とう【等】 ①順位。階級。「―に入る」 ②複数を表し、また、同類の他を省略するのに用いる語。など。ども。たち。ら。「英仏―の先進国」

とうあつ‐せん【等圧線】 気圧の分布を示すために、気圧の等しい地点を連ねた線。天気図に使用。

とう‐い【等位】_‥ヰ ①等級。くらい。 ②ひとしい等級・位置。 ⇒とうい‐がいねん【等位概念】 ⇒とうい‐こうぞう【等位構造】 ⇒とうい‐せつ【等位節】 ⇒とうい‐せつぞく【等位接続】

とうい‐がいねん【等位概念】_‥ヰ‥ ^（→）同位概念に同じ。 ⇒とう‐い【等位】

とうい‐こうぞう【等位構造】_{‥ヰ‥ザウ} 〔言〕(coordinate structure)句や節が対等の関係で結び付いている構造。 ⇒とう‐い【等位】

とうい‐せつ【等位節】_‥ヰ‥ 〔言〕等位構造に現れる節。対立節。 ⇒とう‐い【等位】

とうい‐せつぞく【等位接続】_‥ヰ‥ 〔言〕句または節を対等の関係で結ぶ接続の仕方。 ⇒とう‐い【等位】

とう‐うりょう‐せん【等雨量線】_{‥リヤウ‥} 雨量の等しい地点を地図上に連ねた線。

とうおう‐らん【等黄卵】_‥ワウ‥ 卵黄顆粒が卵内にほぼ均等に分布している卵。哺乳類やウニ・ヒトデなどの卵の類。卵割に際し、ほぼ同じ大きさの割球が生じる。↔端黄卵

とう‐おん【等温】_‥ヲン 温度の等しいこと。また、等しい温度。 ⇒とうおん‐せん【等温線】 ⇒とうおん‐どうぶつ【等温動物】 ⇒とうおん‐へんか【等温変化】

とうおん‐せん【等温線】_‥ヲン‥ ①等しい気温の地点を連ねた線。 ②一定温度の下で、圧力と体積との関係を示す曲線。 ⇒とう‐おん【等温】

とうおん‐どうぶつ【等温動物】_‥ヲン‥ ^（→）定温動物に同じ。 ⇒とう‐おん【等温】

とうおん‐へんか【等温変化】_{‥ヲン‥クワ} 熱力学で、温度を一定に保ちながら行われる系の状態変化。↔断熱変化 ⇒とう‐おん【等温】

とう‐か【等価】 ①価値または価格がひとしいこと。 ②^（→）同値に同じ。 ⇒とうか‐がいねん【等価概念】 ⇒とうか‐げんり【等価原理】 ⇒とうか‐こうかん【等価交換】

とう‐がい【等外】_‥グワイ ①定められた等級に入らないこと。「―に落ちる」「―品」 ②等外官の略。 ⇒とうがい‐かん【等外官】

とうがい‐かん【等外官】_{‥グワイクワン} 明治初期の官制で、判任官の下に位した官吏の称。 ⇒とう‐がい【等外】

とうか‐がいねん【等価概念】 ^（→）等値概念に同じ。 ⇒とう‐か【等価】

とう‐かく【等角】 互いに相等しい角。 ⇒とうかく‐さんかっけい【等角三角形】 ⇒とうかく‐とうえいず【等角投影図】

とう‐がく【等覚】 〔仏〕 ①仏の異称。諸仏の覚悟（悟り）は平等一如であるからいう。 ②菩薩の修行階位である五十二位のうちの第51位。間もなく仏になろうとする位。

とうかく‐さんかっけい【等角三角形】_‥カク‥ 頂角のすべて等しい三角形、すなわち正三角形。 ⇒とう‐かく【等角】

とうかく‐とうえいず【等角投影図】_‥ヅ 互いに直交する3軸の投影図が120度ずつの等角に交わる方向から見た投影図。3軸とも長さが約8割に縮小される。等軸側投影図。 ⇒とう‐かく【等角】

