い‐まき【今木・湯巻】 ユマキの転。

タン【湯】 (中国語)スープ。

とう【湯】_タウ ①温泉。また温泉、温泉地を数える語。「箱根七―」 ②商（殷）の湯王のこと。 ⇒湯の盤銘

とう‐い【湯医】_タウ‥ 温泉に入って病気を治すこと。湯治。

とう‐おう【湯王】_タウワウ 殷（商）王朝を創始した王。殷の祖契_せつより14世目。夏の桀王を討ち滅ぼす。亳_はく（河南偃師とする説が有力）に都し、伊尹_いいんなどを用いた。商湯。成湯。武湯。大乙。

とう‐けんそ【湯顕祖】_タウ‥ 明代の劇作家。臨川（江西撫州市）の人。字は義仍_ぎじょう。号は若士・海若・清遠道人。「玉茗堂四夢」（「紫釵_しさい記」「牡丹亭還魂記」「南柯_なんか記」「邯鄲記」の夢にちなむ4編）がある。音律よりも文辞の美しさを重視した。（1550〜1616）

とう‐じ【湯治】_タウヂ 温泉に浴して病気を治療すること。嵯峨の屋お室、無味気「―の目的は令嬢の病を癒_いやすにあり」。「―に行く」「―客」 ⇒とうじ‐ば【湯治場】

とうじ‐ば【湯治場】_タウヂ‥ 湯治のための温泉場。 ⇒とう‐じ【湯治】

とう‐じゃくぼう【湯若望】_{タウ‥バウ} アダム=シャルの漢名。

とう‐しょう【湯傷】_{タウシヤウ} 熱湯のためのやけど。

とう・ず【湯ず】_タウ‥ 〔他サ変〕 茶を点ずる時、熱湯で茶碗をあたためる。

○湯の盤銘_{とうのばんめい} ［大学］殷の湯王が沐浴の盤に刻んだ自警の言葉。すなわち「苟_まことに日に新たに、日日に新たに、又日に新たなり」。 ⇒とう【湯】 とう‐の‐べん【頭の弁】 弁官で蔵人頭_{くろうどのとう}を兼任した者。枕草子133「―の御もとより」 どう‐の‐ま【胴の間】 和船や釣り船の中央付近の客がすわる場所。 とう‐の‐みね【多武峰・談武峰・田武峰・塔の峰】_タフ‥ 奈良盆地南東端にある山。標高608メートル。一説に倉橋山といい、藤原鎌足が山上の藤樹の蔭で中大兄_{なかのおおえ}皇子と蘇我氏討伐の謀議を凝らしたので、談山_{かたりやま}と称したという。山上に鎌足を祀る談山_だんざん神社がある。だんざん。 多武峰（破裂山） 撮影：的場 啓 ⇒とうのみねしょうしょう‐ものがたり【多武峰少将物語】 とうのみねしょうしょう‐ものがたり【多武峰少将物語】_{タフ‥セウシヤウ‥} 平安中期の物語。1巻。作者未詳。961年（応和1）藤原師輔の8男高光_たかみつが出家して叡山に上り、さらに多武峰に移って草庵を結ぶまでの始末を、歌を中心に記したもの。一名、高光日記。 ⇒とう‐の‐みね【多武峰・談武峰・田武峰・塔の峰】 とう‐の‐むかし【疾うの昔】 (トウは、トクの音便)とっくに過ぎ去った昔。ずっと以前。とっくの昔。 とう‐の‐や【答の矢】_タフ‥ 敵に射かえす矢。答射の矢。保元物語（金刀比羅本）「―を射るに及ばず」 とう‐は【刀把・刀】_タウ‥ 刀のつか。 とう‐は【党派】_タウ‥ ①主義・思想などを同じくする人々の団体。党。「超―」 ②党の中の分派。「―を作る」 ③行動などをともにするなかま。くみ。 ⇒とうは‐しん【党派心】 ⇒とうは‐せい【党派性】 とう‐は【塘坡】_タウ‥ どて。つつみ。 とう‐は【踏破】_タフ‥ ふみあるくこと。歩きぬくこと。「深山を―する」 とう‐は【濤波】_タウ‥ おおなみ。なみ。波濤。 とうば【東坡】 ①蘇軾_そしょくの号。 ②(蘇軾、その父の蘇洵、弟の蘇轍を「三蘇」といい、ミソともよめるので)味噌の異称。 とう‐ば【湯婆】_タウ‥ ゆたんぽ。 とう‐ば【塔婆】_タフ‥ ①^（→）卒塔婆_そとばに同じ。太平記8「五重の―金銀月を引く」 ②墓。 どう‐は【同派】 同じ派。同一の党派・流派。 どう‐は【道破】_ダウ‥ (「道」は言うの意)きっぱりと言いきること。言いつくすこと。また、相手の説を言いやぶること。説破。 とう‐はい【刀背】_タウ‥ 刀の背面。かたなのみね。 とう‐はい【党輩】_タウ‥ なかま。ともがら。 とう‐はい【等輩】 ^（→）同輩に同じ。 とう‐はい【答拝】_タフ‥ 先方の拝礼に答えてする拝礼。たっぱい。答の拝。 とう‐はい【榻背】_タフ‥ 椅子の背もたれ。 とう‐ばい【等倍】 ①等しい倍率。同じ倍率。 ②写真などで撮像素子に投影された像と被写体とが同じ大きさに写る撮影倍率。 どう‐はい【同輩】 同じ地位のなかま。ともがら。等輩。 どう‐はい【銅牌】 銅製の賞牌。銅メダル。 とう‐はい‐ごう【統廃合】_‥ガフ 統合と廃合。

ゆ【湯】 ①水を沸かしたもの。万葉集16「鐺子_さしなへに―沸かせ子ども」 ②温泉。いでゆ。万葉集14「足柄_あしがりの土肥_といの河内に出づる―の」。「―の町」 ③湯あみすること。また、その設備をした場所。風呂。浴場。湯殿。湯屋。源氏物語帚木「しもに―におりて」。「女―」「―に行く」 ④煎じ薬。湯薬_とうやく。または、くすりゆ。源氏物語宿木「御―など、まゐらせ給へ」 ⑤船中に浸み入って溜まった水を忌んでいう語。あか。ふなゆ。 ⑥金属を熔かしたもの。日葡辞書「ナマリヲユニワカス」 ⇒湯の辞儀は水になる ⇒湯を立てる ⇒湯を使う ⇒湯を引く ⇒湯を沸かして水にする

ゆ‐あか【湯垢】 ①鉄瓶・浴槽などの内側に固まりつく滓_かす。水分中に含まれる石灰・石膏などが固結したもの。湯の華。 ②給水の中の不純物が沈殿してボイラー壁に付着したもの。スケール。缶石。缶滓_かんし。

ゆ‐あがり【湯上り】 ①湯あみして出ること。入浴を終えること。風呂から出たばかりの時。浴後。〈日葡辞書〉 ②湯治を終えること。湯治して病気の治ること。浄瑠璃、百合若大臣野守鏡「めでたや今の―は永々の中風病み」 ③入浴後、身体を拭くのに用いる大幅のタオル。また、入浴後に着るひとえの着物。

ゆあさ【湯浅】 姓氏の一つ。 ⇒ゆあさ‐じょうざん【湯浅常山】

ゆあさ‐じょうざん【湯浅常山】_{‥ジヤウ‥} 江戸中期の儒学者。名は元禎。岡山藩士。服部南郭・太宰春台に古文辞学を学び、藩の要職を歴任したが、謹厳・直言に過ぎたため失脚、著述に没頭。著「常山紀談」「文会雑記」など。（1708〜1781） ⇒ゆあさ【湯浅】

ゆ‐あらい【湯洗い】_‥アラヒ ①湯で洗うこと。おもに馬に湯を使わせるのにいう。源平盛衰記14「人申しけるは、一昨日は―昨日は庭乗り」 ②^（→）湯灌_ゆかんに同じ。

ゆ‐え【湯坐】_ユヱ 上代、貴人の乳児に湯あみさせる女。一説に、湯殿に奉仕する人。古事記中「御母_みおもを取り、大―、若―を定めて」

ゆ‐おけ【湯桶】_‥ヲケ 入浴の時などに、湯を入れて使う桶。宇治拾遺物語3「その湯ぶねに―を下にとりいれて」→ゆとう

ゆ‐がけ【湯掛】 湯浴_ゆあみ。源平盛衰記45「―をせばやとのたまひければ」

ゆ‐かげん【湯加減】 湯の温度。特に、風呂の湯の温度。「―を見る」

ゆがしま【湯ヶ島】 静岡県伊豆市にある温泉地。泉質は炭酸水素塩泉。

ゆ‐がま【湯釜】 湯を沸かすのに使う釜。

ゆ‐かわ【湯川】_‥カハ (四国で)湯灌_ゆかんのこと。湯かみ。

ゆかわ【湯川】_‥カハ 姓氏の一つ。 ⇒ゆかわ‐ひでき【湯川秀樹】

ゆかわ‐ひでき【湯川秀樹】_‥カハ‥ 理論物理学者。東京生れ。京大卒、同教授。中間子の存在を予言し、素粒子論展開の契機を作った。核兵器を絶対悪と見なし、パグウォッシュ会議・科学者京都会議・世界連邦運動などを通じ平和運動に貢献。ノーベル賞・文化勲章。（1907〜1981） 湯川秀樹 撮影：田村 茂 ⇒ゆかわ【湯川】

ゆがわら【湯河原】_‥ガハラ 神奈川県足柄下郡湯河原町から静岡県熱海市大字泉にまたがる温泉地。透明・無臭の硫酸塩泉。

ゆ‐き【湯器】 ⇒ゆのき

ゆ‐ぎしょう【湯起請】_‥シヤウ 中世、盗みなどの実否をただすために、起請文を書かせた上で熱湯に手を入れさせ、手のただれなどによって判定したこと。古代の探湯_くかたちの遺風。

