語

【分袂】 ブンベイ・タモトヲワカツ 人とわかれる。

【多聞天】 タモンテン〔仏〕四天王の一。福徳をまもり、北方の天をまもる。▽梵語ボンゴの意訳。「毘沙門天ビシャモンテン」とも。

【存】 6画　子部　［六年］ 区点=3424　16進=4238　シフトJIS=91B6 《常用音訓》ソン／ゾン 《音読み》　ソン／ゾン〈cn〉 《訓読み》　ある（あり）／たもつ 《名付け》　あきら・あり・ありや・ある・さだ・すすむ・たもつ・つぎ・なが・のぶ・のり・まさ・やす・やすし 《意味》 ソンス｛動｝ある（アリ）。…にある。…にいる。〈対語〉→亡。〈類義語〉→在。「存在」「猶有存者＝ナホ存スル者有リ」〔→孟子〕 ソンス｛動｝たもつ。じっととどめておく。たいせつにとっておく。〈対語〉→亡。「竜蛇之蟄以存身也＝竜蛇ノ蟄スルハモッテ身ヲ存スルナリ」〔→易経〕 ソンス｛動｝この世に生きている。〈対語〉→歿ボツ。死。「吾以捕蛇独存＝吾蛇ヲ捕ラフルヲモッテ独リ存ス」〔→柳宗元〕 ソンス｛動｝なだめて落ち着ける。状況をいたわり尋ねる。「存問」「存恤ソンジュツ」 ｛動｝〔俗〕金品を保管してもらうため預ける。「存款（預金）」 〔国〕「存ず」とは、知っている。心得ている。「ご存じない」 《解字》 会意。「在の字の左上部＋子」で、残された孤児をいたわり落ち着ける意をあらわす。もと、存問（いたわり問う）の存の意。のち、たいせつにとどめおく意となる。 《単語家族》 尊ソン（すわりのよい酒つぼ）蹲ソン（じっとうずくまる）などと同系。 《熟語》 →熟語 →下付・中付語

【投袂】 トウベイ・タモトヲトウズ たもとをふるって、たちあがる。発奮するさま。〔→左伝〕

【持】 9画　部　［三年］ 区点=2793　16進=3B7D　シフトJIS=8E9D 《常用音訓》ジ／も…つ 《音読み》　ジ（ヂ）／チ〈ch〉 《訓読み》　もつ／たもつ／もち／もてる 《名付け》　もち・よし 《意味》 ｛動｝もつ。じっと手にとめる。〈類義語〉→執シュウ／シツ・→操。「所持」「右手持匕首＝右手ニ匕首ヲ持ツ」〔→史記〕 ジス｛動｝たもつ。じっと守りささえる。「保持」「主持（責任をもってその仕事をささえる）」「自持＝ミヅカラ持ス」「十年持漢節＝十年漢ノ節ヲ持ス」〔→李白〕 ジス｛動｝ささえもちこたえる。「扶持（ささえる）」「持危＝危フキヲ持ス」「危而不持＝危フクシテ持セズ」〔→論語〕 〔国〕もち。受けもつこと。負担すること。「費用は各人持ち」もち。試合などで、勝負が決まらない状態。あいこ。「持ち合い」「持碁ジゴ・モチゴ」もてる。もてはやされる。人気がある。 《解字》 会意兼形声。寺は「寸（て）＋音符止シ」の会意兼形声文字で、手の中にじっと止めること。持は「手＋音符寺」で、手にじっと止めてもつこと。→寺 《単語家族》 止待タイ（じっとまつ）峙ジ（じっと立つ）と同系。 《類義》 →取 《熟語》 →熟語 →下付・中付語

【有】 6画　月部　［三年］ 区点=4513　16進=4D2D　シフトJIS=974C 《常用音訓》ウ／ユウ／あ…る 《音読み》　ユウ（イウ）／ウ〈yu・yu〉 《訓読み》　ある（あり）／たもつ／もつ／あり／あるひと 《名付け》　あり・すみ・たもつ・とお・とも・なお・なり・みち・もち・り 《意味》 ｛動｝ある（アリ）。空間の中にある形をしめて存在している。〈対語〉→無・→亡（ない）。「未曾有ミゾウ（いまだかつてない）」「未之有也＝イマダコレ有ラザルヤ」〔→論語〕 ｛動｝ある（アリ）。あるようになる。あることがおこる。生じる。〈対語〉→無（なくなる）。「大道廃有仁義＝大道廃レテ仁義有リ」〔→老子〕 ユウス｛動｝たもつ。もつ。空間の中にわくを構える。わくを構えてかかえこむ。所有する。持ちつづける。「保有」「有国者不可以不慎＝国ヲ有ツ者ハモッテ慎マザルベカラズ」〔→大学〕 ｛名｝あり。形をなしてあること。所有物。「尽其有＝ソノ有ヲ尽クス」「亡而為有＝亡クシテ有リト為ス」〔→論語〕 ｛動・代｝…（する）あり。あるひと…。〜するものがあったの意から転じて、ある人が…したとの意。〈同義語〉→或。「古人有云＝古人云ヘル有リ」「有問之＝有ヒトコレヲ問フ」〔→柳宗元〕 ｛助｝人の集団や国名などにつけることば。「有周ユウシュウ（周の国）」「有虞氏ユウグシ（虞の国）」「有衆ユウシュウ（もろ人）」「有司ユウシ（役人）」 ｛名｝一定のわくを構えた土地。▽域に当てた用法。「九有（＝九域。全国の領土）」 ｛助｝さらに輪をかけて、その上に加えての意を示すことば。▽又ユウに当てた用法。去声宥韻に読む。「十有五（＝十又五。十足す五）」「吾十有五而志于学＝吾十有五ニシテ学ニ志ス」〔→論語〕 〔国〕ある（アリ）。…である。 《解字》 会意兼形声。又ユウは、手でわくを構えたさま。有は「肉＋音符又」で、わくを構えた手に肉をかかえこむさま。空間中に一定の形を画することから、事物が形をなしてあることや、わくの中にかかえこむことを意味する。 《単語家族》 佑ユウ（かかえこむ）囿ユウ（わくを構えた区画）域（わくを構えた領分）と同系。 《類義》 在は、ある場所に動かず存在すること。 《異字同訓》 ある。　有る「財源が有る。子が有る。有り合わせ。有り金。有様」在る「日本はアジアの東に在る。在り方」 《熟語》 →熟語 →下付・中付語 →故事成語 →主要人名

【袂】 9画　衣部　 区点=7454　16進=6A56　シフトJIS=E5D4 《音読み》　ベイ／ヘイ／マイ〈mi〉 《訓読み》　そで／たもと 《意味》 ｛名｝そで。衣服のそで。 〔国〕たもと。和服のそでで、袋状になった部分。たもと。かたわら。そば。「橋の袂」 《解字》 会意。「衣＋夬（きりこみを入れる、一部を切りとる）」。胴の両わきを切りとってつけたたもと。 《熟語》 →下付・中付語

【擶】 18画　部　 区点=5817　16進=5A31　シフトJIS=9DAF 《音読み》　セン 《訓読み》　たも 《意味》 矢のまがりをただす。 〔国〕たも。地名に使われる。