とう‐かくりつ【等確率】 〔数〕一つの試行において根元事象の確率が等しいとき、同程度に確からしいといい、この標本空間は等確率であるという。 ○頭角を現す_{とうかくをあらわす} ［韓愈、柳子厚墓誌銘］学識・才能が人よりめだってすぐれる。 ⇒とう‐かく【頭角】

とうか‐げんり【等価原理】 アインシュタインが一般相対性理論の基本においた原理の一つ。基準系の加速度的運動によって生じる見かけの力は重力と同等の効果をもつという、ニュートン力学にはなかった主張。 ⇒とう‐か【等価】

とうか‐こうかん【等価交換】_{‥カウクワン} ①価値や価格の等しいものを交換すること。 ②大形の建物などをつくる際、土地は地主が、建設費は開発者が負担して建物を作り、完成後にそれぞれの出費の割合に応じて土地と建物を取得する方法。 ⇒とう‐か【等価】

とうかつ‐じごく【等活地獄】_{‥クワツヂ‥} 〔仏〕八大地獄の第1。殺生罪を犯した者が堕ちるといわれ、五体を裂かれて粉砕されるが、涼風が吹いて元の身体となり、再び裂かれる苦しみを繰り返す。殺されても前と等しく何度も活きかえされるのでこの名がある。

とう‐かん【等閑・等間】 ①物事をいい加減にすること。意を用いないこと。なおざり。おろそか。曾我物語3「心のおよぶ所は、―あるべからず候。こころやすくおもひたまへ」 ②心安いこと。遠慮のないこと。古今著聞集20「繊芥_せんかいのへだてなく、―の儀あさからざらむには」 ⇒とうかん‐し【等閑視】 ⇒とうかん‐な・し【等閑なし】 ⇒等閑に付す

とうかん‐し【等閑視】 いい加減に扱うこと。おろそかにすること。 ⇒とう‐かん【等閑・等間】

とうかん‐な・し【等閑なし】 〔形ク〕 とりわけ懇意である。ごく親しい。狂言、二人大名「ここに―・う致すお方がござるが」 ⇒とう‐かん【等閑・等間】 ○等閑に付す_{とうかんにふす} いいかげんにして放っておく。なおざりにする。 ⇒とう‐かん【等閑・等間】