ゆ‐ぐ【湯具】 ①入浴の際に着た衣。ゆかたびら。 ②腰巻き。ゆまき。ゆもじ。

ゆ‐ぐち【湯口】 ①湯の出口。温泉の湧出口。〈日葡辞書〉 ②浴室の出入口。 ③鋳造で、湯（溶解した金属）を鋳型へ注ぐための最初の流路。通常、垂直にする。湯口棒。

ゆ‐くみ【湯汲み】 ①湯を汲むこと。また、その人。 ②銭湯で、浴客のために陸湯_おかゆを汲みなどした男。湯番。浮世風呂前「女湯の湯舟に簪をおとせば、―の男、滑川_{なめりがわ}めきて探すとも」

ゆ‐け【湯気】 入浴時の脳貧血。ゆげ。 ⇒湯気に中る

ゆ‐げ【湯気】 ①湯・水・氷などの表面から立ちのぼる水蒸気が小さな水滴となり、白く煙のように見えるもの。「頭から―を立てて怒る」 ②^（→）「ゆけ」に同じ。

ゆ‐げしょう【湯化粧】_‥シヤウ 入浴後に化粧すること。

ゆ‐げた【湯桁】 湯槽_ゆぶねのまわりの桁。また、湯槽。源氏物語空蝉「伊予の―もたどたどしかるまじう見ゆ」

ゆ‐げた【湯下駄】 昔、湯殿で用いた下駄。

ゆげ‐たて【湯気立て】 冬、室内の乾燥を防ぐため、暖房器に水を入れた容器をのせて湯気を立てること。〈[季]冬〉

○湯気に中る_{ゆけにあたる} 入浴中にのぼせて不快になる。湯気にあがる。 ⇒ゆ‐け【湯気】 ゆげ‐の‐みこ【弓削皇子】 万葉歌人。天武天皇の第6皇子。万葉集に平明静寂な味のすぐれた作歌8首がある。（ 〜699） ゆげ‐べ【弓削部】 大和政権で、弓の作製を担当した品部_しなべ。 ゆ‐けむり【湯煙】 温泉・風呂などから煙のように立ちのぼる湯気。 ゆげ‐りゅう【弓削流】_‥リウ 弓術の一派。室町後期、近江の弓削正次の創始という。 ゆ‐げん【諛言】 へつらいの言葉。 ゆ‐ごい【湯鯉】_‥ゴヒ ユゴイ科の硬骨魚。全長約20センチメートル。体は銀白色で、背部に黒点が散在。南日本から熱帯域にかけて分布し、汽水・河川にすむ。広義にはユゴイ科魚類の総称。 ゆ‐こう【衣桁】_‥カウ イコウの訛。誹風柳多留3「守りをば―へ懸ける二才客」 ゆ‐こう【柚柑】_‥カウ ミカン科の常緑低木。ユズの一変種。四国地方で栽培。果実は大きく香気が高い。〈倭名類聚鈔17〉 ゆ‐ごう【癒合】_‥ガフ 傷口が癒_いえてふさがること。離れた皮膚・筋肉などが付くこと。 ユゴー【Victor Marie Hugo】 フランスの詩人・小説家・劇作家。1830年戯曲「エルナニ」によってロマン派の旗手となる。51年ナポレオン3世のクーデターに反抗して英仏海峡の孤島に亡命、70年帰国。その生涯はヒューマニズムの精神に貫かれた。詩集「観照詩集」「諸世紀の伝説」、小説「ノートルダム‐ド‐パリ」「レ‐ミゼラブル」「九十三年」など。（1802〜1885） ゆ‐こく【諭告】 さとし告げること。また、その言葉。 ゆこ‐さき【行先】 (上代東国方言)^（→）「ゆくさき」に同じ。万葉集20「―に波なとゑらひ」 ゆ‐ごて【湯鏝】 焼鏝を使えない布を伸ばすために、湯であたためて使う鏝。 ゆ‐ごて【弓籠手】 流鏑馬_やぶさめ・笠懸などで、弓を射る時に弓手_ゆんでの袖に弦の当たるのを防ぐために、肩から手先までつつむ布または革製の籠手の袋。射籠手_いごて。 弓籠手 ゆ‐こぼし【湯零し】 飲み残した湯茶を入れ捨てる器。こぼし。 ゆ‐ごん【勇健】 (呉音) ⇒ゆうけん。〈運歩色葉集〉 ゆさ (九州で)藁_わらで編んだ揺り籠。いさご。 ゆ‐さい【油彩】 油絵具で彩色すること。また、油絵。「―画」 ゆ‐ざい【油剤】 油状の、または油の入った薬剤。 ゆ‐ささ【斎笹】 (「ゆ」は神聖な、清浄なの意)神事に使う、たやすく手をふれてはならない笹。万葉集10「道の辺の―の上に霜の降る夜を」 ゆさ‐つ・く 〔自五〕 ゆさゆさとゆれ動く。 ゆさ‐ば・る 〔自四〕 ゆさゆさとゆれ動く。袖中抄「梅が枝に―・りしたふ鶯よ」 ゆさ‐ぶり【揺さ振り】 ①ゆさぶること。相手を動揺させること。「―をかける」 ②ぶらんこのこと。〈色葉字類抄〉 ゆさ‐ぶ・る【揺さ振る】 〔他五〕 ①ゆさゆさと振り動かす。ゆすぶる。「体を―・る」 ②動揺させたり混乱を引き起こしたりする。「資金面から―・る」「政局を―・る事件」 ゆさ‐ぶ・れる【揺さ振れる】 〔自下一〕 ゆれ動く。ゆすぶれる。 ゆ‐ざまし【湯冷まし】 ①湯をさますこと。また、さました湯。 ②湯をさますのに用いる器。 ゆ‐ざめ【湯冷め】 入浴後、身体が冷えて寒く感ずること。〈[季]冬〉 ゆさ‐ゆさ 物が支点を中心に重そうに大きく緩慢に揺れ動くさま。「木を―揺する」 ゆざわ【湯沢】_‥ザハ ①秋田県南東部の市。清酒醸造が盛んで「東北の灘」と呼ばれる。また、曲木_まげき細工の産地。人口5万5千。 ②新潟県南東部、南魚沼郡にある町。清水トンネル開通後、温泉地として発展。温泉（越後湯沢温泉）は無色透明の単純温泉。近年スキー場として知られる。 越後湯沢 撮影：佐藤 尚 ゆさ‐わり【鞦韆】_ユサハリ ぶらんこのこと。〈倭名類聚鈔4〉 ゆ‐さん【遊山】 ①山野に遊びに出ること。 ②〔仏〕禅家で、すでに修行を終えた後、諸方に遊歴すること。 ③遊びに出掛けること。気晴しに外出すること。行楽。日葡辞書「ユサンニマイル」。太閤書簡天正8年「京・堺などへも、母にて候者とも御同道候て、御―候べく候」。「物見―」 ④慰み。気晴し。浄瑠璃、文武五人男「其ほう一度に組み伏せて、せめて暫しの―せん」 ⇒ゆさん‐じょ【遊山所】 ⇒ゆさん‐ぢゃや【遊山茶屋】 ⇒ゆさん‐ばこ【遊山箱】 ⇒ゆさん‐ぶね【遊山船】 ⇒ゆさん‐やど【遊山宿】 ゆさん‐じょ【遊山所】 遊山にゆく所。遊山場所。日本永代蔵6「寺社・芝居、其外―の繁昌なり」 ⇒ゆ‐さん【遊山】 ゆさん‐ぢゃや【遊山茶屋】 遊山所にある茶屋。好色一代女3「若い人は跡に下りて―の献立」 ⇒ゆ‐さん【遊山】 ゆさん‐ばこ【遊山箱】 (徳島県で)遊山のときに弁当などを入れて携帯する箱。多く、3段の小箱を収め、取っ手のついたもの。 ⇒ゆ‐さん【遊山】 ゆさん‐ぶね【遊山船】 ①船遊びの船。 ②^（→）屋形船に同じ。 ⇒ゆ‐さん【遊山】 ゆさん‐やど【遊山宿】 遊山客相手の宿。また、遊女屋。好色一代女6「中の地蔵といふ所の―に身をなして」 ⇒ゆ‐さん【遊山】 ゆ‐し【油紙】 ⇒あぶらがみ ゆ‐し【油脂】 高級脂肪酸のグリセリン‐エステル。常温で固形をなす脂肪と、液状をなす脂肪油とに分ける。動植物界に広く分布。牛脂・豚脂・オリーブ油・大豆油の類。 ゆ‐し【諭示】 官府などから口頭または書面でさとし示すこと。また、そのもの。 ゆ‐し【諭旨】 趣旨をさとし告げること。言いきかせること。 ゆ‐じ【遊止】 遊行_ゆぎょうの後、そこにとどまること。 ゆ‐じ【諛辞】 へつらいの言葉。ゆげん。 ゆし‐こうぎょう【油脂工業】_‥ゲフ 油脂を精製し、またそれを加工する工業。油脂に水素添加を行なって硬化油を、また、加水分解・鹸化_けんかにより高級脂肪酸・グリセリン・石鹸・蝋燭_ろうそくの原料などをつくる。 ゆじし‐でん【輸地子田】_‥ヂ‥ 律令制で、地子として収穫の5分の1にあたる賃貸料を取って耕作させた田。地子田。 ゆし‐しょういだん【油脂焼夷弾】_‥セウ‥ ベンゼン・パラフィン・セルロイドなどを主成分とする焼夷弾。 ゆし‐の‐き【柞】 〔植〕 ⇒いすのき。催馬楽、大芹「―の盤」 ユジノ‐サハリンスク【Yuzhno-Sakhalinsk】 ロシア、サハリン島南部にある都市。サハリン州庁所在地。日本領時代は豊原_とよはらと称し、樺太庁が置かれた。水産加工・家具製造などが盛ん。人口17万4千(2004)。 ゆしま【湯島】 東京都文京区東端の地区。江戸時代から、孔子を祀った聖堂や湯島天神がある。 ゆし‐めんしょく【諭旨免職】 行為の非をさとし、本人のための取計らいとして、懲戒処分に代えて認める辞職。形式上は依願退職。→依願免職 ゆ‐しゅつ【輸出】 (シュシュツの慣用読み) ①運び出すこと。 ②国内から外国へ財貨を売るために送り出すこと。比喩的にもいう。「革命思想の―」 ↔輸入。 ⇒ゆしゅつ‐いそんど【輸出依存度】 ⇒ゆしゅつ‐おくりじょう【輸出送状】 ⇒ゆしゅつ‐カルテル【輸出カルテル】 ⇒ゆしゅつ‐くみあい【輸出組合】 ⇒ゆしゅつ‐げんか【輸出原価】 ⇒ゆしゅつ‐こうぎょう【輸出工業】 ⇒ゆしゅつ‐しこう【輸出志向】 ⇒ゆしゅつ‐しょう【輸出商】 ⇒ゆしゅつ‐しんこくしょ【輸出申告書】 ⇒ゆしゅつ‐ぜい【輸出税】 ⇒ゆしゅつ‐ちょうか【輸出超過】 ⇒ゆしゅつ‐てがた【輸出手形】 ⇒ゆしゅつ‐にゅう【輸出入】 ⇒ゆしゅつにゅう‐ぎんこう【輸出入銀行】 ⇒ゆしゅつ‐ひん【輸出品】 ⇒ゆしゅつ‐ほけん【輸出保険】 ⇒ゆしゅつ‐ほしょう‐せいど【輸出補償制度】 ⇒ゆしゅつ‐ほじょきん【輸出補助金】 ゆしゅつ‐いそんど【輸出依存度】 一国の経済が輸出に依存する度合。一般に輸出額の対国内総生産比で示される。 ⇒ゆ‐しゅつ【輸出】 ゆしゅつ‐おくりじょう【輸出送状】_‥ジヤウ 輸出品に添える送状。荷印・数量・価格などを記入。積荷の明細書であると同時に計算書・請求書でもある。インボイス。 ⇒ゆ‐しゅつ【輸出】 ゆしゅつ‐カルテル【輸出カルテル】 輸出の安定的伸長をはかるために輸出業者が行うカルテル行為。 ⇒ゆ‐しゅつ【輸出】 ゆしゅつ‐くみあい【輸出組合】_‥アヒ 不公正な取引の防止、共同の施設、資金の融通などを目的として輸出入取引法に基づいて輸出業者が設立する非営利の社団法人。 ⇒ゆ‐しゅつ【輸出】 ゆしゅつ‐げんか【輸出原価】 貿易商品の製造または仕入原価に、利潤および輸出港における船積みまでの荷造費などを加算した価格。 ⇒ゆ‐しゅつ【輸出】 ゆしゅつ‐こうぎょう【輸出工業】_‥ゲフ 輸出商品をもっぱら製造する工業。 ⇒ゆ‐しゅつ【輸出】 ゆしゅつ‐しこう【輸出志向】_‥カウ 自国市場向けではなく、輸出向けの生産に依存する工業化戦略。特に開発途上国が、豊富な低賃金労働を利用して生産した製品を先進国に輸出するもの。→輸入代替。 ⇒ゆ‐しゅつ【輸出】 ゆしゅつ‐しょう【輸出商】_‥シヤウ 輸出を業とする商人。 ⇒ゆ‐しゅつ【輸出】 ゆしゅつ‐しんこくしょ【輸出申告書】 輸出許可を受けるために税関に提出する書類。 ⇒ゆ‐しゅつ【輸出】 ゆしゅつ‐ぜい【輸出税】 輸出に対して賦課する関税。 ⇒ゆ‐しゅつ【輸出】 ゆしゅつ‐ちょうか【輸出超過】_{‥テウクワ} 輸出総額が輸入総額を上回ること。出超。 ⇒ゆ‐しゅつ【輸出】 ゆしゅつ‐てがた【輸出手形】 輸出商が代金取立てのために、海外輸入商またはその指定した金融機関に振り出す為替手形。輸出為替手形。 ⇒ゆ‐しゅつ【輸出】 ゆしゅつ‐にゅう【輸出入】_‥ニフ 輸出と輸入。 ⇒ゆ‐しゅつ【輸出】 ゆしゅつにゅう‐ぎんこう【輸出入銀行】_{‥ニフ‥カウ} 日本輸出入銀行の略称。 ⇒ゆ‐しゅつ【輸出】 ゆしゅつ‐ひん【輸出品】 外国へ輸出する物品。 ⇒ゆ‐しゅつ【輸出】 ゆしゅつ‐ほけん【輸出保険】 貿易保険の旧称。 ⇒ゆ‐しゅつ【輸出】 ゆしゅつ‐ほしょう‐せいど【輸出補償制度】_{‥シヤウ‥} 輸出の振興を図るため、輸出手形の不渡りによる損害を補償する類の制度。 ⇒ゆ‐しゅつ【輸出】 ゆしゅつ‐ほじょきん【輸出補助金】 特定の商品の輸出を促進するために、政府が与える補助金。輸出奨励金。 ⇒ゆ‐しゅつ【輸出】 ゆじゅん【由旬】 (梵語yojanaの音写)古代インドの距離の単位。1由旬を約7マイルまたは9マイルとするなど、諸説がある。ゆうじゅん。 ゆ‐しょう【油症】_‥シヤウ ＰＣＢが混入した食用油を摂取した人に発症した中毒症。加熱などによりＰＣＢから生成したＰＣＤＦ（polychlorinated dibenzofuran）が原因で、皮膚の痤瘡様発疹、手指発汗過多、爪の変色、顔面浮腫などが主症状。カネミ油症。→ＰＣＢ ゆ‐じょう【油条】_‥デウ 小麦粉をこねて細長くして油で揚げたもの。中国で、多く朝食に食べる。 ゆ‐じょう【油状】_‥ジヤウ 油のようなさま。 ゆ‐しょく【愉色】 愉快そうな顔色。よろこばしい顔色。喜色。 ゆ‐しり【斎しり】 未詳。斎_いみ清める物か。中臣の寿詞「―いつしりもち、恐_かしこみ恐みも清まはりに仕へまつり」 ゆ‐しん【庾信】 中国の詩人。字は子山。南陽（河南）新野の人。初め南朝の梁に、のち北朝の西魏・北周に仕える。徐陵とともに艶麗な詩賦を作り徐庾体と称されたが、北遷後は沈鬱な風となる。「哀江南賦」「擬詠懐詩」が有名。著「庾子山文集」。（513〜581） ゆす【柞】 〔植〕 ⇒いすのき ゆ・す【揺す】 〔他サ変〕 琴を弾く時、余音を波打たせるため左の手で弦を押し揺する。源氏物語紅葉賀「琴…さしやりて―・し給ふ御手つき」 ゆ‐ず【柚・柚子】 ミカン科の常緑低木。高さ約3メートル。耐寒性がある。枝幹、葉のつけ根に刺_とげが多く、葉は長卵形で有翼。夏、白色の小花を開き、花後、球形黄色のミカンに似た果実を結ぶ。果皮にはいぼ状突起があり、香気と酸味とを有する。果実・蕾_つぼみは香味料用。スダチは同類。ゆう。ゆ。〈[季]秋〉 ゆ・ず【茹づ・煠づ】_ユヅ 〔他下二〕 ⇒ゆでる（下一） ゆす・う【結ふ】_ユスフ 〔他四〕 (上代東国方言)むすぶ。万葉集20「―・ひし紐の解くらく思_もへば」 ゆ‐ずう【融通】_‥ヅウ ⇒ゆうずう。〈日葡辞書〉 ゆ‐ずえ【弓末】_‥ズヱ 弓の末の方。弓の上部。万葉集3「大夫_ますらおの―振り起せ」 ゆす・ぐ【濯ぐ】 〔他五〕 水の中で物を揺り動かして、よごれをとる。また、中の水を何度も揺り動かして洗う。ざっと洗う。すすぐ。浮世風呂2「弥寿が跡から―・いで来るから能_よいよ」。「洗濯物を―・ぐ」「口を―・ぐ」 ゆず‐こしょう【柚胡椒】_‥セウ 柚の皮・唐辛子・塩をすりつぶしたペースト状の調味料。九州特産。九州で唐辛子を胡椒とよぶことからの称。 ゆず‐ざけ【柚酒】 柚の実のしぼり汁をまぜた酒。 ゆず‐す【柚酢】 柚の果実を搾った汁。 ユスティニアヌス【Justinianus】 (1世)東ローマ皇帝（在位527〜565）。大帝と称される。皇后テオドラと名将ベリサリオスに補佐されて統治。東ゴート・ヴァンダル両王国を滅ぼして領土を拡張。教会に対し皇帝権を樹立。ローマ法大全を編纂、東ローマ中興の主という。（483頃〜565） ⇒ユスティニアヌス‐ほうてん【ユスティニアヌス法典】 ユスティニアヌス‐ほうてん【ユスティニアヌス法典】_‥ハフ‥ 「ローマ法大全」参照。 ⇒ユスティニアヌス【Justinianus】 ゆす‐の‐き【柞】 〔植〕 ⇒いすのき ゆす‐ぶ・る【揺す振る】 〔他五〕 ^（→）「ゆさぶる」に同じ。 ゆす‐ぶ・れる【揺す振れる】 〔自下一〕 ^（→）「ゆさぶれる」に同じ。 ゆず‐ぼう【柚子坊】_‥バウ ナミアゲハ・クロアゲハなどの幼虫。ユズやカラタチなどの葉を食害する。 ユズボウ（クロアゲハの幼虫） 撮影：海野和男 ゆず‐みそ【柚味噌】 柚の実の汁や刻んだ皮をすりまぜて香気をつけた練り味噌。また、^（→）柚釜_ゆがま1のこと。ゆみそ。〈[季]秋〉 ゆず‐もち【柚餅】 柚の果肉を糝粉_しんこ・糯粉_もちこと共にこねて蒸した菓子。ゆもち。 ゆず‐ゆ【柚湯】 冬至の日、柚の実を刻んで入れた浴湯。ひびやあかぎれを治すという。〈[季]冬〉 ゆす‐ゆす【揺す揺す】 ゆれ動くさま。ゆさゆさ。古今著聞集9「死にたる牛―とはたらきて」 ゆすら【桜桃】 ^（→）「ゆすらうめ」に同じ。 ⇒ゆすら‐うめ【桜桃・山桜桃・梅桃】 ゆずら・う【譲らふ】_ユヅラフ 〔他四〕 互いにゆずる。源氏物語帚木「上は下に助けられ下は上に靡きて、事広きに―・ふらむ」 ゆすら‐うめ【桜桃・山桜桃・梅桃】 バラ科の落葉低木。中国原産。高さ約3メートル。葉は楕円形。春、葉に先立って葉のつけ根に白色5弁の小花を開く。花後、小球形の核果を結び、梅雨の頃紅熟、食用。ゆすら。漢名、英桃。〈[季]夏〉。「山桜桃の花」は〈[季]春〉。 ゆすらうめ ユスラウメ（実） 撮影：関戸 勇 ⇒ゆすら【桜桃】 ゆすり【揺すり】 ①ゆすること。ゆり動かすこと。 ②(「強請」とも当てる)おどして金品をまき上げること。また、そういう人。浮世草子、好色盛衰記「今時花_はやる―といふ仕かけなるに」 ③美しく着飾ること。見栄を張ること。 ⇒ゆすり‐か【揺り蚊】 ⇒ゆすり‐がな【揺り仮名】 ⇒ゆすり‐じ【揺り字】 ⇒ゆすり‐ば【強請場】 ゆずり【譲り】_ユヅリ ゆずること。また、ゆずったもの。譲与。譲渡。平家物語1「主上は二歳にて御―を受けさせ給ひ」 ⇒ゆずり‐あい【譲り合い】 ⇒ゆずり‐うけ【譲り受け】 ⇒ゆずり‐がね【譲り金】 ⇒ゆずり‐じょう【譲状】 ⇒ゆずり‐しょうもん【譲証文】 ⇒ゆずり‐は【譲葉・交譲木・楪】 ⇒ゆずり‐ぶみ【譲文】 ⇒ゆずり‐わたし【譲り渡し】 ゆずり‐あい【譲り合い】_{ユヅリアヒ} 譲り合うこと。「―の精神」 ⇒ゆずり【譲り】 ゆすり‐あ・う【揺り合ふ】_‥アフ 〔自四〕 大騒ぎしあう。栄華物語楚王夢「僧達皆あたりあたりに加持すれば、例の―・ひたるさまもどよみにたり」 ゆずり‐あ・う【譲り合う】_{ユヅリアフ} 〔他五〕 互いに譲る。双方ともに譲る。「席を―・う」 ゆすり‐あ・げる【揺り上げる】 〔他下一〕[文]ゆすりあ・ぐ(下二) ゆすって上げる。ゆり上げる。 ゆずり‐うけ【譲り受け】_ユヅリ‥ 譲り受けること。譲り受けたもの。 ⇒ゆずり【譲り】 ゆずり‐う・ける【譲り受ける】_ユヅリ‥ 〔他下一〕[文]ゆづりう・く(下二) 譲られて受け取る。「格安の値段で―・ける」 ゆすり‐おこ・す【揺り起こす】 〔他五〕 寝ている人をゆすって目をさまさせる。ゆり起こす。 ゆすり‐か【揺り蚊】 ハエ目ユスリカ科の昆虫の総称。蚊に似るが小さく、より軟弱で、静止の時前肢を挙げる。吸血せず、夕刻群れをなして飛ぶ。幼虫は「あかむし」「あかぼうふら」で、釣の餌とする。 ⇒ゆすり【揺すり】 ゆすり‐か・ける【揺り掛ける】 〔他下一〕 おどしかける。強請_ゆすりをしかける。西鶴織留6「内方様へ知れませぬうちに御分別と旦那へ―・けて」 ゆすり‐がな【揺り仮名】 仮名の踊り字。 ⇒ゆすり【揺すり】 ゆずり‐がね【譲り金】_ユヅリ‥ 譲る金。譲り受けた金銭。 ⇒ゆずり【譲り】 ゆすり‐じ【揺り字】 ^（→）「踊り字」に同じ。(俚言集覧) ⇒ゆすり【揺すり】 ゆずり‐じょう【譲状】_{ユヅリジヤウ} 所領・財産などを譲り渡す旨を記した文書。譲証文。譲文。太平記35「父義時朝臣の頓死して―のなかりし時」 ⇒ゆずり【譲り】 ゆずり‐しょうもん【譲証文】_ユヅリ‥ ^（→）譲状に同じ。 ⇒ゆずり【譲り】 ゆすり‐ば【強請場】 演劇で強請を演ずる場面。「与話情浮名横櫛_{よわなさけうきなのよこぐし}」源氏店の場など。 ⇒ゆすり【揺すり】 ゆすり‐ば【弓摺羽】 矢羽のうち、矢を弓弦につがえて射放した際に弓に摺れていく羽。 ゆずり‐は【譲葉・交譲木・楪】_ユヅリ‥ ユズリハ科の常緑高木。高さ6メートル内外。若い枝と葉柄は紅色を帯びる。葉は長楕円形で厚く、雌雄異株。4〜5月頃、緑黄色の小花を総状につける。楕円形の核果は11月頃熟して暗緑色となる。新しい葉が生長してから古い葉が譲って落ちるので、この名がある。葉を新年の飾物に用いる。