○等閑に付す_{とうかんにふす} いいかげんにして放っておく。なおざりにする。 ⇒とう‐かん【等閑・等間】 とうかん‐ふ【統監府】 1905年（明治38）から10年まで日本が京城（ソウル）に設置した、統監を長官とする朝鮮支配機関。韓国統監府。→朝鮮総督府 ⇒とう‐かん【統監】 とう‐かんむり【唐冠】_タウ‥ ⇒とうかむり どうかん‐やま【道灌山】_{ダウクワン‥} 東京の日暮里_にっぽりから田端に続く台地。武蔵野台地の縁辺部。太田道灌の館址、または谷中_やなか感応寺の開基である関長道閑の居所に由来する名という。 ⇒どうかん【道灌】 とう‐き【冬季】 冬の季節。「―オリンピック」 とう‐き【冬期】 冬の時期。冬の期間。「―講習」 とう‐き【当季】_タウ‥ この時。このせつ。この季節。 とう‐き【当帰】_タウ‥ ①セリ科の多年草。中部以北の高山帯に生え、高さ約60センチメートル。葉は羽状複葉、光沢がある。夏秋、多数の白色微小な五弁花を散形花序に開き、香気を放つ。乾した根は漢方生薬の当帰（和当帰）として鎮静・通経薬。日本当帰。馬芹。 ②中国大陸産のセリ科の多年草。1と近似の別種で、生薬の当帰とする。 ⇒とうき‐しゃくやく‐さん【当帰芍薬散】 とう‐き【当期】_タウ‥ この時期。この期間。「―決算」 とう‐き【投企】 (Entwurf ドイツ・projet フランス)実存哲学の用語。自己の存在の可能性を未来に向かって投げ企てること。現存在がつねにすでに自己の可能性に開かれている構造において、能動的な側面（了解）をいう。企投。↔被投性 とう‐き【投棄】 なげすてること。「海洋―」 ⇒とうき‐ぎょ【投棄魚】 とう‐き【投機】 ①禅宗で、師家_しけと弟子のはたらき（機）が一つになること。悟りを開くこと。 ②(speculation)損失の危険を冒しながら大きな利益をねらってする行為。やま。 ③市価の変動を予想して、その差益を得るために行う売買取引。 ⇒とうき‐こうばい【投機購買】 ⇒とうき‐てき【投機的】 ⇒とうき‐とりひき【投機取引】 ⇒とうき‐ばいきゃく【投機売却】 とう‐き【逃毀】_タウ‥ 中世、農民が逃散_{ちょうさん}したとき、領主がその妻子を抑留して資財を奪取したこと。ちょうき。 とう‐き【党紀】_タウ‥ 党の風紀。党の規律。「―を乱す」 とう‐き【党規】_タウ‥ 党の規則。党則。 とう‐き【陶器】_タウ‥ ①土器のさらに進歩した焼物で、素地_きじが十分焼き締まらず吸水性があり、不透明で、その上に光沢のある釉薬_{うわぐすり}を用いたもの。粟田焼・薩摩焼の類。→磁器。 ②陶磁器の総称。やきもの。せともの。 ⇒とうき‐しゃしん【陶器写真】 とう‐き【登記】 権利の得喪・変更などを広く社会に公示するため、所定の事項を帳簿に記録すること。また、その記載。不動産登記・商業登記・法人登記などがある。 ⇒とうき‐しきべつ‐じょうほう【登記識別情報】 ⇒とうき‐しょ【登記所】 ⇒とうきずみ‐しょう【登記済証】 ⇒とうき‐せん【登記船】 ⇒とうき‐ぼ【登記簿】 ⇒とうき‐ほう【登記法】 ⇒とうき‐めいぎ【登記名義】 とう‐き【騰貴】 物価の高くなること。相場のあがること。「地価が―する」↔下落 とうぎ【東儀】 姓氏の一つ。 ⇒とうぎ‐てってき【東儀鉄笛】 とう‐ぎ【東魏】 中国、北魏が分裂してできた王朝。高歓が孝静帝を擁立して建てる。都は鄴_ぎょう。北斉により廃される。（534〜550）→北魏 とう‐ぎ【党議】_タウ‥ ①党内での議論。「―にはかる」 ②党の決議。「―に従う」 ⇒とうぎ‐こうそく【党議拘束】 とう‐ぎ【討議】_タウ‥ ある事について意見をたたかわせること。「―に付する」「対策を―する」 ⇒とうぎ‐りんりがく【討議倫理学】 とう‐ぎ【闘技】 ①力やわざの優劣を競うこと。競技。 ②古代ギリシア・エジプトなどで行われた格闘競技。今のレスリングの前身。 とう‐ぎ【讜議】_タウ‥ 正しい議論。正論。讜論。 どう‐き【同気】 ①同じ気質。また、気の合った仲間。同類。 ②兄弟。同胞。太平記29「親にも超えてむつましきは、―兄弟の愛なり」 ⇒同気相求む どう‐き【同期】 ①同じ時期。その期。「昨年―」 ②入学・卒業あるいは入社の年度が同じであること。「―の桜」 ③作動を時間的に一致させること。シンクロナイズ。「―をとる」 ④コンピューターで、あるプロセスが、他のプロセスによる事象が起こるまで待つこと。 ⇒どうき‐き【同期機】 ⇒どうき‐せい【同期生】 どう‐き【動悸】 心臓の鼓動が平常よりも烈しいこと。胸がどきどきすること。「―がする」 どう‐き【動機】 (motive イギリス・Motiv ドイツ)人がその行動や行為を決定する意識的または無意識的原因。特に目的を伴う意識的な欲求を指すが、倫理学では、意志決定以前の対立する欲求を意味する場合と、選択決定された欲求を意味する場合とがある。きっかけ。「犯行の―を探る」→モチーフ。 ⇒どうき‐せつ【動機説】 ⇒どうき‐づけ【動機付け】 どう‐き【道器】_ダウ‥ ①［易経繋辞上］形而上の本体である理と形而下の現象である器。理気。 ②仏道を修めるのにたえる器量。 どう‐き【銅器】 ①銅・青銅などで製した器具。鋳物_いものと打物_うちものとがある。 ②殷・周時代に、宗廟の祭祀などに用いられた青銅製の容器。彝器_いき。尊彝_そんい。 ⇒どうき‐じだい【銅器時代】 どう‐ぎ【同義】 意義が同じであること。同じ意味。 ⇒どうぎ‐ご【同義語】 どう‐ぎ【胴木】 ①太い木材。 ②城壁の上に備えて置いて、近寄る敵兵の上に落とす丸太。 ③舷から舷に横切って置く、船の長腰掛。〈日葡辞書〉 どう‐ぎ【胴着・胴衣】 上着と襦袢_ジバンとの間に着る綿入れの防寒用の衣服。長短2種ある。胴服。〈[季]冬〉 どう‐ぎ【動議】 会議中に予定した議案以外の事項を議事に付するため、議員から発議すること。「―を出す」「緊急―」 どう‐ぎ【道義】_ダウ‥ 人の行うべき正しい道。道徳のすじみち。「―心」「―的責任をとる」

とうきゃく‐さんかっけい【等脚三角形】_‥カク‥ ^（→）二等辺三角形に同じ。

とうきゃく‐るい【等脚類】 甲殻類の一目。ワラジムシ目ともいう。体は背腹にやや平たく、体長1〜10センチメートル。頭部と第1胸節は癒合するが、第2〜8胸節は同じ形をしている。腹部末節は尾節と癒合。海生のものが多いが、淡水生・陸生また寄生性のものもある。フナムシ・ミズムシ・ダンゴムシ・キクイムシ・ウオノエなど。

とう‐きゅう【等級】_‥キフ ①上下の位。段階。階級。「―をつける」 ②天体の光度を示す語。 ⇒とうきゅう‐がいねん【等級概念】

とうきゅう‐がいねん【等級概念】_‥キフ‥ ^（→）同位概念に同じ。 ⇒とう‐きゅう【等級】

とう‐きょり【等距離】 ①距離が等しいこと。 ②比喩的に、特定のグループや国に近づくことなく、いずれにも一定の距離をおくこと。「―外交」

とう‐ごう【等号】_‥ガウ 二つの数・式などの間に挿んで、その相等しいことを表す符号。「＝」を用いる。

とうこう‐せん【等高線】_‥カウ‥ 地図上で、土地の起伏を正確に表すために、標準海面から等しい高度の点を結んだ曲線。水平曲線。コンター。 等高線

とうご‐せん【等語線】 〔言〕(isogloss)ある言語現象に関して同じ振舞いを示す地点を地図上で結んだ線。ドイツの言語学者シュミット（J. Schmidt1843〜1901）が提唱。同位語線。

とう‐こん【等根】 〔数〕^（→）重解に同じ。

とう‐さ【等差】 ①人または物の品位・等級の差別。格差。ちがい。 ②差の等しいこと。 ⇒とうさ‐きゅうすう【等差級数】 ⇒とうさ‐すうれつ【等差数列】 ⇒とうさ‐ちゅうこう【等差中項】

とうさ‐きゅうすう【等差級数】_‥キフ‥ 〔数〕等差数列の各項を順に加えた形の級数。算術級数。 ⇒とう‐さ【等差】

とうさ‐すうれつ【等差数列】 各項がその直前の項に一定数（公差）を加えて得られる数列。算術数列。 ⇒とう‐さ【等差】

とうさ‐ちゅうこう【等差中項】_‥カウ ａ、ｂ、ｃがこの順で等差数列をなすときのｂ。 ⇒とう‐さ【等差】

とうじ‐いん【等持院】_‥ヂヰン 京都市北区にある臨済宗の寺。1358年（延文3）足利尊氏を葬った場所に創建。尊氏の法名を寺号とし、足利家累代の廟所。尊氏・義詮_{よしあきら}以下の木像がある。