〈[季]新年〉。枕草子40「―のいみじうふさやかにつやめき」 ⇒ゆずり【譲り】 ゆずり‐ぶみ【譲文】_ユヅリ‥ ^（→）譲状に同じ。 ⇒ゆずり【譲り】 ゆすり‐み・つ【揺り満つ】 〔自四〕 全体がざわめきわたる。源氏物語若菜上「ここらの男女、上下―・ちて泣きどよむに」 ゆすり‐よ・る【揺り寄る】 〔自四〕 身をゆすりながら他を押し分けて寄り集まる。 ゆずり‐わたし【譲り渡し】_ユヅリ‥ 譲って人手に渡すこと。譲与。じょうと。 ⇒ゆずり【譲り】 ゆずり‐わた・す【譲り渡す】_ユヅリ‥ 〔他五〕 譲って人手に渡す。譲与する。譲渡する。「権利を無償で―・す」 ゆする【泔】 頭髪を洗い、くしけずること。また、その用水。びんみず。宇津保物語蔵開中「御―まゐる」 ⇒ゆする‐あみ【泔浴】 ⇒ゆする‐つき【泔坏】 ゆす・る【揺する】 [一]〔他五〕 ①ゆり動かす。万葉集7「大海の磯もと―・り立つ波の」。「木を―・る」「体を―・る」 ②(遊里語)言いがかりをつけたり、おどしたりして相手の心を知ろうとする。色道大鏡「―・る。心正しき人をおどしかけつ口説_くぜつしかけつ心をみるかたちなり」 ③(「強請る」とも当てる)おどしたり、言いがかりをつけたりして無理に金品を出させる。「有名人を―・る」 ④美しく着飾る。見栄をはる。しゃれる。 [二]〔自四〕 ①ゆれ動く。ゆらぐ。宇津保物語吹上下「賜はりて何心なく掻き鳴らすに、天地―・りて響く」 ②人々が大騒ぎをする。源氏物語須磨「世―・り惜しみ聞え、したには公をそしり恨み奉れど」 ゆ・する【輸する】 〔他サ変〕[文]輸す(サ変) (シュスルの慣用読み) ①送る。輸送する。 ②負ける。劣る。「一籌_{いっちゅう}を―・する」 ゆず・る【譲る】_ユヅル 〔他五〕 ①自分のものを他に与える。譲渡する。仏足石歌「釈迦のみあと石_いわにうつしおきうやまひて後の仏に―・りまつらむささげ申さむ」。「子供に家を―・る」「老人に席を―・る」「土地を安く―・る」 ②自分のことを他にまかせる。源氏物語橋姫「つつましくいらへにくくて、起しつる老人の出で来たるにぞ―・り給ふ」 ③自分は退いて他を先にする。譲歩する。雄略紀「一の鹿を駈逐_おひ、箭を発_はなつことを相―・りて」。「道を―・る」「一歩も―・らない」 ④辞退する。源氏物語竹河「内より和琴さしいでたり。かたみに―・りて手触れぬに」 ⑤へりくだる。謙遜する。垂仁紀「深く―・り損_{すつること}を執りて」 ⑥他の機会にする。「後日に―・る」 ゆする‐あみ【泔浴】 頭髪を洗うこと。欽明紀「風に櫛_{かしらけず}り雨に沐_{ゆするあみ}して」 ⇒ゆする【泔】 ゆする‐つき【泔坏】 鬢_びんかき水を入れる、蓋つきの茶碗状の器。古くは土器、後には漆器・銀器を用いた。茶托状の台に載せ、さらに5葉の大きな台に載せる。平安時代以来用いた。 泔坏 ⇒ゆする【泔】 ゆずる‐は【譲葉】_ユヅル‥ 〔植〕ユズリハの古名。万葉集14「あど思へかあじくま山の―の含_ふふまる時に風吹かずかも」 ゆする‐ばち【土蜂】 アナバチの異称。〈倭名類聚鈔19〉 ゆす・れる【揺すれる】 〔自下一〕 ゆれ動く。ゆらぐ。 ゆ‐せい【油井】 石油を採取するための櫓_やぐらを設けた井戸。 ゆ‐せい【油性】 ①油のもつ性質。 ②油に溶けやすい性質を持っていること。 ③〔化〕(oiliness)潤滑油の性質の一つ。油が摩擦に影響を与える性質のうち、粘度以外のもの。摩擦面における吸着の度合など。 ⇒ゆせい‐とりょう【油性塗料】 ゆせい‐かん【輸精管】_‥クワン ^（→）精管に同じ。 ゆせい‐とりょう【油性塗料】_‥レウ ^（→）油_あぶらペイントに同じ。 ⇒ゆ‐せい【油性】 ゆ‐ぜつ【愉絶】 この上もなく愉快なこと。「―快絶」 ゆ‐せん【湯煎】 容器を火に直接かけず、湯の中に入れて熱すること。 ゆ‐せん【湯銭】 銭湯に入浴する料金。入浴料。 ゆ‐そ【輸租】 (シュソの慣用読み)租税を官におさめること。また、その租税。 ゆ‐そう【油送】 石油を送ること。「―管」 ⇒ゆそう‐せん【油送船】 ゆ‐そう【油倉】_‥サウ 油を貯蔵する倉庫。 ゆ‐そう【油層】 石油を含む地層。 ゆ‐そう【油槽】_‥サウ ガソリン・石油などを貯蔵する巨大な容器。 ⇒ゆそう‐せん【油槽船】 ゆ‐そう【遊僧】 ⇒ゆうそう ゆ‐そう【輸送】 車や船・航空機などで人や貨物を運ぶこと。「トラックで―する」 ⇒ゆそう‐き【輸送機】 ⇒ゆそう‐げんしょう【輸送現象】 ⇒ゆそう‐せん【輸送船】 ゆそう‐き【輸送機】 人や貨物の輸送を目的として作られた航空機。 ⇒ゆ‐そう【輸送】 ゆそう‐げんしょう【輸送現象】_‥シヤウ 〔理〕分子・イオン・電子などの物質中における移動、またエネルギーや運動量の移動の総称。拡散・電気伝導・熱伝導・粘性などは輸送現象の巨視的な表れ。 ⇒ゆ‐そう【輸送】 ゆそう‐せん【油送船】 ^（→）タンカーに同じ。 ⇒ゆ‐そう【油送】 ゆそう‐せん【油槽船】_‥サウ‥ ^（→）タンカーに同じ。 ⇒ゆ‐そう【油槽】 ゆそう‐せん【輸送船】 戦闘任務の軍艦に対して、武器・弾薬・兵員などの輸送を任務とする船。 ⇒ゆ‐そう【輸送】 ゆそう‐ぼく【癒瘡木】_‥サウ‥ ハマビシ科の常緑高木。南アメリカ北部・西インド諸島に自生。葉は羽状複葉。材は硬く、比重は大きい。樹脂のアルコール溶液は外傷薬。グアヤク。 ゆそうぼく ゆそ‐ちょう【輸租帳】_‥チヤウ 律令制で、国司が田租の納入に関する実情を記して毎年民部省に提出し、主税寮の監査をうけた帳簿。租帳。 ゆ‐そつ【輸卒】 ①輸送を任務とする兵卒。 ②輜重_しちょう輸卒の略。 ゆそ‐でん【輸租田】 律令制で、私的用益を許し、田租を課した田。口分田・位田・墾田など。↔不輸租田 ゆ‐ぞめ【湯初】 ^（→）「湯始め」に同じ。 ゆた (沖縄で)口寄せをする巫_かんなぎ。男にも女にもいう。 ゆた【寛】 ゆるやかなさま。ゆったりとしたさま。万葉集12「その夜は―にあらましものを」 ⇒寛にたゆたに ⇒寛のたゆたに ゆた【雨打・雪打】 ^（→）裳階_もこしに同じ。黒本本節用集「雨打、ユタ、殿堂之二重目也」。「―造り」 ユタ【Utah】 アメリカ合衆国西部、山岳地方の州。モルモン教徒が州民の多数を占める。州都ソルト‐レーク‐シティー。→アメリカ合衆国（図） ユダ【Judas Iscariot】 ①キリスト十二使徒の一人。銀30枚でイエスを敵に売った。後に悔悟して縊死_いし。背信の徒として聖書に記載。イスカリオテのユダ。 ②転じて、裏切者。背教者。 ゆた・う_ユタフ 〔自四〕 ゆるむ。たるむ。平家物語3「継目あらはれて皮―・ひ」 ユダ‐おうこく【ユダ王国】_‥ワウ‥ (Judah)古代のイスラエルの民の王国。ソロモンの死後、前926年頃に、イスラエルが南北に分裂、北がイスラエル王国として続き、南がユダ王国となった。預言者が輩出し民族統一運動を鼓吹したが、バビロン捕囚により前586年に滅亡。 ゆだ‐おんせん【湯田温泉】_‥ヲン‥ 山口市街の南西部にある温泉。泉質は単純温泉・硫黄泉・放射能泉。 ゆたか【豊か】 (一説に、ユタという擬音語に基づくという) ①物が豊富で、心の満ち足りているさま。祝詞、六月月次「五穀をも―に栄えしめたまひ」。宇津保物語嵯峨院「歌うたひ物の音こゑども、いと―に出できて」。「稲が―にみのる」「―な心の人」「愛情―に育つ」「経験―な人」 ②財産がたくさんにあるさま。経済的に不足のないさま。富裕。「―な国になる」 ③物が内部に充ち、ふくらみの出ているさま。「―な肉体」 ④他の語に付き、それに十分に達しているさま。「六尺―の大男」 ゆたか‐おり【由多加織】 経糸_たていとに紡績糸を用い、緯糸_よこいととして綿糸にわらしべを搦_からませ織り込んだ敷物。 ゆ‐だき【湯炊き】 湯の中に米を入れて飯を炊くこと。湯を注いで物を煮ること。狂言、宗論「刃物を以て手一束に刈取り、よく―をして」 ゆ‐だく【油濁】 重油の流出による海水などの汚濁。 ゆ‐だけ【弓丈】 ⇒ゆんだけ ゆ‐だけ【裄丈】 着物のゆきたけ。ゆきの長さ。枕草子95「―の片の身を縫ひつるが」 ゆた‐け・し【豊けし】 〔形ク〕 ①ゆたかである。富み栄えている。夫木和歌抄20「かくばかり―・き年に」 ②余裕がある。ゆるやかである。万葉集12「白たへの手本_たもと―・く」 ③さかんである。すばらしい。源氏物語若菜上「いと―・き御祈りなり」 ゆ‐だち【夕立】 (ユフダチの約)ゆうだち。〈[季]夏〉 ゆ‐だち【弓立】 ①射手が身構えして立つこと。ゆんだち。宇治拾遺物語15「あるべきやうに―して、弓をさしかざして」 ②射場に出る支度をすること。 ゆ‐だち【弓裁ち】 装束の袖付を前肩から袂_たもとまで明けること。また、その所。 ゆ‐だち【湯立】 ⇒ゆだて ゆ‐たつ【諭達】 官府から触れさとすこと。また、そのことば。諭告。 ゆた‐づくり【雨打造・雪打造】 〔建〕雨打すなわち裳階_もこしをもった構造。→裳階 ゆ‐だて【湯立】 神前で湯を沸かし、巫女_みこ・神職などがその熱湯に笹の葉を浸して自分の身や参詣人にふりかける神事。もと禊_みそぎの一種で、のちには誓_うけいともなり、湯の音で占いもする。古代の探湯_くかたちと関係があるとされる。現在では無病息災を祈る行事。問い湯。湯の花。ゆだち。康富記宝徳3年9月29日「粟田口神明有―、参詣拝見了」 ⇒ゆだて‐かぐら【湯立神楽】 ゆだて‐かぐら【湯立神楽】 湯立の神事に伴う神楽。霜月神楽。 ⇒ゆ‐だて【湯立】 ゆだなか‐おんせん【湯田中温泉】_‥ヲン‥ 長野県北東部、下高井郡山ノ内町にある温泉。山ノ内温泉郷の一つ。志賀高原観光の基地。