とう‐しき【等式】 〔数〕二つの式または数を等号を以て結びつけたもの。恒等式と方程式の別がある。例えば、 （a＋b）^２＝a^２＋2ab＋b^２（恒等式）、 3x＋2＝7（方程式）。

とう‐じく【等軸】_‥ヂク 〔鉱〕結晶系のなかで、結晶軸の長さの相等しいもの。 ⇒とうじく‐しょうけい【等軸晶系】

とうじく‐しょうけい【等軸晶系】_{‥ヂクシヤウ‥} 結晶系の一種。互いに直交する等値の三つの結晶軸をもつもの。ダイヤモンド・方鉛鉱・黄鉄鉱などがこれに属する。立方晶系。 ⇒とう‐じく【等軸】

とうじ‐せい【等時性】 時間間隔の等しいこと。特に、周期運動の周期が振幅によらず一定であること。「振子_ふりこの―」

とう‐しつ【等質】 どの部分も性質が同等であること。均質。「―の溶液」

とう‐しょうがく【等正覚】_{‥シヤウ‥} 〔仏〕^（→）三藐三菩提_{さんみゃくさんぼだい}に同じ。

とう‐じりょく‐せん【等磁力線】 地球磁場の水平磁力の大きさの等しい地点を連ねた線。

とう‐しん【等身】 (トウジンとも)高さが人の身の丈_たけに等しいこと。立像では150〜180センチメートルぐらいのもの。 ⇒とうしん‐だい【等身大】

とう‐しん【等親】 「養老令」の儀制令五等親条に規定される家族の階級的序列。例えば、妻から見て夫は1等親、夫から見て妻は2等親。血縁関係の緊密度を示す親等とは全く異なるが、現在は混用されている。→親等

とう‐じん【等身】 ⇒とうしん

とうしん‐せん【等深線】 海図や地図上に海・湖・河などの水深の等しい点を連ねた曲線。同深線。

とうしん‐だい【等身大】 ①人の身の丈と同じ大きさ。「―の銅像」 ②自分の境遇や能力に見合っていること。 ⇒とう‐しん【等身】

とうしんど‐せん【等震度線】 地図上に地震の震度の等しい地点を結んだ曲線。 ○唐人の寝言_{とうじんのねごと} 何を言っているのか、訳のわからない言葉。筋の通らないことを、くどくど言う場合などにいう。江見水蔭、女房殺し「うウんと言つて引ツくりかへり―の様な浮言_うわことを呻_うなつて居る」 ⇒とう‐じん【唐人】

とう‐せい【等儕】 なかま。同じともがら。等倫。

とう‐そく【等速】 速度が等しいこと。等速度。

とうそく‐ず【等測図】_‥ヅ 等角投影図で、直交3軸を縮小せず原寸で描いた図。

とう‐ち【等値】 ①値_あたいのひとしいこと。 ②〔数〕^（→）同値に同じ。 ⇒とうち‐がいねん【等値概念】

とうち‐がいねん【等値概念】 〔論〕(equipollent concept)考察の観点が異なるために、内包は一致しないが外延においては全く一致する概念。例えば、「刀」と「武士の魂」、「書物」と「精神の結晶」とは等値概念。等価概念。 ⇒とう‐ち【等値】

とう‐ちょう【等張】_‥チヤウ 二つの溶液の浸透圧が等しいこと。「―液」

とうでん‐てん【等電点】 両性電解質（アミノ酸・蛋白質など）が水溶液中で酸ならびに塩基として解離し、正負電荷の数が等しくなるときの水素イオン濃度。

とう‐とう【等等】 〔接尾〕 (「等」を強めていう)など。などなど。「鮎・鯉・鯨―の魚偏の字」

とう‐はい【等輩】 ^（→）同輩に同じ。

とう‐ばい【等倍】 ①等しい倍率。同じ倍率。 ②写真などで撮像素子に投影された像と被写体とが同じ大きさに写る撮影倍率。

とう‐ひ【等比】 二つの比が等しいこと。 ⇒とうひ‐きゅうすう【等比級数】 ⇒とうひ‐すうれつ【等比数列】 ⇒とうひ‐ちゅうこう【等比中項】

とうひ‐きゅうすう【等比級数】_‥キフ‥ 〔数〕等比数列の各項を順に加えた形の級数。幾何級数。 ⇒とう‐ひ【等比】

とうひ‐すうれつ【等比数列】 各項がその直前の項に一定数（公比）を掛けて得られる数列。幾何数列。 ⇒とう‐ひ【等比】

とうひ‐ちゅうこう【等比中項】_‥カウ ^（→）比例中項に同じ。 ⇒とう‐ひ【等比】

とう‐ふっかく‐せん【等伏角線】_‥フク‥ 地磁気の伏角の相等しい地点を結んで得られる線。

とう‐ぶん【等分】 ①数・量などを、相等しい部分にわけること。「3―する」 ②同じ分量。均一な分量。

とう‐へん【等辺】 多角形において各辺の長さが等しいこと。 ⇒とうへん‐さんかっけい【等辺三角形】 ⇒とうへん‐たかっけい【等辺多角形】

とう‐へんかく‐せん【等偏角線】 地磁気の偏角の等しい地点を連ねる曲線。等方位角線。

とうへん‐さんかっけい【等辺三角形】_‥カク‥ 3辺の長さが等しい三角形、すなわち正三角形。 ⇒とう‐へん【等辺】

とうへん‐たかっけい【等辺多角形】_‥カク‥ 各辺の長さが等しい多角形。 ⇒とう‐へん【等辺】

とう‐ほういかく‐せん【等方位角線】_{‥ハウヰ‥} 〔地〕^（→）等偏角線に同じ。

とうほう‐せい【等方性】_‥ハウ‥ 物質の物理的性質が方向によって異ならないこと。気体・液体には通常この性質があるが、結晶体にはないものが多い。↔異方性

とうめん‐よう【等面葉】_‥エフ 〔生〕気孔・柵状組織などが表裏両面にほぼ同様に発達し、両面ほとんど同色で表裏の区別のない葉。スイセンの葉はその例。

とう‐りょう【等量】_‥リヤウ 分量がひとしいこと。また、ひとしい分量。

とう‐りん【等倫】 同等のともがら。同じ仲間。同輩。源平盛衰記20「弓箭取つては―に劣るべからず」

とう‐るい【等類】 ①同等の種類。 ②ともがら。仲間。 ③連歌・俳諧で、素材・趣向が他の句と類似すること。古来戒められていた。同類。去来抄「是、先師の樫木の―なり」

なおざり【等閑】_ナホザリ ①あまり注意を払わないさま。いい加減にするさま。かりそめ。おろそか。ゆるがせ。源氏物語若菜下「―のすさびと初めより心をとどめぬ人だに」。「規則を―にする」「―な態度」 ②あっさりしていること。徒然草「よき人は…興ずるさまも―なり」 ⇒なおざり‐ごと【等閑言】 ⇒なおざり‐ごと【等閑事】

なおざり‐ごと【等閑言】_{ナホザリ‥} なおざりなことば。真実のこもらないことば。冗談。源氏物語椎本「―などのたまふわたりの」 ⇒なおざり【等閑】

なおざり‐ごと【等閑事】_{ナホザリ‥} いいかげんな行為。源氏物語賢木「―をまづやたださむ」 ⇒なおざり【等閑】

など【等・抔】 〔助詞〕 (副助詞)(「何」に助詞「と」が付いたものの転。平安時代に使われだした語。本来なかった「などと」の例が鎌倉時代以後に見られる) ①ある語に添えて、それに類する物事が他にもあることを示す。…や何か。源氏物語桐壺「御子たち―もおはしませば」「大殿ごもりすぐして、やがてさぶらはせ給ひ―、あながちにお前去らずもてなさせ給ひ」。「花―で部屋を飾る」 ②それだけに限定せずやわらげていう。枕草子1「火―急ぎおこして炭もてわたるも」。「お祝いにはネクタイ―いかがでしょう」 ③(引用句を受けて)「大体そんなことを」の意を表す。土佐日記「日をのぞめばみやこ遠し―いふなることのさまを聞きて」 ④その価値を低めていう。相手の言ったことをしりぞける心持で、特にとり立てて示す。否定的・反語的表現を伴うことが多い。…なんか。浮世風呂2「あの島田くづしのかたち―は、役者の鬘同然さ」。「僕―にはできません」「うそ―つかない」「疲れ―していない」