ゆ‐けむり【湯煙】 温泉・風呂などから煙のように立ちのぼる湯気。

ゆ‐ごい【湯鯉】_‥ゴヒ ユゴイ科の硬骨魚。全長約20センチメートル。体は銀白色で、背部に黒点が散在。南日本から熱帯域にかけて分布し、汽水・河川にすむ。広義にはユゴイ科魚類の総称。

ゆ‐ぞめ【湯初】 ^（→）「湯始め」に同じ。

ゆ‐だき【湯炊き】 湯の中に米を入れて飯を炊くこと。湯を注いで物を煮ること。狂言、宗論「刃物を以て手一束に刈取り、よく―をして」

ゆ‐だま【湯玉】 沸騰時に湧き上がる湯の泡。ゆばな。蟹眼_かいがん。また、玉のように飛び散る熱湯。日葡辞書「ユダマガアガル」

ゆ‐たんぽ【湯湯婆】 (タンポは唐音)中に湯を入れ、寝床などに入れて、足や体を温めるのに用いる道具。金属製または陶製。たんぽ。〈[季]冬〉。「―を入れる」 湯湯婆 ○油断も隙もない_{ゆだんもすきもない} 油断するとつけ込まれそうで、わずかの隙も見せることができない。 ⇒ゆ‐だん【油断】

ゆ‐つぎ【湯次・湯注】 ^（→）湯桶_ゆとうに同じ。

ゆ‐て【湯手】 入浴時に用いる洗い粉を入れた袋やへちま。また、一般に手拭_てぬぐい。ゆで。いで。おて。

ゆ‐とう【湯桶】 ①注口_つぎぐちと柄のついた、湯・酒をつぐのに用いる木製の器具。多くは漆塗り。ゆつぎ。 湯桶 湯桶 提供：ポーラ文化研究所 ②懐石の最後に出される、おこげか炒り米に湯を注いだもの。1に入れて供する。 ⇒ゆとう‐いし【湯桶石】 ⇒ゆとう‐ことば【湯桶言葉】 ⇒ゆとう‐よみ【湯桶読み】

ゆとう‐いし【湯桶石】 茶庭の手水鉢に向かって右にある石。冬には湯桶を置く。→手燭石_{てしょくいし}。 ⇒ゆ‐とう【湯桶】

ゆとう‐ことば【湯桶言葉】 湯桶読みの言葉。 ⇒ゆ‐とう【湯桶】

ゆとう‐よみ【湯桶読み】 「湯桶」のように、漢字2字の熟語の上の字を訓で下の字を音でよむ読み方。手本_てほん・消印_けしいんの類。〈書言字考節用集〉↔重箱読み ⇒ゆ‐とう【湯桶】

ゆ‐とり【湯取】 ①船中に溜まった淦_あかを汲み取る器。あかとり。あかとり杓。〈倭名類聚鈔11〉 湯取（1） 撮影：薗部 澄（JCII蔵） 湯取（2） 撮影：薗部 澄（JCII蔵） ②入浴後、しずくを拭い取るために身体につける衣。ゆかた。 ③湯取飯の略。 ⇒ゆとり‐めし【湯取飯】

ゆとり‐めし【湯取飯】 水を多く入れて炊いた後、その湯汁を取り去り、再び蒸した飯。ゆとり。 ⇒ゆ‐とり【湯取】

ゆ‐な【湯女】 ①昔の温泉宿で入浴客の世話をした女。 ②江戸時代、市中の湯屋にいた遊女。風呂者。風呂屋女。

ゆな‐ぶろ【湯女風呂】 江戸時代、遊女を置いた湯屋。

ゆ‐に【湯煮】 食物などを湯で煮ること。また、その煮た物。

ゆ‐の‐あわ【湯の泡】 硫黄_いおう。〈倭名類聚鈔1〉

ゆ‐の‐かみ【湯の神】 温泉の神。大己貴_{おおなむち}・少彦名_{すくなびこな}の2神。

ゆのかわ【湯川】_‥カハ 函館市湯川町・根崎町にある温泉地。無色透明の塩類泉。北海道では最も早く発見された。「函館の奥座敷」といわれる。

ゆ‐の‐き【湯の器】 宮中の台盤所_{だいばんどころ}の台盤の上に据える器具の一つ。湯を入れたもので、銀製。

ゆ‐の‐こ【湯の子】 茶の湯懐石で、飯の後に出す練湯_ねりゆに入れるもの。

○湯の辞儀は水になる_{ゆのじぎはみずになる} 入浴を遠慮して譲り合えば、その間に折角沸かした湯が水となる。遠慮深いのも時と場合によるというたとえ。 ⇒ゆ【湯】 ゆ‐の‐は【柚の葉】 ①鏃_やじりの一種。柚_ゆずの葉の形のもの。 ②染色の名。^（→）柚葉色_ゆばいろのこと。 ゆ‐の‐はな【湯の華・湯の花】 ①鉱泉中に生じる沈殿物。石灰泉からは石灰華、珪酸泉からは珪華、鉄質泉からは褐鉄鉱、硫黄泉からは硫黄を沈殿する。ゆばな。温泉華。 ②^（→）湯垢_ゆあか1に同じ。 ゆのはま【湯野浜】 山形県北西部、鶴岡市にあり、日本海に臨む温泉地。泉質は塩化物泉。 ゆ‐のみ【湯呑み・湯飲み】 湯呑み茶碗の略。 ⇒ゆのみ‐ぢゃわん【湯呑み茶碗】 ゆのみ‐ぢゃわん【湯呑み茶碗】 湯茶を飲むのに用いる小形の茶碗。 ⇒ゆ‐のみ【湯呑み・湯飲み】 ゆのみね‐おんせん【湯の峰温泉】_‥ヲン‥ 和歌山県田辺市本宮町にある温泉。重曹を含んだ硫黄泉。古くから熊野詣での湯垢離場_ゆごりばとして知られる。 湯ノ峰温泉 撮影：的場 啓 ゆのやま‐おんせん【湯の山温泉】_‥ヲン‥ 三重県北部、三重郡菰野_こもの町にある温泉。泉質は放射能泉。鹿ノ湯_しかのゆ。 湯の山温泉 撮影：的場 啓 ゆ‐ば【弓場】 ^（→）弓庭_ゆにわに同じ。〈日葡辞書〉 ゆ‐ば【湯場】 湯のある所。温泉地。 ゆ‐ば【湯葉・湯波・油皮・豆腐皮】 豆乳を静かに煮立て、上面に生じた薄皮をすくい上げて製した、蛋白質に富む食品。生_なま湯葉と干_ほし湯葉とがある。古くから京都および日光産が有名。うば。 ゆば‐いろ【柚葉色】 染色の名。深緑色、また、緑色に黒みを帯びたもの。 ゆ‐はく【迫】 土地が肥えていることと痩せていること。肥沃の地と痩せた地。〈運歩色葉集〉 ゆ‐ばく【油幕】 雨露をしのぐため油をひいた天幕。ゆまく。太平記20「官軍雨露に濡るる時は大将―を張らず」 ゆ‐はじめ【湯始め】 (東海地方で)生児に3日目に湯をあびさせること。湯初_ゆぞめ。 ゆ‐ばしり【湯走り】 ①金属が熔けて流動すること。日葡辞書「ユバシリセネバイ（鋳）ラレヌ」 ②刀の沸_にえが多く凝って斑点となっているもの。〈日葡辞書〉 ゆ‐はず【弓弭・弓彇】 弓の両端の弓弦をかけるところ。上端のを末弭_うらはず、下端のを本弭_もとはずという。ゆみはず。万葉集16「わが爪は御弓の―」→弓（図）。 ⇒ゆはず‐だか【弓弭高】 ⇒ゆはず‐の‐みつぎ【弓弭の調】 ゆはず‐だか【弓弭高】 弓などを高く振り立てること。 ⇒ゆ‐はず【弓弭・弓彇】 ゆはず‐の‐みつぎ【弓弭の調】 大和政権時代の伝説上の男子人頭税。弓矢で獲た鳥獣などが主な貢納物だったからいう。↔手末_たなすえの調 ⇒ゆ‐はず【弓弭・弓彇】 ゆ‐はた【纈・結繒】 (ユヒハタ（結機）の約)くくりぞめ。しぼりぞめ。天智紀「―十九匹」 ⇒ゆはた‐がわ【纈革】 ゆはだ‐おび【斎肌帯】 岩田_いわた帯のこと。 ゆはた‐がわ【纈革】_‥ガハ 纈_ゆはたに染めた革。 ⇒ゆ‐はた【纈・結繒】 ゆ‐はつ【油鉢】 ①油を入れた鉢。 ②〔仏〕(油鉢をささげて一滴もこぼさずに行くのがむずかしいことから)正念_{しょうねん}の持し難いことをたとえていう語。 ゆば‐どの【弓場殿】 古代、宮中で弓場のある殿舎。校書殿_{きょうしょでん}の東廂_{ひがしびさし}の北端にあった。武徳殿を指すこともあった。射場殿_いばどの。ゆみばどの。→弓庭_ゆにわ ゆ‐ばな【湯花】 ①^（→）「ゆのはな」1に同じ。 ②^（→）「ゆだま」に同じ。 ゆば‐はじめ【弓場始】 ①平安・鎌倉時代、陰暦10月5日に天皇が弓場殿_ゆばどのに臨御して公卿以下殿上人_{てんじょうびと}の賭弓_のりゆみを観覧する儀式。射場始_{いばはじめ}。 ②武家で、年初（正月中旬）または弓場の新造などの時、初めて矢を射る儀式。的始_{まとはじめ}。弓始。弓矢始。 ゆ‐はら【弓腹】 弓の内側。古事記上「稜威_いつの竹鞆_たかともを取り佩_おばして―振り立てて」 ゆ‐ばら【湯腹】 湯をいっぱい飲んだ時の腹ぐあい。 ⇒湯腹も一時 ゆばら‐おんせん【湯原温泉】_‥ヲン‥ 岡山県北部、真庭市にある温泉。泉質は単純温泉。 ゆはら‐の‐おおきみ【湯原王】_{‥オホキミ} 奈良前期の万葉歌人。志貴皇子_{しきのみこ}の子。作は19首。清明で巧緻な作が多い。

ゆ‐の‐はな【湯の華・湯の花】 ①鉱泉中に生じる沈殿物。石灰泉からは石灰華、珪酸泉からは珪華、鉄質泉からは褐鉄鉱、硫黄泉からは硫黄を沈殿する。ゆばな。温泉華。 ②^（→）湯垢_ゆあか1に同じ。

ゆ‐のみ【湯呑み・湯飲み】 湯呑み茶碗の略。 ⇒ゆのみ‐ぢゃわん【湯呑み茶碗】

ゆのみね‐おんせん【湯の峰温泉】_‥ヲン‥ 和歌山県田辺市本宮町にある温泉。重曹を含んだ硫黄泉。古くから熊野詣での湯垢離場_ゆごりばとして知られる。 湯ノ峰温泉 撮影：的場 啓

ゆのやま‐おんせん【湯の山温泉】_‥ヲン‥ 三重県北部、三重郡菰野_こもの町にある温泉。泉質は放射能泉。鹿ノ湯_しかのゆ。 湯の山温泉 撮影：的場 啓

ゆ‐ば【湯場】 湯のある所。温泉地。

ゆ‐はじめ【湯始め】 (東海地方で)生児に3日目に湯をあびさせること。湯初_ゆぞめ。

ゆ‐ばな【湯花】 ①^（→）「ゆのはな」1に同じ。 ②^（→）「ゆだま」に同じ。

ゆばら‐おんせん【湯原温泉】_‥ヲン‥ 岡山県北部、真庭市にある温泉。泉質は単純温泉。

ゆはら‐の‐おおきみ【湯原王】_{‥オホキミ} 奈良前期の万葉歌人。志貴皇子_{しきのみこ}の子。作は19首。清明で巧緻な作が多い。 ○湯腹も一時_{ゆばらもいっとき} 湯を飲んでも一時の飢えをしのぐことができる。一時の間に合せになる物事のたとえ。茶腹も一時。 ⇒ゆ‐ばら【湯腹】

ゆ‐びき【湯引き】 ゆびくこと。特に、魚の皮・身、鶏の笹身などを、熱湯をかけたり熱湯の中をさっと通したりして霜降りにすること。

ゆ‐び・く【湯引く】 〔他五〕 熱湯でさっと煮る。〈日葡辞書〉

ゆ‐まき【湯巻】 ①貴人が入浴の時に身に巻き、また、それに奉仕する女が衣服の上に覆い着た衣。多く白色の生絹_すずしを用い、後には模様のあるものを用いた。いまき。宇津保物語貴宮「―して湯殿にまゐる」 ②女の腰巻。ゆもじ。