など‐よう【等様】_‥ヤウ 例をあげていう語。…などといったよう。源氏物語桐壺「小萩が上ぞしづ心なき―に乱りがはしきを」

ひと・し【等し】 〔形シク〕 ⇒ひとしい

ひとし【等し】 （形容詞語幹） ⇒ひとし‐ご【等し碁】 ⇒ひとし‐なみ【等し並】

ひとし・い【等しい・均しい・斉しい】 〔形〕[文]ひと・し(シク) ①二つ以上の物の間に性質・数量・程度などの相違がない。同等である。（問題にする範囲で）区別すべき点が認められない。伊勢物語「思ふこといはでぞただにやみぬべき我と―・しき人しなければ」。源氏物語帚木「取る方なく口惜しき際と、優なりとおぼゆばかりすぐれたるとは、数―・しくこそ侍らめ」。日葡辞書「ワレトヒトシイモノ」。「―・い面積」「無いに―・い」 ②ぴったりそろう。ととのっている。源氏物語末摘花「手はさすがに文字つよう、中さだのすぢにて、上下―・しく書い給へり」。「全員―・く反対した」 ③(「…とひとしく」の形で)…と同時に。讃岐典侍日記「暮るると―・しく参り給ひて」

ひとし‐ご【等し碁】 碁の腕前が互角であること。また、その碁打ち。相碁_あいご。 ⇒ひとし【等し】

ひとし‐なみ【等し並】 同じ列にあるさま。同列。同等。一様。源氏物語玉鬘「―にはし侍りなむや」。「―の扱い」 ⇒ひとし【等し】

ひとし・む【等しむ・斉しむ】 〔他下二〕 ひとしくする。ひとしくならせる。斉明紀（北野本）院政期点「棹を斉_ヒトシメて」。撰集抄「何しにか俊忠の歌には―・むべき」

ら【等】 〔接尾〕 ①体言の下に付いて複数を表す。万葉集5「腐_くたし棄つらむ絹綿―はも」。万葉集6「あま少女―が乗れる舟見ゆ」。「子供―」 ②人を表す名詞や代名詞に付いて、親愛・謙譲・蔑視の気持を表す。ろ。允恭紀「我が愛_めづる子―」。万葉集3「憶良―は今は罷らむ」 ③おおよその状態を指し示す。万葉集16「弥彦_いやひこ神のふもとに今日―もか」 ④形容詞の語幹に付いて状態を表す名詞を作る。万葉集3「あなみにく賢_さかし―をすと酒飲まぬ人をよく見ば」。「清―」 ⑤方向・場所を示す。万葉集3「磯の上に根延ふ室_むろの木見し人をいづ―と問はば語り告げむか」。古今和歌集秋「里は荒れて人はふりにし宿なれや庭も籬も秋の野―なる」。「ここ―で休もう」

等　字形 　筆順 〔竹部6画／12画／教育／3789・4579〕 〔音〕トウ(呉)(漢) 〔訓〕ひとしい・など・＝ら　(名)ひとし [意味] ①そろっていて差がない。ひとしい。「等分・等質・等身大・均等・対等・平等_{びょうどう}」 ②たぐい。なかま。同類。「等類・郎等」 ③段階。順位。「等級・等外・上等・初等・優等・第一等」 ④列挙する際に他を省略する語。その他。など。「鳥獣等の捕獲」▶複数を表す接尾語「ら」に当てる。「等_けいら」 [解字] 形声。「竹」＋音符「寺」（＝そろえる）。竹の節の間隔（または竹簡の長さ）がそろっている意。 [下ﾂｷ 下等・官等・均等・勲等・高等・差等・四等官・上等・初等・親等・相等・対等・中等・同等・特等・平等・品等・不等・優等・劣等・郎等 [難読] 等閑_なおざり