ゆ‐みず【湯水】_‥ミヅ ①湯と水。湯または水。 ②どこにでも沢山あるものにたとえていう語。 ⇒湯水のように使う ○湯水のように使う_{ゆみずのようにつかう} 金銭を惜しげもなくむやみに費やすことの形容。 ⇒ゆ‐みず【湯水】

○湯水のように使う_{ゆみずのようにつかう} 金銭を惜しげもなくむやみに費やすことの形容。 ⇒ゆ‐みず【湯水】 ゆ‐みそ【柚味噌】 ^（→）「ゆずみそ」に同じ。〈[季]秋〉 ゆみ‐だい【弓台】 弓を立てておく台。 ゆみ‐だいしょう【弓大将】_‥シヤウ ^（→）弓頭_{ゆみがしら}に同じ。〈日葡辞書〉 ゆみ‐だおし【弓倒し】_‥ダフシ 矢を射放った後、弓を伏せること。太平記12「矢色、弦音、―、五善_ごぜん何れも逞しく」 ゆみ‐たけ【弓竹】 弓を作るのに用いる竹。 ゆみ‐ため【弓矯】 ^（→）「ゆだめ」に同じ。〈倭名類聚鈔13〉 ゆみ‐たろう【弓太郎】_‥ラウ ①室町時代、射場始_{いばはじめ}・賭弓_のりゆみなどの時の射手の頭_かしら。 ②賭的_かけまとの場などで、弓の射行を支配する者。 →弓次郎 ゆ‐みち【湯道】 溶解した金属が湯口3を通り、鋳型に流れ込む通路。 ゆみ‐づえ【弓杖】_‥ヅヱ 弓を杖の代用とすること。また、その弓。ゆづえ。ゆんづえ。栄華物語音楽「―をしてただ打ちに打てば」 ゆみ‐つか【弓束・弣】 弓の、左手でにぎる部分。ゆづか。〈倭名類聚鈔13〉 ゆみ‐つくり【弓造り】 弓を作る工人。弓師。七十一番職人尽歌合「―。此の弓は弦をきらはんずるぞ」 ゆみ‐づる【弓弦】 弓に張る緒。麻を撚_より合わせ薬煉_くすねでねり続けてまとめたものを白弦といい、更にこれに漆を塗ったものを塗弦という。〈倭名類聚鈔13〉 ⇒ゆみづる‐うち【弓弦打】 ⇒ゆみづる‐し【弓弦師】 ⇒ゆみづる‐ぶくろ【弓弦袋・弦袋】 ゆみづる‐うち【弓弦打】 ^（→）弦打_つるうちに同じ。雄略紀「空しく弾弓弦_{ゆみづるうち}す」 ⇒ゆみ‐づる【弓弦】 ゆみづる‐し【弓弦師】 弓弦を作る職人。 ⇒ゆみ‐づる【弓弦】 ゆみづる‐ぶくろ【弓弦袋・弦袋】 ^（→）「つるぶくろ」に同じ。〈倭名類聚鈔13〉 ⇒ゆみ‐づる【弓弦】 ゆみ‐どこ【弓床】 多くの射手が弓を射ようとして隙もなく立ち並ぶさまを床に見たてていう語。弓ぶすま。

ゆ‐もと【湯元・湯本】 温泉の湧き出る土地。温泉の湧き出るおおもと。

ゆ‐や【湯屋】 ①浴場のある建物。湯屋風呂。湯殿。風呂場。浴室。〈倭名類聚鈔13〉 ②料金を取って入浴させる浴場。銭湯。風呂屋。公衆浴場。

ゆや‐じょうるり【湯屋浄瑠璃】_{‥ジヤウ‥} 銭湯で入浴しながら浄瑠璃を語ること。また、その浄瑠璃。浮世風呂前「されども―の三の切語りなり」

ゆや‐ぶろ【湯屋風呂】 ^（→）湯屋に同じ。太平記35「―の女童部までももて扱ひければ」 ○熊野松風は米の飯_{ゆやまつかぜはこめのめし} 能楽の「熊野」と「松風」は米の飯と同じほど誰にも好まれる名曲だということ。熊野松風に米の飯。 ⇒ゆや【熊野・湯谷】

○湯を立てる_{ゆをたてる} ①風呂をわかす。 ②湯立_ゆだてをする。 ⇒ゆ【湯】

○湯を使う_{ゆをつかう} 風呂に入る。湯あみする。 ⇒ゆ【湯】

○湯を引く_ゆをひく 湯を使う。入浴する。平治物語「御湯引かせ給へとて湯殿へすかし入れ奉りて」 ⇒ゆ【湯】

○湯を沸かして水にする_{ゆをわかしてみずにする} 折角の骨折りをむだにすることのたとえ。「湯を沸かして水に入れる」とも。 ⇒ゆ【湯】 ユン‐イサン【尹伊桑】 (Yun I-sang)韓国の作曲家。1956年渡欧、ベルリンを中心に活躍。67年韓国の中央情報部に連行・投獄。71年のドイツ帰化後も故国の民主化運動や統一運動に関与。管弦楽曲「礼楽」、オペラ「沈清伝」、カンタータ「わが国土、わが民族」。（1917〜1995） ユンカー【Junker ドイツ】 (もと「若い貴族」の意)ドイツ東エルベ地方の大農場を経営する領主貴族の呼称。プロイセンの上級軍人や高級官僚が多くこの階層から出た。保守的で自由主義的改革に反対し、ドイツ軍国主義の温床となった。ユンケル。 ユンガー【Ernst Jünger】 ドイツの作家。2度の世界大戦に従軍。1920〜90年代にわたり作家活動。エッセー「砂時計の書」「時の壁のほとりで」など。（1895〜1998） ユング【Carl Gustav Jung】 スイスの心理学者・精神医学者。ブロイラーに協力、連想検査を作り、また、性格を外向型・内向型に分類。はじめフロイトの考えに共鳴し、精神分析の指導者となったが、後にその学説を批判し、独自の分析心理学を創始。（1875〜1961） ユングフラウ【Jungfrau ドイツ】 (処女の意)スイス中部にある、アルプス山脈の主脈ベルン‐アルプス中の高峰。標高4158メートル。中腹まで登山電車が通ずる。世界遺産。 ユングフラウ（1） 提供：オフィス史朗 ユングフラウ（2） 提供：オフィス史朗 ユングフラウ（3） 提供：JTBフォト ユンケル【Junker ドイツ】 ⇒ユンカー ゆん‐ぜい【弓勢】 弓を引き張る力。弓を射る力の強さ。今昔物語集25「いみじく―射る者なりとも」 ゆんた (「結_ゆい歌」から、また「読_ゆみ歌」からともいう)沖縄の八重山地方で、労働の際に歌われる歌謡。男女の掛合いで歌い、内容は短い物語になっているものが多い。 ゆん‐だけ【弓丈】 本弭_もとはずから末弭_うらはずまでの弓の長さ。一定しないが、弦をかけないはずし弓の長さで近世は7尺5寸としている。 ゆん‐だち【弓立】 ⇒ゆだち ゆん‐たろう【弓太郎】_‥ラウ ⇒ゆみたろう ゆん‐づえ【弓杖】_‥ヅヱ ①弓を杖とすること。また、その弓。ゆづえ。平治物語「―ついて」 ②ゆんだけ。太平記30「―三杖許りぞ飛んだりける」 ゆん‐で【弓手】 ①弓を持つ方の手。左の手。保元物語「―のひぢ」。日葡辞書「ユンデ、即ち、ユミノテ」「ユンデメテ」 ②左の方。保元物語「―馬手_めてより馳せ寄つて」 ③犬追物_{いぬおうもの}の時、犬を左に受けて、犬の左を射ること。↔馬手_めて。 ⇒ゆんで‐ぎり【弓手切】 ⇒ゆんで‐の‐くさずり【弓手の草摺】 ⇒ゆんで‐もじり【弓手捩り】 ⇒ゆんで‐よこ【弓手横】 ゆんで‐ぎり【弓手切】 犬追物_{いぬおうもの}で、前方を右に横切って走る犬を、馬上で身体を右にひねって弓手を馬首の右側から射ること。 ⇒ゆん‐で【弓手】 ゆんで‐の‐くさずり【弓手の草摺】 鎧_よろいの草摺で、左の脇に付属するもの。いむけのくさずり。→大鎧_{おおよろい}（図）。 ⇒ゆん‐で【弓手】 ゆんで‐もじり【弓手捩り】_‥モヂリ 弓を射る時の姿勢で、左方から後方へ身をよじらすこと。 ⇒ゆん‐で【弓手】 ゆんで‐よこ【弓手横】 左の側面。犬追物で、的とする犬の左の脇。 ⇒ゆん‐で【弓手】 ユン‐ドンジュ【尹東柱】 (Yun Dong-ju)朝鮮の詩人。間島（現、中国吉林省延辺朝鮮族自治州）生れ。日本に留学中、1943年独立運動容疑で逮捕、獄死。詩集「空と風と星と詩」。（1917〜1945） ゆんべ【昨夜】 (ユフベの撥音化)昨夜_さくや。ゆうべ。よべ。 ユンボ【Yumbo】 ^（→）パワー‐シャベルに同じ。商標名。 よ ①前舌面を硬口蓋に近づけて発する摩擦音の半母音〔j〕と母音〔o〕との結合した音節。〔jo〕 上代特殊仮名遣では奈良時代に甲〔jo〕乙〔jö〕2類の別があった。 ②平仮名「よ」は「与」の草体。片仮名「ヨ」は「与」の転形。 よ【世・代】 (語源的には「節_よ」と同じで、限られた時間の流れを意味する) ①ある統治者が主権を維持して国を治める期間、または一家の家長が家督を相続して、その家を治める期間。代_だい。万葉集1「橿原_かしはらの日知_ひじりの御―ゆ」。「明治の―」「先代の―」 ②同一の氏族・系統・政体などが、引き続いて国家の主権を持つ期間。時代。「源氏の―」「武家の―」 ③転じて、国。国家。また、その政治。時には政治的機関・朝廷・天皇の意にも用いる。栄華物語月宴「―始まりて後、この国のみかど六十余代にならせ給ひにけれど」。源氏物語薄雲「おとどの、かくただ人にて―に仕へ給ふも」 ④（特定の）期間。時期。時節。とき。おり。大和物語「二条の后の宮まだ帝にもつかうまつり給はで、ただ人におはしましける―に」。源氏物語御法「露けさは今昔ともおもほえず大方秋の―こそつらけれ」 ⑤人の生きてきた、また、生きていく年月。個人の一生。生涯。年齢。よわい。いのち。紫式部日記「としくれてわが―ふけゆく」 ⑥〔仏〕過去・現在・未来の三世。そのおのおのをいう。万葉集4「この―には人言しげしこむ―にも逢はむわが背子今ならずとも」。「あの―」 ⑦人間が生活していく場としての、さまざまな人間関係・社会関係を総括していう。また、その一般的な趨勢や時流をいう。世の中。社会。世間。世情。時勢。万葉集18「父母を見れば尊く、妻子_めこ見れば愛_かなしくめぐし、うつせみの―の理_ことわりと」。「―のため人のため」「―の移りかわり」「民主主義の―」 ⑧特に、俗界としての世の中。俗世。浮世。古今和歌集雑「―を捨てて山に入る人山にてもなほ憂き時はいづちゆくらん」。「―を厭う」 ⑨世の中で生計を立てること。なりわい。家業。「―の営み」 ⑩世間の人々。また、世間の評判。拾遺和歌集雑恋「しのびていひちぎりて侍りけることの―に聞え侍りければ」 ⑪男女のなからい。異性との愛情関係。源氏物語花宴「まだ―に馴れぬは、五六の君ならむかし」 ⑫身の上。境遇。運命。源氏物語蓬生「たぐひあらじとのみ、めづらかなる―をこそは見奉り過ごし侍れ」 ⑬(「―の」「―に（も）」の形で、強調を表す)この上ない。あまりにも。まったく（の）。源氏物語帚木「―のすきものにて、ものよく言ひ通れるを」。「―にも美しい女性」 ⑭(「…世（も）なし」の形で、否定を強めて)まったく…することがない。蜻蛉日記上「心のとくる―なく嘆かるるに」 ⇒世が世ならば ⇒世と共 ⇒世に合う ⇒世に在り ⇒世に入れられる ⇒世に聞こえる ⇒世に従う ⇒世に処する ⇒世に知らず ⇒世に立つ ⇒世に連れる ⇒世に出る ⇒世に問う ⇒世に無し ⇒世に旧る ⇒世は張物 ⇒世は回り持ち ⇒世も末 ⇒世を挙げて ⇒世を出づ ⇒世を籠む ⇒世を去る ⇒世を忍ぶ ⇒世を知る ⇒世を捨てる ⇒世を背く ⇒世を保つ ⇒世を尽くす ⇒世を遁れる ⇒世を離れる ⇒世を憚る ⇒世を張る ⇒世を響かす ⇒世を済す ⇒世を渡る よ【四】 数の名。よつ。よっつ。し。 よ【夜】 日没から日出までの間。太陽の地平線下にある時。よる。夜分。古事記中「かがなべて―には九夜_ここのよ日には十日を」 ⇒夜も日も明けず ⇒夜を籠む ⇒夜を徹する ⇒夜を日に継ぐ よ【枝】 (エの転)えだ。一説に花びら。万葉集8「この花のひと―のうちは百種の言_こと持ちかねて折らえけらずや」 よ【節】 (世と同源) ①竹・葦などの茎の節_ふしと節との間。竹取物語「ふしをへだてて―ごとに」 ②転じて、節_ふし。平治物語「大きなる竹の―をとほして入道の口にあてて」 よ【予・豫】 ➊(「予」と書く)われ。おのれ。余。「―輩」 ➋①伊予国_{いよのくに}の略。 ②⇒よ（豫） よ【余・餘】 ➊(「余」と書く)われ。おのれ。予。「―の信念」 ➋①それ以上であること。端数があることを示すときにいう語。「百人―の参加者」 ②そのほか。それ以外。「―の儀ではない」 よ【豫】 中国の地名。古代の九州の一つ。今の河南省の雅称。 よ 〔副〕 (ヨウ（能う）の約。否定や反語を伴って)とても。四河入海「儒者では身を―立てまい」 よ 〔助詞〕 ➊(間投助詞) ①詠嘆の意を表す。万葉集1「籠_こも―み籠持ち」 ②相手に呼びかける意を表す。万葉集13「隠口_こもりくの長谷小国によばひせす吾がすめろき―奥床に母は寝たり」。源氏物語若紫「少納言―、直衣きたりつらむはいづら、宮のおはするか」。浄瑠璃、心中天の網島「勘太郎―お玉―、ばば様おぢ様がおいでぢや」 ③相手に念を押し確かめる意を表す。万葉集4「今しはとゆめ―わが背子わが名告らすな」。徒然草「四部の弟子は―な、比丘よりは比丘尼は劣り」 ➋(終助詞)名詞に付いたり「…てよ」「…のよ」となったりすると女性的な言い方になる。 ①自分の判断を示し、相手に同意を求めたり念を押したりする意を表す。万葉集4「生きてあらば見まくも知らず何しかも死なむ―妹と夢に見えつる」。源氏物語若紫「たはぶれにてももののはじめにこの御事―」。源氏物語玉鬘「げに斯かる人のおはしけるを、知り聞えざりける―」。平家物語3「童は見忘れたれども僧都は何とてか忘るべきなればこれこそそ―と」。謡曲、隅田川「あれこそ沖の鴎―」。「行く―」「行ってもいい―」「いい人だ―」「いい人―」「知らなくって―」 ②命令・勧誘・願望・禁止など、相手にその実現を強く求める意を表す。源氏物語帚木「あこは我が子にてをあれ―」。平家物語9「敵に馬の足をつからかさせ―」。「来るな―」「来ないで―」「早く行こう―」「これも食べるの―」 ③自分自身で確認する意を表す。源氏物語野分「今参れる様にうちこわつくりて簀子の方にあゆみいで給へれば、されば―、あらはなりつらむ」。平家物語9「直実は宵より―」。滑稽本、素人狂言紋切形「ムムさう―、おれにも頼んだつけ」 ④相手を非難する意を表す。「そうか―」「だめじゃないか―」 ➌(格助詞)奈良時代のみに用いられた。→ゆ→より。 ①動作の起点となる所・時を表す。…から。古事記中「伊那佐の山の木_この間―もい行き守らひ」。万葉集17「我せこをあが松原―見渡せばあま少女ども玉藻刈る見ゆ」。万葉集18「つまのみことの衣手の別れし時―ぬばたまの夜床かたさり」 ②動作の経由点を表す。…から。…を通って。万葉集14「児ろが金門―行かくし良しも」 ③比較の基準を表す。…より。万葉集5「雲にとぶ薬食む―は都見ばいやしきわが身またをちぬべし」 ④動作の手段・方法を表す。…で。古事記中「空は行かず足―行くな」。万葉集14「鈴が音のはゆま駅_うまやの堤井の水を賜へな妹がただ手―」 よ 〔感〕 男の応答の声。古今著聞集8「人の召す御いらへに男は『―』と申し、女は『を』と申すなり」 よ‐あかし【夜明し】 夜をあかすこと。寝ずに夜を過ごすこと。徹夜。万葉集15「ぬばたまの―も船は漕ぎ行かな」。「尽きぬ話に―する」 よ‐あがり【夜上がり】 夜のうちに雨がやむこと。 よ‐あきない【夜商い】_{‥アキナヒ} 夜あきなうこと。夜のあきない。夜間営業。 ヨアキム‐デ‐フローリス【Joachim de Floris】 キリスト教の神秘主義的説教家。イタリア生れのシトー会修道士。世界史を父・子・聖霊の3時期に分け、第3の時期（第三帝国）の到来を預言、中世以降のキリスト教会に終末的意識をうえつけた。（1135頃〜1202） よ‐あきんど【夜商人】 夜に商売をする人。夜店商人。 よ‐あけ【夜明け】 ①夜があける時。東の空がしらんで、うす明るくなってくる頃。あけがた。あかつき。天明。宇治拾遺物語2「―、大嶽_おおたけを見れば、毒竜巌くだけて散りうせにけり」 ②(比喩的に)新しい時代の始まり。「近代日本の―」 ⇒よあけ‐がた【夜明け方】 ⇒よあけ‐がらす【夜明け烏】 ⇒よあけ‐の‐みょうじょう【夜明けの明星】 ⇒夜明け前が一番暗い よあけ‐がた【夜明け方】 夜明けの頃。あけがた。源氏物語柏木「思しやすらふ程に―になりぬ」 ⇒よ‐あけ【夜明け】 よあけ‐がらす【夜明け烏】 夜明けに鳴く烏。あけがらす。 ⇒よ‐あけ【夜明け】 よあけ‐の‐みょうじょう【夜明けの明星】_{‥ミヤウジヤウ} ^（→）「明けの明星」に同じ。 ⇒よ‐あけ【夜明け】 よあけまえ【夜明け前】_‥マヘ 島崎藤村の小説。1929年から発表、35年完結。明治維新前後の動乱を、狂死した父の生涯を凝視することによって把握した大作。 →文献資料［夜明け前］

湯　字形 　筆順 〔水（氵・氺）部9画／12画／教育／3782・4572〕 〔音〕トウ〈タウ〉(呉)(漢) 〔訓〕ゆ [意味] ①熱を加えて、あつくした水。ゆ。温泉。風呂_ふろ。せんじ薬。「熱湯・銭湯・湯治・薬湯・般若湯_{はんにゃとう}」▶中国では、スープをいう。「湯麺_タンメン」 ②殷_いんの建国の王の名。「湯武（Åｕの湯王と周の武王）」 [解字] 形声。「水」＋音符「昜」（＝太陽がのぼる。勢いよくあがる）。蒸気がたちのぼる意から、ゆの意を表す。 [下ﾂｷ 温湯・葛根湯・銭湯・独参湯・入湯・熱湯・薬湯・霊湯・白湯_さゆ [難読] 湯熨斗_ゆのし